تحفة الأحوذي
(١)
باب أحاديث شتى من أبواب الدعوات
٣ ص
(٢)
باب
٤ ص
(٣)
باب في دعاء المريض
٧ ص
(٤)
باب في دعاء الوتر
٩ ص
(٥)
باب في دعاء النبي صلى الله عليه وآله وسلم وتعوذه في دبر كل صلاة
١٠ ص
(٦)
باب في دعاء الحفظ
١٤ ص
(٧)
باب في انتظار الفرج وغيرك ذلك
١٧ ص
(٨)
باب
١٩ ص
(٩)
باب في فضل لا حول ولا قوة إلا بالله
٣٠ ص
(١٠)
باب
٣٣ ص
(١١)
باب
٣٤ ص
(١٢)
باب أي الكلام أحب إلى الله
٣٨ ص
(١٣)
باب
٣٩ ص
(١٤)
باب
٤٨ ص
(١٥)
باب
٤٨ ص
(١٦)
باب
٤٩ ص
(١٧)
باب
٥٠ ص
(١٨)
باب
٥١ ص
(١٩)
باب
٥١ ص
(٢٠)
باب
٥١ ص
(٢١)
* أبواب المناقب عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم * باب ما جاء في فضل النبي صلى الله عليه وآله وسلم
٥٣ ص
(٢٢)
باب
٥٦ ص
(٢٣)
باب
٥٧ ص
(٢٤)
باب ما جاء في ميلاد النبي صلى الله عليه وآله وسلم
٦٣ ص
(٢٥)
باب ما جاء في بدء نبوة النبي صلى الله عليه وآله وسلم
٦٤ ص
(٢٦)
باب ما جاء في مبعث النبي صلى الله عليه وسلم وابن كم كان حين بعث
٦٦ ص
(٢٧)
باب ما جاء في آيات نبوة النبي صلى الله عليه وآله وسلم وما قد خصه الله به
٦٩ ص
(٢٨)
باب
٧٠ ص
(٢٩)
باب
٧١ ص
(٣٠)
باب
٧٣ ص
(٣١)
باب
٧٥ ص
(٣٢)
باب
٧٥ ص
(٣٣)
باب
٧٦ ص
(٣٤)
باب
٧٧ ص
(٣٥)
باب ما جاء كيف كان ينزل الوحي على نبي صلى الله عليه وآله وسلم
٧٨ ص
(٣٦)
باب ما جاء في صفة النبي صلى الله عليه وآله وسلم
٧٩ ص
(٣٧)
باب
٨٠ ص
(٣٨)
باب
٨٠ ص
(٣٩)
باب
٨٢ ص
(٤٠)
باب
٨٥ ص
(٤١)
باب
٨٦ ص
(٤٢)
باب
٨٦ ص
(٤٣)
باب ما جاء في خاتم النبوة
٨٧ ص
(٤٤)
باب
٨٩ ص
(٤٥)
باب
٩٠ ص
(٤٦)
باب
٩١ ص
(٤٧)
باب
٩٢ ص
(٤٨)
باب ما جاء في سن النبي صلى الله عليه وآله وسلم وابن كم كان حين مات
٩٣ ص
(٤٩)
باب
٩٣ ص
(٥٠)
باب
٩٤ ص
(٥١)
باب
٩٥ ص
(٥٢)
مناقب أبي بكر الصديق رضي الله عنه الخ
٩٥ ص
(٥٣)
باب
٩٩ ص
(٥٤)
باب
١٠١ ص
(٥٥)
باب
١٠٣ ص
(٥٦)
باب
١٠٤ ص
(٥٧)
باب
١٠٥ ص
(٥٨)
باب
١٠٥ ص
(٥٩)
باب
١٠٦ ص
(٦٠)
باب
١٠٧ ص
(٦١)
باب
١٠٨ ص
(٦٢)
باب
١٠٩ ص
(٦٣)
باب
١١١ ص
(٦٤)
باب
١١٢ ص
(٦٥)
باب
١١٣ ص
(٦٦)
باب
١١٤ ص
(٦٧)
مناقب أبي حفص عمر بن الخطاب رضي الله عنه
١١٥ ص
(٦٨)
باب
١١٦ ص
(٦٩)
باب
١١٧ ص
(٧٠)
باب
١١٧ ص
(٧١)
باب
١١٩ ص
(٧٢)
باب
١١٩ ص
(٧٣)
باب
١٢٠ ص
(٧٤)
باب
١٢١ ص
(٧٥)
باب
١٢٤ ص
(٧٦)
باب
١٢٥ ص
(٧٧)
باب
١٢٦ ص
(٧٨)
مناقب عثمان بن عفان رضي الله عنه
١٢٨ ص
(٧٩)
باب
١٢٩ ص
(٨٠)
باب
١٣٠ ص
(٨١)
باب
١٣٧ ص
(٨٢)
باب
١٣٨ ص
(٨٣)
باب
١٤٠ ص
(٨٤)
باب
١٤١ ص
(٨٥)
باب
١٤٢ ص
(٨٦)
مناقب علي بن أبي طالب رضي الله عنه
١٤٤ ص
(٨٧)
باب
١٤٩ ص
(٨٨)
باب
١٥٠ ص
(٨٩)
باب
١٥٠ ص
(٩٠)
باب
١٥١ ص
(٩١)
باب
١٥١ ص
(٩٢)
باب
١٥٣ ص
(٩٣)
باب
١٥٥ ص
(٩٤)
باب
١٥٨ ص
(٩٥)
باب
١٥٨ ص
(٩٦)
باب
١٥٩ ص
(٩٧)
باب
١٦٠ ص
(٩٨)
باب
١٦٢ ص
(٩٩)
باب
١٦٣ ص
(١٠٠)
باب
١٦٤ ص
(١٠١)
مناقب أبي محمد طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه
١٦٥ ص
(١٠٢)
باب
١٦٧ ص
(١٠٣)
مناقب الزبير بن العوام رضي الله عنه
١٦٨ ص
(١٠٤)
باب
١٦٨ ص
(١٠٥)
باب
١٦٩ ص
(١٠٦)
باب
١٧٠ ص
(١٠٧)
مناقب عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه
١٧٠ ص
(١٠٨)
باب
١٧٢ ص
(١٠٩)
مناقب أبي إسحاق سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه
١٧٣ ص
(١١٠)
باب
١٧٤ ص
(١١١)
باب
١٧٤ ص
(١١٢)
باب
١٧٥ ص
(١١٣)
مناقب أبي الأعور واسمه سعيد بن زيد الخ
١٧٦ ص
(١١٤)
مناقب أبي عبيدة بن الجراح رضي الله عنه
١٧٧ ص
(١١٥)
مناقب أبي الفضل عم النبي صلى الله عليه وآله وسلم الخ
١٧٩ ص
(١١٦)
باب
١٨١ ص
(١١٧)
باب
١٨١ ص
(١١٨)
باب
١٨١ ص
(١١٩)
مناقب جعفر بن أبي طالب أخي علي رضي الله عنها
١٨٣ ص
(١٢٠)
باب
١٨٣ ص
(١٢١)
مناقب أبي محمد الحسن بن علي ابن طالب والحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهما
١٨٥ ص
(١٢٢)
باب
١٨٩ ص
(١٢٣)
باب
١٩٠ ص
(١٢٤)
باب
١٩٣ ص
(١٢٥)
مناقب أهل بيت النبي صلى الله عليه السلام
١٩٥ ص
(١٢٦)
مناقب معاذ بن جبل وزيد بن ثابت وأبي ابن كعب وأبي عبيدة بن الجراح رضي الله عنهم
١٩٩ ص
(١٢٧)
مناقب سلمان فارسي رضي الله عنه
٢٠٢ ص
(١٢٨)
مناقب عمار بن ياسر رضي الله عنه
٢٠٢ ص
(١٢٩)
مناقب أبي ذر الغفاري رضي الله عنه
٢٠٥ ص
(١٣٠)
مناقب عبد الله بن سلام رضي الله عنه
٢٠٧ ص
(١٣١)
مناقب عبد الله بن مسعود رضي الله عنه
٢٠٨ ص
(١٣٢)
مناقب حذيفة بن اليمان رضي الله عنه
٢١٤ ص
(١٣٣)
مناقب زيد بن حارثة رضي الله عنه
٢١٥ ص
(١٣٤)
مناقب أسامة بن زيد رضي الله عنه
٢١٧ ص
(١٣٥)
مناقب جرير بن عبد الله البجلي رضي الله عنه
٢١٩ ص
(١٣٦)
مناقب عبد الله بن العباس رضي الله عنهما
٢٢٠ ص
(١٣٧)
مناقب عبد الله بن عمر رضي الله عنهما
٢٢١ ص
(١٣٨)
مناقب عبد الله بن الزبير رضي الله عنه
٢٢٢ ص
(١٣٩)
مناقب أنس بن مالك رضي الله عنه
٢٢٢ ص
(١٤٠)
مناقب أبي هريرة رضي الله عنه
٢٢٥ ص
(١٤١)
مناقب معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه
٢٢٩ ص
(١٤٢)
مناقب عمر وبن العاص رضي الله عنه
٢٣١ ص
(١٤٣)
مناقب خالد بن الوليد رضي الله عنه
٢٣٢ ص
(١٤٤)
مناقب سعد بن معاذ رضي الله عنه
٢٣٣ ص
(١٤٥)
مناقب قيس بن سعد بن عبادة رضي الله عنه
٢٣٦ ص
(١٤٦)
مناقب جابر بن عبد الله رضي الله عنه
٢٣٧ ص
(١٤٧)
مناقب مصعب بن عمير رضي الله عنه
٢٣٨ ص
(١٤٨)
مناقب البراء بن مالك رضي الله عنه
٢٤٠ ص
(١٤٩)
مناقب أبي موسى الأشعري رضي الله عنه
٢٤١ ص
(١٥٠)
مناقب سهل بن سعد رضي الله عنه
٢٤٢ ص
(١٥١)
باب ما جاء في فضل من رأى النبي صلى الله عليه وآله وسلم وصحبه
٢٤٣ ص
(١٥٢)
باب ما جاء في فضل من بايع تحت الشجرة
٢٤٥ ص
(١٥٣)
في من سبب أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم
٢٤٥ ص
(١٥٤)
باب ما جاء في فضل فاطمة رضي الله عنها
٢٥٠ ص
(١٥٥)
من فضل عائشة رضي الله عنها
٢٥٥ ص
(١٥٦)
فضل خديجة رضي الله عنها
٢٦٣ ص
(١٥٧)
في فضل أزواج النبي صلى الله عليه وآله وسلم
٢٦٦ ص
(١٥٨)
فضل أبي بن كعب رضي الله عنه
٢٧١ ص
(١٥٩)
فضل الأنصار وقريش
٢٧٢ ص
(١٦٠)
باب ما جاء في أي دور الأنصار خير
٢٨١ ص
(١٦١)
باب ما جاء في فضل المدينة
٢٨٤ ص
(١٦٢)
في فضل مكة
٢٩٤ ص
(١٦٣)
في فضل العرب
٢٩٥ ص
(١٦٤)
في فضل العجم
٢٩٨ ص
(١٦٥)
في فضل اليمين
٣٠٠ ص
(١٦٦)
في غفار وأسلم وجهينة ومزينة
٣٠٥ ص
(١٦٧)
في ثقيف وبني حنيفة
٣٠٦ ص
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص

تحفة الأحوذي - المباركفوري - ج ١٠ - الصفحة ١١٨ - باب

المنكدر مجهول من الثامنة قوله أما بالتخفيف للتنبيه إنك إن قلت ذاك أي إذا قلت ذلك الكلام وعظمتني من بين الأنام فأجازيك بمثل هذا المرام من التبشير في هذا المقام ما طلعت الشمس على رجل خير من عمر هو إما محمول على أيام خلافته أو مقيد ببعد أبي بكر أو المراد في باب العدالة أو طريق السياسة ونحو ذلك جمعا بين الألفاظ الواردة في السنة قاله القاري وقال في اللمعات وجوه الخيرة مختلفة متعددة فلا منافاة بين كون كل منهما خيرا مع كون أبي بكر أفضل من جهة كثرة الثواب وقال المناوي أي أن ذلك سيكون له في بعض الأزمنة الآتية وهو من إفضاء الخلافة إليه إلى موته فإنه حينئذ أفضل أهل الأرض قوله هذا حديث غريب وأخرجه الحاكم وليس إسناده بذاك أي ليس بالقوي قال الحافظ في تهذيب التهذيب في ترجمة عبد الرحمن بعد ذكر هذا الحديث ونقل كلام الترمذي هذا وقال العقيلي لا يتابع عليه ولا يعرف إلا به انتهى قلت وفي سند هذا الحديث أيضا عبد الله بن داود وهو ضعيف كما عرفت وقال البخاري فيه نظر ولا يقول هذا إلا فيمن يتهمه غالبا قاله الذهبي قال وتكلم فيه ابن حبان وابن عدي في ترجمته أي في ترجمة عبد الله بن داود هذا عبد الرحمن ابن أخي محمد بن المنكدر عن عمه عن جابر أن عمر قال لأبي بكر يوما يا سيد المسلمين فقال أما إذا قلت فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر الحديث وقال بعد ذكره هذا كذب انتهى قوله وفي الباب عن أبي الدرداء لينظر من أخرجه قوله عن أيوب هو السختياني ينتقص صفة من الانتقاص صفة لقوله رجلا وفي بعض النسخ يتنقص من التنقص يقال فلان يتنقص فلانا ويتنقصه أي يقع فيه ويذمه يحب النبي صلى الله عليه وسلم يعني لا يحب النبي صلى الله عليه وسلم من يذم ويشتم أبا بكر وعمر رضي الله عنهما وظن محمد بن سيرين هذا صحيح عندي وقال ابن معين في تليد بن سليمان أنه كذاب كان يشتم عثمان وكل من شتم عثمان أو طلحة أو أحدا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم دجال لا يكتب عنه وعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين ذكره الحافظ في تهذيب التهذيب
(١١٨)