الغدير
(١)
مواقف معاوية مع أبي محمد الحسن الزكي السبط عليه السلام
١٤ ص
(٢)
قتل معاوية الإمام السبط عليه السلام
١٨ ص
(٣)
سرور معاوية بموت الحسن
٢٣ ص
(٤)
معاوية وشيعة أمير المؤمنين
٢٧ ص
(٥)
معاوية وجرائمه
٤٤ ص
(٦)
معاوية وحجر بن عدي
٤٨ ص
(٧)
قتل عمرو بن الحمق
٥٢ ص
(٨)
قتل صيفي بن فسيل
٥٦ ص
(٩)
قتل قبيضة بن ضبيعة
٥٧ ص
(١٠)
عبد الله بن خليفة
٥٧ ص
(١١)
الشهادة المزورة
٥٨ ص
(١٢)
تسيير حجر بن عدي وأصحابه
٦٠ ص
(١٣)
مقتل حجر وأصحابه
٦١ ص
(١٤)
أعذار معاوية المفتعلة
٦٨ ص
(١٥)
السنة في قتل المؤمن
٧٠ ص
(١٦)
قتل الحضرميين على التشيع
٧٢ ص
(١٧)
قتل معاوية مالك الأشتر
٧٢ ص
(١٨)
قتل معاوية محمد بن أبي بكر
٧٥ ص
(١٩)
نظرة في مناقب معاوية المفتعلة وهي أربعون قصة
٨٢ ص
(٢٠)
الغلو الفاحش أو قصص خرافة و هي مائة قصة ملفقة في مناقب أناس من الصحابة وهلم جرا
١١٤ ص
(٢١)
زيد بن خارجة يتكلم بعد الموت
١١٤ ص
(٢٢)
أنصاري يتكلم بعد القتل
١١٦ ص
(٢٣)
شيبان يحيي حماره
١١٧ ص
(٢٤)
عصا أسيد وعباد تضيء
١١٨ ص
(٢٥)
خالد بن وليد واستجابة دعوته
١١٩ ص
(٢٦)
أبو مسلم الخولاني وقصصه
١٢٠ ص
(٢٧)
الربيع يتكلم بعد الموت
١٢٤ ص
(٢٨)
كرامة الحضرمي في جيش
١٢٦ ص
(٢٩)
كرامات سعد بن أبي وقاص
١٢٧ ص
(٣٠)
كرامة هرم بن حيان
١٢٨ ص
(٣١)
إبراهيم يواصل أربعين
١٢٩ ص
(٣٢)
كرامة مطرف البصري
١٢٩ ص
(٣٣)
كرامة كرز بن وبرة
١٣٠ ص
(٣٤)
كرامات فقير أسود
١٣٠ ص
(٣٥)
ميت يتبسم
١٣٠ ص
(٣٦)
كرامات عمر بن عبد العزيز
١٣١ ص
(٣٧)
كرامة مالك بن دينار
١٣٢ ص
(٣٨)
ناصبي مستجاب الدعوة
١٣٤ ص
(٣٩)
كرامة أيوب السختياني
١٣٥ ص
(٤٠)
كرامة حبيب البصري
١٣٦ ص
(٤١)
كرامة معروف الكرخي
١٣٦ ص
(٤٢)
رجل متربع في الهواء
١٣٧ ص
(٤٣)
كرامات أحمد الخزاعي
١٣٧ ص
(٤٤)
قصص خرافة في أبي حنيفة
١٣٨ ص
(٤٥)
كرامة الحافظ أبي زرعة
١٤٥ ص
(٤٦)
كرامة إبراهيم الخراساني
١٤٥ ص
(٤٧)
الماجشون يموت ويحيى
١٤٦ ص
(٤٨)
قصص في مناقب الإمام أحمد
١٤٨ ص
(٤٩)
كرامة مالك إمام المالكية
١٥٣ ص
(٥٠)
صيحة الهمداني على الملكين
١٥٤ ص
(٥١)
كرامة ابن الأخرم
١٥٥ ص
(٥٢)
كرامة شاب
١٥٥ ص
(٥٣)
كرامة ذي النون المصري
١٥٦ ص
(٥٤)
كرامة ابن أبي الحواري
١٥٦ ص
(٥٥)
كرامة ابن الموفق
١٥٧ ص
(٥٦)
الحوراء تكلم أبا يحيى
١٥٧ ص
(٥٧)
كرامات سهل التستري
١٥٧ ص
(٥٨)
كرامة ابن حنيف
١٥٩ ص
(٥٩)
حلق الشبلي الفقيه لحيته لله
١٦٠ ص
(٦٠)
السنة في حلق اللحية
١٦٠ ص
(٦١)
حلق اللحية في المذاهب الأربعة
١٦١ ص
(٦٢)
كلمات في حلق اللحية
١٦٢ ص
(٦٣)
كرامة غلام الخلال
١٦٨ ص
(٦٤)
كرامات ابن سمعون
١٦٩ ص
(٦٥)
ملك ينزل لأبي المعالي
١٧٠ ص
(٦٦)
الله يلكم العزالي
١٧٠ ص
(٦٧)
يد الغزالي في يد النبي صلى الله عليه وآله وسلم
١٧٢ ص
(٦٨)
إحياء العلوم للغزالي
١٧٢ ص
(٦٩)
كرامة اللامشي
١٧٨ ص
(٧٠)
كرامة الحافظ الطلحي
١٧٨ ص
(٧١)
كرامة المنبجي العمري
١٧٩ ص
(٧٢)
كرامة ابن مسافر الأموي
١٨٠ ص
(٧٣)
عبد القادر يحيي دجاجة
١٨١ ص
(٧٤)
عبد القادر يحتلم في ليلة أربعين مرة
١٨٢ ص
(٧٥)
عبد القادر ليلة المعراج
١٨٣ ص
(٧٦)
عبد القادر وملك الموت
١٨٤ ص
(٧٧)
قصة وفاة عبد القادر
١٨٥ ص
(٧٨)
الرفاعي قبل يد النبي يقظة
١٨٥ ص
(٧٩)
كرامة الغزلاني و الشاطبي
١٩١ ص
(٨٠)
كرامة الوخشي و اليونيني
١٩٢ ص
(٨١)
تعلم النحو بالإجازة
١٩٣ ص
(٨٢)
كرامات إسماعيل الحضرمي
١٩٤ ص
(٨٣)
كرامة الدلاوي
١٩٥ ص
(٨٤)
كرامة الكردي والشاوي
١٩٥ ص
(٨٥)
كرامات أو خرافات
١٩٦ ص
(٨٦)
شيخ يأكل بقرة وله كرامات
١٩٧ ص
(٨٧)
كرامة ابن بدر الحسيني
١٩٧ ص
(٨٨)
أبو المعالي يحيى ويميت
١٩٨ ص
(٨٩)
تطور أبي على ليلا ونهارا
١٩٩ ص
(٩٠)
رؤية السيوطي النبي صلى الله عليه وآله وسلم يقظة
١٩٩ ص
(٩١)
السيوطي وطيبه الأرض
٢٠٠ ص
(٩٢)
باعلوي يحيى الميت
٢٠١ ص
(٩٣)
بأعلى ينجي المستغيث
٢٠٢ ص
(٩٤)
السروي يطير من بلد لآخر
٢٠٢ ص
(٩٥)
ذويب يمشي على الماء
٢٠٣ ص
(٩٦)
كرامة سراج الدين العبادي
٢٠٣ ص
(٩٧)
كرامة الصديقي البكري
٢٠٤ ص
(٩٨)
كرامات وخوارق، عجائب وغرائب
٢٠٤ ص
(٩٩)
عرفان الفرقة الغالية
٢٠٦ ص
(١٠٠)
بقية شعراء الغدير في القرن التاسع غديرية ضياء الدين الهادي
٢٠٨ ص
(١٠١)
ترجمة ضياء الدين الهادي
٢١٠ ص
(١٠٢)
غديرية الحسن آل أبي عبد الكريم
٢١٣ ص
(١٠٣)
شعراء الغدير في القرن العاشر غديرية الشيخ إبراهيمي الكفعمي
٢٢٢ ص
(١٠٤)
ترجمة شيخنا الكفعمي
٢٢٤ ص
(١٠٥)
غديرية الشيخ حسين والد البهائي
٢٢٨ ص
(١٠٦)
ترجمة الشيخ حسين والد البهائي
٢٢٩ ص
(١٠٧)
شعراء الغدير في القرن الحادي عشر غديرية ابن أبي شافين
٢٤٣ ص
(١٠٨)
ترجمة ابن أبي شافين
٢٤٤ ص
(١٠٩)
غديرية زين الدين الحميدي
٢٤٩ ص
(١١٠)
ترجمة الحميدي
٢٥٣ ص
(١١١)
غديرية الشيخ البهائي العاملي
٢٥٥ ص
(١١٢)
ترجمة الشيخ البهائي العاملي
٢٦٠ ص
(١١٣)
أساتذة الشيخ البهائي العاملي
٢٦١ ص
(١١٤)
تلامذة الشيخ البهائي العاملي
٢٦٣ ص
(١١٥)
تآليف الشيخ البهائي العاملي
٢٧١ ص
(١١٦)
شروح تآليفه
٢٧٣ ص
(١١٧)
شعر الشيخ البهائي
٢٨٣ ص
(١١٨)
ولادته ووفاته
٢٩١ ص
(١١٩)
نظرة في عثرة النفيسي الطهراني
٢٩٢ ص
(١٢٠)
غديرية الشيخ محمد الحرفوشي
٢٩٦ ص
(١٢١)
ترجمة شيخنا الخرفوشي
٢٩٧ ص
(١٢٢)
غديرية السيد ابن أبي الحسن
٣٠٢ ص
(١٢٣)
ترجمة السيد ابن أبي الحسن
٣٠٣ ص
(١٢٤)
غديرية الشيخ الكرسي و ترجمته
٣١٠ ص
(١٢٥)
غديرية شرف الدين اليمني
٣١٤ ص
(١٢٦)
ترجمة شرف الدين
٣١٥ ص
(١٢٧)
غديرية الأنسي وترجمته
٣١٧ ص
(١٢٨)
غديرية السيد شهاب و ترجمته
٣١٨ ص
(١٢٩)
غديرية السيد علي خان المشعشعي
٣٢١ ص
(١٣٠)
ترجمة السيد علي خان المشعشعي
٣٢٣ ص
(١٣١)
السيد خلف المشعشعي
٣٢٦ ص
(١٣٢)
غديرية السيد ضياء الدين اليمني
٣٢٨ ص
(١٣٣)
ترجمة السيد ضياء الدين اليمني
٣٢٩ ص
(١٣٤)
غديرية المولى محمد طاهر القمي
٣٣٠ ص
(١٣٥)
ترجمة المولى محمد طاهر القمي
٣٣١ ص
(١٣٦)
تآليف المولى محمد طاهر القمي
٣٣٢ ص
(١٣٧)
شعر المولى محمد طاهر الفارسي
٣٣٣ ص
(١٣٨)
غديرية القاضي جمال الدين
٣٣٦ ص
(١٣٩)
ترجمة القاضي جمال الدين
٣٣٧ ص
(١٤٠)
شعر القاضي جمال الدين
٣٣٨ ص
(١٤١)
غديرية أبي محمد بن صنعان
٣٤١ ص
(١٤٢)
شعراء الغدير في القرن الثاني عشر غديرية لشيخنا الحر العاملي
٣٤٣ ص
(١٤٣)
ترجمة لشيخنا الحر العاملي
٣٤٦ ص
(١٤٤)
تآليف لشيخنا الحر العاملي
٣٤٧ ص
(١٤٥)
شعر لشيخنا الحر العاملي
٣٤٨ ص
(١٤٦)
غديرية الشيخ أحمد البلادي وترجمته
٣٥٢ ص
(١٤٧)
غديرية شمس الأدب اليمني وترجمته
٣٥٣ ص
(١٤٨)
غديرية السيد علي خان المدني
٣٥٥ ص
(١٤٩)
ترجمة السيد علي خان المدني
٣٥٧ ص
(١٥٠)
تآليف السيد علي خان المدني
٣٥٩ ص
(١٥١)
شعر السيد علي خان المدني
٣٦١ ص
(١٥٢)
كلمة السيد المدني حول نسبه
٣٦٣ ص
(١٥٣)
غديريات المقري الكاظمي
٣٦٥ ص
(١٥٤)
ترجمة المقري الكاظمي
٣٧٢ ص
(١٥٥)
غديرية علم الهدى الكاشاني
٣٧٣ ص
(١٥٦)
ترجمة علم الهدى الكاشاني
٣٧٤ ص
(١٥٧)
غديرية الشيخ علي العاملي
٣٧٥ ص
(١٥٨)
ترجمة الشيخ علي العاملي
٣٧٦ ص
(١٥٩)
غديرية المولى مسيحا الفسوي
٣٨٠ ص
(١٦٠)
ترجمة المولى مسيحا الفسوي
٣٨٣ ص
(١٦١)
غديرية ابن بشارة الغروي
٣٨٤ ص
(١٦٢)
ترجمة ابن بشارة الغروي
٣٨٥ ص
(١٦٣)
غديرية الشيخ إبراهيم البلادي
٣٩٤ ص
(١٦٤)
ترجمة الشيخ إبراهيم البلادي
٣٩٥ ص
(١٦٥)
غديريات أبي محمد الشويكي
٣٩٧ ص
(١٦٦)
ترجمة أبي محمد الشويكي
٤٠٠ ص
(١٦٧)
غديرية السيد حسين الرضوي الهندي وترجمته
٤٠١ ص
(١٦٨)
غديرية السيد بدر الدين
٤٠٦ ص
(١٦٩)
ترجمة السيد بدر الدين
٤٠٦ ص
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
المقدمة ١٠ ص
المقدمة ١١ ص
المقدمة ٢ ص
المقدمة ٣ ص
المقدمة ٤ ص
المقدمة ٥ ص
المقدمة ٦ ص
المقدمة ٧ ص
المقدمة ٨ ص
المقدمة ٩ ص
تعريف الكتاب ١ ص

الغدير - الشيخ الأميني - ج ١١ - الصفحة ١١٥ - زيد بن خارجة يتكلم بعد الموت

من الحساب بعد اثنتي عشرة سنة، ولولا رحمة ربه لهلك. وذاك ابن حراش (١) وأمره الأمر السريع، فانظر مآل الرجلين واحكم.
- ١٣ - أربعة آلاف تعبر الماء عن أبي هريرة وأنس قالا: جهز عمر بن الخطاب جيشا واستعمل عليهم العلاء بن الحضرمي، وكنت في غزاته فأتينا مغازينا فوجدنا القوم قد بدروا بنا فعفوا آثار الماء والحر شديد، فجهدنا العطش ودوابنا وذلك يوم الجمعة، فلما مالت الشمس لغروبها صلى بنا ركعتين، ثم مد يده إلى السماء، وما نرى في السماء شيئا، قال: فوالله ما حط يده حتى بعث الله ريحا وأنشأ سحابا، وأفرغت حتى ملأت الغدر والشعاب، فشربنا وسقينا ركابنا واستقينا، ثم أتينا عدونا وقد جاوزوا خليجا في البحر إلى جزيرة، فوقف على الخليج وقال: يا علي يا عظيم يا حليم يا كريم. ثم قال: أجيزوا بسم الله. قال : فأجزنا ما يبل الماء حوافر دوابنا، فلم نلبث إلا يسيرا فأصبنا العدو عليه فقتلنا وأسرنا وسبينا، ثم أتينا الخليج فقال مثل مقالته، فأجزنا ما يبل الماء حوافر دوابنا. وفي لفظ الصفوري: وكان الجيش أربعة آلاف.
فلم نلبث إلا يسيرا حتى رمي في جنازته. قال: فحفرنا له وغسلناه ودفناه، فأتى رجل بعد فراغنا من دفنه فقال: من هذا؟ فقلنا: هذا خير البشر، هذا ابن الحضرمي فقال: إن هذه الأرض تلفظ الموتى، فلو نقلتموه إلى ميل أو ميلين إلى أرض تقبل الموتى، فقلنا: ما جزاء صاحبنا أن نعرضه للسباع تأكله، قال: فاجتمعنا على نبشه فلما وصلنا إلى اللحد إذا صاحبنا ليس فيه، وإذا اللحد مد البصر نور يتلألأ، قال:
فأعدنا التراب إلى اللحد ثم ارتحلنا (٢).
قال الأميني: نحن لا ننبس هاهنا ببنت شفة ولا نحوم حول إسناده الباطل، ولا نؤاخذ رواة القصة بقولهم في الحضرمي: هذا خير البشر. وإنه كذب فاحش يخالف

(١) لا يوجد له ذكر في معاجم التراجم.
(٢) تاريخ ابن كثير ٦: ١٥٥، نزهة المجالس ٢: ١٩١، وأوعز إليها ابنا الأثير وحجر في أسد الغابة ٤: ٧، والإصابة ٢: ٤٩٨ فقالا: خاض البحر بكلمات قالها ودعا بها.
(١١٥)