قلت اني اغسل فقال إذا غسلت فارفق به ولا تغمزه ولا تمس مسامعه بكافور وإذا عممته فلا تعممه عمة (عمامة - خ كا) الأعرابي قلت (و - خ) كيف اصنع قال خذ العمامة من وسطها وانشرها على رأسه ثم ردها إلى خلفه واطرح طرفيها على صدره.
٣٧٤٠ (٢٣) يب ١٢٦ صا ٢٠٥ - الحسن بن محبوب عن أبي أيوب عن حمران بن أعين قال قال أبو عبد الله عليه السلام إذا غسلتم الميت منكم فارفقوا به ولا تعصروه ولا تغمزوا له مفصلا ولا تقربوا أذنيه شيئا من الكافور ثم خذوا عمامته فانشروها مثنية على رأسه واطرح طرفيها من خلفه وابرز جبهته قلت فالحنوط كيف اصنع به قال يوضع في منخره وموضع سجوده ومفاصله قلت فالكفن فقال تؤخذ خرقة فتشد بها سفليه (سفله - خ) وتضم فخذيه (وسطه - خ ل يب) بها ليضم ما هناك وما يصنع من القطن أفضل ثم يكفن بقميص ولفافة وبرد يجمع فيه الكفن.
٣٧٤١ (٢٤) ك ٩٩ - الشيخ شاذان بن جبرئيل القمي في كتاب الفضائل حدثنا الامام شيخ الاسلام أبو الحسن بن علي بن محمد المهدي بالاسناد الصحيح عن الأصبغ ابن نباتة وذكر حديثا طويلا في تكلم الميت مع السلمان ره إلى أن قال فعند ذلك اتاني غاسل فجردني من أثوابي واخذ في تغسيلي فنادته الروح يا عبد الله رفقا بالبدن الضعيف فوالله ما خرجت من عرق الا انقطع ولا من عضو الا انصدع فوالله لو سمع الغاسل ذلك القول لما غسل ميتا ابدا.
٣٧٤٢ (٢٥) البحار ٢٦٣ ج ١٨ - مصباح الأنوار عن أبي عبد الله الحسين عليه السلام ان أمير المؤمنين عليه السلام غسل فاطمة عليها السلام ثلاثا وخمسا وجعل في الغسلة الخامسة الآخرة شيئا من الكافور وأشعرها مئزرا سابعا دون الكفن وكان هو الذي يلي ذلك منها وهو يقول اللهم انها أمتك وبنت رسولك وصفيك وخيرتك من خلقك اللهم لقنها حجتها وأعظم برهانها واعل درجتها واجمع بينها وبين أبيها محمد صلى الله عليه وآله.
وتقدم في رواية سليمان (٣) من باب (١٤) وجوب توجيه المحتضر إلى
جامع أحاديث الشيعة
(١)
1 - باب وجوب الغسل على من مس الميت الآدمي بعد برده وقبل غسله وبيان علته وعدم وجوبه على من مس ثيابه أو حمله أو أدخله القبر ولكن يستحب له أن يتوضأ وحكم تقبيله
٤ ص
(٢)
2 - باب وجوب الغسل على من مس قطعة قطعت من آدمي إن كان فيها عظم وحكم من مس عظم الميت أو مس ما لا تحل الحياة
١٠ ص
(٣)
3 - باب عدم وجوب الغسل على من مس الميتة من غير الآدمي
١١ ص
(٤)
أبواب الأغسال المسنونة وهي تسعة أبواب وفيها سبعة وتسعون حديثا 1 - باب فضل غسل الجمعة وعلته وتأكد استحبابه للرجال في السفر والحضر وللنساء في الحضر وكراهة تركه إلا لعذر
١٢ ص
(٥)
2 - باب أن وقت غسل الجمعة من طلوع الفجر الى الزوال وكلما قرب من الزوال فهو أفضل
٢٠ ص
(٦)
3 - باب استحباب تقديم الغسل يوم الخميس لمن خاف قلة الماء يوم الجمعة وأن من فاته يوم الجمعة حتى صلى يستحب له الغسل وإعادة الصلوة ما دام الوقت باقيا فان لم يجد الماء قضاه يوم السبت
٢١ ص
(٧)
4 - باب ما يستحب من الاغسال في شهررمضان وأوقاتها
٢٣ ص
(٨)
5 - باب استحباب الغسل يوم الفطر والأضحى وليلتهما ويوم التروية وعرفة وبيان وقته وحكم من نسي غسل العيد حتى صلى
٢٨ ص
(٩)
6 - باب استحباب الغسل في أول رجب وأوسطه وآخره ويوم النيروز والتاسع من ربيع الأول ويوم الغدير والمباهلة والنصف من شعبان
٣٠ ص
(١٠)
7 - باب استحباب الغسل لمن قتل وزغا أو قصد الى مصلوب فنظر إليه أو ترك صلوة الكسوف أو نام سكرانا
٣٢ ص
(١١)
8 - باب استحباب غسل التوبة
٣٤ ص
(١٢)
9 - باب سائر الأغسال المسنونة
٣٥ ص
(١٣)
أبواب التيمم وهي ستة عشر بابا وفيها سبعة وخمسون ومأة حديث 1 - باب وجوب التيمم على من لم يجد الماء الطاهر أو لم يصل اليه أو كان معه ماء قليل وخاف العطش
٣٨ ص
(١٤)
2 - باب وجوب شراء الماء للطهارة وإن كثر ثمنه وعدم جواز التيمم مع القدرة على الشراء واستحباب اعطاء الماء للوضوء من دون عوض
٤٣ ص
(١٥)
3 - باب وجوب طلب الماء مقدار غلوة سهم من كل جهة في الارض الحزنة وغلوة سهمين في السهلة مادام في الوقت وعدم وجوبه اذا خاف على نفسه من سبع أو لص ونحوهما وحكم التأخير مع رجاء زوال العذر
٤٤ ص
(١٦)
4 - باب حكم من لم يجد للغسل أو الوضوء الا الثلج أو الماء الجامد
٤٦ ص
(١٧)
5 - باب أن الجنب اذا كان معه قدر ما يكفيه من الماء لوضوء الصلاة يتيمم ولا يتوضأ
٤٨ ص
(١٨)
6 - باب حكم اجتماع الجنب والميت ومن كان على غير وضوء اذا كان معهم ماء بقدر ما يكفي احدهم
٤٩ ص
(١٩)
7 - باب حكم المجدور والكسير والمبطون ومن كان به جروح أو قروح او يخاف على نفسه من البرد ومن اجنب نفسه متعمدا فتخوف على نفسه من الاغتسال
٥٠ ص
(٢٠)
8 - باب كراهة اتيان الرجل أهله إن لم يجد الماء الا اذا خاف على نفسه
٥٥ ص
(٢١)
9 - باب ما يتيمم به وما لا يتيمم
٥٦ ص
(٢٢)
10 - باب كيفية التيمم
٦٤ ص
(٢٣)
11 - باب جواز ايقاع صلوات كثيرة بتيمم واحد ما لم يحدث أو يصيب الماء فاذا احدث او اصاب الماء انتقض تيممه
٧١ ص
(٢٤)
12 - باب حكم من لم يجد الماء فتيمم ودخل في الصلاة فأصاب الماء.
٧٥ ص
(٢٥)
13 - باب انه من صلى بتيمم ثم اصاب الماء تمت صلواته ولا اعادة عليه.
٧٧ ص
(٢٦)
14 - باب حكم من كان معه ماء فنسيه و تيمم وصلى
٨٠ ص
(٢٧)
15 - باب حكم من لا يستطيع الخروج للوضوء من كثرة الناس
٨٠ ص
(٢٨)
16 - باب كراهة الاقامة بالبلاد التي ليس فيها ماء من اجل المراعي وصلاح الابل وكراهة السفر من الطريق الذي يعلم انه ليس فيه ماء
٨١ ص
(٢٩)
فصل في احكام الاموات - ابواب ما يتعلق بالمرض والاحتضار وهي ستة عشر بابا وفيها ثلثة وسبعون وماتا حديث 1 - باب ما يكتب للمؤمن والكافر من الخير والشر في حال المرض وما لا يكتب
٨٢ ص
(٣٠)
2 - باب ما ورد من الثواب والمغفرة للمريض والعليل وتأكد استحباب الصبر على المرض واحتسابه وحكم الجزع عليه
٨٥ ص
(٣١)
3 - باب ما ورد من المغفرة والثواب لوالدي المريض وقرابته وجيرانه
٩٩ ص
(٣٢)
4 - باب حكم الشكاية من المرض والوجع والبلاء وبيان حدها
٩٩ ص
(٣٣)
5 - باب استحباب أيذان المريض أخوانه بمرضه وأذنه في الدخول عليه
١٠٥ ص
(٣٤)
6 - باب تأكد استحباب عيادة المريض المسلم دون غيره للرجال الا في وجع العين والضرس والدمل وحكم عيادة شارب الخمر
١٠٦ ص
(٣٥)
7 - باب وقت عيادة المريض وآدابها وجملة من احكامها
١٢٠ ص
(٣٦)
8 - باب استحباب القيام على المريض والسعي في قضاء حوائجه وحوائج الضرير خصوصا اذا كان من اهل بيته
١٢٥ ص
(٣٧)
9 - باب استحباب تلقين المحتضر الشهادتين والولاية وكلمات الفرج وانه يستحب له أن يقرء القرآن ويدعو بالمأثور ويستغفر ربه ويجدد العهد بالاعتقادات الحقة
١٢٦ ص
(٣٨)
10 - باب كراهة حضور الحائض والجنب عند المحتضر حين التلقين وعند خروج روحه وأنه لا بأس أن يمرضه وكراهة كون المحتضر متضمخا بالورس والزعفران وكونه جنبا الا أن يتوضأ
١٤١ ص
(٣٩)
11 - باب استحباب نقل المحتضر الى مصلاه الذي كان يصلي فيه أو عليه خصوصا من اشتد عليه النزع وقرائة القرآن خصوصا الصافات ويس عنده والدعاء بالمأثور
١٤٢ ص
(٤٠)
12 - باب علائم الموت
١٤٦ ص
(٤١)
13 - باب كراهة مس المحتضر وأنه لا يمنع ان حرك البدن وجواز وضع رأسه على الصدر واستحباب غمض عينيه وشد لحييه بعد موته وتغطيته بالملحفة
١٤٨ ص
(٤٢)
14 - باب وجوب توجيه المحتضر الى القبلة و كيفيته
١٥٠ ص
(٤٣)
15 - باب استحباب الاسراج في البيت الذي مات فيه الميت
١٥٢ ص
(٤٤)
16 - باب كراهة ترك الميت وحده
١٥٢ ص
(٤٥)
أبواب غسل الميت وهي ثلاثة وعشرون بابا وفيها أربعة عشر ومأتا حديث 1 - باب ما ورد من الثواب لمن غسل الموتى وأنه عظة بالغة
١٥٣ ص
(٤٦)
2 - باب وجوب تغسيل الميت المسلم عدا ما استثني وعلته وعدم جواز تغسيل غير المسلم
١٥٥ ص
(٤٧)
3 - باب ان المحرم إذا مات فهو كالمحل يغسل ويكفن ويغطى وجهه إلا أنه لا يقرب كافور ولا طيبا
١٦٥ ص
(٤٨)
4 - باب أن السقط يدفن بدمه إذا لم يتم له أربعة أشهر وإلا يجب تغسيله
١٦٨ ص
(٤٩)
5 - باب أحكام الشهيد
١٧٠ ص
(٥٠)
6 - باب وجوب تغسيل من قتل في معصية الله وحكم جراحاته ورأسه المقطوع ووجوب تكفينه ودفنه
١٧٥ ص
(٥١)
7 - باب حكم المرجوم والمقتص منه
١٧٦ ص
(٥٢)
8 - باب حكم المجدور والكسير والمحترق
١٧٧ ص
(٥٣)
9 - باب كيفية غسل الميت وآدابه وعلته واستحباب تنشيفه بعد الغسل
١٧٨ ص
(٥٤)
10 - باب ان الميت يغسل غسل المؤمن وإن كان المخالف حاضرا
١٩٠ ص
(٥٥)
11 - باب انه لا بأس للغاسل أن يجعل الميت بين رجليه ويضبطه بهما إذا قلبه
١٩١ ص
(٥٦)
12 - باب ما ورد في حد الماء الذي يغسل به الميت وانه يكره ان يدخل ما ينصب عنه من الماء في كنيف ويجوز أن يرسل في بلاليع لا يبال فيها
١٩١ ص
(٥٧)
13 - باب كراهة تسخين الماء للميت
١٩٤ ص
(٥٨)
14 - باب أنه لا بأس أن يغسل الميت في الفضاء ولكنه يستحب ان يجعل بينه وبين السماء سترا
١٩٥ ص
(٥٩)
15 - باب انه لا يمس من الميت ظفر ولا شعر وأن سقط منه شيء جعل في كفنه
١٩٦ ص
(٦٠)
16 - باب استحباب كتم الغاسل ما يرى من الميت
١٩٧ ص
(٦١)
17 - باب انه يغسل الميت أولى الناس به أو من يأمره الولي
١٩٨ ص
(٦٢)
18 - باب حكم تغسيل الرجل المرئة وبالعكس
١٩٩ ص
(٦٣)
19 - باب حكم تغسيل الذمي المسلم اذا لم يكن من يغسله من المسلمين وتغسيل الذمية المسلمة
٢١١ ص
(٦٤)
20 - باب حكم تغسيل المرئة الصبي وتغسيل الرجل الصبية
٢١٢ ص
(٦٥)
21 - باب انه لا بأس للجنب أن يغسل الميت ولكنه يستحب له أن يغسل يديه ويتوضأ قبل الغسل وكذلك الحائض
٢١٣ ص
(٦٦)
22 - باب أنه إذا خرج من الميت شيء بعد الغسل يغسل ما خرج ولا يعاد الغسل
٢١٤ ص
(٦٧)
23 - باب انه يجزي غسل واحد لمن مات وهو جنب وكذلك الحائض والنفساء
٢١٤ ص
(٦٨)
أبواب تحنيط الميت وتكفينه وهي ستة وعشرون بابا وفيها ثمانية وستون ومأة حديث 1 - باب وجوب تحنيط الميت بالكافور وكيفيته وحكم تحنيطه وتجميره بغيره
٢١٦ ص
(٦٩)
2 - باب أن السنة للميت في الكافور وزن ثلاثة عشر درهما وثلث وأن أدنى ما يجزيه من الكافور مثقال
٢٢١ ص
(٧٠)
3 - باب استحباب تطييب الكفن بالذريرة والكافور وكراهة تجميره
٢٢٤ ص
(٧١)
4 - باب كراهة وضع الحنوط والمسك على النعش
٢٢٦ ص
(٧٢)
5 - باب ان الغاسل اذا اراد ان يكفن الميت يستحب له ان يغسل يديه ورجليه
٢٢٦ ص
(٧٣)
6 - باب وجوب تكفين الميت وكيفيته وعلته
٢٢٦ ص
(٧٤)
7 - باب عدد أثواب الكفن من الواجب والندب وانه صلى الله عليه وآله كفن في ثوبين صحاريين وبرد حبرة
٢٢٨ ص
(٧٥)
8 - باب استحباب اجادة الاكفان والمغالات في أثمانها وكراهة المماكسة في شرائها
٢٣٧ ص
(٧٦)
9 - باب استحباب كون الكفن بردا والعمامة قطنا ان كان والا فسابريا
٢٣٩ ص
(٧٧)
10 - باب استحباب كون الكفن من القطن وكراهة كونه من الكتان
٢٤٠ ص
(٧٨)
11 - باب استحباب كون الكفن أبيض وكراهة كونه أسود
٢٤٢ ص
(٧٩)
12 - باب جواز تكفين الميت في قميصه واستحباب قطع أزراره دون كمه واستحباب تكفينه فيما كان يصلى فيه
٢٤٣ ص
(٨٠)
13 - باب انه يستحب أن يكفن الميت فيما احرم فيه
٢٤٤ ص
(٨١)
14 - باب عدم جواز التكفين في كسوة الكعبة وفي الحرير الخالص وانه لا بأس إذا كان القطن اكثر من القز
٢٤٥ ص
(٨٢)
15 - باب ان ثمن الكفن من أصل المال وأنه يقدم على الدين والوصية والميراث ويستحب أن يكون من طهر الاموال وان كفن المرئة على زوجها
٢٤٦ ص
(٨٣)
16 - باب جواز تكفين الميت من الزكوة
٢٤٨ ص
(٨٤)
17 - باب استحباب التبرع بكفن الميت وحنوطه وجميع ما يحتاج اليه
٢٤٩ ص
(٨٥)
18 - باب استحباب إعداد الانسان كفنه في بيته وتكرار نظره اليه
٢٥٢ ص
(٨٦)
19 - باب ما يستحب ان يكتب على كفن الميت او يكتب ويجعل معه واستحباب كتابة الجوشن في جام بكافور او مسك ليغسله ويرشحه على الكفن
٢٥٣ ص
(٨٧)
20 - باب انه اذا خرج من الميت شيء بعد ما يكفن فأصاب الكفن قرض منه
٢٦٠ ص
(٨٨)
21 - باب حكم النفساء اذا ماتت وكثر دمها
٢٦١ ص
(٨٩)
22 - باب استحباب وضع الجريدة الرطبة دون اليابسة مع الميت وعلته وكيفية وضعها ومقدارها
٢٦١ ص
(٩٠)
23 - باب جواز وضع الجريدة حيث ما أمكن ولو في القبر او عليه
٢٦٦ ص
(٩١)
24 - باب استحباب وضع التربة مع الميت في قبره وكفنه وتخليطه بحنوطه
٢٦٨ ص
(٩٢)
26 - باب حكم تكفين الامير والبريد والنقيب الميت
٢٦٩ ص
(٩٣)
أبواب الصلوة على الميت وهي واحد وثلاثون بابا وفيها واحد وثلثماة حديث 1 - باب فضل الصلاة وفرضها على الميت المسلم وعدم جوازها على الكافر
٢٧٠ ص
(٩٤)
2 - باب حكم الصلوة على الميت الذي وجد بعضه أو نصفه
٢٧١ ص
(٩٥)
3 - باب وجوب الصلوة على جنازة من بلغ ست سنين فصاعدا واستحبابها على الطفل الذي مات ولم يبلغ ستا اذا كان ولد حيا
٢٧٨ ص
(٩٦)
4 - باب حكم الصلوة على الميت بعد الدفن وكراهة تكرارها الا أن يكون من الصلحاء وحكم الصلوة على الغايب
٢٨٢ ص
(٩٧)
5 - باب أنه يصلي على الجنازة أولى الناس بها أو من قدمه الولي وبيان من هو أحق الناس بها
٢٨٦ ص
(٩٨)
6 - باب استحباب أيذان الناس بموت المسلم واستحباب حضورهم جنازته والمبادرة اليها ليلا كان أو نهارا ليصلوا عليه ويستغفروا له ويشهدوا انهم لا يعلمون منه ألا خيرا وعدم جواز حضور جنائز الكفار ومن بحكمهم
٢٨٨ ص
(٩٩)
7 - باب جواز التوصية بعدم حضور من لا يحب ان يصلى عليه واستحباب منع حضور الكفار والمنافقين بالجنازة
٢٩٣ ص
(١٠٠)
8 - باب جواز صلوة النساء على الجنائز واقتدائهن بامرأة تقف وسطهن في الصف
٢٩٥ ص
(١٠١)
9 - باب كيفية صلوة الميت وجملة من أحكامها
٢٩٧ ص
(١٠٢)
10 - باب عدد التكبير في الصلوة على الميت وعلته
٣٠٦ ص
(١٠٣)
11 - باب استحباب رفع اليدين عند كل تكبيرة من صلوة الجنازة
٣٢١ ص
(١٠٤)
12 - باب انه لا قرائه في الصلوة على الميت ولا دعاء موقت ولا ركوع ولا سجود ولا تسليم
٣٢٣ ص
(١٠٥)
13 - باب ما يقال في الصلوة على الطفل
٣٢٥ ص
(١٠٦)
14 - باب كيفية الصلوة على المستضعف والذي لا يعرف
٣٢٦ ص
(١٠٧)
15 - باب كيفية الصلاة على جنازة أعداء الله تعالى واعداء أهل بيت رسوله صلى الله عليه وآله وما يقال عند رفعها وكراهة الفرار عنها
٣٢٨ ص
(١٠٨)
16 - باب كيفية الصلوة على المصلوب
٣٣٢ ص
(١٠٩)
17 - باب أنه لا يصلى على الميت قبل التكفين فان لم يجدوا ما يكفنونه به يضعوه في القبر ويستروا عورته بالتراب ثم يصلوا عليه
٣٣٣ ص
(١١٠)
18 - باب وجوب كون رأس الميت على يمين الامام وأنه يعاد الصلوة على من صلى عليه مقلوبا ما لم يدفن
٣٣٤ ص
(١١١)
19 - باب عدم كراهة الصلوة على الميت في وقت من الاوقات وجوازها في وقت الفرائض ما لم يتضيق وقتها
٣٣٥ ص
(١١٢)
20 - باب جواز الصلوة على الميت بغير طهور واستحباب الوضوء لها او التيمم
٣٣٦ ص
(١١٣)
21 - باب انه تجوز للحائض والجنب الصلوة على الجنازة ويستحب لهما أن يتيمما وانه لا تقف الحائض مع المصلين
٣٣٩ ص
(١١٤)
22 - باب جواز الصلوة على الميت في المساجد
٣٤٠ ص
(١١٥)
23 - باب جواز الصلوة على الميت جماعة وفرادى واستحباب وقوف الامام والمنفرد عند رأس المرئة أوصدرها وعند صدر الرجل او وسطه
٣٤١ ص
(١١٦)
24 - باب استحباب وقوف الامام في مصلاه حتى يرى الجنازة على ايدى الناس
٣٤٣ ص
(١١٧)
25 - باب ان خير الصفوف في الصلوة على الميت المؤخر وانه اذا صلى الرجلان على الجنازة وقف احدهما خلف الاخر ولا يقوم بجنبه
٣٤٣ ص
(١١٨)
26 - باب انه لا يصلى على الجنازة بحذاء ولا بأس بالخف
٣٤٤ ص
(١١٩)
27 - باب حكم سبق المأموم الامام في التكبير
٣٤٥ ص
(١٢٠)
28 - باب حكم من فاته بعض التكبيرات
٣٤٥ ص
(١٢١)
29 - باب حكم الصلوة على جنازتين توضع احديهما في أثناء الصلوة على الاخرى
٣٤٧ ص
(١٢٢)
30 - باب انه تكفى صلوة واحدة على جنائز متعددة وحكم ترتيبها في الوضع
٣٤٧ ص
(١٢٣)
31 - باب قصة الصلوة على النبي صلى الله عليه وآله
٣٥١ ص
(١٢٤)
أبواب الدفن وهي تسعة واربعون بابا وفيها خمسة وخمسون وثلثماة حديث 1 - باب وجوب دفن الميت المسلم واستحباب تعجيله في الليل مات أو في النهار وجواز الوصية بالدفن ليلا لغرض
٣٥٤ ص
(١٢٥)
2 - باب من ينتظر به ولا يعجل في تجهيزه الا ان يتبين موته ويستيقن
٣٦٠ ص
(١٢٦)
3 - باب ان المصلوب ينزل من الخشبة بعد ثلاثة أيام ويغسل ويدفن ولا يجوز صلبه اكثر من ثلاثة أيام
٣٦١ ص
(١٢٧)
4 - باب أن المرئة اذا ماتت وفي بطنها ولد يتحرك يشق بطنها ويخرج الولد ثم يخاط واذا مات في بطنها الولد فيتخوف عليها فلا بأس أن يدخل الرجل يده فيقطعه ويخرجه اذا لم يرفق به النساء
٣٦٣ ص
(١٢٨)
5 - باب حكم دفن الولد المسلم اذا مات في بطن أمه النصرانية
٣٦٥ ص
(١٢٩)
6 - باب استحباب حفظ السن ليدفن مع صاحبه
٣٦٥ ص
(١٣٠)
7 - باب ما ورد من الثواب لحمل الجنازة واستحباب تربيعها وكيفيته ودفع النساء عنها
٣٦٥ ص
(١٣١)
8 - باب أن أول من جعل له النعش فاطمة عليها السلام بنت رسول الله صلى الله عليه وآله واستحباب اتخاذه لحمل الميت وكراهة تزيينه
٣٧٠ ص
(١٣٢)
9 - باب حكم جعل الميتين على جنازة واحدة وحكم حمل الرجل والمرئة على سرير واحد وجواز حملها على الدابة
٣٧٣ ص
(١٣٣)
10 - باب استحباب تشييع الجنازة للرجال وكثرة ثوابه خصوصا لمن شيعها الى القبر فقام حتى يدفن وأن اذن له في الرجوع وأنه صلى الله عليه وآله نهى عن اتباع النساء الجنائز وعن الاقامة عند القبر
٣٧٤ ص
(١٣٤)
11 - باب استحباب ترك الجلوس لمن شيع الجنازة حتى توضع في لحده
٣٨٢ ص
(١٣٥)
12 - باب أن التشييع لا يترك لاجل صراخ الصارخة أو غيره من الباطل
٣٨٢ ص
(١٣٦)
13 - باب استحباب السكينة والقصد في المشى بالجنازة
٣٨٣ ص
(١٣٧)
14 - باب استحباب المشى خلف الجنازة أو على جنبى السرير خصوصا حافيا وكراهة المشى أمامها خصوصا في جنازة المخالف
٣٨٣ ص
(١٣٨)
15 - باب كراهة الركوب مع الجنازة الا لعذر
٣٨٦ ص
(١٣٩)
16 - باب كراهة المشى مع الجنازة بلا رداء لغير صاحب المصيبة وكراهة قول أرفقوا به أوقفوا أو استغفروا له غفر الله لكم واستحباب وضع الرداء والحذاء لصاحب المصيبة وكراهة وضعه لغيره
٣٨٨ ص
(١٤٠)
17 - باب كراهة ان يتبع الجنازة بالنار وأن يمشى معها بمجمرة الا أن يدفن بالليل
٣٩٠ ص
(١٤١)
18 - باب استحباب الدعاء بالمأثور عند رؤية الجنازة وعند حملها وكذا الاعتبار عند الحمل وعند اتباعها
٣٩٢ ص
(١٤٢)
19 - باب كراهة القيام لمن مرت به الجنازة الا أن تكون جنازة يهودى
٣٩٤ ص
(١٤٣)
20 - باب استحباب شراء الاراضي المتبركة لدفن الموتى
٣٩٥ ص
(١٤٤)
21 - باب استحباب الدفن في الحرمين والمشاهد المشرفة وحكم نقل الموتى أليها من غيرها
٣٩٦ ص
(١٤٥)
22 - باب حكم توجيه الميت الى قبور النبي والائمة عليهم السلام
٤٠٠ ص
(١٤٦)
23 - باب استحباب حفر القبر للميت وثوابه
٤٠٢ ص
(١٤٧)
24 - باب حد القبر واللحد
٤٠٢ ص
(١٤٨)
25 - باب جواز اللحد والشق واستحباب اختيار اللحد على الشق
٤٠٣ ص
(١٤٩)
26 - باب جواز فرش القبر بالقطيفة والساج واطباق الساج عليه واستحباب كتابة القرآن وأسماء الأئمة عليهم السلام على الساجة للقبر
٤٠٦ ص
(١٥٠)
27 - باب جواز جعل اللبن والآجر على القبر
٤٠٧ ص
(١٥١)
28 - باب استحباب إتقان بناء القبر
٤٠٨ ص
(١٥٢)
29 - باب استحباب وضع الميت دون القبر بذراعين أو ثلاثة هنيئة حتى يأخذ أهبته
٤٠٩ ص
(١٥٣)
30 - باب أنه لا ينبغي لأحد أن يدخل القبر في نعلين ولا خفين ولا رداء ولا قلنسوة ولا عمامة ولا طيلسان وينبغي له أن يحل أزراره وأن يكون متوضئا
٤١١ ص
(١٥٤)
31 - باب حكم تغطية القبر بالثوب
٤١٢ ص
(١٥٥)
32 - باب أن باب القبر من قبل الرجلين وأن الميت إن كان رجلا يسل سلا ويكون أولى الناس به مما يلي رأسه وان كانت مرئة تؤخذ عرضا ويكون أولى الناس بها في مؤخرها
٤١٣ ص
(١٥٦)
33 - باب ما يستحب أن يقال من الدعاء والتلقين والقرآن عند إدخال الميت في قبره وبعده واستحباب حل عقد كفنه وأن يجعل له وسادة من تراب ويضع خلف ظهره مدرة ويلصق خده بالأرض ويكشف وجهه ويحركه عند التلقين
٤١٦ ص
(١٥٧)
34 - باب استحباب إدخال المرئة في القبر من كان يراها في حيوتها وأن الزوج أحق بادخالها فيه
٤٢٧ ص
(١٥٨)
35 - باب أن الميت يدخله في القبر من أذن له الولي شفعا كان أو وترا وأنه يكره للوالد ان ينزل في قبر ولده دون العكس ويستحب له أن يدعو لولده حين الدفن وأنه يكره للجنب والحائض أن ينزلا في القبر
٤٢٧ ص
(١٥٩)
36 - باب وجوب توجيه الميت فى قبره إلى القبلة على يمينه
٤٣٠ ص
(١٦٠)
37 - باب أنه يستحب لمن دخل في القبر أن يخرج من قبل الرجلين
٤٣٢ ص
(١٦١)
38 - باب استحباب طرح التراب على القبر بظهر الكف والدعاء بالمأثور عنده
٤٣٣ ص
(١٦٢)
39 - باب كراهة طرح التراب على قبر الولد وذوي الأرحام
٤٣٤ ص
(١٦٣)
40 - باب أنه يكره أن يزاد على القبر من غير ترابه وأن يطين من غير طينه
٤٣٥ ص
(١٦٤)
41 - باب استحباب تلقين الولي الميت الشهادتين بعد انصراف الناس واكثار قراءة القرآن عند رأسه والدعاء له
٤٣٦ ص
(١٦٥)
42 - باب استحباب رش الماء على القبر ووضع اليد عليه بعد النضح وبيان كيفيتهما
٤٣٩ ص
(١٦٦)
43 - باب استحباب تربيع القبر ورفعه أربع أصابع وتسويته وكراهة تسنيمه
٤٤٣ ص
(١٦٧)
44 - باب جواز وضع الحصباء واللوح على القبر وكتابة اسم الميت عليه
٤٤٦ ص
(١٦٨)
45 - باب انه لا يصلح البناء على القبر عدا ما استثني واستحباب هدمه لو بني عليه ولا يصلح الجلوس عليه ولا تجصيصه ولا تطيينه واستحباب عمارة قبور الائمة وأولادهم الطاهرين صلوات الله عليهم أجمعين
٤٤٧ ص
(١٦٩)
46 - باب حكم تجديد القبور ونبشها وحرمة أخذ أكفان الموتى
٤٥٠ ص
(١٧٠)
47 - باب حكم تثقيل الميت والقائه في الماء عند خوف إخراجه من القبر واحراقه
٤٥٢ ص
(١٧١)
48 - باب ان من مات في البحر ولم يمكن دفنه في الأرض يوضع في خابية ويوكى رأسها أو يثقل ويرمى به في الماء
٤٥٣ ص
(١٧٢)
49 - باب انه اذا مات مسلم في بئر مخرج ولم يمكن اخراجه تعطل البئر وتجعل قبرا وان أمكن أخرج وغسل ودفن
٤٥٤ ص
(١٧٣)
أبواب التعزية والتسلية والبكاء على الميت وصبر المصاب وهي سبعة عشر بابا وفيها ثمانية وستون ومأتا حديث 1 - باب استحباب التعزية للرجل والمرئة وكثرة ثوابها
٤٥٥ ص
(١٧٤)
2 - باب استحباب التعزية قبل الدفن وبعده
٤٥٨ ص
(١٧٥)
3 - باب كيفية التعزية واستحباب الدعاء لأهل المصيبة والمصافحة معهم
٤٥٩ ص
(١٧٦)
4 - باب استحباب اتخاذ الطعام لأهل المصيبة والماتم والاقامة عندهم ثلاثة أيام وكراهة الأكل عندهم واستحباب الوصية بمال لطعام الماتم
٤٦٧ ص
(١٧٧)
5 - باب جواز إقامة المآتم وجواز خروج النساء فيه لقضاء الحقوق وجواز لبس السواد والمسوح لأهل المصيبة
٤٧٠ ص
(١٧٨)
6 - باب جواز البكاء على الميت ما لم يقل ما يسخط الرب واستحباب البكاء لموت المؤمن وأنه تبكي عليه الملائكة وبقاع الأرض التي كان يعبد الله عليها
٤٧٢ ص
(١٧٩)
7 - باب جواز البكاء والتحزن على الخوارج وأمثالهم للإلفة والبلية التي وقعوا فيها
٤٨٥ ص
(١٨٠)
8 - باب حكم الصياح والصراخ بالويل والعويل والثبور والدعاء بالذل والثكل والنوح ولطم والوجه والصدر وتصفيق اليد على اليد وجز الشعر ونشره واقامة النياحة وشق الثياب
٤٨٦ ص
(١٨١)
8 - باب كراهة ضرب المصاب يده على فخذه
٤٩٦ ص
(١٨٢)
10 - باب تاكد استحباب الصبر عند المصيبة وكثرة ثوابه وكراهة الجزع عندها
٤٩٦ ص
(١٨٣)
11 - باب ما ورد من الثواب لمن مات ولده ويستحب له أن يحتسب ويصبر عليه وأن الله تعالى اذا أحب عبدا قبض أحب ولده إليه
٥٠٣ ص
(١٨٤)
12 - باب ان الاجر في المصيبة عند الصدمة الأولى
٥١٧ ص
(١٨٥)
13 - باب انه يستحب لمن أصيب بمصيبة ان يذكر مصابه بالنبي صلى الله عليه وآله
٥١٨ ص
(١٨٦)
14 - باب ما يستحب أن يقال عند المصيبة وعند موت الاحبة
٥٢٠ ص
(١٨٧)
15 - باب ان الله تعالى يلقي على العباد السلوة بعد المصيبة وانساهم لوعة الحزن
٥٢٧ ص
(١٨٨)
16 - باب استحباب اظهار التأثر قبل نزول المصيبة والصبر والرضاء والتسليم بعده
٥٢٨ ص
(١٨٩)
17 - باب انه ليس لاحد أن يحد أكثر من ثلاثة أيام إلا المرئة على زوجها
٥٣٠ ص
(١٩٠)
أبواب زيارة القبور وهي خمسة أبواب و تسعة وخمسون حديثا 1 - باب استحباب زيارة القبور وكيفية التسليم على أهلها والدعاء بالمأثور عندها وجملة من أحكامها
٥٣١ ص
(١٩١)
2 - باب استحباب قراءة القرآن عند قبور المؤمنين واستحباب الجلوس عندها ووضع اليد عليها مستقبل القبلة
٥٤٠ ص
(١٩٢)
3 - باب استحباب قراءة آية الكرسي وجعل ثوابها لأهل القبور
٥٤٣ ص
(١٩٣)
4 - باب حكم وطأ القبور وتخطيها
٥٤٤ ص
(١٩٤)
5 - باب كراهة الضحك بين القبور وعلى الجنازة
٥٤٤ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
٥٠٢ ص
٥٠٣ ص
٥٠٤ ص
٥٠٥ ص
٥٠٦ ص
٥٠٧ ص
٥٠٨ ص
٥٠٩ ص
٥١٠ ص
٥١١ ص
٥١٢ ص
٥١٣ ص
٥١٤ ص
٥١٥ ص
٥١٦ ص
٥١٧ ص
٥١٨ ص
٥١٩ ص
٥٢٠ ص
٥٢١ ص
٥٢٢ ص
٥٢٣ ص
٥٢٤ ص
٥٢٥ ص
٥٢٦ ص
٥٢٧ ص
٥٢٨ ص
٥٢٩ ص
٥٣٠ ص
٥٣١ ص
٥٣٢ ص
٥٣٣ ص
٥٣٤ ص
٥٣٥ ص
٥٣٦ ص
٥٣٧ ص
٥٣٨ ص
٥٣٩ ص
٥٤٠ ص
٥٤١ ص
٥٤٢ ص
تعريف الكتاب ١ ص
تعريف الكتاب ٢ ص
تقديم ٣ ص
جامع أحاديث الشيعة - السيد البروجردي - ج ٣ - الصفحة ١٨٦ - ٩ - باب كيفية غسل الميت وآدابه وعلته واستحباب تنشيفه بعد الغسل
(١٨٦)