خلاصة عبقات الأنوار
(١)
(3) دحض المعارضة بحديث: اهتدوا بهدى عمار 7 - 68 1 - احتجاج الدهلوي به ينافي ما التزم به
٦ ص
(٢)
2 - عمار من شيعة علي عليه السلام
٦ ص
(٣)
3 - تخلف عمار عن بيعة أبي بكر
٩ ص
(٤)
4 - اعراض عمر عن هدى عمار
١٠ ص
(٥)
5 - اعتداء عثمان على عمار
١٦ ص
(٦)
رسول الله: من عادى عمارا عاداه الله
١٩ ص
(٧)
6 - مخالفة عبد الرحمن بن عوف لعمار
٢١ ص
(٨)
7 - بغض سعد بن أبي وقاص لعمار
٢١ ص
(٩)
8 - ترك المغيرة نصيحة عمار
٢٢ ص
(١٠)
9 - تخلف كبار الأصحاب عما دعاهم عمار إليه
٢٣ ص
(١١)
10 - مخالفة أبي موسى الأشعري لعمار
٢٤ ص
(١٢)
11 - مخالفة أبي مسعود الأنصاري لعمار
٢٥ ص
(١٣)
12 - خروج طلحة والزبير على علي وعمار معه
٢٦ ص
(١٤)
13 - كلمات عائشة القارصة
٢٨ ص
(١٥)
14 - سرور معاوية بمقتل عمار
٢٨ ص
(١٦)
رسول الله: عمار تقتله الفئة الباغية
٢٩ ص
(١٧)
15 - خروج عمرو بن العاص لقتل عمار
٦٠ ص
(١٨)
16 - أبو غادية قاتل عمار
٦٢ ص
(١٩)
دحض المعارضة بحديث: تمسكوا بعهد ابن أم عبد 69 - 74 1 - انه مما انفرد به أهل السنة
٦٦ ص
(٢٠)
2 - إنه مما أعرض عنه الشيخان
٦٦ ص
(٢١)
3 - انه ضعيف سندا
٦٦ ص
(٢٢)
في سنده: قبيصة بن عقبة
٦٧ ص
(٢٣)
-: سفيان الثوري
٦٧ ص
(٢٤)
-: عبد الملك بن عمير
٦٧ ص
(٢٥)
-: مولى ربعي
٦٧ ص
(٢٦)
وفي طريقه الاخر: أبو الزعراء
٦٧ ص
(٢٧)
دحض المعارضة بحديث: رضيت لكم ما رضى ابن أم عبد 75 - 82 1 - انه من الآحاد
٧٠ ص
(٢٨)
2 - انه مما أعرض عنه الشيخان
٧٠ ص
(٢٩)
3 - انه لا يدل على منزلة لابن مسعود بالنظر إلى نصه الكامل
٧٠ ص
(٣٠)
4 - ما كان بين عمر وابن مسعود
٧١ ص
(٣١)
5 - ما كان ين عثمان وابن مسعود
٧٢ ص
(٣٢)
دحض المعارضة بحديث: اعلمكم بالحلال والحرام معاذ 83 - 96 1 - انه من متفردات العامة
٧٦ ص
(٣٣)
2 - انه واه
٧٦ ص
(٣٤)
3 - اعتراف ابن تيمية بضعفه
٧٦ ص
(٣٥)
4 - قدح ابن عبد الهادي فيه
٧٧ ص
(٣٦)
5 - قدح الذهبي فيه
٧٧ ص
(٣٧)
6 - قدح المناوي فيه
٧٧ ص
(٣٨)
بعض كلماتهم في راويه: ابن البيلماني
٧٨ ص
(٣٩)
وأما أبوه: عبد الرحمن ابن البيلماني
٨١ ص
(٤٠)
7 - قدح المناوي أيضا
٨٢ ص
(٤١)
من رجاله: زيد العمى
٨٢ ص
(٤٢)
-: سلام بن سليم
٨٣ ص
(٤٣)
8 - قدح المناوي فيه
٨٥ ص
(٤٤)
9 - قدح العزيزي فيه
٨٥ ص
(٤٥)
10 - تصرف معاذ في ما ليس له
٨٥ ص
(٤٦)
الرواية الأولى
٨٥ ص
(٤٧)
الرواية الثانية
٨٦ ص
(٤٨)
دحض المعارضة بحديث: اقتدوا باللذين من بعدي 97 - 119 1 - أعلة أبو حاتم
٨٩ ص
(٤٩)
ترجمة أبي حاتم
٩٠ ص
(٥٠)
2 - طعن الترمذي فيه
٩٢ ص
(٥١)
من رجاله: إبراهيم بن إسماعيل
٩٣ ص
(٥٢)
من رجاله: إسماعيل بن يحيى
٩٣ ص
(٥٣)
من رجاله: يحيى بن سلمة بن كهيل
٩٤ ص
(٥٤)
من رجاله: أبو الزعراء
٩٥ ص
(٥٥)
3 - ابطال البزار إياه
٩٥ ص
(٥٦)
ترجمة البزار
٩٥ ص
(٥٧)
4 - ابطال العقيلي إياه
٩٦ ص
(٥٨)
ترجمة العقيلي
٩٦ ص
(٥٩)
5 - تضعيف النقاش إياه
٩٧ ص
(٦٠)
6 - تضعيف الدارقطني إياه
٩٧ ص
(٦١)
ترجمة الدارقطني
٩٧ ص
(٦٢)
7 - ابطال ابن حزم إياه
٩٨ ص
(٦٣)
ترجمة ابن حزم
٩٩ ص
(٦٤)
8 - تنصيص العبري على انه موضوع
١٠٠ ص
(٦٥)
ترجمة العبري الفرغاني
١٠٠ ص
(٦٦)
9 - تغليط الذهبي إياه
١٠١ ص
(٦٧)
10 - ابطال ابن حجر العسقلاني إياه
١٠٣ ص
(٦٨)
11 - ابطال الهروي إياه
١٠٤ ص
(٦٩)
ايراد الدهلوي هذا الحديث في هامش التحفة والكلام عليه
١٠٥ ص
(٧٠)
دحض المعارضة بحديث: أصحابي كالنجوم 121 - 296 هذا الحديث موضوع سندا عند الأئمة:
١١٢ ص
(٧١)
1 - احمد بن حنبل
١١٢ ص
(٧٢)
2 - المزني
١١٣ ص
(٧٣)
ترجمة المزني
١١٣ ص
(٧٤)
3 - البزار
١١٤ ص
(٧٥)
4 - ابن القطان
١١٦ ص
(٧٦)
ترجمة ابن القطان
١١٦ ص
(٧٧)
5 - الدار قطني
١١٧ ص
(٧٨)
6 - ابن حزم
١١٧ ص
(٧٩)
7 - البيهقي
١١٨ ص
(٨٠)
8 - ابن عبد البر
١١٩ ص
(٨١)
9 - ابن عساكر
١١٩ ص
(٨٢)
ترجمة ابن عساكر
١٢٠ ص
(٨٣)
10 - ابن الجوزي
١٢٠ ص
(٨٤)
11 - ابن دحية
١٢١ ص
(٨٥)
ترجمة ابن دحية
١٢١ ص
(٨٦)
12 - أبو حيان الأندلسي
١٢١ ص
(٨٧)
ترجمة أبي حيان
١٢٣ ص
(٨٨)
13 - الذهبي
١٢٥ ص
(٨٩)
14 - ابن مكتوم القيسي
١٢٥ ص
(٩٠)
ترجمة ابن مكثوم
١٢٥ ص
(٩١)
15 - ابن قيم الجوزية
١٢٦ ص
(٩٢)
16 - الزين العراقي
١٢٦ ص
(٩٣)
ترجمة الزين العراقي
١٢٨ ص
(٩٤)
17 - ابن حجر العسقلاني
١٢٨ ص
(٩٥)
ترجمة حمزة الجزري
١٣١ ص
(٩٦)
ترجمة جعفر بن عبد الواحد
١٣٢ ص
(٩٧)
ترجمة بشر بن الحسين
١٣٣ ص
(٩٨)
ترجمة جواب بن عبيد الله
١٣٣ ص
(٩٩)
18 - ابن الهمام
١٣٤ ص
(١٠٠)
19 - ابن أمير الحاج
١٣٤ ص
(١٠١)
ترجمة ابن أمير الحاج
١٣٥ ص
(١٠٢)
20 - أبو ذر الحلبي
١٣٦ ص
(١٠٣)
ترجمة أبي ذر الحلبي
١٣٦ ص
(١٠٤)
21 - السخاوي
١٣٧ ص
(١٠٥)
ترجمة سليمان بن أبي كريمة
١٣٨ ص
(١٠٦)
ترجمة جويبر بن سعيد
١٣٨ ص
(١٠٧)
ترجمة الضحاك بن مزاحم
١٤٠ ص
(١٠٨)
حول حديث: اختلاف أصحابي لكم رحمة
١٤١ ص
(١٠٩)
22 - ابن أبي شريف
١٤٣ ص
(١١٠)
ترجمة ابن أبي شريف
١٤٣ ص
(١١١)
23 - السيوطي
١٤٥ ص
(١١٢)
24 - المتقي
١٤٦ ص
(١١٣)
25 - القاري
١٤٦ ص
(١١٤)
26 - المناوي
١٤٩ ص
(١١٥)
27 - الخفاجي
١٥٠ ص
(١١٦)
28 - السندي
١٥٢ ص
(١١٧)
29 - البهاري
١٥٢ ص
(١١٨)
ترجمة البهاري
١٥٣ ص
(١١٩)
30 - السهالوي
١٥٣ ص
(١٢٠)
31 - المولوي عبد العلي
١٥٤ ص
(١٢١)
32 - الشوكاني
١٥٤ ص
(١٢٢)
33 - ولي الله اللكهنوي
١٥٥ ص
(١٢٣)
ترجمة ولي الله
١٥٦ ص
(١٢٤)
34 - صديق حسن القنوجي
١٥٦ ص
(١٢٥)
حول الحديث الذي زعموا أنه يفيد بعض حديث النجوم
١٥٦ ص
(١٢٦)
1 - في سنده أبو موسى الأشعري وهو متهم في الحديث
١٥٧ ص
(١٢٧)
نهي عمر أبا موسى عن الحديث عن رسول الله
١٦٥ ص
(١٢٨)
2 - في سنده أبو هريرة وهو فاسق
١٦٦ ص
(١٢٩)
أبو بردة من المنحرفين عن أمير المؤمنين
١٦٧ ص
(١٣٠)
3 - الكلام في دلالته
١٦٧ ص
(١٣١)
التحريف في لفظ حديث النجوم
١٦٨ ص
(١٣٢)
بطلان حديث النجوم بالنظر إلى مفاده:
١٦٩ ص
(١٣٣)
1 - مخالفته للاجماع والضرورة
١٧٠ ص
(١٣٤)
2 - اقتراف بعض الصحابة للكبائر
١٧٠ ص
(١٣٥)
3 - مخالفته للكتاب
١٧٠ ص
(١٣٦)
4 - مخالفته الأحاديث الأخرى له
١٧١ ص
(١٣٧)
5 - نهي النبي عن الاقتداء بصحابته
١٧١ ص
(١٣٨)
6 - اعتراف الصحابة بعدم أهليتهم للاقتداء بهم
١٧٢ ص
(١٣٩)
تفنيد كلام الدهلوي في حاشية التحفة
١٧٤ ص
(١٤٠)
1 - المخطئ لا يكون هاديا
١٧٥ ص
(١٤١)
2 - الخطأ في غير المنصوصات أكثر
١٧٥ ص
(١٤٢)
3 - لا يجوز متابعة المخطئ مع وجود المعصوم
١٧٦ ص
(١٤٣)
4 - الاختلاف بين الأصحاب في الاحكام
١٧٦ ص
(١٤٤)
5 - تخطئة بعضهم لبعض
١٧٦ ص
(١٤٥)
6 - استعمالهم للقياس
١٧٧ ص
(١٤٦)
7 - جهلهم بالأحكام
١٧٧ ص
(١٤٧)
8 - اقدام بعضهم على معاملة محرمة
١٧٨ ص
(١٤٨)
9 - بيع بعضهم الخمر
١٩٥ ص
(١٤٩)
10 - الافتاء بغير علم
٢٠٢ ص
(١٥٠)
حرمة الفتيا بغير علم
٢٠٤ ص
(١٥١)
11 - عدم اطلاعهم على سنن النبي
٢٠٥ ص
(١٥٢)
12 - المخالفة مع الرسول في الفتوى
٢١٠ ص
(١٥٣)
13 - إباحة بعضهم شرب الشراب المثلث
٢١١ ص
(١٥٤)
14 - بدع بعضهم
٢١٢ ص
(١٥٥)
15 - مخالفة بعضهم للرسول
٢١٥ ص
(١٥٦)
16 - بيع بعضهم الأصنام
٢٢٠ ص
(١٥٧)
17 - مخالفة بعضهم لصريح الكتاب
٢٢٢ ص
(١٥٨)
18 - ابن عباس: ما سألوا النبي الا عن 13 مسألة
٢٢٣ ص
(١٥٩)
19 - خفاء الاحكام وواضحات الأمور عليهم
٢٢٤ ص
(١٦٠)
20 - عدم جواز الاستنان بالرجال
٢٢٥ ص
(١٦١)
تفنيد كلام المزنى حول حديث النجوم بالنظر إلى سيرة الأصحاب: 1 - أبو بكر وعمر
٢٢٨ ص
(١٦٢)
2 - عثمان بن عفان
٢٣١ ص
(١٦٣)
3 - أبو موسى الأشعري
٢٣١ ص
(١٦٤)
4 - أبو هريرة
٢٣١ ص
(١٦٥)
من كلمات التابعين والاعلام في أبي هريرة
٢٣٤ ص
(١٦٦)
إبراهيم بن يزيد التيمي
٢٣٤ ص
(١٦٧)
إبراهيم بن يزيد النخعي
٢٣٤ ص
(١٦٨)
بسر بن سعيد
٢٣٤ ص
(١٦٩)
شعبة بن الحجاج
٢٣٥ ص
(١٧٠)
أبو حنيفة
٢٣٦ ص
(١٧١)
محمد بن الحسن الشيباني
٢٣٦ ص
(١٧٢)
عيسى بن أبان البصري
٢٣٧ ص
(١٧٣)
أبو جعفر الهندواني
٢٣٧ ص
(١٧٤)
أبو بكر الجصاص
٢٣٨ ص
(١٧٥)
عمر بن عبد العزيز الصدر الشهيد
٢٣٨ ص
(١٧٦)
الحنفية
٢٣٨ ص
(١٧٧)
شيوخ المعتزلة
٢٣٩ ص
(١٧٨)
أبو جعفر الإسكافي
٢٣٩ ص
(١٧٩)
5 - أبي بن كعب
٢٤٢ ص
(١٨٠)
6 - انس بن مالك
٢٤٤ ص
(١٨١)
7 - زيد بن أرقم
٢٤٧ ص
(١٨٢)
8 - البراء بن عازب
٢٤٧ ص
(١٨٣)
9 - جرير بن عبد الله
٢٤٨ ص
(١٨٤)
10 - سمرة بن جندب
٢٤٨ ص
(١٨٥)
11 - المغيرة بن شعبة
٢٥٠ ص
(١٨٦)
12 - عمرو بن العاص
٢٥٠ ص
(١٨٧)
13 - معاوية بن أبي سفيان
٢٥١ ص
(١٨٨)
14 - الذين جاءوا بالإفك
٢٥٦ ص
(١٨٩)
15 - الوليد بن عقبة
٢٥٦ ص
(١٩٠)
16 - بعض الأصحاب
٢٥٧ ص
(١٩١)
17 - معقل بن سنان
٢٦٣ ص
(١٩٢)
18 - هشام بن حكيم
٢٦٣ ص
(١٩٣)
19 - رجل من الصحابة
٢٦٤ ص
(١٩٤)
20 - طلحة والزبير وابنه عبد الله ومن كان معهم
٢٦٤ ص
(١٩٥)
21 - زوجة رفاعة
٢٦٧ ص
(١٩٦)
22 - الغميصا - أو الرميصا
٢٦٧ ص
(١٩٧)
23 - فاطمة بنت قيس
٢٦٨ ص
(١٩٨)
24 - بسرة بنت صفوان
٢٦٩ ص
(١٩٩)
25 - عائشة وحفصة
٢٧٠ ص
(٢٠٠)
تفنيد كلام ابن عبد البر حول حديث النجوم في توجيه معناه
٢٧٦ ص
(٢٠١)
دحض المعارضة بقول الأمير: انما الشورى... 297 - 350 لا منافاة بينه وبين حديث الثقلين
٢٨٢ ص
(٢٠٢)
ان ما اجتمع عليه كل الأصحاب حق
٢٨٣ ص
(٢٠٣)
بيعة أبي بكر لم تكن بمشورة من المهاجرين والأنصار بالنظر إلى أحاديث السقيفة
٢٨٣ ص
(٢٠٤)
استخلاف أبي بكر لعمر لم يكن بمشورة وقد اعترض عليه جماعة من كبار الأصحاب ذلك
٣٠١ ص
(٢٠٥)
بيعة عثمان لم تكن بمشورة واقعية بالنظر إلى أحاديث بما سمى بالشورى وما بعده
٣١٢ ص
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٥ ص
٧ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٩ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٥ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٣ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٩ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩١ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص

خلاصة عبقات الأنوار - السيد حامد النقوي - ج ٣ - الصفحة ٦٩ - وفي طريقه الاخر: أبو الزعراء

دحض المعارضة بحديث: تمسكوا بعهد ابن أم عبد
(٦٩)