مناقب أهل البيت (ع)
(١)
مقدمة التحقيق
٦ ص
(٢)
مقدمة المؤلف
٢٣ ص
(٣)
الباب الأول: في ذكر فضل سيد المسلمين وأمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام وفيه فصول:
٢٨ ص
(٤)
الفصل الأول: في خلق أمير المؤمنين عليه السلام وصفته
٢٩ ص
(٥)
الفصل الثاني: في إسلام أمير المؤمنين عليه السلام واسلام أبيه وأمه
٣٣ ص
(٦)
ترجمة الحاكم النيسابوري والبغوي
٦١ ص
(٧)
ترجمة الكندي وابن المنكدر وربيعة الرأي
٦٢ ص
(٨)
ترجمة المدني والطبري ومحمد بن إسحاق
٦٣ ص
(٩)
ترجمة خباب بن الأرت وأبي داود
٦٤ ص
(١٠)
ترجمة ابن شهاب وعبد الله بن محمد بن عقيل وابن شبة
٦٥ ص
(١١)
ترجمة ابن الأثير
٦٦ ص
(١٢)
الفصل الثالث: في الآيات النازلة في فضل أمير المؤمنين عليه السلام
٦٧ ص
(١٣)
الفصل الرابع: في خبر الدار وما يتبعه من الآثار الدالة على الوزارة والوصايا
٩٩ ص
(١٤)
الفصل الخامس: في الاخبار المتضمنة كون علي عليه السلام ولي المؤمنين وامامهم وسيدهم، وفيه: أنت مني وأنا منك
١٠٦ ص
(١٥)
ترجمة عبد الله بن سكينه
١١٦ ص
(١٦)
ترجمة الحافظ أبي نعيم
١١٨ ص
(١٧)
الفصل السادس: حديث غدير خم
١١٩ ص
(١٨)
ترجمة أحمد بن حنبل والطبري
١٢٨ ص
(١٩)
ترجمة الدار قطني
١٢٩ ص
(٢٠)
الفصل السابع: حديث المنزلة
١٣٠ ص
(٢١)
الفصل الثامن: في خبر خيبر وما يتبعه من الأخبار
١٣٤ ص
(٢٢)
الفصل التاسع: في الاخبار الدالة على فضل علي عليه السلام على سائر الأئمة وعلى جميع الخلق
١٤١ ص
(٢٣)
ترجمة أحمد بن حنبل
١٤٩ ص
(٢٤)
الفصل العاشر: في حديث النجوى
١٥٠ ص
(٢٥)
الفصل الحادي عشر: في حديث المؤاخاة وكون علي (ع) الصديق والفاروق
١٥٢ ص
(٢٦)
الفصل الثاني عشر: في اخراجه (ص) الصحابة من المسجد وسد أبوابهم إلا باب أمير المؤمنين (ع).
١٥٦ ص
(٢٧)
الفصل الثالث عشر: في الأخبار المتضمنة أن حب علي (ع) حب الله تعالى وبغضه عليه السلام بغضه تعالى، ومن آذاه فقد آذى الله سبحانه، وبالجملة محبته عليه السلام ايمان وبغضه كفر ونفاق.
١٥٩ ص
(٢٨)
الفصل الرابع عشر: في الأخبار الدالة على وجوب متابعتهم والاعتصام بحبلهم، وأن الحق والقرآن معهم، وهما معهما، وأن النجاة في التمسك بحبلهم، وفيه ذكر الشيعة والثناء عليهم.
١٦٥ ص
(٢٩)
الفصل الخامس عشر: في الاخبار النادرة
١٧٦ ص
(٣٠)
ترجمة البيهقي والطحاوي
١٨٤ ص
(٣١)
ترجمة القاضي عياض وابن مندة العبدي
١٨٥ ص
(٣٢)
الفصل السادس عشر: في علم علي (ع) ورجوع من تقدمه وسائر الصحابة إليه
١٨٦ ص
(٣٣)
الفصل السابع عشر: في نبذ من معجزات علي (ع) وأعلامه
٢٠٠ ص
(٣٤)
الفصل الثامن عشر: في ذكر شئ من فضائل علي (ع) وأفعاله الحسنة وأخلاقه الكريمة وشيمه الرضية.
٢١٣ ص
(٣٥)
الباب الثاني: في فضائل فاطمة الزهراء عليها السلام
٢٢٤ ص
(٣٦)
الباب الثالث: في فضل امامي المسلمين الحسن والحسين (ع)
٢٣٣ ص
(٣٧)
الباب الرابع: في فضائل الامام زين العابدين (ع)
٢٤٧ ص
(٣٨)
الباب الخامس: في فضائل الامام الباقر (ع)
٢٥٢ ص
(٣٩)
الباب السادس: في فضائل الامام الصادق (ع)
٢٥٦ ص
(٤٠)
ترجمة الليث بن سعد
٢٦٠ ص
(٤١)
الباب السابع: في فضائل الامام الكاظم (ع)
٢٦٢ ص
(٤٢)
الباب الثامن: في فضائل الامام الرضا (ع)
٢٦٥ ص
(٤٣)
الباب التاسع: في فضائل الامام الجواد (ع)
٢٦٩ ص
(٤٤)
الباب العاشر: في فضائل الامام الهادي (ع)
٢٧٢ ص
(٤٥)
الباب الحادي عشر: في فضائل الامام العسكري (ع)
٢٧٤ ص
(٤٦)
الباب الثاني عشر: في فضائل صاحب العصر والزمان (عج)
٢٧٧ ص
(٤٧)
الباب الثالث عشر: في ما ورد من الأخبار في النص عليهم جملة وعددا صلى الله عليهم...
٢٨٢ ص
(٤٨)
الباب الرابع عشر: في ذكر نبذ من سيرة أبي بكر وعمر وعثمان وعائشة وحفصة وأحوالهم وأخلاقهم وصفاتهم، وفيه فصول:
٢٨٤ ص
(٤٩)
الفصل الأول: في ذكر أبي ذكر
٢٨٥ ص
(٥٠)
الفصل الثاني: في ذكر شئ من أخبار عمر بن الخطاب وسيره
٢٩٩ ص
(٥١)
الفصل الثالث: في ذكر عثمان بن عفان
٣٣٦ ص
(٥٢)
الفصل الرابع: في ما يدل على خبث باطن من تقدم عليه صلوات الله عليه، ونفاقهم وظلمهم وفساد خلافتهم، والنهي عن اتباعهم والدخول معهم، وما أشبه ذلك.
٣٦١ ص
(٥٣)
ترجمة الشهرستاني
٣٦٥ ص
(٥٤)
الفصل الخامس: في ذكر معاوية بن أبي سفيان
٤٤٢ ص
(٥٥)
الفصل السادس: في ذكر عائشة.
٤٤٧ ص
(٥٦)
الفصل السابع: في ذكر جماعة من بني أمية وبني العباس: معاوية بن أبي سفيان
٤٥٣ ص
(٥٧)
عبد الملك بن مروان
٤٥٣ ص
(٥٨)
الوليد وهشام ابنا عبد الملك
٤٥٥ ص
(٥٩)
يزيد بن عبد الملك
٤٥٦ ص
(٦٠)
الوليد بن يزيد بن عبد الملك
٤٥٧ ص
(٦١)
المهدي العباسي
٤٦٠ ص
(٦٢)
هارون الرشيد
٤٦١ ص
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٧ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٣ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٥ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٣ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٣ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٩ ص
٢٩١ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص

مناقب أهل البيت (ع) - المولى حيدر الشيرواني - الصفحة ٥٣ - الفصل الثاني: في إسلام أمير المؤمنين عليه السلام واسلام أبيه وأمه

وننصره حتى نصرع دونه * ونذهل عن أبنائنا والحلائل وحتى نرى ذا الردع يركب ردعه * من الطعن فعل الأنكب المتحامل وينهض قوم في الحديد إليكم * نهوض الروايا من طريق جلاجل وإنا وبيت الله إن جد جدنا * لتلتبسن أسيافنا بالأماثل بكل فتى مثل الشهاب سميدع * أخي ثقة عند الحفيظة باسل وما ترك قوم لا أبا لك سيدا * يحوط الذمار غير نكس مواكل وأبيض يستسقى الغمام بوجهه * ثمال اليتامى عصمة للأرامل يلوذ به الهلاك من آل هاشم * فهم عنده في نعمة وفواضل وميزان صدق لا يخيس شعيرة * ووزان صدق وزنه غير عائل ألم تعلموا أن ابننا لا مكذب * لدينا ولا يعبأ بقول الا باطل لعمري لقد كلفت وجدا بأحمد * وأحببته حب الحبيب المواصل وجدت بنفسي دونه فحميته * ودافعت عنه بالذرى والكواهل فلا زال في الدنيا جمالا لأهلها * وشينا لمن عادى وزين المحافل وأيده رب العباد بنصره * وأظهر دينا حقه غير باطل (١) أبزى فلان بفلان إذا غلبه وقهره.
قال ابن الأثير في النهاية: في قصيدة أبي طالب يعاتب قريشا: كذبتم وبيت الله يبزى محمد، أي: يغلب ويقهر، أراد: لا يبزى، وحذف (لا) من جواب القسم، أي: لا يقهر ولم نقاتل عنه وندافع (٢).
أقول: انه للاستفهام الانكاري، أي: أيقهر بحضرتنا ولم نقاتل عنه.
الردع: المنعة، وذو الردع: الشجاع ذو المنعة.
ويقال للقتيل: ركب ردعه: إذا خر لوجهه على دمه.
وقيل: الردع: العنق، أي: سقط على رأسه فاندقت عنقه. وسمي العنق

(٥٣)