وفي الأكثر يتحد الطريقان (٢). وقد يختلفان في يسير، كما
____________________
فنسبة المعيبة إلى الصحيحة = ٦٠ / ١٢٠ = ١ / ٢ = النصف فالتفاوت أيضا بالنصف. ويؤخذ من أصل الثمن الذي هو اثنا عشر درهما: ستة دراهم.
وعلى الطريقة الثانية: تكون نسبة التفاوت في القيمة الأولى بالربع وهو من أصل الثمن = ٣ دراهم ونسبة التفاوت في القيمة الثانية بالنصف وهو من أصل الثمن = ٦ دراهم ونسبة لتفاوت في القيمة الثالثة بثلاثة أرباع وهي من أصل الثمن = ٩ دراهم.
فتجمع هذه النسب المأخوذة من أصل الثمن: - ٣ + ٦ + ٩ = ١٨ = مجموع النسب ويقسم هذا المجموع على (٣): عدد القيم: - ١٨ / ٣ = ٦.
فيسترجع من أصل الثمن ستة دراهم. وهذا قد اتحد مع نتيجة الطريقة الأولى.
(١) لأن عبارة المصنف وهو قوله: (فمن القيمتين نصفهما ومن الخمس خمسها) ظاهرة في الطريقة الأولى التي كانت تجمع القيم الصحيحة على حدة والمعيبة على حد، فيؤخذ من القيمتين الصحيحتين نصفهما ومن القيم الثلاث ثلثها، وهكذا في طرف المعيبة.
ثم تنسب المعيبة إلى الصحيح كما مرت الأمثلة على ذلك.
(٢) كما في المثال الثاني آخر التعليقة رقم ١ ص ٤٧٩.
ولا يخفى: نا حاولنا عدة من الأمثلة فلم نوفق على تحصيل الوفاق في النتيجة بين الطريقتين إلا في صورة اتحاد القيم الصحيحة واختلاف المعيبة. كما يتبين من المثال المذكور هناك،
وعلى الطريقة الثانية: تكون نسبة التفاوت في القيمة الأولى بالربع وهو من أصل الثمن = ٣ دراهم ونسبة التفاوت في القيمة الثانية بالنصف وهو من أصل الثمن = ٦ دراهم ونسبة لتفاوت في القيمة الثالثة بثلاثة أرباع وهي من أصل الثمن = ٩ دراهم.
فتجمع هذه النسب المأخوذة من أصل الثمن: - ٣ + ٦ + ٩ = ١٨ = مجموع النسب ويقسم هذا المجموع على (٣): عدد القيم: - ١٨ / ٣ = ٦.
فيسترجع من أصل الثمن ستة دراهم. وهذا قد اتحد مع نتيجة الطريقة الأولى.
(١) لأن عبارة المصنف وهو قوله: (فمن القيمتين نصفهما ومن الخمس خمسها) ظاهرة في الطريقة الأولى التي كانت تجمع القيم الصحيحة على حدة والمعيبة على حد، فيؤخذ من القيمتين الصحيحتين نصفهما ومن القيم الثلاث ثلثها، وهكذا في طرف المعيبة.
ثم تنسب المعيبة إلى الصحيح كما مرت الأمثلة على ذلك.
(٢) كما في المثال الثاني آخر التعليقة رقم ١ ص ٤٧٩.
ولا يخفى: نا حاولنا عدة من الأمثلة فلم نوفق على تحصيل الوفاق في النتيجة بين الطريقتين إلا في صورة اتحاد القيم الصحيحة واختلاف المعيبة. كما يتبين من المثال المذكور هناك،