جعفر ((أحمد بن إبراهيم بن الزبير)) قراءة مني عليه فيه، وإجازة أيام كنت أبحث معه في كتاب سيبويه، عن القاضي ((ابن الخطاب محمد بن أحمد بن خليل السكوني)) عن ((أبي طاهر بركات بن إبراهيم بن طاهر الخشوعي)) ح وأخبرني به عاليا ((أبو الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد المقدسي عرف بابن البخاري)) في كتابه إلي من ((دمشق)) عن ((أبي طاهر الخشوعي)) وهو آخر من حدث عنه عن ((الزمخشري))، وما كان في هذا الكتاب من تفسير ((ابن عطية)) فأخبرني به القاضي الإمام ((أبو علي الحسين بن عبد العزيز بن أبي الأحوص)) القرشي، قراءة مني عليه لبعضه، ومناولة عن الحافظ ((أبي الربيع سليمان بن موسى بن سالم الكلاعي))، قال أخبرنا أبو ((القاسم عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله الأنصاري، يعرف بابن حبيش))، قال أخبرنا به مصنفه قراءة عليه لجميعة، وأخبرني به عاليا القاضي الأصولي المتكلم ((أبو الحسن محمد بن القاضي الأصولي المتكلم)) ((أبي عامر يحيى بن عبد الرحمن الأشعري)) نسبا، ومذهبا إجازة كتبها لي بخطه ((بغرناطة)) عن أبي الحسن علي بن أحمد بن علي الغافقي الشقوري بقرطبة، وهو آخر من حدث عن ((ابن عطية)) وهو آخر من روى عنه، واعتمدت في أكثر نقول كتابي هذا على كتاب ((التحرير والتحبير)) لأقوال أئمة التفسير من جمع شيخنا الصالح القدوة الأديب ((جمال الدين أبي عبد الله محمد بن سليمان بن حسن بن حسين المقدسي)) عرف ((بابن النقيب)) - رحمه الله تعالى - إذ هو أكبر كتاب رأيناه صنف في علم التفسير، يبلغ في العدد مائة سفر أو يكاد إلا أنه كثير التكرير، قليل التحرير، مفرط الإسهاب لم يعد جامعه من نسخ كتب في كتابه كذلك كان فيه بحال التهذيب ومراد الترتيب، وهذا الكتاب روايتي بالإجازة من