الدنيا إليه، وصوت أفزعه صلى الله عليه وآله (٣٢٠) في ملك يقال له: اسما عيل، وكان في السماء الدنيا وهو صاحب الخطفة (٣٢١) في أن رسول الله صلى الله عليه وآله رأى الملك الموت ليلة المعراج (٣٢٢) في أن النبي صلى الله عليه وآله رأى أشباح أمته ليلة المعراج، وملكان يناديان أحدهما يقول: اللهم أعط كل منفق حلفا، والاخر يقول: اللهم أعط كل ممسك تلفا (٣٢٣) فيما رأى رسول الله صلى الله عليه وآله في السماء من أشباح رجال أمته ونسائهم (٣٢٤) الديك وتسبيحه (٣٢٧) الدعاء في الصباح والمساء (٣٢٩) في وجوب الصلاة، والعلة التي من أجلها لم يسئل النبي صلى الله عليه وآله ربه عز وجل التخفيف عن أمته من خمسين صلاة حتى سئله موسى عليه السلام والعلة التي من أجلها لم يسأل التخفيف عنهم من خمس صلوات (٣٣٠) في قول رسول الله صلى الله عليه وآله لعلي عليه السلام: يا علي أنت إمام المسلمين، وأمير المؤمنين وقائد الغر المحجلين: وحجة الله بعدي على الخلق أجمعين، وسيد الوصيين ووصي سيد النبيين (٣٣٧) في طيب الكلام وإدامة الصيام واطعام الطعام والتهجد (٣٤٢) في قول رسول الله صلى الله عليه وآله: أسرى بي ربي فأوحى إلى في علي عليه السلام بثلاث:
إنه إمام المتقين، وسيد المؤمنين، وقائد الغر المحجلين (٣٤٣) العلة التي من أجلها صارت الأنبياء والرسل والحجج عليهم السلام أفضل من الملائكة (٣٤٥) العلة التي من أجلها عرج الله تبارك وتعالى شأنه بنبيه إلى السماء، ومنها إلى سدرة المنتهى، ومنها إلى حجب النور وخاطبه هناك، والله لا يوصف بمكان (٣٤٨)

(٢٦٢)