بحار الأنوار
(١)
= بعض الفضلاء للأمير جلال الدين
١١ ص
(٢)
= الأمير زين العابدين للشيخ عبد الرزاق المازندراني
١٤ ص
(٣)
= السيد ماجد البحراني لفضل الله دست غيب
١٧ ص
(٤)
= المولى عبد الله الشوشتري لولده المولى حسن علي الشوشتري
٢٠ ص
(٥)
فيما كتبه الفندرسكي للمولى حسن علي الشوشتري
٢١ ص
(٦)
إجازة قاضي معز الدين محمد للمولى حسن علي الشوشتري
٢٢ ص
(٧)
= شيخنا بهاء الدين محمد للمولى حسن علي الشوشتري
٢٣ ص
(٨)
= السيد نور الدين للمولى محمد محسن
٢٥ ص
(٩)
= المولى نظام الدين للسيد جمال الدين
٢٩ ص
(١٠)
= الأمير شرف الدين الشولستاني للمجلسي الأول
٣٢ ص
(١١)
= المولى حسن على للمجلسي الأول
٣٨ ص
(١٢)
رواية العلامة المجلسي الأول الصحيفة الكاملة السجادية عن مولانا القائم عجل الله تعالى فرجه الشريف وعن مشايخه وغيرهم
٤٣ ص
(١٣)
العلة التي من أجلها سميت الصحيفة السجادية بزبور آل محمد (ص) وإنجيل أهل البيت
٦١ ص
(١٤)
إجازة المجلسي الأول لميرزا إبراهيم... اليزدي
٦٧ ص
(١٥)
فيما كتبه العلامة المجلسي الأول للإجارة
٧٤ ص
(١٦)
إجازة المجلسي الأول للمولى محمد صادق الكرباسي الأصفهاني
٧٩ ص
(١٧)
إجازة الآقا حسين الخونساري لتلميذه الأمير ذي الفقار
٨٥ ص
(١٨)
إجازة محمد باقر الخراساني للمولى محمد شفيع
٩٢ ص
(١٩)
إجازة رواية الصحيفة السجادية من الأمير ماجد... الدشتكي للمولى محمد شفيع
٩٥ ص
(٢٠)
إجازة المولى أبي القاسم الجرفادقاني (الگلپايگاني) للمولى علي الجرفادقاني
٩٨ ص
(٢١)
إجازة الشيخ محمد الحر العاملي للمولى العلامة محمد باقر المجلسي
١٠٣ ص
(٢٢)
إجازة الشيخ محمد الحر العاملي للشيخ محمد فاضل المشهدي
١٠٧ ص
(٢٣)
رواية وحكاية رؤية الجن
١٢٣ ص
(٢٤)
إجازة المولى محمد محسن القاشاني للمولى محمد باقر المجلسي
١٢٤ ص
(٢٥)
إجازة الميرزا محمد الاسترآبادي للعلامة المجلسي
١٢٥ ص
(٢٦)
إجازة المولى محمد طاهر القمي، والسبط الشهيد الثاني...
١٢٩ ص
(٢٧)
صورة إجازة رقعها ليكتب على منوالها العلامة المجلسي
١٣٨ ص
(٢٨)
إجازة المجلسي للمولى مسيح الدين محمد الشيرازي، وصورة مسودة
١٤٠ ص
(٢٩)
إجازة المجلسي للمولى محمد إبراهيم البوناتي
١٤٥ ص
(٣٠)
صورة إجازة من المجلسي للأمير محمد أشرف، ومسودات للإجازة
١٤٦ ص
(٣١)
إجازة العلامة المجلسي للمولى عبد الله اليزدي وللشيخ محمد فاضل المشهدي
١٥٠ ص
(٣٢)
صورة إجازة كبيرة
١٥٥ ص
(٣٣)
في أسانيد العلامة المجلسي إلى الصحيفة السجادية
١٦٤ ص
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص

بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ١٠٧ - الصفحة ٤

الجلالة والكرامة، والعلم والدين، الحسين ابن السيد الاجل المبرور المحبور المرحوم المغفور حيدر الحسيني الكركي العاملي، أسبغ الله إفضاله، ووفر في زمرة أهل العلم أمثاله، وقد شرفني بصحبته الشريفة ملاوة من الزمان، وعرفني مرتبته المنيفة تلاوة من الاوان، واختلف إلى محفلي المعقود للمدارسة، ومجلسي المعهود للمفاوضة ليالي وأياما، وشهورا وأعواما، فقرأ وأمعن، وسمع وأتقن، واستفاد واقتبس، واصطاد واقتنص، واختطف واختلس، وارتصد فاجتنى، والتقط فاقتنى، واستقمش واحتاز، واستطرف ففاز.
أخذ قسطا وافرا، واستجمع طسقا صالحا في فنون العلوم الدينية، وأفانين المعارف الايمانية، أصولها وفروعها وكلياتها وجزئياتها، عقلياتها وسمعياتها، نقليتها وشرعيتها، ولقد استجاز مني في النقل والرواية عني، واقترح وألح والتمس وتلمس.
فاستخرت الله تعالى وأجزت له أن ينقل عني أقوالي في الاحكام، وفتاواي في الحلال والحرام، وأن يعمل بها وأن يأذن للمكلفين في العمل بها، وأن يروي مصنفاتي العقلية والسمعية، ومصنفات جدي المحقق الامام، ومعلقات خالي المدقق المقدام.
وأبحت له أن يروي عني ما تجوز لي روايته من أحاديث سيدنا رسول الله (صلى الله عليه وآله) وأحاديث سادتنا المعصومين وأئمتنا الطاهرين صلوات الله وتسليماته عليهم أجمعين، مما في أصول أصحابنا وكتبهم، أعلى الله مقامهم في دار المقام، وحف أرواحهم بالتقديس والاكرام، ولا سيما الأصول الأربعة للابي جعفرين الثلاثة رضوان الله عليهم التي هي المعول عليها، المحفوفة بالاعتبار، وعليها تدور رحى دين الاسلام، في هذه الأدوار والاعصار وهي: الكافي والفقيه والتهذيب والاستبصار، وما قد علقت عليها من الحواشي والشروح والتعليقات والتحقيقات التي ما بدت بما يضاهيها الأزمنة والعصور، ولا أتت بما يدانيها القرون والدهور.
فليرو ذلك كله لمن شاء كما شاء، ولمن أحب كما، أحب بطرقي المعتبرة
(٤)