بسم الله الرحمن الرحيم ٢ (باب) * " في ايراد إجازات علماء أصحابنا رضوان الله عليهم " * * " وأحوالهم، وأحوال بعض علماء العامة، أيضا " * * " وما يتعلق بذلك من المطالب، والفوائد " * ١ فائدة في أحوال جماعة من العلماء، وقد نقلناه، من خط محمد بن علي الجباعي (١) جد شيخنا البهائي، نقلا من خط الشهيد الثاني قدس الله أرواحهم.
توفى يعقوب (٢) بن إسحاق بن السكيت صاحب اصلاح المنطق ليلة الاثنين
بحار الأنوار
(١)
تعريف الكتاب
١ ص
(٢)
في إيراد إجازات علماء أصحابنا رضوان الله عليهم وأحوالهم...
٣ ص
(٣)
في ذكر بعض الوقايع وأحوال جماعة من العلماء
١٤ ص
(٤)
في أحوال الشيخ الطوسي والمفيد وغيرهما، ومطالب أخرى
١٨ ص
(٥)
في أحوال السيد المرتضى والسيد الرضي رحمهما الله وإيانا
٢٠ ص
(٦)
في أحوال جماعة أخرى من العلماء، وفي الذيل ترجمتهم
٢١ ص
(٧)
في أحوال بعض الشعراء، وفي الذيل ترجمتهم
٢٤ ص
(٨)
إجازة الشيخ حسن بن الحسين الدرويستي للشيخ مجد الدين
٢٥ ص
(٩)
إجازة عميد الرؤساء الصحيفة الكاملة للسيد ابن معية
٢٦ ص
(١٠)
فائدة وفيها مطالب نافعة، وترجمة أبي الفرج الأصفهاني
٢٧ ص
(١١)
إجازة الشيخ معين الدين المصري للخواجه نصير الدين
٣١ ص
(١٢)
سند رواية الشيخ جعفر بن محمد بن نما الحلي لكتاب استبصار
٣٣ ص
(١٣)
في نقل أبيات لابن طاووس وابن الوردي وغيرها من الفوائد
٣٤ ص
(١٤)
في إيراد أوائل كتاب الإجازات للسيد بن الطاوس، وتأليفاته
٣٧ ص
(١٥)
إجازة السيد بن الطاوس للشيخ جماد الدين يوسف الشامي
٤٥ ص
(١٦)
في شرح مؤلفات العلامة الحلي
٥١ ص
(١٧)
إجازة الشيخ فخر الدين ولد العلامة للسيد أبي طالب بن محمد بن زهرة
٥٩ ص
(١٨)
الإجازة الكبيرة من العلامة لبني زهرة الحلبي...
٦٠ ص
(١٩)
إجازة العلامة للمولى قطب الدين الرازي، وفي ذيلها ترجمته
١٣٨ ص
(٢٠)
إجازة العلامة للمولى تاج الدين محمود، وللسيد مهنا
١٤٢ ص
(٢١)
إجازة أخرى من العلامة للسيد مهنا
١٤٧ ص
(٢٢)
إجازة الشيخ فخر الدين ولد العلامة للسيد مهنا وترجمته
١٥٠ ص
(٢٣)
إجازة من السيد محمد شمس الدين وترجمتها في ذيل الصفحة
١٥٢ ص
(٢٤)
أربع إجازات من محمد العلوي للسيد شمس الدين
١٧٠ ص
(٢٥)
إجازة السيد محمد بن القاسم للسيد شمس الدين، وترجمته
١٧٣ ص
(٢٦)
إجازة فخر المحققين للشهيد، وترجمته في ذيل الصفحة
١٧٧ ص
(٢٧)
حديث في مدح بلدة الحلة عن أمير المؤمنين عليه السلام
١٧٩ ص
(٢٨)
إجازة الشيخ فخر الدين للحاج زين الدين
١٨١ ص
(٢٩)
إجازة شمس الأئمة الكرماني للشهيد
١٨٣ ص
(٣٠)
قصة شهادة الشهيد محمد بن مكي رحمه الله تعالى وإيانا
١٨٤ ص
(٣١)
إجازة الشهيد للشيخ ابن الخازن الحائري رحمهما الله
١٨٦ ص
(٣٢)
إجازة الشهيد للشيخ شمس الدين رحمهما الله
١٩٣ ص
(٣٣)
في طريق رواية الشهيد لقراءة القرآن والشاطبية
٢٠١ ص
(٣٤)
مطالب جليلة في أحوال العلماء ووفيات بعضهم
٢٠٣ ص
(٣٥)
في إيراد حديث يدل على صحة أدعية الصحيفة السجادية
٢١٠ ص
(٣٦)
إجازة الشيخ علي النيلي للشيخ أحمد بن فهد الحلي وإجازة ابن الخازن له أيضا
٢١٥ ص
(٣٧)
في ذكر سند الشيخ الجزري في قراءة القرآن إلى مشايخه العامة
٢١٩ ص
(٣٨)
إجازة البياضي للشيخ ناصر البويهي
٢٢١ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
تعريف الكتاب ١ ص
تعريف الكتاب ٢ ص
بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ١٠٤ - الصفحة ١ - تعريف الكتاب
(١) ما وجدت ترجمته في كتب الرجال والتراجم والمعاجم مستقلا الا في أمل الآمل ص ١٢ والروضات ص ١٩٣ ذكراه في ضمن ترجمة حفيده الجليل الشيخ حسين بن عبد الصمد ابنه المعظم والد شيخنا البهائي قدس الله سره.
(٢) هو أبو يوسف يعقوب بن إسحاق بن السكيت الأهوازي الشيعي كان إماما من أئمة اللغة وحامل لواء العلم العربية والأدبية والشعر وكان متقدما عند أبي جعفر الثاني وأبى الحسن عليهما السلام وكان يختصان به.
وله عن أبي جعفر عليه السلام رواية ومسائل قتله المتوكل لأجل التشيع وأمره مشهور وكان عالما بالعربية واللغة ثقة صدوقا لا يطعن عليه.
وأما سبب قتله فإنه كان مؤدبا ومعلما لأولاد المتوكل لعنه الله فدخل يوما عليه وكان عنده ولداه المعتز والمؤيد فقال: يا ابن السكيت أهذين عندك أفضل أم الحسن والحسين (ع) فشرع ابن السكيت في نقل فضائل الحسنين عليهما السلام وقال: والله ان قنبر غلام علي عليه السلام عندي خير منك ومن ولديك فغضب المتوكل لعنه الله وامر غلمانه من الترك ان يطأوه تحت أرجلهم وداسوا بطنه بعد أن سلوا لسانه من قفاه فاستشهد رحمه الله في الخامس من شهر رجب سنة ٢٤٤.
بغية الوعاة ص ٤١٨ - تاريخ بغداد ج ١٤ ص ٢٧٣ - تاريخ الخلفاء ص ١٣٩ سامرى ص ٢١٠ - ٢٠٥ جامع الرواة ج ٢ ص ٣٤٥ رجال ابن داود ص ٣٧٩ - الروضات ص ٧٧٦ - خلاصة الأقوال ص ٩٠ رجال الشيخ ص ٤٢٦ - الشذرات ج ٢ ص ١٠٦ معجم الأدباء ج ٧ ص ٣٠٠ وفيات الأعيان ج ٥ ص ٤٣٨.
(٢) هو أبو يوسف يعقوب بن إسحاق بن السكيت الأهوازي الشيعي كان إماما من أئمة اللغة وحامل لواء العلم العربية والأدبية والشعر وكان متقدما عند أبي جعفر الثاني وأبى الحسن عليهما السلام وكان يختصان به.
وله عن أبي جعفر عليه السلام رواية ومسائل قتله المتوكل لأجل التشيع وأمره مشهور وكان عالما بالعربية واللغة ثقة صدوقا لا يطعن عليه.
وأما سبب قتله فإنه كان مؤدبا ومعلما لأولاد المتوكل لعنه الله فدخل يوما عليه وكان عنده ولداه المعتز والمؤيد فقال: يا ابن السكيت أهذين عندك أفضل أم الحسن والحسين (ع) فشرع ابن السكيت في نقل فضائل الحسنين عليهما السلام وقال: والله ان قنبر غلام علي عليه السلام عندي خير منك ومن ولديك فغضب المتوكل لعنه الله وامر غلمانه من الترك ان يطأوه تحت أرجلهم وداسوا بطنه بعد أن سلوا لسانه من قفاه فاستشهد رحمه الله في الخامس من شهر رجب سنة ٢٤٤.
بغية الوعاة ص ٤١٨ - تاريخ بغداد ج ١٤ ص ٢٧٣ - تاريخ الخلفاء ص ١٣٩ سامرى ص ٢١٠ - ٢٠٥ جامع الرواة ج ٢ ص ٣٤٥ رجال ابن داود ص ٣٧٩ - الروضات ص ٧٧٦ - خلاصة الأقوال ص ٩٠ رجال الشيخ ص ٤٢٦ - الشذرات ج ٢ ص ١٠٦ معجم الأدباء ج ٧ ص ٣٠٠ وفيات الأعيان ج ٥ ص ٤٣٨.
(١)