عليه السلام: من احتجم في يوم الأربعاء لا يدور خلافا على أهل الطيرة عوفي من كل آفة، ووقي من كل عاهة، ولم تخضر محاجمه (١).
بيان: " الأربعاء لا يدور " آخر أربعاء من الشهر، والجملة صفة ليوم الأربعاء، واللام فيه كاللام في قوله " ولقد أمر على اللئيم يسبني ".
٥ - العيون: عن محمد بن موسى بن المتوكل، عن عبد الله بن جعفر الحميري، عن إبراهيم بن هاشم، عن أحمد بن عامر الطائي، قال: سمعت الرضا عليه السلام يقول: يوم الأربعاء يوم نحس مستمر، من احتجم فيه خيف (٢) أن تخضر محاجمه، ومن انتار (٣) فيه خيف عليه البرص (٤).
بيان: اخضرار المحاجم فساد محل الحجامة وسواده، و " من انتار " أي استعمل النورة، والأشهر فيه التنور، وإن كان أصل هذا البناء من اللغات المولدة كما يستفاد من كتب اللغة، وفي أكثر النسخ " أتنر " بتشديد التاء، واتخاذه من النورة لا يوافق القاعدة، وليس له معنى آخر: ولعله تصحيف، وفي بعض النسخ " من تنور " وهو أصوب.
٦ - الخصال: عن محمد بن أحمد البغدادي، عن علي بن محمد بن عنبسة، عن دارم بن قبيصة، عن الرضا، عن آبائه عليهم السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: آخر أربعاء في الشهر يوم نحس مستمر (٥).
٧ - ومنه: عن أبيه، عن سعد، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن الحسين بن سعيد، عن فضالة، عن أبان، عن الأحول، عن بشار بن بشار (٦) قال: قلت

(١) الخصال: ٢٨.
(٢) في المصدر: خيف عليه.
(٣) في المصدر: " من تنور " وكلاهما بمعنى.
(٤) العيون: ج ١: ص ٢٤٨.
(٥) الخصال: ٢٨.
(٦) كذا في جميع النسخ التي بأيدينا وهكذا في المصدر، قال في تنقيح المقال (ج ١ ص ١٧٠): الضبط الموجود في رجال الكشي والشيخ والخلاصة وغيرها " بشار بن يسار " بالباء الموحدة والشين المعجمة في الابن والياء المثناة من تحت والسين المهملة في الأب وقد زاد ابن داود فضبطهما، وفي نسخة النجاشي الذي عندنا " بشار بن بشار " بالباء الموحدة والشين المعجمة فيهما لكن ذلك غلط بلا شبهة لنقل ابن داود والعلامة في الخلاصة عن النجاشي الأول دون الثاني (انتهى) وبشار بن يسار هو أخو سعيد الضبيعي مولى بني ضبيعة بن عجل ثقة روى هو وأخوه عن أبي عبد الله وأبي الحسن عليهما السلام وله كتاب رواه عنه ابن أبي عمير.

(٤٤)