أقول: وفي الكافي عن الباقر عليه السلام: يعني قبض محمد صلى الله عليه وآله وظهرت الظلمة فلم يبصروا فضل أهل بيته (١). وهو من بطون الآية.
(والشمس تجري لمستقر لها) أي لحد معين ينتهي إليه دورها، فشبه بمستقر المسافر إذا قطع مسيره، أو لكبد السماء فإن حركتها فيه توجد إبطاء، بل ورد في الرواية أن لها هناك ركودا، أو لاستقرار لها على نهج مخصوص، أو لمنتهى مقدر لكل يوم من المشارق والمغارب فإن لها في دورها ثلاثمائة وستين مشرقا ومغربا يطلع كل يوم من مطلع ويغرب في مغرب ثم لا تعود إليهما إلى العام القابل، أو لمنقطع جريها عند خراب العالم. قال الطبرسي: روي عن السجاد والباقر والصادق عليهم السلام وابن عباس وابن مسعود وعكرمة وعطاء (لا مستقر لها) بنصب الراء (٢) (ذلك)) الجري على هذا التقدير المتضمن للحكم التي تكل الفطن عن إحصائها (تقدير العزيز) الغالب بقدرته على كل مقدور (العليم) المحيط علمه بكل معلوم.
(والقمر قدرناه منازل) أي قدرنا مسيره منازل، أو سيره في منازل، وهي ثمانية وعشرون: الشرطين (٣) والبطين، والثريا، والدبران، والهقعة، و

(١) روضة الكافي: ٣٨٠، والجملة الأخيرة أعني قوله (وهو من بطون الآية) من كلام المؤلف رحمه الله.
(٢) مجمع البيان: ج ٨، ص ٢٢٣.
(٣) الشرطان، مثنى (الشرط) كوكبان على قرني الحمل، وإلى الجانب الشمالي منها كوكب صغير، ومن العرب من يعده معهما فيسميها (الأشراط)، والبطين: مصغر البطن ثلاثة كواكب صغار مكان بطن الحمل، وإنما صغر لكونها أصغر مما يناسب شكله من البطن.
والثريا: كواكب معروفة عند الية الحمل وقرب عنق الثور، والدبران بفتحتين: خمسة كواكب تلو الثريا يقال إنها سنام الثور، والهقعة كالوحدة: ثلاثة كواكب نيرة فوق منكبي الجوزاء، والهنعة أيضا كالوحدة خمسة كواكب مصطفة مكان منكب الجوزاء الأيسر، والذراع:
كوكبان نيران مكان ذراع الأسد، والنثرة: كوكبان مكان أنف الأسد، والطرف كالفلس:
كوكبان مكان عين الأسد، والجبهة، أربعة كواكب مكان جبهة الأسد، والزبرة كالحمرة:
كوكبان نيران مكان كاهلي الأسد، والصرفة كالوحدة كوكب نيز بتلقاء الزبرة، والعواء بفتح العين المهملة وتشديد الواو يمد ويقصر: خمسة كواكب يقال إنها ورك الأسد والسماك ككتاب: كوكب نير مكان رجل الأسد وهو السماك الأعزل، وهناك كوكب آخر يسمى (السماك الرامح) ليس من منازل القمر و هو رجله الاخر، والغفر كالفلس: ثلاثة كواكب صغار من الميزان، والزبانى كحبارى: كوكبان نيران على قرني العقرب، والإكليل:
أربعة كواكب مصطفة، والقلب: ثلاثة كواكب في قلب العقرب، والشولة بفتح الشين المعجمة كوكبان نيران متقاربان، والنعائم: ثمانية كواكب كأنها سرير معوج أربعة صادرة وأربعة واردة، والبلدة بفتح الموحدة: ستة كواكب من القوس، وسعد الذابح: كوكبان نيران بينهما مقدار ذراع، وفى قرب أحدهما كوكب صغير كأنه يذبحه فسمى (الذابح)، وسعد بلع كصرد: كوكبان متقاربان زعموا أنه طلع لما قال الله تعالى (يا ارض ابلعي ماءك)، و سعد السعود، كوكب منفرد نير، وسعد الأخبية: أربعة كواكب، والفرع المقدم كوكبان، و المؤخر أربعة كواكب، والرشاء بكسر الراء: بمعنى حبل الدلو كوكب على بطن الحوت.

(١٣٥)