رسائل الكركي

مقدمة التحقيق ذكر الرسائل التي تحتويها هذه المجموعة

* نبذة مختصرة عن كل رسالة: * رسالة في العدالة

رسالة في التقية

رسالة في ملافي الشبهة المحصورة

رسالة في العصير العنبي

رسالة في الحيض

رسالة في حكم الحائض والنفساء

رسالة في صلاة وصوم المسافر

رسالة في السجود على التربة المشوية

رسالة في خروج المقيم عن حدود البلد

رسالة في ترتيب قضاء الصلاة الفائتة

رسالة في السهو والشك في الصلاة

رسالة في الحج

رسالة الخيار في البيع

رسالة في إجارة الوارث قبل الموت

رسالة في الشياع

رسالة في الأرض المندرسة

رسالة في طلاق الغائب

رسالة في سماع الدعوى

رسالة تعيين المخالفين لأمير المؤمنين (ع)

جوابات الشيخ حسين بن مفلح الصيمري

فتاوى وأجوبة ومسائل

جوابات المسائل الفقهية

فتاوى خاتم المجتهدين

النسخ الخطية المعتمدة في التحقيق

نماذج من النسخ الخطية المعتمدة في التحقيق 40 - 25

(7) * رسالة في العدالة * تعريف العدالة واستلزامها ثبوت التقوى والمروءة

تعداد الكبائر

تعريف الغيبة ومصاديقها

* المواضع التي تستثنى الغيبة فيها: * الأول: الفاسق المتظاهر بفسقه

الثاني: شكاية المتظلم

الثالث: نصيحة المستشير في نكاح أو معاملة أو مجاورة

الرابع: الجرح والتعديل للشاهد والراوي

الخامس: ذكر المبتدعة وتصانيفهم الفاسدة وآرائهم المضلة

السادس: القذف بما يوجب الحد والتعزير من الشهود الذين يثبت بشهادتهم أحد الامرين

السابع: تذكر المشاهدين لمعصية الغير فيما بينهم

فيما إذا كانت الغيبة لعدد غير محصور

(8) * رسالة في التقية * تعريف التقية، وذكر بعض الأدلة عليها

ذكر بعض مصاديق التقية في العبادات والمعاملات

حكم التقية في الفروج

(9) * رسالة في ملاقى الشبهة المحصورة * بيان الشبهة المحصورة

استدلال المصنف بطهارة ملافي الشبهة المحصورة بوجوه: الأول: التمسك بأصالة البراءة

الثاني: استصحاب الحال

الثالث: انتفاء المقتضي لوجوب الاجتناب

الرابع: عدم زوال حكم الأصل لاحتمال ملاقاة النجس

الخامس: فيما لو كان الملاقي ماءا " لا ينتقل الفرض إلى التيمم

ذكر أدلة المخالفين

ذكر كلام العلامة في هذا الموضوع

جواب المصنف عن كلام العلامة

(10) * رسالة في العصير العنبي * طهارة العصير العنبي عند غليانه بذهاب ثلثيه أو صيرورته دبسا "

طهارة الآلة الموجودة فيه والاناء

حكم ما لو أصاب العصير العنبي بعد غليانه شيئا " نجسا "

طهارة ما يعمل من العصير العنبي في بلاد الشام والمسمى الملبن

رد القائلين بنجاسة الملبن

(11) * رسالة في الحيض * تعريف الحيض

استقرار العادة عددا " ووقتا "

استقرار العادة وقتا "

حكم المبتدئة

حكم المضطربة

لو ذكرت المضطربة الوقت خاصة

حكم المبتدئة التي لها تمييز

حكم المبتدئة التي لا تمييز لها

حكم المعتادة عادة مضبوطة ولها تمييز

حكم المعتادة عادة مضبوطة ولا تمييز لها

(12) * رسالة في حكم الحائض والنفساء * يجب على الحائض والنفساء الغسل لو طهرت قبل الفجر بمقدار زمان الغسل

ويدل على ذلك وجوه: الأول: ان الحيض والنفاس ما نعان من الصوم اجماعا "

الثاني: ان الصوم من الحائض والنفساء غير صحيح

الثالث: ان المستحاضة الكثيرة الدم لا يصح صومها بدون الغسل

الرابع: ان القول بصحة الصوم من دون الغسل يتوقف على وجود المصحح

(13) * رسالة في صلاة وصوم المسافر * جواز القصر في السفر على من لا يعرف جميع ما يجب عليه

* ويدل عليه وجوه: * الأول: عدم دلالة الاخبار على المنع

الثاني: تطرق المنع هذا إلى أكابر طلبة العلم

الثالث: الممنوع من القصر بهذا السبب يجب أن يمنع من كل الواجبات

الرابع: يتحقق هذا الحكم إذا كانت المعرفة الواجبات ممكنة

الخامس: عدم وجود دليل شرعي على ذلك

(14) * رسالة في السجود على التربة المشوية * سبب تأليف الرسالة

ذكر قول سلار في هذه المسألة

* المقام الأول * * في الاستدلال على الجواز * بيان أنواع الأدلة الشرعية

* يدل على جواز السجود عدة وجوه: * الأول: الأصل

* الثاني: الاستصحاب، وهو على وجهين: * استصحاب الحكم المنصوص

استصحاب الحكم المجمع عليه إلى موضع النزاع

الثالث: الاجماع

الرابع: النصوص الدالة على السجود على الأرض

ذكر وجه الاستدلال بهذه النصوص

ذكر دليل المانع من السجود عليها

رد المصنف على دليل المانع

ذكر كلام بعض العلماء في هذه المسألة

ذكر كلام المحقق في المعتبر

* المقام الثاني * * في بيان عدم الكراهية * ذكر كلام سلار القائل بالكراهية

رد كلام سلار

(15) * رسالة في خروج المقيم عن حدود البلد * * إذا خرج المسافر عن موضع الإقامة حتى تجاوز حدود البلد ولم يبلغ مسافة، فلا يخلو من ستة أحوال: * الأول: أن يعزم على العود والإقامة عشرة أخرى

الثاني: أن يعزم على العود مع عدم إقامة عشرة أخرى

الثالث: أن يعزم على العود ويتردد في الإقامة

الرابع: أن يعزم على المفارقة وعدم العود

الخامس: أن يتردد في العود وعدمه

السادس: أن يذهل عن قصد العود والإقامة وعدمهما

(16) * رسالة في ترتيب قضاء الصلاة الفائتة * كيفية ترتيب قضاء الصلاة الفائتة في حالة نسيان الترتيب

الطرق التي تحصل بها البراءة

إذا فاته ظهر وعصر

إذا فاته ظهر وعصر ومغرب

(17) * رسالة في السهو والشك في الصلاة * بيان سبب تأليف الرسالة

* القسم الأول في السهو * وفيه مطالب: الأول: في المقدمات، وهي خمسة الأولى: بيان حد السهو

الثانية: بيان الأركان التي تبطل الصلاة بتركها

الثالثة: عدم معذورية الجاهل بالصلاة وان أتى بها على الوجه الصحيح

الرابعة: بطلان الصلاة بفعل ما نهي عنه

الخامسة: يجب على مكلف معرفة أحكام السهو

المطلب الثاني: بيان سببه

* ان كان المسهو عنه غير ركن فأقسامه ثلاثة: * * الأول: ما لا يتدارك وهو صور: * الأولى: من سهى عن الحمد أو السورة أو عنهما وذكر بعد الركوع

الثانية: من سهى عن الذكر في الركوع أو الطمأنينة بقدره

الثالثة: من سهى عن الرفع من الركوع أو الطمأنينة

الرابعة: من سهى عن الذكر في السجدة الأولى أو الثانية

الخامسة: من سهى عن رفع رأسه من الأولى ولم يذكر حتى سجد ثانيا "

القسم الثاني: ما يتدارك وهو صور: الأولى: من نسي قراءة أو السورة أو بعضهما

الثانية: من سهى عن التشهد أو أبعاضها

الثالثة: من سهى عن الركوع وذكر قبل أن يسجد

الرابعة: من سهى عن السجدتين أو أحدهما وذكر قبل الركوع

* فروع: * الأول: لو سهى عن السجدة الثانية وذكرها قبل الركوع

الثاني: لو سهى عن أربع سجدات من أربع ركعات

الثالث: لو كان السهو بزيادة أو نقيصة

الرابع: لو تيقن ترك ركن من احدى الصلاتين المتساويتين عددا " وهيئة

الخامس: لو تيقن وجوب احدى الطهارتين ونسي تعينها

السادس: لو نوى المسافر القصر فصلى أربعا " سهوا "

* المطلب الثالث: في أحكامه، وفيه مباحث: * الأول: بيان موجبات السهو والشك

فوائد ثلاث

الثاني كيفية سجدتي السهو

فائدتان

* الثالث: في اللواحق وفيه صور: * الأولى: إذا نقص من عدد صلاته ركعة

الثانية: لو زاد على العدد الواجب ركعة سهوا "

الثالثة: لو شك في الركوع وهو قائم

الرابعة: لو صلى الأولى متيقنا للطهارة شاكا " في نقيضها

الخامسة: لو قدم المتأخر من الصلاتين على الأولى ظانا " انه صلاها

عدة فروع وفائدة في السهو والشك

* القسم الثاني: في الشك * * الفصل الأول: في المقدمات: * الأولى: تحقق الشك في الرباعيات

احدى عشر فرعا " في الشك

الثانية: حصول الشك في الزائد على الاثنين من الرباعيات

* الفصل الثاني: في السبب الموجب له، ومسائله سبع: * الأولى: بين الاثنين والثلاث

الثانية: بين الاثنين والأربع جالسا " بعد السجود

الثالثة: بين الثلاث والأربع مطلقا "

الرابعة: بين الاثنين والثلاث والأربع جالسا " بعد السجود

الخامسة: بين الأربع والخمس قبل الركوع

السادسة: بين الاثنين والخمس

السابعة: بين الثلاث والأربع والخمس قبل الركوع

فروع سبعة في الشك

* الفصل الثالث في الاحكام وفيه بحثان: * الأول: في كيفية الاحتياط

فروع خمسة

الثاني: في اللواحق، ومسائله عشرة

(18) * رسالة في الحج * المقدمة: وفيها تعريف الحج لغة وشرعا "

* عمرة التمتع: وفيها مباحث: * الأول: الاحرام

الثاني: الطواف

الثالث: السعي

الرابع: التقصير

* أفعال الحج: وفيها مباحث: * الأول: الاحرام

الثاني: الوقوف بعرفة

الثالث: الوقوف بالمشعر

الرابع: نزول منى يوم النحر

الخامس: العود إلى مكة للطوافين والسعي

السادس: العود إلى منى للمبيت بها ليالي التشريق

استحباب زيارة النبي (ص) وفاطمة والأئمة (ع)

بيان كفارات الاحرام

(19) * رسالة الخيار في البيع * الخيار اما للبائع أو لهما

انتفاء تصرف المشتري إذا كان الخيار للبائع

استدلال المصنف على انتفاء تصرفات المشتري

رد المصنف على بعض الاشكالات الواردة

ذكر كلام العلامة في التذكرة والقواعد

ذكر كلام الشيخ في المبسوط

حكم اذن البائع في تصرفات المشتري

بطلان تصرفات المشتري قبل إجازة البائع

ذكر كلام الشيخ والمحقق والعلامة

ذكر كلام العلامة في التذكرة

(20) * رسالة في إجارة الوارث قبل الموت * الأقوال في المسألة

ذهاب المصنف إلى اللزوم، واستدلاله على ذلك

رد القائلين بعد اللزوم

ذكر كلام الشيخ والرد عليه

(21) * رسالة في الشياع * بيان تحديد الشياع، والأقوال فيه

ذهاب المصنف إلى أحد هذه الأقوال، والاستدلال عليه

الكلام في ما يثبت به الشياع

(22) * رسالة الأرض المندرسة * الأرض المملوكة العامرة إذا اندرست وكان ملكها مالكها بالاحياء، ففيها أقوال الأول: لا يصح احياؤها لاحد

الثاني: أن المحيي لها يملكها

الثالث: أن المحيي لها يملكها إذا كان الاحياء باذن الامام

تقوية المصنف القول الأول، واستدلاله على ذلك

ذكر أدلة القائلين بالقول الثاني

رد أدلة القول الثاني

ذكر أدلة القائلين بالقول الثالث

رد أدلة القول الثالث

(23) * رسالة في طلاق الغائب * ذكر أقوال العلماء في الغائب إذا أراد أن يطلق زوجته

ذكر منشأ الاختلاف في هذه المسألة

اختيار المصنف لاحد هذه الأقوال، والاستدلال عليه

ذكر فروع هذه المسألة

(24) * رسالة في سماع الدعوى * هل يشترط في سماع الدعوى وقوعها من المدعي بصورة الجزم؟ فيه ثلاثة أقوال: الأول: يشترط

الثاني: عدم الاشتراط

الثالث: السماع في ما يخفى عادة دون غيره

ذهاب المصنف إلى القول الثالث ورده للقولين الآخرين

(25) * تعيين المخالفين الأمير المؤمنين (ع) * ذكر سبب تأليف الرسالة

ذكر المخالفين الأوائل

ذكر بني أمية وعمرو بن العاص

ذكر الوليد بن عتبة وسعد بن أبي وقاص وعبد الرحمن بن عوف

ذكر الجراح والزبير بن العوام وولده عبد الله بن الوليد

ذكر أبو موسى الأشعري وأبو هريرة

(26) * أجوبة الشيخ حسين بن مفلح الصيمري * مسألة في وجوب الفورية في بذل الأجنبي المهر للطلاق

مسألة في الشك في حياة الغائب المسافر

مسألة في عقد الشبهة المجرد عن الوطء

مسألة في التقصير

مسألة في الدين

مسألة في الوقف

مسألة في تأخير دفع حق الامام

(27) * فتاوى وأجوبة ومسائل * مسألة في التيمم

مسألة في تطهير الحديد المشرب بالنجس

مسألة في حكم التسليم

مسألة في الهدية

مسألة في المساقاة

مسألة في اختلاف الزوج والزوجة في المهر

مسألة في اللحن في العقود

مسألة في الاقرار

مسألة في الاستخفاف بطلبة العلوم الدينية

مسألة في قول المجتهد الميت

(28) * جوابات المسائل الفقهية * * وتحتوي هذه المجموعة على مائتين وتسعين مسألة وجواباتها * (29) * فتاوى خاتم المجتهدين * مسألة الصلاة في المكان المغصوب

مسألة في اعطاء الامداد في الكفارة لفقير واحد

مسألة في التيمم على المحل النجس

مسألة في صحة صلاة من لا يعرف واجبات الصلاة

مسألة في قراءة القرآن

مسألة في الوقف

مسألة فيما قال شخص لاخر: يا سني، وهو شيعي

مسألة في الشهادة

مسألة في الفرق الفاسدة

مسألة في الطريقة القلندرية

رسائل الكركي - المحقق الكركي - ج ٢ - الصفحة ٢٣٣ - مسألة في قول المجتهد الميت

(٢٦) أجوبه الشيخ حسين بن مفلح الصيمري

(٢٣٣)