بحار الأنوار
(١)
تعريف الكتاب
١ ص
(٢)
* الباب التاسع والأربعون * في ذكر مذاهب الذين خالفوا الفرقة المحقة في القول بالأئمة الاثني عشر صلوات الله عليهم
٣ ص
(٣)
في الكيسانية وعقائدهم وآرائهم، وقصة السيد الحميري وأشعاره في الكيسانية وعند رجوعه إلى الحق، وما قاله الشيخ المفيد رحمه الله في بطلان مذهبهم.
٣ ص
(٤)
بطلان مذهب من إعتقد بامامة إسماعيل بن الإمام الصادق عليه السلام
١١ ص
(٥)
بطلان مذهب الناووسية والفطحية والواقفية والبشيرية
١٣ ص
(٦)
بطلان مذهب الجارودية والسليمانية والبترية
٣١ ص
(٧)
بطلان مذهب الزيدية
٣٦ ص
(٨)
* الباب الخمسون * مناقب أصحاب الكساء وفضلهم صلوات الله عليهم
٣٧ ص
(٩)
في أن أسمائهم عليهم السلام كان مشتقا من أسماء الله عز وجل
٤٩ ص
(١٠)
في أن الله تعالى ما ألحق صبيانا برجال كاملي العقول إلا: عيسى، ويحيى، والحسن والحسين عليهم السلام
٥٢ ص
(١١)
في أن لله تعالى خيارا من كل ما خلقه
٥٤ ص
(١٢)
فيما رواه العامة
٦٨ ص
(١٣)
فيما روته أم أيمن من فاطمة عليها السلام في الرحي التي تطحن البر
٩٩ ص
(١٤)
* الباب الحادي والخمسون * ما نزل لهم عليهم السلام من السماء
١٠١ ص
(١٥)
* أبواب * * الباب الثاني والخمسون * اخبار الغدير وما صدر في ذلك اليوم من النص الجلي على إمامته عليه السلام وتفسير بعض الآيات النازلة في تلك الواقعة
١١٠ ص
(١٦)
ثواب من صام يوم ثمانية عشر من ذي الحجة، وما قاله النبي صلى الله عليه وآله وسلم فيه في علي عليه السلام
١١٠ ص
(١٧)
فيما قاله النبي صلى الله عليه وآله بمنى في حجة الوداع
١١٥ ص
(١٨)
قوله صلى الله عليه وآله في الصدقة على أهل بيته، ومن ادعى إلى غير أبيه، والولد للفراش
١٢٥ ص
(١٩)
فيمن رواه حديث الغدير وصنف فيه كتابا
١٢٨ ص
(٢٠)
ما جرت في يوم الغدير مفصلا
١٢٩ ص
(٢١)
الخطبة التي خطبها رسول الله صلى الله عليه وآله في الغدير
١٣٣ ص
(٢٢)
قصة حارث بن النعمان الفهري
١٣٨ ص
(٢٣)
قصة الغدير على ما نقل في تفسير المنسوب إلى الإمام العسكري عليه السلام مفصلا
١٤٣ ص
(٢٤)
في قول ابن الجوزي: اتفق علماء السير على أن قصة الغدير كانت بعد رجوع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من حجة الوداع في الثامن عشر من ذي الحجة، وكان معه من الصحابة والاعراب مأة وعشرون ألفا، وأبيات من بعض
١٥٢ ص
(٢٥)
فيمن روى قصة غدير خم
١٥٩ ص
(٢٦)
فيما قاله عمر بن الخطاب لعلي عليه السلام في يوم الغدير
١٦١ ص
(٢٧)
في أن يوم الغدير كان أفضل الأعياد في الاسلام
١٧١ ص
(٢٨)
أسامي المؤلفين الذين ألفوا في حديث يوم الغدير، وأسماء من روي عنهم حديثه
١٨٣ ص
(٢٩)
الخطبة التي خطبها رسول الله صلى الله عليه وآله في يوم الغدير بتمامها
٢٠٦ ص
(٣٠)
معنى قول النبي صلى الله عليه وآله: من كنت مولاه فعلي مولاه، وما قاله الصدوق رحمه الله في ذلك مفصلا لاتمام الحجة ووضوح المحجة
٢٢٦ ص
(٣١)
بحث وتحقيق علمي وكلامي في الاستدلال بخبر الغدير
٢٣٧ ص
(٣٢)
معنى المولى من طرق الخاصة والعامة
٢٣٩ ص
(٣٣)
* الباب الثالث والخمسون * أخبار المنزلة والاستدلال بها على إمامته صلوات الله عليه
٢٥٦ ص
(٣٤)
في قول رسول الله صلى الله عليه وآله في علي عليه السلام: منزلته مني، وأشعار حسان
٢٦٢ ص
(٣٥)
فيما رواه العامة في حديث المنزلة
٢٧٠ ص
(٣٦)
في قول النبي صلى الله عليه وآله لعلي: إنك تسمع ما أسمع وترى ما أرى... واطعام النبي صلى الله عليه وآله في يوم
٢٧٢ ص
(٣٧)
بحث وتحقيق في حديث المنزلة من الصدوق رحمه الله بأن عليا.....
٢٧٥ ص
(٣٨)
* الباب الرابع والخمسون * ما امر به النبي صلى الله عليه وآله من التسليم عليه بإمرة المؤمنين وانه لا يسمى به غيره، وعلة التسمية به، وفيه جملة من مناقبه و بعض النصوص على إمامته صلوات الله عليه
٢٩٢ ص
(٣٩)
في قول رسول الله صلى الله عليه وآله: إن عليا يدور مع الحق حيث دار، والعلة التي من أجلها سمى أمير المؤمنين بأمير المؤمنين
٢٩٥ ص
(٤٠)
في قول الباقر عليه السلام: لو علم الناس متى سمي أمير المؤمنين ما أنكروا ولايته
٣٠٨ ص
(٤١)
فيما قاله أبو بكر في خلافته: ما عندي عهد من رسول الله صلى الله عليه وآله
٣١٠ ص
(٤٢)
في قول النبي صلى الله عليه وآله لأصحابه: سلموا على علي بإمرة المؤمنين
٣١٣ ص
(٤٣)
قصة معراج النبي صلى الله عليه وآله وما جرى فيه وما ناجى الله تعالى
٣١٥ ص
(٤٤)
لم يسم أحد بأمير المؤمنين غير علي عليه السلام فرضي به إلا كان منكوحا
٣٣٣ ص
(٤٥)
* الباب الخامس والخمسون * خبر الرايات
٣٤٣ ص
(٤٦)
في قول رسول الله صلى الله عليه وآله لما نزل: يوم تبيض وجوه وتسود وجوه
٣٤٨ ص
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
تعريف الكتاب ١ ص
تعريف الكتاب ٢ ص

بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٣٧ - الصفحة ١١٢ - ثواب من صام يوم ثمانية عشر من ذي الحجة، وما قاله النبي صلى الله عليه وآله وسلم فيه في علي عليه السلام

وسلامه عليه (١).
بيان: قوله عليه السلام: " ثم قال: تقدم " لعل هذا القول كان من وراء النهر كما دل عليه قوله فيما تقدم. والبتك: القطع.
٤ - أمالي الصدوق: محمد بن عمر الحافظ، عن محمد بن الحسين (٢)، عن حفص، عن محمد بن هارون، عن قاسم بن الحسن، عن يحيى بن عبد الحميد، عن قيس بن الربيع، عن أبي هارون، عن أبي سعيد قال: لما كان يوم غدير خم أمر رسول الله صلى الله عليه وآله مناديا فنادى: الصلاة جامعة، فأخذ بيد علي عليه السلام وقال: اللهم من كنت مولاه فعلي مولاه، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه، فقال حسان بن ثابت: يا رسول الله أقول في علي عليه السلام شعرا؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وآله: افعل، فقال:
يناديهم يوم الغدير نبيهم * بخم وأكرم بالنبي مناديا يقول: فمن مولاكم ووليكم؟ * فقالوا ولم يبدوا هناك التعاديا إلهك مولانا وأنت ولينا * ولن تجدن منا لك اليوم عاصيا فقال له: قم يا علي فإنني * رضيتك من بعدي إماما وهاديا (٣) وكان علي أرمد العين يبتغي * لعينيه مما يشتكيه مداويا (٤) فداواه خير الناس منه بريقه * فبورك مرقيا وبورك راقيا (٥) ٥ - تفسير علي بن إبراهيم: أبي، عن صفوان بن يحيى، عن العلاء، عن محمد بن مسلم، عن أبي جعفر عليه السلام قال: آخر فريضة أنزلها الله تعالى الولاية، ثم لم ينزل بعدها فريضة، ثم نزل " اليوم أكملت لكم دينكم " بكراع الغميم، (٦) فأقامها رسول الله بالجحفة، فلم ينزل بعدها فريضة (٧).

(١) أمالي الصدوق: ٢١٣ و ٢١٤.
(٢) في المصدر: عن محمد بن الحسين بن حفص.
(٣) في المصدر: أوصيك من بعد إماما وهاديا.
(٤) رمدت العين: هاجت.
(٥) أمالي الصدوق: ٣٤٢ و ٣٤٣.
(٦) كراع الغميم: موضع بحجاز بين مكة والمدينة أمام عسفان بثمانية أميال (مراصد الاطلاع ٣: ١١٥٣).
(٧) تفسير القمي: ١٥٠.
(١١٢)