بحار الأنوار

23 - باب أنهم عليهم السلام الأبرار والمتقون والسابقون والمقربون وشيعتهم أصحاب اليمين، وأعداؤهم الفجار والأشرار وأصحاب الشمال

24 - باب أنهم عليهم السلام السبيل والصراط، وهم وشيعتهم المستقيمون عليها.

25 - باب آخر في أن الاستقامة إنما هي على الولاية

26 - باب أن ولايتهم الصدق، وأنهم الصادقون والصديقون والشهداء والصالحون

27 - باب آخر في تأويل قوله تعالى: أن لهم قدم صدق عند ربهم

28 - أن الحسنة والحسنى الولاية، والسيئة عداوتهم عليهم السلام

29 - باب أنهم عليهم السلام نعمة الله والولاية شكرها، وأنهم فضل الله ورحمته، وأن النعيم هو الولاية وبيان عظم النعمة على الخلق بهم عليهم السلام

30 - باب أنهم عليهم السلام النجوم والعلامات، وفيه بعض غرائب التأويل فيهم وفي أعدائهم

31 - باب أنهم عليهم السلام حبل الله المتين والعروة الوثقى وأنهم آخذون بحجزة الله

32 - باب أن الحكمة معرفة الامام

33 - باب أنهم عليهم السلام الصافون والمسبحون، وصاحب المقام المعلوم وحملة عرش الرحمن، وأنهم السفرة الكرام البررة

34 - باب أنهم عليهم السلام أهل الرضوان والدرجات، وأعداءهم أهل السخطو العقوبات

35 - باب أنهم عليهم السلام الناس

36 - باب أنهم عليهم السلام البحر واللؤلؤ والمرجان

37 - باب أنهم عليهم السلام الماء المعين، والبئر المعطلة و...

38 - باب نادر في تأويل النحل بهم عليهم السلام

39 - باب أنهم عليهم السلام السبع المثاني

40 - باب أنهم عليهم السلام أولو النهي

41 - باب أنهم عليهم السلام العلماء في القرآن وشيعتهم أولو الألباب

42 - باب أنهم عليهم السلام المتوسمون، ويعرفون جميع أحوال الناس عند رؤيتهم

43 - باب أنه نزل فيهم عليهم السلام قوله تعالى (وعباد الرحمن الذين يمشون على الأرض هونا) - إلى قوله - (واجعلنا للمتقين إماما)

44 - باب أنهم عليهم السلام الشجرة الطيبة في القرآن وأعداؤهم الشجرة الخبيثة

45 - باب أنهم عليهم السلام الهداية والهدى والهادون في القرآن

46 - باب أنهم عليهم السلام خير أمة وخير أئمة أخرجت للناس وأن الامام في كتاب الله إمامان

47 - باب أن السلم الولاية، وهم وشيعتهم أهل الاستسلام والتسليم

48 - باب أنهم عليهم السلام خلفاء الله، والذين إذا مكنوا في الأرض أقاموا شرائع الله وسائر ما ورد في قيام القائم عليه السلام زائدا على ما سيأتي

49 - باب أنهم عليهم السلام المستضعفون الموعودون بالنصر من الله تعالى

50 - باب أنهم عليهم السلام كلمات الله وولايتهم الكلم الطيب

52 - باب أنهم عليهم السلام وولايتهم العدل والمعروف والاحسان و...

53 - باب أنهم عليهم السلام جنب الله ووجه الله ويد الله وأمثالها

54 - باب أن المرحومين في القرآن هم وشيعتهم عليهم السلام

55 - باب ما نزل في أن الملائكة يحبونهم ويستغفرون لشيعتهم

56 - باب أنهم عليهم السلام حزب الله وبقيته وكعبته وقبلته، وأن الإثارة من العلم علم الأوصياء

57 - باب ما نزل فيهم عليهم السلام من الحق والصبر والرباط والعسر واليسر

58 - باب أنهم عليهم السلام المظلومون وما نزل في ظلمهم

59 - باب نادرفي تأويل قوله تعالى (سيروا فيها ليالي وأياما آمنين)

60 - باب تأويل الأيام والشهور بالأئمة عليهم السلام

61 - باب ما نزل في النهي عن اتخاذ كل بطانة ووليجة وولي من دون الله وحججه عليهم السلام

62 - باب أنهم عليهم السلام أهل الأعراف الذين ذكرهم الله في القرآن لا يدخل الجنة إلا من عرفهم وعرفوه

63 - باب الآيات الدالة على رفعة شأنهم ونجاة شيعتهم في الآخرة والسؤال عن ولايتهم

64 - باب ما نزل في صلتهم وأداء حقوقهم عليهم السلام

65 - باب تأويل سورة البلد فيهم عليهم السلام

66 - باب أنهم الصلاة والزكاة والحج والصيام وسائر الطاعات وأعداءهم الفواحش والمعاصي في بطن القرآن وفيه بعض الغرائب وتأويلها

67 - باب جوامع تأويل ما نزل فيهم عليهم السلام ونوادرها

تعريف الكتاب ١ ص

تعريف الكتاب ٢ ص

بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٢٤ - الصفحة ١٩٢ - ٥٢ - باب أنهم عليهم السلام وولايتهم العدل والمعروف والاحسان و...

٦ - وقوله: (ويبقى وجه ربك ذو الجلال والاكرام) قال الصادق عليه السلام:
نحن وجه الله (١).
٧ - وروى أبو حمزة عن الباقر عليه السلام وضريس الكناسي عن الصادق عليه السلام في قوله تعالى: (كل شئ هالك إلا وجهه) قال: نحن الوجه الذي يؤتى الله منه (٢).
٨ - كنز جامع الفوائد وتأويل الآيات الظاهرة: محمد بن العباس عن أحمد بن هوذة عن إبراهيم بن إسحاق عن عبد الله بن حماد عن حمران عن ابن تغلب عن الصادق عن آبائه (٣) عليهم السلام في قول الله تعالى: (يا حسرتا على ما فرطت في جنب الله) قال: خلقنا الله جزءا من جنب الله (٤) وذلك قوله عز وجل: (يا حسرتا على ما فرطت في جنب الله) يعني في ولاية علي عليه السلام (٥).
٩ - وبهذا الاسناد عن عبد الله بن حماد عن سدير قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول وقد سأله رجل عن قول الله عز وجل: (يا حسرتا على ما فرطت في جنب الله) فقال أبو عبد الله عليه السلام: نحن والله، خلقنا من نور جنب الله، وذلك قول الكافر إذ استقرت به الدار: (يا حسرتا على ما فرطت في جنب الله) يعني ولاية محمد وآل محمد صلوات الله عليهم أجمعين (٦).
١٠ - كنز جامع الفوائد وتأويل الآيات الظاهرة: محمد بن العباس عن أحمد بن إدريس عن ابن عيسى عن الأهوازي عن محمد بن إسماعيل عن حمزة بن بزيع عن علي بن سويد السائي عن أبي الحسن

(١) مناقب آل أبي طالب: ٣: ٦٣ زاد بعده: [ونحن الآيات ونحن البينات ونحن حدود الله] والآية في الرحمن: ٢٧.
(٢) مناقب آل أبي طالب ٣: ٣٤٣ والآية في القصص: ٨٨.
(٣) في المصدر: عن أبيه عن آبائه.
(٤) أي خلقنا الله وليا من أوليائه.
(٥) كنز الفوائد: ٢٧٢ و ٢٧٣ والآية في الزمر: ٥٦ وروى فيه عن محمد بن العباس عن علي بن العباس عن الحسن بن محمد عن الحسين بن علي بن بهير (بهيس خ) عن موسى بن أبي العنبي (الغدير خ) عن عطاء الهمداني عن أبي جعفر عليه السلام في قول الله عز وجل: (يا حسرتا على ما فرطت في جنب الله) قال علي عليه السلام: انا جنب الله. وانا حسرة الناس يوم القيامة.
(٦) تقدم آنفا تحت رقم ٥.

(١٩٢)