بحار الأنوار

تعريف الكتاب

1 - باب الاضطرار إلى الحجة وأن الأرض لا تخلو من حجة

2 - باب آخر في اتصال الوصية وذكر الأوصياء من لدن آدم إلى آخر الدهر

3 - باب أن الإمامة لا تكون إلا بالنص، ويجب على الامام النص على من بعده

- باب وجوب معرفة الامام وأنه لا يعذر الناس بترك الولاية وأن من مات لا يعرف إمامه أو شك فيه مات ميتة جاهلية وكفر ونفاق

5 - باب أن من أنكر واحدا منهم فقد أنكر الجميع

6 - باب أن الناس لا يهتدون إلا بهم، وأنهم الوسائل بين الخلق وبين الله، وأنه لا يدخل الجنة إلا من عرفهم

7 - باب فضائل أهل بيت عليهم السلام والنص عليهم جملة من خبر الثقلين والسفينة وباب حطة وغيرها

* أبواب * * الآيات النازلة فيهم * 8 - باب أن آل يس آل محمد صلى الله عليه وآله

9 - باب أنهم عليهم السلام الذكر، وأهل الذكر وأنهم المسؤولون وأنه فرض على شيعتهم المسألة، ولم يفرض عليهم الجواب

10 - باب أنهم عليهم السلام أهل علم القرآن، والذين أوتوه والمنذرون به والراسخون في العلم

11 - باب أنهم عليهم السلام آيات الله وبيناته وكتابه

12 - باب أن من اصطفاه الله من عباده وأورثه كتابه هم الأئمة عليهم السلام، وأنهم آل إبراهيم وأهل دعوته

13 - باب أن مودتهم أجر الرسالة، وسائر ما نزل في مودتهم

14 - باب آخر في تأويل قوله تعالى وإذا الموؤدة سئلت بأي ذنب قتلت

15 - باب تأويل الوالدين والولد والأرحام وذوي القربى بهم عليهم السلام

16 - باب أن الأمانة في القرآن الإمامة

17 - باب وجوب طاعتهم، وأنها المعنى بالملك العظيم، وأنهم أولو الامر، وأنهم الناس المحسودون

18 - باب أنهم أنوار الله، وتأويل آيات النور فيهم عليهم السلام

19 - باب رفعة بيوتهم المقدسة في حياتهم وبعد وفاتهم عليهم السلام وأنها المساجد المشرفة

20 - باب عرض الأعمال عليهم عليهم السلام وأنهم الشهداء على الخلق

21 - باب تأويل المؤمنين والايمان، والمسلمين والاسلام، بهم وبولايتهم عليهم السلام والكفار والمشركين، والكفر والشرك والجبت والطاغوت واللات والعزى والأصنام بأعدائهم ومخالفيهم

22 - باب نادر في تأويل قوله تعالى: (قل إنما أعظكم بواحدة)

تعريف الكتاب ١ ص

تعريف الكتاب ٢ ص

بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٢٣ - الصفحة ١٦٨ - ٧ - باب فضائل أهل بيت عليهم السلام والنص عليهم جملة من خبر الثقلين والسفينة وباب حطة وغيرها

٢ - أقول: روى الشيخ شرف الدين النجفي رحمه الله في كتاب تأويل الآيات الباهرة من تفسير الشيخ محمد بن العباس قال: حدثنا الشيخ محمد بن القاسم، عن حسين بن حكم، عن حسين بن نصر بن مزاحم، عن أبيه، عن أبان بن أبي عياش عن سليم بن قيس عن علي عليه السلام قال: إن رسول الله صلى الله عليه وآله اسمه ياسين، ونحن الذين قال الله: " سلام على آل ياسين (١) ".
٣ - وعن محمد بن العباس أيضا عن محمد بن الحسين الخثعمي، عن عباد بن يعقوب، عن موسى بن عثمان، عن الأعمش، عن مجاهد، عن ابن عباس في قوله عز وجل: " سلام على آل يس " قال: نحن هم آل محمد (٢).
٤ - وعنه أيضا عن علي بن عبد الله بن أسد، عن إبراهيم بن محمد الثقفي، عن زريق بن مرزوق البجلي، عن داود بن علية (٣) عن الكلبي، عن أبي صالح، عن ابن عباس في قوله عز وجل: " سلام على آل يس " قال: أي على آل محمد (٤).
تفسير فرات بن إبراهيم: عبيد بن كثير باسناده عن ابن عباس مثله (٥).
تفسير فرات بن إبراهيم: أحمد بن الحسن باسناده عن سليم بن قيس، عن علي عليه السلام مثل الخبر السابق (٦).
٥ - تفسير علي بن إبراهيم: " يس والقرآن الحكيم " قال الصادق عليه السلام: ياسين اسم رسول الله صلى الله عليه وآله، والدليل عليه قوله: " إنك لمن المرسلين " (٧).
٦ - تفسير علي بن إبراهيم: ثم ذكر عز وجل آل محمد فقال: " وتركنا عليه في الآخرين * سلام على آل يس " فقال: يس محمد، وآل محمد الأئمة عليه وعليهم الصلاة والسلام (٨).
٧ - معاني الأخبار، أمالي الصدوق: الطالقاني، عن الجلودي، عن محمد بن سهل، عن الخضر بن

(١) كنز جامع الفوائد: ٢٦٢ و ٢٦٣.
(٢) كنز جامع الفوائد: ٢٦٢ و ٢٦٣.
(٣) في المصدر: داود بن وعلة.
(٤) كنز جامع الفوائد: ٢٦٢ و ٢٦٣.
(٥) تفسير فرات: ١٣١.
(٦) تفسير فرات: ١٣١.
(٧) تفسير القمي: ٥٤٨.
(٨) تفسير القمي: ٥٥٩ و ٥٦٠.

(١٦٨)