محمد العبدي، عن علي بن الحسن الأموي، عن جعفر الأموي، عن عباس بن عبد الله، عن سعد بن ظريف (١) عن الأصبغ بن نباتة، عن أبي مريم، عن سلمان قال: كنا جلوسا عند النبي عليه السلام إذ أقبل علي بن أبي طالب عليه السلام فناوله (٢) حصاة فما استقرت الحصاة في كف علي عليه السلام حتى نطقت، وهي تقول: " لا إله إلا الله، محمد رسول الله صلى الله عليه وآله، رضيت بالله ربا، وبمحمد نبيا، وبعلي بن أبي طالب وليا " ثم قال النبي صلى الله عليه وآله: من أصبح منكم راضيا بالله (٣) وبولاية علي بن أبي طالب فقد أمن خوف الله وعقابه (٤).
٢٨ - التوحيد: أبي، عن سعد، عن ابن عيسى، وابن هاشم، عن الحسن بن علي، عن داود بن علي اليعقوبي (٥)، عن بعض أصحابنا، عن عبد الاعلى مولى آل سام، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: أتى رسول الله يهودي يقال له: سجت (٦)، فقال له يا محمد جئت أسألك عن ربك فإن أجبتني عما أسألك عنه (٧) وإلا رجعت، فقال له: سل عما شئت، فقال: أين ربك؟
فقال: هو في كل مكان، وليس هو في شئ من المكان محدود (٨)، قال: فكيف هو؟ فقال:
وكيف أصف ربي بالكيف، والكيف مخلوق، والله لا يوصف بخلقه، قال: فمن يعلم أنك نبي (٩)؟ قال: فما بقي حوله حجر ولا مدر ولا غير ذلك إلا تكلم بلسان عربي مبين:
يا شيخ (١٠) إنه رسول الله، فقال: سجت (١١) بالله ما رأيت كاليوم أبين، ثم قال: أشهد أن

(١) هكذا في الكتاب، وفى المصدر: طريف بالطاء المهملة وهو الصحيح (٢) في المصدر: فناوله النبي صلى الله عليه وآله.
(٣) وبنبيه ظ.
(٤) أمالي ابن الشيخ: ١٧٨.
(٥) ذكرنا ضبطه في كتاب التوحيد: باب نفى الزمان والمكان: ج ٣ و ٣٣٢.
(٦) شخت خ ل. أقول: ذكرنا ما قيل في ضبطه وما وجد من اختلاف النسخ في باب نفى الزمان و المكان: ج ٣: ٣٣٢.
(٧) في المصدر: فان أجبتني عما أسألك عنه اتبعتك.
(٨) المحدود خ ل. هكذا في نسخة المصنف، والموجود في التوحيد: وليس هو في شئ من المكان بمحدود، وأخرجه المصنف هكذا في كتاب التوحيد.
(٩) في نسخة من التوحيد: فمن أين يعلم أنك نبي؟
(١٠) يا شيخ خ ل، أقول: في التوحيد: يا سبخ، وفى البصائر: يا سجت.
(١١) شخت خ ل.

(٣٧٣)