* (باب ٢١) * * (مناظرات أصحابه وأهل زمانه صلوات الله عليه) * ١ - قال السيد المرتضى رحمه الله في كتاب الفصول: سأل علي بن ميثم (١) رحمه الله أبا الهذيل العلاف (٢) فقال: ألست تعلم أن إبليس ينهى عن الخير كله ويأمر بالشر كله؟ فقال: بلى، قال: فيجوز أن يأمر بالشر كله وهو لا يعرفه؟ وينهى عن الخير كله وهو لا يعرفه؟ قال: لا، فقال له أبو الحسن: فقد ثبت أن إبليس يعلم الشر والخير كله، قال أبو الهذيل: أجل، قال: فأخبرني عن إمامك الذي تأتم به بعد الرسول (صلى الله عليه وآله) هل

(١) هو علي بن إسماعيل بن شعيب بن ميثم بن يحيى التمار أبو الحسن مولى بنى أسد، كوفي سكن البصرة، كان من وجوه المتكلمين من أصحابنا، كلم أبا الهذيل والنظام، عده الشيخ في رجاله من أصحاب الرضا (عليه السلام)، وله مجالس وكتب: منها كتاب الإمامة سماه الكامل، كتاب الاستحقاق، كتاب النكاح، كتاب الطلاق، كتاب مجالس هشام بن الحكم، كتاب المتعة. وقال الشيخ وابن النديم في فهرستيهما والعلامة في الخلاصة: هو أول من تكلم على مذهب الإمامية، وحكى الصدوق قدس سره في عيون الأخبار عن عون بن محمد الكندي أنه قال: ما رأيت أحدا قط اعرف بأمور الأئمة وأخبارهم ومناكحهم من علي بن ميثم. وقال ابن حجر في لسان الميزان ٤: ٢٦٥: هو مشهور من أهل البصرة، وكانت بينه وبين أبى الهذيل مناظرة ذكرها أبو القاسم السهمي في كتاب الحجة، قال: اجتمع علي بن ميثم وأبو الهذيل عند أمير البصرة فقال علي بن ميثم: أخبرني عن العقل مباح هو أو محظور؟ فلم يجبه، فلما افترقا سأله الأمير، فقال: بأي شئ كنت أجيبه، ان قلت: محظور كنت قد تابعته، وان قلت: مباح قال: كنت تأخذ بذلك لك وحدك. انتهى قلت: ترجمه الشيخ في الفهرست والرجال، والنجاشي وابن النديم في فهرستيهما.
(٢) هو محمد بن الهذيل بن عبد الله بن مكحول البصري أبو الهذيل العلاف مولى عبد القيس شيخ المعتزلة ومقدمهم ومقرر الطريقة والمناظر عليها، ومصنف الكتب الكثيرة فيها، أخذ الاعتزال عن عثمان بن خالد الطويل عن واصل بن عطاء، وروى عن غياث بن إبراهيم القاضي وسليمان بن مريم وغيرهما، وروى عنه عيسى بن محمد الكاتب وأبو يعقوب الشحام وأبو العينا وآخرون، انفرد عن أصحابه بمقالات أوردها الشهرستاني في الملل والنحل ١: ٦٦، قدم بغداد سنة ٢٣٠ وتوفى ٢٣٥ عن ١٠٠ سنة، وقيل: توفى بسر من رأى في سنة ٢٢٦ عن ١٠٤ سنة، وقيل: في ٢٢٧ و ٢٣١ و ٢٣٤.

(٣٧٠)