ينابيع المعاجز
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
مقدمة المصحح ١ ص
مقدمة المصحح ٢ ص
مقدمة المصحح ٣ ص
مقدمة المصحح ٤ ص
مقدمة المصحح ٥ ص
مقدمة المصحح ٦ ص
ينابيع المعاجز - السيد هاشم البحراني - الصفحة ٥٧
الهيثم ابن أبي مسروق النهدي وإبراهيم بن هاشم عن إسماعيل بن مهران قال كتب الحسن بن العباس (المعروفي - خ م) العراقي إلى أبى - الحسن الرضا (ع) جعلت فداك اخبرني ما الفرق بين الرسول والنبي و - الامام فكتب إليه - أو قال له - الفرق بين الرسول والنبي والامام ان الرسول هو الذي ينزل عليه جبرائيل فيراه ويكلمه ويسمع كلامه، وينزل عليه - الوحي وربما اوتى في منامه نحو رؤيا إبراهيم، والنبي ربما يسمع الكلام و وربما رأى الشخص ولم يسمع الكلام والامام يسمع الكلام ولا يرى - الشخص. (١) إبراهيم بن محمد الثقفي قال: حدثني إسماعيل بن يسار عن علي - بن جعفر الحضرمي عن زرارة بن أعين قال: سألت أبا عبد الله (ع) عن قوله تعالى: (وما أرسلنا من قبلك من رسول ولا نبي ولا محدث فقال: الرسول - الذي يأتيه جبرئيل قبلا فيكلمه فيراه كما يرى الرجل صاحبه وأما النبي فهو الذي يؤتى في منامه نحو رؤيا إبراهيم ونحو ما كان يرى محمد (ص) ومنهم من يجتمع له الرسالة والنبوة واما المحدث فهو الذي يسمع كلام - الملك ولا يراه ولا يأتيه في المنام. (٢) عنه قال حدثني إسماعيل بن يسار قال حدثني علي بن جعفر الحضرمي عن سليم بن قيس الحضرمي، عن سليم بن قيس الشامي انه سمع عليا (ع) يقول انى وأوصيائي من بعدي أئمة مهتدون كلنا محدثون قلت: يا أمير - المؤمنين من هم؟ قال: الحسن والحسين، ثم ابني علي بن الحسين قال: و على يومئذ رضيع ثم ثمانية من بعده واحدا بعد واحد وهم الذين اقسم الله بهم
(٥٧)