مدينة المعاجز
(١)
الباب الثاني عشر في معاجز الإمام الثاني عشر سمي جده رسول الله وكنيه: الحجة بن الحسن العسكري بن علي الهادي بن محمد الجواد بن علي الرضا بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين الشهيد بن علي بن أبي طالب أمير المؤمنين وصي رسول الله - صلى الله عليه وآله - وخليفته على أمته
٥ ص
(٢)
الأول في معاجز مولده - عليه السلام -
١٠ ص
(٣)
الثاني كلامه - عليه السلام - حين سقط من بطن أمه
١٣ ص
(٤)
الثالث قراءته - عليه السلام - في بطن أمه و بعد سقوطه من بطن أمه ودعاؤه - عليه السلام - والطير الذي عرج به بعد ميلاده معه الطيور، وغير ذلك من المعجزات
١٤ ص
(٥)
الرابع قراءته - عليه السلام - وقت ولادته الكتب المنزلة من الله تعالى والصعود به إلى سرادق العرش
٢٠ ص
(٦)
الخامس غيبته - عليه السلام - يوم ولادته، وغير ذلك
٢٦ ص
(٧)
السادس أنه - عليه السلام - ولد نظيفا مفروغا منه، وغير ذلك
٢٨ ص
(٨)
السابع إشراق النور في البيت الذي ولد فيه - عليه السلام - ونزول جبرئيل والملائكة - عليهم السلام -، وغير ذلك
٣١ ص
(٩)
الثامن إخباره - عليه السلام - حكيمة بالجماعة الذين يسألونها عن ميلاده - عليه السلام - وغير ذلك
٣٣ ص
(١٠)
التاسع النور الذي سطع منه - عليه السلام - عند ولادته حتى بلغ أفق السماء والملائكة التي تمسحت به عند ذلك
٣٦ ص
(١١)
العاشر النور الذي سطع على رأسه إلى عنان السماء عند ولادته - عليه السلام -، وسجوده لربه وقراءته - عليه السلام - (شهد الله) الآية
٣٧ ص
(١٢)
الحادي عشر أنه - عليه السلام - ولد مختونا
٣٨ ص
(١٣)
الثاني عشر أن له بيت الحمد يزهر من يوم ولد إلى يوم يقوم بالسيف
٣٩ ص
(١٤)
الثالث عشر خبر العجوز التي حضرت ولادته - عليه السلام -
٤٠ ص
(١٥)
الرابع عشر خبر كامل
٤٣ ص
(١٦)
الخامس عشر خبر أحمد بن إسحاق الوكيل وسعد بن عبد الله القمي، وهو خبر مشهور
٤٥ ص
(١٧)
السادس عشر دخوله - عليه السلام - الدار ثم لم ير
٦١ ص
(١٨)
السابع عشر عدم رؤية جعفر له - عليه السلام - وتقدم وصلى على أبيه - عليهما السلام -، وعلمه - عليه السلام - بما في الهميان
٦٢ ص
(١٩)
الثامن عشر جلوسه - عليه السلام - على الماء يصلي
٦٥ ص
(٢٠)
التاسع عشر علمه - عليه السلام - بالغائب، وعلمه - عليه السلام - بما في النفس
٦٧ ص
(٢١)
العشرون نطقه بدلالة الإمامة
٦٨ ص
(٢٢)
الحادي والعشرون الشعر الأخضر من لبته إلى سرته
٧٠ ص
(٢٣)
الثاني والعشرون حصاة الذهب التي ناولها السائل من الأرض
٧١ ص
(٢٤)
الثالث والعشرون علمه - عليه السلام - بالغائب، وإخباره - عليه السلام - بما في النفس
٧٢ ص
(٢٥)
الرابع والعشرون سلامة الحسن بن النضر بدعائه - عليه السلام -، وعلمه بما في النفس، وعلمه بما يكون
٧٦ ص
(٢٦)
الخامس والعشرون علمه - عليه السلام - بالغائب، وعلمه بما في النفس
٧٧ ص
(٢٧)
السادس والعشرون علمه - عليه السلام - بالغائب
٧٨ ص
(٢٨)
السابع والعشرون علمه - عليه السلام - بحال الانسان
٧٩ ص
(٢٩)
الثامن والعشرون علمه - عليه السلام - بالغائب
٧٩ ص
(٣٠)
التاسع والعشرون علمه - عليه السلام - بالآجال
٨٠ ص
(٣١)
الثلاثون علمه - عليه السلام - بما يكون
٨٠ ص
(٣٢)
الحادي والثلاثون استجابة دعائه - عليه السلام -
٨١ ص
(٣٣)
الثاني والثلاثون علمه - عليه السلام - بما يكون
٨١ ص
(٣٤)
الثالث والثلاثون علمه - عليه السالم - بما يكون، وبما في النفس
٨٣ ص
(٣٥)
الرابع والثلاثون علمه - عليه السلام - بما في النفس
٨٦ ص
(٣٦)
الخامس والثلاثون علمه - عليه السلام - بما يكون
٨٦ ص
(٣٧)
السادس والثلاثون علمه - عليه السلام - بما في النفس
٨٧ ص
(٣٨)
السابع والثلاثون علمه - عليه السلام - بالآجال، وبما يكون
٨٨ ص
(٣٩)
الثامن والثلاثون علمه - عليه السلام - بالغائب
٨٩ ص
(٤٠)
التاسع والثلاثون علمه - عليه السلام - بالغائب
٨٩ ص
(٤١)
الأربعون علمه - عليه السلام - بالغائب
٩٠ ص
(٤٢)
الحادي والأربعون علمه - عليه السلام - بالغائب
٩٠ ص
(٤٣)
الثاني والأربعون علمه - عليه السلام - بالغائب
٩١ ص
(٤٤)
الثالث والأربعون علمه - عليه السلام - بالغائب
٩١ ص
(٤٥)
الرابع والأربعون علمه - عليه السلام - بالغائب
٩٢ ص
(٤٦)
الخامس والأربعون علمه - عليه السلام - بما يكون
٩٢ ص
(٤٧)
السادس والأربعون علمه - عليه السلام - بالغائب
٩٣ ص
(٤٨)
السابع والأربعون علمه - عليه السلام - بالآجال
٩٣ ص
(٤٩)
الثامن والأربعون علمه - عليه السلام - بما في النفس
٩٤ ص
(٥٠)
التاسع والأربعون علمه - عليه السلام - بالغائب
٩٤ ص
(٥١)
الخمسون علمه - عليه السلام - بالغائب
٩٥ ص
(٥٢)
الحادي والخمسون علمه - عليه السلام - بما يكون
٩٦ ص
(٥٣)
الثاني والخمسون علمه - عليه السلام - بما يكون
٩٦ ص
(٥٤)
الثالث والخمسون علمه - عليه السلام - بالآجال
٩٧ ص
(٥٥)
الرابع والخمسون خبر صاب المال وعلمه - عليه السلام - بصرره وما فيها من المال
٩٨ ص
(٥٦)
الخامس والخمسون علمه - عليه السلام - بالآجال
١٠٥ ص
(٥٧)
السادس والخمسون استجابة دعائه - عليه السلام -
١٠٦ ص
(٥٨)
السابع والخمسون علمه - عليه السلام - بالآجال
١٠٦ ص
(٥٩)
الثامن والخمسون علمه - عليه السلام - بالغائب
١٠٧ ص
(٦٠)
التاسع والخمسون علمه - عليه السلام - بالغائب - وبما في النفس
١٠٨ ص
(٦١)
الستون علمه - عليه السلام - بصاحب المال المغير
١٠٩ ص
(٦٢)
الحادي والستون علمه - عليه السلام - بالغائب
١١٠ ص
(٦٣)
الثاني والستون علمه - عليه السلام - بالآجال
١١٠ ص
(٦٤)
الثالث والستون علمه - عليه السلام - بما يكون
١١١ ص
(٦٥)
الرابع والستون علمه - عليه السلام - بالغائب
١١١ ص
(٦٦)
الخامس والستون علمه - عليه السلام - بالغائب
١١٢ ص
(٦٧)
السادس والستون خبر المحمودي
١١٢ ص
(٦٨)
السابع والستون خر ابن مهزيار الأهوازي
١١٥ ص
(٦٩)
الثامن والستون خبر محمد بن القاسم العلوي
١١٩ ص
(٧٠)
التاسع والستون خبر صاحب العجوز
١٢٣ ص
(٧١)
السبعون خبر ابن المهدي معه - عليه السلام -
١٣١ ص
(٧٢)
الحادي والسبعون حمل الذخائر والأمتعة من تركة أبيه - عليه السلام - التي ختم عليها جعفر الكذاب والحاضرون لا يستطيعون الحركة والكلام
١٣٤ ص
(٧٣)
الثاني والسبعون علمه - عليه السلام - بالغائب
١٣٦ ص
(٧٤)
الثالث والسبعون علمه - عليه السلام - بالمال المدفون
١٣٦ ص
(٧٥)
الرابع والسبعون علمه - عليه السلام - بالآجال
١٣٧ ص
(٧٦)
الخامس والسبعون علمه - عليه السلام - بالغائب
١٣٧ ص
(٧٧)
السادس والسبعون علمه - عليه السلام - بالغائب
١٣٧ ص
(٧٨)
السابع والسبعون علمه - عليه السلام - بالآجال
١٣٨ ص
(٧٩)
الثامن والسبعون علمه - عليه السلام - بالغائب
١٣٨ ص
(٨٠)
الثمانون علمه - عليه السلام - بالغائب
١٣٩ ص
(٨١)
الحادي والثمانون علمه - عليه السلام - بالآجال
١٣٩ ص
(٨٢)
الثاني والثمانون كلامه - عليه السلام - في المهد بالحكمة
١٣٩ ص
(٨٣)
الثالث والثمانون صعود المحمل وما عليه إلى السماء
١٤٠ ص
(٨٤)
الرابع والثمانون خبر الأودي
١٤١ ص
(٨٥)
الخامس والثمانون علمه - عليه السلام - بالغائب
١٤٢ ص
(٨٦)
السادس والثمانون علمه - عليه السلام - بالآجال
١٤٣ ص
(٨٧)
السابع والثمانون استجابة دعائه - وعلمه - عليه السلام - بما يكون، وما لا يكون
١٤٣ ص
(٨٨)
الثامن والثمانون علمه - عليه السلام - بالغائب
١٤٥ ص
(٨٩)
التاسع والثمانون خبر القاسم بن العلاء، وعلمه - عليه السلام - بالآجال، وبالغائب
١٤٥ ص
(٩٠)
التسعون علمه - عليه السلام - بما في النفس، وبالغائب، وغير ذلك
١٤٩ ص
(٩١)
الحادي والتسعون مثل سابقه وزيادة
١٥٠ ص
(٩٢)
الثاني والتسعون علمه - عليه السلام - بما يكون
١٥١ ص
(٩٣)
الثالث والتسعون علمه - عليه السلام - بالغائب، وبالآجال
١٥٤ ص
(٩٤)
الرابع والتسعون علمه - عليه السلام - بما يكون، وبما في النفس
١٥٧ ص
(٩٥)
الخامس والتسعون علمه - عليه السلام - بالغائب، وبما يكون
١٥٨ ص
(٩٦)
السادس والتسعون علمه - عليه السلام - بالغاب
١٥٩ ص
(٩٧)
السابع والتسعون خبر الهمداني
١٦٣ ص
(٩٨)
الثامن والتسعون علمه - عليه السلام - بما يكون وهو خبر سؤال علي بن الحسين بن بابويه
١٦٥ ص
(٩٩)
التاسع والتسعون الحصاة التي صارت ذهبا
١٦٥ ص
(١٠٠)
المائة علمه - عليه السلام - بالغائب
١٦٦ ص
(١٠١)
الحادي ومائة علمه - عليه السلام - بالغائب
١٦٨ ص
(١٠٢)
الثاني ومائة علمه - عليه السلام - بحال الانسان
١٦٨ ص
(١٠٣)
الثالث ومائة علمه - عليه السلام - بما في النفس
١٦٩ ص
(١٠٤)
الرابع ومائة سماع صوته ولم ير شخصه
١٦٩ ص
(١٠٥)
الخامس ومائة خبر المرأة وابن أبي روح، وعلمه - عليه السلام - فيه بالغائب، وغير ذلك
١٧٠ ص
(١٠٦)
السادس ومائة علمه - عليه السلام - بالغائب
١٧٣ ص
(١٠٧)
السابع ومائة علمه - عليه السلام - بالغائب
١٧٤ ص
(١٠٨)
الثامن ومائة علمه - عليه السلام - بالغائب
١٧٥ ص
(١٠٩)
التاسع ومائة علمه - عليه السلام - بالغائب
١٧٦ ص
(١١٠)
العاشر ومائة علمه - عليه السلام - بالغائب
١٧٦ ص
(١١١)
الحادي عشر ومائة علمه - عليه السلام - بالغائب
١٧٧ ص
(١١٢)
الثاني عشر ومائة علمه - عليه السلام - بالغائب، والآجال
١٧٧ ص
(١١٣)
الثالث عشر ومائة علمه - عليه السلام - بالغائب
١٧٩ ص
(١١٤)
الرابع عشر ومائة خبر المرأة التي رمت الحقة في دجلة، وعلمه - عليه السلام - بالغائب في ذلك
١٨٠ ص
(١١٥)
الخامس عشر ومائة علمه - عليه السلام - بالآجال
١٨٢ ص
(١١٦)
السادس عشر ومائة خبر الهمذاني
١٨٣ ص
(١١٧)
السابع عشر ومائة علمه - عليه السلام - بالغائب، وعلمه - عليه السلام - بالآجال
١٨٥ ص
(١١٨)
الثامن عشر ومائة علمه - عليه السلام - بالغائب، والآجال
١٨٩ ص
(١١٩)
التاسع عشر ومائة خبر ابن الوجناء
١٩٠ ص
(١٢٠)
العشرون ومائة خبر إبراهيم بن مهزيار
١٩٢ ص
(١٢١)
الحادي والعشرون ومائة حجب أعين الناس عنه - عليه السلام - يوم الدار حتى غاب
٢٠٤ ص
(١٢٢)
الثاني والعشرون ومائة علمه - عليه السلام - بالغائب
٢٠٤ ص
(١٢٣)
الثالث والعشرون ومائة علمه - عليه السلام - بالغائب
٢٠٦ ص
(١٢٤)
الرابع والعشرون ومائة علمه - عليه السلام - بما يكون في النفس
٢٠٧ ص
(١٢٥)
الخامس والعشرون ومائة علمه - عليه السلام - بالآجال
٢٠٩ ص
(١٢٦)
السادس والعشرون ومائة علمه - عليه السلام - بالغائب
٢٠٩ ص
(١٢٧)
السابع والعشرون ومائة علمه - عليه السلام - بما يكون
٢١١ ص
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص

مدينة المعاجز - السيد هاشم البحراني - ج ٨ - الصفحة ٣٩ - الثاني عشر أن له بيت الحمد يزهر من يوم ولد إلى يوم يقوم بالسيف

٢٦٧٢ / ١٦ - ابن بابويه: قال: حدثنا عبد الواحد بن محمد بن عبدوس العطار - رضي الله عنه - قال: حدثنا علي بن محمد بن قتيبة بن النيسابوري، عن حمدان بن سليمان، عن محمد بن الحسين بن يزيد، عن أبي أحمد محمد بن زياد الأزدي قال: سمعت أبا الحسن موسى بن جعفر - عليه السلام - يقول - لما ولد الرضا - عليه السلام -: (إن ابني هذا ولد مختونا طاهرا مطهرا، وليس من الأئمة أحد يولد إلا مختونا طاهرا مطهرا، ولكنا سنمر الموسى [عليه] (١) لإصابة السنة واتباع الحنيفية). (٢) الثاني عشر: أن له بيت الحمد يزهر من يوم ولد إلى يوم يقوم بالسيف ٢٦٧٣ / ١٧ - محمد بن إبراهيم النعماني في (كتاب الغيبة): قال:
أخبرنا عبد الواحد بن عبد الله قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن رباح قال:
حدثنا محمد بن العباس بن عيسى الحسيني، عن الحسن بن علي البطائني، عن أبيه، عن المفضل قال: سمعت أبا عبد الله - عليه السلام - يقول:
(إن لصاحب هذا الامر بيتا يقال له: بيت الحمد، فيه سراج يزهر منذ يوم ولد إلى يوم يقوم بالسيف لا يطفأ). (٣)

(١) من المصدر.
(٢) كمال الدين: ٤٣٣ ح ١٥ وعنه الوسائل: ١٥ / ١٦٤ ح ١ والبحار: ٢٥ / ٤٤ ح ١٩.
وأخرجه في البحار: ١٠٤ / ١٢٤ ح ٧٦ عن مكارم الأخلاق: ٢٣٠.
(٣) غيبة النعماني: ٢٣٩ ح ٣١ وعنه البحار: ٥٢ / ١٥٨ ح ٢١ وعن غيبة الطوسي: ٤٦٧ ح ٤٨٣ باختلاف يسير.
وأخرجه في إثبات الهداة: ٣ / ٥٨٠ ح ٧٥٨ عن إثبات الوصية: ٢٢٦، وفي ص ٥٢٧ ح ٤٣٦ عن إعلام الورى: ٤٣١، وله تخريجات اخر من أرادها فليراجع غيبة الطوسي بتحقيقنا.
(٣٩)