الخامس والخمسون: علمه - عليه السلام - بما في النفس ٢٥٧٦ / ٥٨ - أبو جعفر محمد بن جرير الطبري: قال: أخبرني أبو الحسين محمد هارون بن موسى بن أحمد قال: حدثنا أبي - رضي الله عنه - قال: حدثنا محمد بن همام قال: حدثني جعفر بن محمد قال: حدثني محمد بن جعفر قال: حدثني أبو نعيم قال: وجهت المفوضة (١) كامل بن إبراهيم المزني إلى أبى محمد الحسن بن علي - عليه السلام - يباحثون أمره.
قال كامل بن إبراهيم: فقلت في نفسي: أساله لا يدخل الجنة إلا من عرف معرفتي وقال بمقالتي، فلما دخلت على سيدي أبى محمد - عليه السلام - نظرت إلى ثياب بيضاء ناعمة عليه، فقلت في نفسي: ولى الله و حجته يلبس الناعم من الثياب ويأمرنا نحن بمواساة الاخوان وينهاها عن لبس مثله.
فقال - عليه السلام - متبسما: يا كامل بن إبراهيم - وحسر عن ذراعيه فإذا مسح أسود خشن - فقال: (يا كامل هذا لله عز وجل وهذا لكم)، فخجلت. (٢)
مدينة المعاجز
(١)
الباب الثامن في معاجز الرضا أبي الحسن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب - عليهم السلام -
٥ ص
(٢)
الأول في معاجز مولده - عليه السلام -
٥ ص
(٣)
الثاني علمه - عليه السلام - بالغائب
١٢ ص
(٤)
الثالث يده - عليه السلام - كأنها عشرة مصابيح
١٣ ص
(٥)
الرابع حديث الدنانير المكتوب عليه
١٣ ص
(٦)
الخامس علمه - عليه السلام - بما يكون
١٥ ص
(٧)
السادس إخراج سبيكة الذهب
١٦ ص
(٨)
السابع إخباره - عليه السلام - بما يكون
١٧ ص
(٩)
الثامن علمه - عليه السلام - بما يكون
١٩ ص
(١٠)
التاسع سيل الذهب من بين أصابعه - عليه السلام -
٢١ ص
(١١)
العاشر الأسد الذي على الأيمن، و الأفعى الذي على الأيسر
٢١ ص
(١٢)
الحادي عشر إخراج الماء من الصخرة
٢٢ ص
(١٣)
الثاني عشر التبن الذي صار دنانير
٢٣ ص
(١٤)
الثالث عشر نطق الجماد بإمامته - عليه السلام - و تسليمها عليه
٢٣ ص
(١٥)
الرابع عشر كلام المنبر
٢٤ ص
(١٦)
الخامس عشر إحياء الأموات
٢٤ ص
(١٧)
السادس عشر الإخبار بما أدخر، و إحياء الأموات
٢٥ ص
(١٨)
السابع عشر إخراج الرطب و النعب و الفواكه
٢٦ ص
(١٩)
الثامن عشر علمه - عليه السلام - بما يكون
٢٧ ص
(٢٠)
التاسع عشر علمه - عليه السلام - بما يكون
٢٧ ص
(٢١)
العشرون علمه - عليه السلام - بما يكون
٢٩ ص
(٢٢)
الحادي و العشرون علمه - عليه السلام - بالغائب
٣٠ ص
(٢٣)
الثاني و العشرون إخباره - عليه السلام - بالغائب
٣١ ص
(٢٤)
الثالث و العشرون علمه - عليه السلام - بما في النفس
٣٢ ص
(٢٥)
الرابع و العشرون علمه - عليه السلام - بالغائب
٣٣ ص
(٢٦)
الخامس و العشرون علمه - عليه السلام - بالغائب
٣٣ ص
(٢٧)
السادس و العشرون مناجاة الجن
٣٥ ص
(٢٨)
السابع و العشرون إخباره - عليه السلام - بالغائب
٣٦ ص
(٢٩)
الثامن و العشرون علمه - عليه السلام - بما يكون
٣٧ ص
(٣٠)
التاسع و العشرون علمه - عليه السلام - بالغائب
٣٩ ص
(٣١)
الثلاثون إخباره - عليه السلام - بالغائب
٤٠ ص
(٣٢)
الحادي و الثلاثون إخباره - عليه السلام - بما يكون، و تصور الولد
٤١ ص
(٣٣)
الثاني و الثلاثون علمه - عليه السلام - بما يكون
٤٢ ص
(٣٤)
الثالث و الثلاثون خبر رؤيا التمر
٤٣ ص
(٣٥)
الرابع والثلاثون علمه - عليه السلام - بما في النفس
٤٦ ص
(٣٦)
الخامس والثلاثون علمه - عليه السلام - بالغائب
٤٧ ص
(٣٧)
السادس والثلاثون علمه - عليه السلام - بالغائب
٤٩ ص
(٣٨)
السابع والثلاثون الجواب قبل السؤال
٥٠ ص
(٣٩)
الثامن والثلاثون علمه - عليه السلام - بما في النفس
٥٠ ص
(٤٠)
التاسع والثلاثون علمه - عليه السلام - بالآجال
٥١ ص
(٤١)
الأربعون علمه - عليه السلام - بما يكون
٥٢ ص
(٤٢)
الحادي والأربعون علمه - عليه السلام - بما ادخر
٥٣ ص
(٤٣)
الثاني والأربعون علمه - عليه السلام - بالآجال
٥٤ ص
(٤٤)
الثالث والأربعون علمه - عليه السلام - بما يكون
٥٦ ص
(٤٥)
الرابع والأربعون علمه - عليه السلام - بما يكون
٥٧ ص
(٤٦)
الخامس والأربعون علمه - عليه السلام - بما في النفس
٥٩ ص
(٤٧)
السادس والأربعون علمه - عليه السلام - بما يكون
٦١ ص
(٤٨)
الثامن والأربعون الدواء الذي أراه الرجل في منامه
٦٢ ص
(٤٩)
التاسع والأربعون علمه - عليه السلام - بما في نفس
٦٤ ص
(٥٠)
الخمسون علمه - عليه السلام - بالغائب
٦٦ ص
(٥١)
الحادي والخمسون علمه - عليه السلام - بما في النفس
٦٧ ص
(٥٢)
الثاني والخمسون علمه - عليه السلام - بالغائب
٦٩ ص
(٥٣)
الثالث والخمسون إخباره - عليه السلام - بالغائب
٧١ ص
(٥٤)
الرابع والخمسون كفايته - عليه السلام - عدوه، وعدم عمل السيوف
٧٢ ص
(٥٥)
الخامس والخمسون علمه - عليه السلام - بما يكون
٧٦ ص
(٥٦)
السادس والخمسون علمه - عليه السلام - بما يكون
٧٧ ص
(٥٧)
السابع والخمسون العين التي ظهرت
٧٨ ص
(٥٨)
الثامن والخمسون علمه - عليه السلام - بما يكون
٧٩ ص
(٥٩)
التاسع والخمسون علمه - عليه السلام - بما في النفس
٨٠ ص
(٦٠)
الستون الدنانير والمنقوش على واحد منها
٨٠ ص
(٦١)
الحادي والستون علمه - عليه السلام - بما يكون
٨١ ص
(٦٢)
الثاني والستون علمه - عليه السلام - بما يكون
٨٢ ص
(٦٣)
الثالث والستون علمه - عليه السلام - بالغائب
٨٣ ص
(٦٤)
الرابع والستون علمه - عليه السلام - بما في النفس
٨٤ ص
(٦٥)
الخامس والستون الجواب قبل السؤال
٨٥ ص
(٦٦)
السادس والستون الجواب قبل السؤال
٨٥ ص
(٦٧)
السابع والستون علمه - عليه السلام - بما في النفس
٨٦ ص
(٦٨)
الثامن والستون علمه - عليه السلام - بما يكون
٨٧ ص
(٦٩)
التاسع والستون علمه - عليه السلام - بما يكون
٨٨ ص
(٧٠)
السبعون علمه - عليه السلام - بما يكون
٨٨ ص
(٧١)
الحادي والسبعون علمه - عليه السلام - بالغائب
٨٩ ص
(٧٢)
الثاني والسبعون علمه - عليه السلام - بالعاقبة
٩٠ ص
(٧٣)
الثالث والسبعون علمه - عليه السلام - بالآجال
٩١ ص
(٧٤)
الرابع والسبعون استجابة دعائه - عليه السلام -، وعلمه بما يكون
٩٢ ص
(٧٥)
الخامس والسبعون علمه - عليه السلام - بما يكون
٩٣ ص
(٧٦)
السادس والسبعون رؤيته - عليه السلام - رسول الله - صلى الله عليه وآله
٩٨ ص
(٧٧)
السابع والسبعون رؤيته - عليه السلام - إياه بعد الموت
٩٩ ص
(٧٨)
الثامن والسبعون علمه - عليه السلام - بمنطق الطير
١٠٠ ص
(٧٩)
التاسع والسبعون كلام الفرس
١٠٠ ص
(٨٠)
الثمانون علمه - عليه السلام - بالغائب
١٠٢ ص
(٨١)
الحادي والثمانون إخباره - عليه السلام - بالغائب
١٠٣ ص
(٨٢)
الثاني والثمانون استجابة دعائه - عليه السلام -
١٠٣ ص
(٨٣)
الثالث والثمانون علمه - عليه السلام - بما يكون
١٠٤ ص
(٨٤)
الرابع والثمانون علمه - عليه السلام - بالغائب
١٠٥ ص
(٨٥)
الخامس والثمانون علمه - عليه السلام - بالغائب
١٠٦ ص
(٨٦)
السادس والثمانون علمه - عليه السلام - بالآجال
١٠٧ ص
(٨٧)
السابع والثمانون علمه - عليه السلام - بالغائب
١٠٧ ص
(٨٨)
الثامن والثمانون حضوره عند أبيه - عليهما السلام - من المدينة إلى بغداد ليتولى أمره بعد موته - عليه السلام - في وقت يسير
١٠٩ ص
(٨٩)
التاسع والثمانون استجابة دعائه - عليه السلام -
١١٢ ص
(٩٠)
التسعون علمه - عليه السلام - بالغائب
١١٣ ص
(٩١)
الحادي والتسعون علمه - عليه السلام - بالغائب
١١٤ ص
(٩٢)
الثاني والتسعون علمه - عليه السلام - بالغائب
١١٥ ص
(٩٣)
الثالث والتسعون علمه - عليه السلام - بالغائب
١٢٠ ص
(٩٤)
الرابع والتسعون استجابة دعائه - عليه السلام -
١٢١ ص
(٩٥)
الخامس والتسعون علمه - عليه السلام - بما يكون
١٢٢ ص
(٩٦)
السادس والتسعون علمه - عليه السلام - باللغات، وبما يكون
١٢٣ ص
(٩٧)
السابع والتسعون علمه - عليه السلام - بحال الانسان
١٢٥ ص
(٩٨)
الثامن والتسعون علمه - عليه السلام - بما يكون
١٢٥ ص
(٩٩)
التاسع والتسعون استجابة دعائه - عليه السلام -
١٢٦ ص
(١٠٠)
المائة استجابة دعائه - عليه السلام -
١٢٧ ص
(١٠١)
الحادي ومائة أخذ الجن منه - عليه السلام - العلم
١٢٨ ص
(١٠٢)
الثاني ومائة رؤيته - عليه السلام - رسول الله - صلى الله عليه وآله - وآبائه - عليهم السلام -
١٢٩ ص
(١٠٣)
الثالث ومائة علمه - عليه السلام - بما في النفس
١٣٠ ص
(١٠٤)
الرابع ومائة خبر الشجرة
١٣٠ ص
(١٠٥)
الخامس ومائة الماء الذي نبع والأثر الباقي
١٣٢ ص
(١٠٦)
السادس ومائة علمه - عليه السلام - بما في نفس المأمون من تولية العهد، وعلمه - عليه السلام -، من قتله بالسم
١٣٤ ص
(١٠٧)
السابع ومائة استجابة دعائه - عليه السلام -، وعلمه بالسحاب الماطر، والأسدان اللذان افترسا الحاجب
١٣٧ ص
(١٠٨)
الثامن ومائة استجابة دعائه - عليه السلام - على المأمون، وعلمه بالغائب
١٤٦ ص
(١٠٩)
التاسع ومائة علمه - عليه السلام - بأن المأمون قاتله
١٤٩ ص
(١١٠)
العاشر ومائة تأييده - عليه السلام - بروح القدس عمود من نور وعلمه - عليه السلام - أنه يقتل بالسم يقتله المأمون
١٤٩ ص
(١١١)
العاشر ومائة تأييده - عليه السلام - بروح القدس عمود من نور وعلمه - عليه السلام - أنه يقتل بالسم يقتله المأمون
١٤٩ ص
(١١٢)
الحادي عشر ومائة إخباره - عليه السلام - بأنهم كلهم مقتولون
١٥٤ ص
(١١٣)
الثاني عشر ومائة علمه - عليه السلام - بأنه يقبر إلى جنب هارون
١٥٦ ص
(١١٤)
الثالث عشر ومائة إخباره - عليه السلام - بأنه يدفن مع هارون في بيت واحد
١٥٧ ص
(١١٥)
الرابع عشر ومائة خبر أبي الصلت الهروي في وفاة الرضا - عليه السلام -
١٥٨ ص
(١١٦)
الخامس عشر ومائة حديث هرثمة في وفاة الرضا - عليه السلام -
١٦٥ ص
(١١٧)
السادس عشر ومائة علمه - عليه السلام - بأن عهد المأمون لا يتم
١٧٥ ص
(١١٨)
السابع عشر ومائة علمه - عليه السلام - بأنه لا يرجع إلى المدينة حين طلبه المأمون، وما عمل بابنه أبي جعفر - عليه السلام - حين خرج، وقوله - عليه السلام - للمأمون ليس بكائن
١٧٩ ص
(١١٩)
الثامن عشر ومائة علمه - عليه السلام - أنه يقتل بالسم ويدفن في أرض غربة
١٨٠ ص
(١٢٠)
التاسع عشر ومائة علمه - عليه السلام - بما يكون خبر دعبل والقصيدة والقميص
١٨٥ ص
(١٢١)
العشرون ومائة إخباره - عليه السلام - بأسماء الأئمة من بعده
١٨٩ ص
(١٢٢)
الحادي والعشرون ومائة علمه - عليه السلام - بما في نفس المأمون، واحتجاجه على أهل التوراة بتوراتهم، وعلى أهل الإنجيل بإنجيلهم، وعلى أهل الزبور بزبورهم، وعلى الصابئين بعبرانيتهم، وعلى الهزابرة بفارسيتهم، وعلى أهل الروم بروميتهم، وعلى أصحاب المقالات بلغاتهم
١٩١ ص
(١٢٣)
الثاني والعشرون ومائة طبعه - عليه السلام - في حصاة حبابة الوالبية
١٩٦ ص
(١٢٤)
الثالث والعشرون ومائة القبضة من الأرض صارت دنانير والمكتوب على دينار منها
١٩٨ ص
(١٢٥)
الرابع والعشرون ومائة خبر قدومه - عليه السلام - البصرة
٢٠٠ ص
(١٢٦)
الخامس والعشرون ومائة قدومه - عليه السلام - الكوفة
٢١٢ ص
(١٢٧)
السادس والعشرون ومائة علمه - عليه السلام - بما في النفس، وعلمه - عليه السلام - بمنطق الظبي
٢١٦ ص
(١٢٨)
السابع والعشرون ومائة علمه - عليه السلام - بما يكون
٢١٧ ص
(١٢٩)
الثامن والعشرون ومائة علمه - عليه السلام - بما يكون
٢١٩ ص
(١٣٠)
التاسع والعشرون ومائة علمه - عليه السلام - بالغائب
٢٢٠ ص
(١٣١)
الثلاثون ومائة علمه - عليه السلام - بما في النفس
٢٢٢ ص
(١٣٢)
الحادي والثلاثون ومائة علمه - عليه السلام - بالغائب
٢٢٢ ص
(١٣٣)
الثاني والثلاثون ومائة علمه - عليه السلام - بالآجال
٢٢٣ ص
(١٣٤)
الثالث والثلاثون ومائة علمه - عليه السلام - بما يكون
٢٢٣ ص
(١٣٥)
الرابع والثلاثون ومائة علمه - عليه السلام - بما في النفس
٢٢٤ ص
(١٣٦)
الخامس والثلاثون ومائة علمه - عليه السلام - بما يكون
٢٢٥ ص
(١٣٧)
السادس والثلاثون ومائة الدنانير وما كتب على واحد منها
٢٢٦ ص
(١٣٨)
السابع والثلاثون ومائة الدنانير وما كتب على واحد منها
٢٢٦ ص
(١٣٩)
الثامن والثلاثون ومائة علمه - عليه السلام - بما يكون
٢٢٧ ص
(١٤٠)
التاسع والثلاثون ومائة علمه - عليه السلام - بالغائب
٢٢٨ ص
(١٤١)
الأربعون ومائة حفظ مال الرجال
٢٢٩ ص
(١٤٢)
الحادي والأربعون ومائة إخراج سبيكة الذهب من الأرض
٢٣٠ ص
(١٤٣)
الثاني والأربعون ومائة الأخذ من البعيد
٢٣١ ص
(١٤٤)
الثالث والأربعون ومائة علمه - عليه السلام - بالغائب
٢٣٢ ص
(١٤٥)
الرابع والأربعون ومائة إخراجه - عليه السلام - سبيكة الفضة
٢٣٢ ص
(١٤٦)
الخامس والأربعون ومائة إنطاق الطفل وشهادته له بالإمامة
٢٣٢ ص
(١٤٧)
السادس والأربعون ومائة تمييزه - عليه السلام - شعر رسول الله - صلى الله عليه وآله - من غيره
٢٣٥ ص
(١٤٨)
السابع والأربعون ومائة السندي الذي وضع يده على فيه فعلم العربية
٢٣٦ ص
(١٤٩)
الثامن والأربعون ومائة علمه - عليه السلام - بما في بطن الحامل
٢٣٧ ص
(١٥٠)
التاسع والأربعون ومائة علمه - عليه السلام - بما في بطن الحامل
٢٣٨ ص
(١٥١)
الخمسون ومائة إخراج السبيكة من الأرض، واستجابة دعائه - عليه السلام -
٢٣٨ ص
(١٥٢)
الثاني والخمسون ومائة إخراج سبائك الذهب من الأرض
٢٤٠ ص
(١٥٣)
الثاني والخمسون ومائة نجاته - عليه السلام - من السباع، ومعرفته منطقها
٢٤٠ ص
(١٥٤)
الثالث والخمسون ومائة علمه - عليه السلام - بموت أبيه - عليه السلام - في الوقت القريب وهو بالبعد عنه
٢٤٢ ص
(١٥٥)
الرابع والخمسون ومائة تسميته - عليه السلام - الرضا من الله سبحانه، ورسوله - صلى الله عليه وآله -
٢٤٣ ص
(١٥٦)
الخامس والخمسون ومائة صيرورة التراب دراهم ودنانير
٢٤٥ ص
(١٥٧)
السادس والخمسون ومائة البرهان الذي أظهره - عليه السلام - لحبابة الوالبية
٢٤٥ ص
(١٥٨)
السابع والخمسون ومائة خبر علي بن أسباط
٢٥٢ ص
(١٥٩)
الثامن والخمسون ومائة علمه - عليه السلام - بالغائب
٢٥٣ ص
(١٦٠)
التاسع والخمسون ومائة علمه - عليه السلام - بالغائب
٢٥٥ ص
(١٦١)
الستون ومائة علمه - عليه السلام - بصدق الرؤيا وصحة تأويله
٢٥٦ ص
(١٦٢)
الحادي والستون ومائة علمه - عليه السلام - بالغائب
٢٥٧ ص
(١٦٣)
الباب التاسع في معاجز أبي جعفر الثاني محمد بن علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب - عليهم السلام -
٢٥٨ ص
(١٦٤)
الأول في معاجز ميلاده - عليه السلام -
٢٥٨ ص
(١٦٥)
الثاني ذكر رسول الله - صلى الله عليه وآله - بأن القائم - عليه السلام - منه
٢٦٠ ص
(١٦٦)
الثالث البشارة به - عليه السلام - قبل أن يوجد
٢٧١ ص
(١٦٧)
الرابع جوابه - عليه السلام - عن ثلاثين ألف مسألة وهو ابن عشر سنين
٢٧٦ ص
(١٦٨)
الخامس إيتاؤه - عليه السلام - الحكم صبيا
٢٧٦ ص
(١٦٩)
السادس علمه - عليه السلام - بما في النفس، وإنطاق العصا له - عليه السلام -
٢٨٩ ص
(١٧٠)
السابع شبه الخاتم الذي في أحد كتفيه
٢٩٣ ص
(١٧١)
الثامن الاستشفاء به - عليه السلام -
٢٩٤ ص
(١٧٢)
التاسع خبر الشامي
٢٩٤ ص
(١٧٣)
العاشر علمه - عليه السلام - بما في النفس
٢٩٨ ص
(١٧٤)
الحادي عشر علمه - عليه السلام - بما في النفس
٣٠٠ ص
(١٧٥)
الثاني عشر يبس يد مخارق المغني وفزعته
٣٠٢ ص
(١٧٦)
الثالث عشر إخباره - عليه السلام - بالغائب
٣٠٣ ص
(١٧٧)
الرابع عشر علمه - عليه السلام - بحال الإنسان
٣٠٥ ص
(١٧٨)
الخامس عشر علمه - عليه السلم - بالغائب
٣٠٧ ص
(١٧٩)
السادس عشر استجابة دعائه - عليه السلام -
٣٠٧ ص
(١٨٠)
السابع عشر إيراق وإثمار السدرة اليابسة
٣٠٩ ص
(١٨١)
الثامن عشر علمه - عليه السلام بالغائب
٣٠٩ ص
(١٨٢)
التاسع عشر علمه - عليه السلام - بأجله
٣١٠ ص
(١٨٣)
العشرون علمه - عليه السلام - بقرب أجله
٣١١ ص
(١٨٤)
الحادي والعشرون علمه - عليه السلام - بما في النفس
٣١٥ ص
(١٨٥)
الثاني والعشرون تلوين الشعر
٣١٦ ص
(١٨٦)
الثالث والعشرون علمه - عليه السلام - بما في الأرحام
٣١٧ ص
(١٨٧)
الرابع والعشرون صيرورة ورق الزيتون دراهم
٣١٨ ص
(١٨٨)
الخامس والعشرون التقاء طرفي دجلة والفرات
٣١٨ ص
(١٨٩)
السادس والعشرون وقوف السفن في البحر
٣١٩ ص
(١٩٠)
السابع والعشرون تسييره - عليه السلام - الرجل إلى بيت المقدس في الوقت الواحد
٣١٩ ص
(١٩١)
الثامن والعشرون سيره - عليه السلام - إلى مكة في ليلة ورجوعه فيها
٣٢٠ ص
(١٩٢)
التاسع والعشرون إنبات العود اليابس
٣٢٠ ص
(١٩٣)
الثلاثون إبانة أثر أصابعه - عليه السلام - في الصخرة، وغير ذلك
٣٢١ ص
(١٩٤)
الحادي والثلاثون إبراء الأعمى
٣٢١ ص
(١٩٥)
الثاني والثلاثون كلام الثور
٣٢٢ ص
(١٩٦)
الثالث والثلاثون علمه - عليه السلام - بقصعة الصين
٣٢٣ ص
(١٩٧)
الرابع والثلاثون ما تكلم به - عليه السلام - وهو أقل من أربع سنين
٣٢٣ ص
(١٩٨)
الخامس والثلاثون علمه - عليه السلام - بموت أبيه وهو بالمدينة وأبوه بخراسان
٣٢٥ ص
(١٩٩)
السادس والثلاثون ذهابه إلى أبيه لتجهيزه من المدينة إلى خراسان في الوقت الواحد
٣٢٦ ص
(٢٠٠)
السابع والثلاثون تجهيزه والده - عليهما السلام -، وما في ذلك من المعجزات
٣٢٨ ص
(٢٠١)
الثامن والثلاثون دخوله - عليه السلام - السجن وإخراجه أبا الصلت الهروي منه
٣٣٧ ص
(٢٠٢)
التاسع والثلاثون علمه - عليه السلام - بما في النفس والأرحام
٣٣٩ ص
(٢٠٣)
الأربعون مكاتبة أبيه - عليه السلام - إليه، وقراءته - عليه السلام - وهو صغير
٣٤٠ ص
(٢٠٤)
الحادي والأربعون زوال الأذى ومسحه - عليه السلام -
٣٤١ ص
(٢٠٥)
الثاني والأربعون علمه - عليه السلام - بحال الإنسان
٣٤٢ ص
(٢٠٦)
الثالث والأربعون تكوين حالات جسده - عليه السلام -
٣٤٣ ص
(٢٠٧)
الرابع والأربعون زوال الأذى بمسحه - عليه السلام -
٣٤٥ ص
(٢٠٨)
الخامس والأربعون غزارة علمه - عليه السلام - في صغر سنه
٣٤٦ ص
(٢٠٩)
السادس والأربعون خبر النبقة
٣٥٦ ص
(٢١٠)
السابع والأربعون خبر زوجته أم الفضل، وعدم تأثير السيف
٣٥٨ ص
(٢١١)
الثامن والأربعون قراءته - عليه السلام - الخط وهو في المهد، وهدي الأعمى
٣٧١ ص
(٢١٢)
التاسع والأربعون إخراجه - عليه السلام - سبيكة الذهب من التراب
٣٧٢ ص
(٢١٣)
الخمسون علمه - عليه السلام - بالغائب
٣٧٣ ص
(٢١٤)
الحادي والخمسون علمه - عليه السلام - بما في النفس
٣٧٥ ص
(٢١٥)
الثاني والخمسون علمه - عليه السلام - بما يكون، وكلام الميت
٣٧٥ ص
(٢١٦)
الثالث والخمسون علمه - عليه السلام - بموت أبيه من البعد
٣٧٦ ص
(٢١٧)
الرابع والخمسون علمه - عليه السلام - بالغائب
٣٧٧ ص
(٢١٨)
الخامس والخمسون علمه - عليه السلام - بما في النفس
٣٧٨ ص
(٢١٩)
السادس والخمسون علمه - عليه السلام - بما يكون
٣٨٠ ص
(٢٢٠)
السابع والخمسون استجابة دعائه - عليه السلام -
٣٨١ ص
(٢٢١)
الثامن والخمسون علمه - عليه السلام - بالغائب
٣٨٣ ص
(٢٢٢)
التاسع والخمسون خبر الطير
٣٨٤ ص
(٢٢٣)
الستون خبر الفصد
٣٨٦ ص
(٢٢٤)
الحادي والستون علمه - عليه السلام - بما يكون
٣٨٨ ص
(٢٢٥)
الثاني والستون علمه - عليه السلام - بما يكون، وعلمه بالغائب
٣٨٩ ص
(٢٢٦)
الثالث والستون علمه - عليه السلام - بما يكون
٣٨٩ ص
(٢٢٧)
الرابع والستون إحياء الميت
٣٩٠ ص
(٢٢٨)
الخامس والستون علمه - عليه السلام - بالغائب
٣٩١ ص
(٢٢٩)
السادس والستون علمه - عليه السلام - بالغائب
٣٩٢ ص
(٢٣٠)
السابع والستون علمه - عليه السلام - بالغائب
٣٩٢ ص
(٢٣١)
الثامن والستون علمه - عليه السلام - بالغائب
٣٩٣ ص
(٢٣٢)
التاسع والستون علمه - عليه السلام - بما يكون
٣٩٣ ص
(٢٣٣)
السبعون علمه - عليه السلام - بمنطق الشاة
٣٩٤ ص
(٢٣٤)
الحادي والسبعون علمه - عليه السلام - بما في النفس
٣٩٥ ص
(٢٣٥)
الثاني والسبعون عمله - عليه السلام - بما يكون
٣٩٦ ص
(٢٣٦)
الثالث والسبعون استجابة دعائه - عليه السلام -
٣٩٦ ص
(٢٣٧)
الرابع والسبعون بكاء أهل السماوات عليه، ومناغاة أبيه - عليه السلام - له في المهد
٣٩٧ ص
(٢٣٨)
الخامس والسبعون أنه - عليه السلام - علم بماء دجلة ووزنه
٣٩٨ ص
(٢٣٩)
السادس والسبعون علمه - عليه السلام - بأجله
٣٩٩ ص
(٢٤٠)
السابع والسبعون علمه - عليه السلام - بحال الانسان
٣٩٩ ص
(٢٤١)
الثامن والسبعون علمه - عليه السلام - بما في هلاكه
٤٠١ ص
(٢٤٢)
التاسع والسبعون استجابة دعائه - عليه السلام -
٤٠٤ ص
(٢٤٣)
الثمانون علمه - عليه السلام - بما في النفس
٤٠٥ ص
(٢٤٤)
الحادي والثمانون إخباره - عليه السلام - بالقائم - عليه السلام - وغيبته
٤٠٧ ص
(٢٤٥)
الثاني والثمانون علمه - عليه السلام - بحال الإنسان
٤٠٩ ص
(٢٤٦)
الثالث والثمانون علمه - عليه السلام - بما في النفس والغائب
٤١٠ ص
(٢٤٧)
الرابع والثمانون إتيانه - عليه السلام - الرجل في نومه وإخباره بالغائب
٤١٤ ص
(٢٤٨)
الباب العاشر في معاجز الهادي أبي الحسن الثالث علي بن محمد بن علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب - عليهم السلام -
٤١٧ ص
(٢٤٩)
الأول في معاجز الميلاد
٤١٧ ص
(٢٥٠)
الثاني علمه - عليه السلام - بالغائب
٤١٨ ص
(٢٥١)
الثالث إخراج الروضات بخان الصعاليك
٤١٩ ص
(٢٥٢)
الرابع خبر إسحاق الجلاب
٤٢١ ص
(٢٥٣)
الخامس علمه - عليه السلام - بما يكون
٤٢٢ ص
(٢٥٤)
السادس إخباره - عليه السلام - بالغائب
٤٢٤ ص
(٢٥٥)
السابع علمه - عليه السلام - بما يكون
٤٢٥ ص
(٢٥٦)
الثامن علمه - عليه السلام - بالآجال
٤٢٥ ص
(٢٥٧)
التاسع علمه - عليه السلام - بما يكون
٤٢٦ ص
(٢٥٨)
العاشر علمه - عليه السلام - بما يكون
٤٢٧ ص
(٢٥٩)
الحادي عشر علمه - عليه السلام - بالغائب
٤٢٨ ص
(٢٦٠)
الثاني عشر علمه - عليه السلام - بالغائب
٤٢٩ ص
(٢٦١)
الثالث عشر علمه - عليه السلام - بالغائب
٤٣٠ ص
(٢٦٢)
الرابع عشر إشالة الستور
٤٣٢ ص
(٢٦٣)
الخامس عشر علمه - عليه السلام - بالغائب
٤٣٤ ص
(٢٦٤)
السادس عشر الماء الذي وجد مسخونا
٤٣٦ ص
(٢٦٥)
السابع عشر علمه - عليه السلام - بالغائب
٤٣٧ ص
(٢٦٦)
الثامن عشر علمه - عليه السلام - بالآجال
٤٣٨ ص
(٢٦٧)
التاسع عشر إخراج الدنانير من الجراب الخالي
٤٣٩ ص
(٢٦٨)
العشرون إخراج الرمان والتمر والعنب والموز من الأسطوانة
٤٤٠ ص
(٢٦٩)
الحادي والعشرون ارتفاعه في الهواء، والطير الذي أتى به
٤٤٠ ص
(٢٧٠)
الثاني والعشرون البر والدقيق الذي من الأرض
٤٤١ ص
(٢٧١)
الثالث والعشرون علمه - عليه السلام - بموت أبيه - عليه السلام - من البعد
٤٤١ ص
(٢٧٢)
الرابع والعشرون علمه - عليه السلام - بما في النفس
٤٤٢ ص
(٢٧٣)
الخامس والعشرون علمه - عليه السلام - بما يكون
٤٤٢ ص
(٢٧٤)
السادس والعشرون علمه - عليه السلام - بساعة موت أبيه - عليه السلام - من البعد
٤٤٣ ص
(٢٧٥)
السابع والعشرون علمه - عليه السلام - بما في النفس
٤٤٤ ص
(٢٧٦)
الثامن والعشرون علمه - عليه السلام - بما في النفس
٤٤٥ ص
(٢٧٧)
التاسع والعشرون علمه - عليه السلام - بما في النفس
٤٤٦ ص
(٢٧٨)
الثلاثون إبراء الأذى
٤٤٨ ص
(٢٧٩)
الحادي والثلاثون علمه - عليه السلام - بالغائب
٤٤٩ ص
(٢٨٠)
الثاني والثلاثون الحصاة التي ناولها - عليه السلام - الجعفري فوضعها في فيه فتكلم بثلاثة وسبعين لسانا أحدها الهندية
٤٤٩ ص
(٢٨١)
الثالث والثلاثون صيرورة الرمل ذهبا
٤٥٠ ص
(٢٨٢)
الرابع والثلاثون التوقير له - عليه السلام - الذي لا يملك تركه
٤٥١ ص
(٢٨٣)
الخامس والثلاثون خبر برذون أبي هاشم
٤٥٢ ص
(٢٨٤)
السادس والثلاثون علمه - عليه السلام - بالآجال، وانتقام له من عدوه
٤٥٣ ص
(٢٨٥)
السابع والثلاثون علمه - عليه السلام - بما في النفس، وعلمه بالآجال
٤٥٤ ص
(٢٨٦)
الثامن والثلاثون علمه - عليه السلام - بما يكون
٤٥٥ ص
(٢٨٧)
التاسع والثلاثون علمه - عليه السلام - بالغائب
٤٥٦ ص
(٢٨٨)
الأربعون إبراء الأكمه، وخلقه من الطين كهيئة الطير
٤٥٦ ص
(٢٨٩)
الحادي والأربعون إحياء الميت
٤٥٧ ص
(٢٩٠)
الثاني والأربعون إخباره - عليه السلام - بالغائب
٤٥٧ ص
(٢٩١)
الثالث والأربعون علمه - عليه السلام - بما يكون
٤٥٨ ص
(٢٩٢)
الرابع والأربعون علمه - عليه السلام - بالآجال
٤٥٩ ص
(٢٩٣)
الخامس والأربعون علمه - عليه السلام - بالآجال
٤٥٩ ص
(٢٩٤)
السادس والأربعون صورة الأسد التي ابتلعت اللاعب
٤٦٠ ص
(٢٩٥)
السابع والأربعون علمه - عليه السلام - بالغائب، والإبل المرسلة التي حملت المال إليه
٤٦١ ص
(٢٩٦)
الثامن والأربعون علمه - عليه السلام - بما في النفس، واستجابة دعائه - عليه السلام -
٤٦١ ص
(٢٩٧)
التاسع والأربعون علمه - عليه السلام - بما يكون
٤٦٤ ص
(٢٩٨)
الخمسون خبر حمار النصراني، وعلمه، عليه اللام - بالغائب
٤٦٧ ص
(٢٩٩)
الحادي والخمسون علمه بما في النفس، واستجابة دعائه - عليه السلام -
٤٦٩ ص
(٣٠٠)
الثاني والخمسون خبر المشعبذ
٤٧٠ ص
(٣٠١)
الثالث والخمسون خبر الطيور
٤٧٢ ص
(٣٠٢)
الرابع والخمسون خبر زينب الكذابة
٤٧٣ ص
(٣٠٣)
الخامس والخمسون خبر الفرس
٤٧٨ ص
(٣٠٤)
السادس والخمسون علمه - عليه السلام - بالآجال
٤٨١ ص
(٣٠٥)
السابع والخمسون خبر تل المخالي
٤٨٢ ص
(٣٠٦)
الثامن والخمسون خبر الشجرتين والماء، وعلمه - عليه السلام - بما في النفس
٤٨٤ ص
(٣٠٧)
التاسع والخمسون خبره - عليه السلام - مع المتوكل
٤٨٦ ص
(٣٠٨)
الستون إحياء أموات
٤٨٩ ص
(٣٠٩)
الحادي والستون الشجرة والعين والماء
٤٩٠ ص
(٣١٠)
الثاني والستون إخراج النقرة الصافية من الأرض
٤٩١ ص
(٣١١)
الثالث والستون علمه - عليه السلام - بما تحت الأرض
٤٩٢ ص
(٣١٢)
الرابع والستون علمه - عليه السلام - بما يكون
٤٩٢ ص
(٣١٣)
الخامس والستون علمه - عليه السلام - بما يكون
٤٩٣ ص
(٣١٤)
السادس والستون علمه - عليه السلام - بما يكون من المطر وعلمه - عليه السلام - بما في النفس
٤٩٤ ص
(٣١٥)
الثامن والستون علمه - عليه السلام - بما يكون من نزول المطر
٤٩٧ ص
(٣١٦)
التاسع والستون علمه - عليه السلام - بما في النفس
٤٩٨ ص
(٣١٧)
السبعون حديث الذي اتهم بموالاته - عليه السلام -
٤٩٨ ص
(٣١٨)
الحادي والسبعون علمه - عليه السلام - بما في النفس
٥٠٠ ص
(٣١٩)
الثاني والسبعون معرفته اللغات
٥٠١ ص
(٣٢٠)
الثالث والسبعون إخراج سبيكة الذهب من الأرض
٥٠٢ ص
(٣٢١)
الرابع والسبعون جزالة العطاء
٥٠٢ ص
(٣٢٢)
الخامس والسبعون علمه - عليه السلام - بالغائب
٥٠٣ ص
(٣٢٣)
السادس والسبعون علمه - عليه السلام - بالغائب
٥٠٤ ص
(٣٢٤)
السابع والسبعون علمه - عليه السلام - بما في النفس
٥٠٤ ص
(٣٢٥)
الثامن والسبعون علمه - عليه السلام - بما يكون
٥٠٦ ص
(٣٢٦)
التاسع والسبعون علمه - عليه السلام - بما يكون
٥٠٦ ص
(٣٢٧)
الثمانون إخباره - عليه السلام - بالقائم وغيبته - عليه السلام -
٥٠٧ ص
(٣٢٨)
الحادي والثمانون علمه - عليه السلام - بأجله
٥٠٨ ص
(٣٢٩)
الثاني والثمانون خبر أم القائم - عليه السلام - وما فيه من المعجزات
٥١٠ ص
(٣٣٠)
الثالث والثمانون علمه - عليه السلام - بما في النفس
٥١٩ ص
(٣٣١)
الرابع والثمانون علمه - عليه السلام - بما في النفس
٥٢١ ص
(٣٣٢)
الخامس والثمانون علمه - عليه السلام - بما في النفس
٥٢٢ ص
(٣٣٣)
السادس والثمانون علمه - عليه السلام - بأجله
٥٢٤ ص
(٣٣٤)
السابع والثمانون علمه - عليه السلام - بما يكون
٥٢٥ ص
(٣٣٥)
الثامن والثمانون علمه - عليه السلام - بالغائب
٥٢٦ ص
(٣٣٦)
التاسع والثمانون علمه - عليه السلام - بما يكون
٥٢٧ ص
(٣٣٧)
التسعون علمه - عليه السلام - بالغائب، وبما في النفس
٥٢٨ ص
(٣٣٨)
الحادي والتسعون خبر الهندي
٥٣٠ ص
(٣٣٩)
الثاني والتسعون علمه - عليه السلام - بالآجال
٥٣١ ص
(٣٤٠)
الثالث والتسعون رؤيا المتوكل وإخباره - عليه السلام - بما رأى المتوكل
٥٣٣ ص
(٣٤١)
الباب الحادي عشر في معاجز الامام أبي محمد الحسن بن علي بن محمد بن علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين ابن علي بن أبي طالب - عليهم السلام -
٥٣٧ ص
(٣٤٢)
الأول في معاجز الميلاد
٥٣٧ ص
(٣٤٣)
الثاني علمه - عليه السلام - بالآجال
٥٣٧ ص
(٣٤٤)
الثالث علمه - عليه السلام - بما يكون، وعلمه - عليه السام - بالآجال
٥٣٨ ص
(٣٤٥)
الرابع علمه - عليه اللام - بما في النفس وما يكون
٥٣٨ ص
(٣٤٦)
الخامس خبر البغل
٥٤٠ ص
(٣٤٧)
السادس إخراجه - عليه السلام - الدنانير من الأرض
٥٤١ ص
(٣٤٨)
السابع إخباره - عليه السلام - بما يكون
٥٤٢ ص
(٣٤٩)
الثامن علمه - عليه السلام - بما يكون
٥٤٢ ص
(٣٥٠)
التاسع تسخير العدو وإذلاله
٥٤٣ ص
(٣٥١)
العاشر علمه - عليه السلام - بما في النفس
٥٤٣ ص
(٣٥٢)
الحادي عشر علمه - عليه السلام - بما يكون
٥٤٤ ص
(٣٥٣)
الثاني عشر علمه - عليه السلام - بما في النفس
٥٤٥ ص
(٣٥٤)
الثالث عشر علمه - عليه السلام - باللغات، وبما في النفس
٥٤٦ ص
(٣٥٥)
الرابع عشر علمه - عليه السلام - بما في النفس
٥٤٧ ص
(٣٥٦)
الخامس عشر علمه - عليه السلام - بما في النفس
٥٤٨ ص
(٣٥٧)
السادس عشر علمه - عليه السلام - بالآجال، وبما ادخر
٥٤٩ ص
(٣٥٨)
السابع عشر علمه - عليه السلام - بالآجال، وبما في النفس
٥٥٠ ص
(٣٥٩)
الثامن عشر علمه - عليه السلام - بالآجال
٥٥١ ص
(٣٦٠)
التاسع عشر علمه - عليه السلام - بما يكون، وبالغائب
٥٥٢ ص
(٣٦١)
العشرون علمه - عليه السلام - بما يكون
٥٥٢ ص
(٣٦٢)
الحادي والعشرون علمه - عليه السلام - بالغائب
٥٥٣ ص
(٣٦٣)
الثاني والعشرون علمه - عليه السلام - بالغائب
٥٥٤ ص
(٣٦٤)
الثالث والعشرون علمه - عليه السلام - بما في النفس
٥٥٤ ص
(٣٦٥)
الرابع والعشرون علمه - عليه السلام - بما في النفس
٥٥٥ ص
(٣٦٦)
الخامس والعشرون علمه - عليه السلام - بما في النفس
٥٥٦ ص
(٣٦٧)
السادس والعشرون حسن النسك، وارتعاد الفرائص عند النظر إليه - عليه السلام -
٥٥٧ ص
(٣٦٨)
السابع والعشرون فصده - عليه السلام - فصد عيسى - عليه السلام -
٥٥٨ ص
(٣٦٩)
الثامن والعشرون علمه - عليه السلام - بما يكون
٥٦٠ ص
(٣٧٠)
التاسع والعشرون عدم ايذاء السباع له - عليه السلام -
٥٦٠ ص
(٣٧١)
الثلاثون علمه - عليه السلام - بما في النفس، ومسحه الرجل فلا يستطيع أن ينام على يساره
٥٦١ ص
(٣٧٢)
الحادي والثلاثون طبعه في حصاة الأعرابي اليماني
٥٦٢ ص
(٣٧٣)
الثاني والثلاثون علمه - عليه السلام - بما ادخر، وعلمه - عليه السلام - بالغائب، وعلمه بحال الإنسان
٥٦٥ ص
(٣٧٤)
الثالث والثلاثون علمه - عليه السلام - بما في النفس
٥٦٧ ص
(٣٧٥)
الرابع والثلاثون علمه - عليه السلام - بما في النفس
٥٦٨ ص
(٣٧٦)
الخامس والثلاثون علمه - عليه السلام - بما في النفس
٥٦٩ ص
(٣٧٧)
السادس والثلاثون علمه - عليه السلام - بما في النفس
٥٦٩ ص
(٣٧٨)
السابع والثلاثون علمه - عليه السلام - بما في النفس
٥٧٠ ص
(٣٧٩)
الثامن والثلاثون كلام الذئب
٥٧١ ص
(٣٨٠)
التاسع والثلاثون العين التي في داره ينبع منها عسلا ولبنا
٥٧١ ص
(٣٨١)
الأربعون إنزال المطر ورفعه
٥٧١ ص
(٣٨٢)
الحادي والأربعون أنه لا ظل له
٥٧٢ ص
(٣٨٣)
الثاني والأربعون جعل ورق الآس دراهم
٥٧٢ ص
(٣٨٤)
الثالث والأربعون اللؤلؤ الذي ينزل بيده - عليه السلام -
٥٧٢ ص
(٣٨٥)
الرابع والأربعون الغيبوبة في الأرض، وإخراج الحوت
٥٧٢ ص
(٣٨٦)
الخامس والأربعون إنفتاح القفل والدور بمروره
٥٧٣ ص
(٣٨٧)
السادس والأربعون علمه - عليه السلام - بما يكون
٥٧٣ ص
(٣٨٨)
السابع والأربعون علمه - عليه السلام - بما يكون
٥٧٤ ص
(٣٨٩)
الثامن والأربعون علمه - عليه السلام - بالغائب
٥٧٥ ص
(٣٩٠)
التاسع والأربعون علمه - عليه السلام - بما يكون
٥٧٥ ص
(٣٩١)
الخمسون علمه - عليه السلام - بما يكون
٥٧٦ ص
(٣٩٢)
الحادي والخمسون هدوء الدواب وسكونها
٥٧٦ ص
(٣٩٣)
الثاني والخمسون علمه - عليه السلام - بما في النفس
٥٨٠ ص
(٣٩٤)
الثالث والخمسون إخباره بالليلة التي ولد فيها ابنه القائم - عليه السلام -
٥٨١ ص
(٣٩٥)
الرابع والخمسون إخباره - عليه السلام - بأم القائم - عليه السلام -
٥٨١ ص
(٣٩٦)
الخامس والخمسون علمه - عليه السلام - بما في النفس
٥٨٣ ص
(٣٩٧)
السادس والخمسون علمه - عليه السلام - بما في النفس، وبالغائب
٥٨٤ ص
(٣٩٨)
السابع والخمسون علمه - عليه السلام - بالآجال
٥٨٥ ص
(٣٩٩)
الثامن والخمسون خبر مدعي التشيع
٥٨٧ ص
(٤٠٠)
التاسع والخمسون خبر البساط
٥٩٢ ص
(٤٠١)
الستون كتابة القلم من غير كاتب
٥٩٥ ص
(٤٠٢)
الحادي والستون علمه - عليه السلام - بما يكون
٥٩٦ ص
(٤٠٣)
الثاني والستون علمه - عليه السلام - بما في الأرحام
٥٩٦ ص
(٤٠٤)
الثالث والستون علمه - عليه السلام - بما في النفس
٥٩٦ ص
(٤٠٥)
الرابع والستون علمه - عليه السلام - بما يكون
٥٩٧ ص
(٤٠٦)
الخامس والستون علمه - عليه السلام - بما في النفس
٥٩٧ ص
(٤٠٧)
السادس والستون علمه - عليه اللام - بما في النفس
٥٩٨ ص
(٤٠٨)
السابع والستون علمه - عليه السلام - بما يكون
٥٩٨ ص
(٤٠٩)
الثامن والستون خروجه - عليه السلام - من السجن وعوده إليه
٥٩٩ ص
(٤١٠)
التاسع والستون إخراج الروضات والبساتين
٦٠٠ ص
(٤١١)
السبعون علمه - عليه السلام - بما في النفس
٦٠١ ص
(٤١٢)
الثاني والسبعون استجابة دعائه، وعلمه - عليه السلام - بما يكون
٦٠٢ ص
(٤١٣)
الثالث والسبعون علمه - عليه السلام - بما في النفس
٦٠٢ ص
(٤١٤)
الرابع والسبعون علمه - عليه السلام - بما في النفس، وبالغائب
٦٠٤ ص
(٤١٥)
الخامس والسبعون علمه - عليه السلم - بما يكون
٦٠٥ ص
(٤١٦)
السادس والسبعون علمه - عليه السلام - بليلة مولد القائم - عليه السلام - ابنه، و علمه - عليه السلام - بما في النفس
٦٠٧ ص
(٤١٧)
السابع والسبعون علمه - عليه السلام - بالغائب
٦٠٨ ص
(٤١٨)
الثامن والسبعون علمه - عليه السلام - بأجله وما يكون
٦٠٩ ص
(٤١٩)
التاسع والسبعون خبر الفصد
٦١٢ ص
(٤٢٠)
الثمانون خبر ابن الشريف
٦١٥ ص
(٤٢١)
الحادي والثمانون علمه - عليه السلام - بالغائب
٦١٨ ص
(٤٢٢)
الثاني والثمانون علمه - عليه السلام - بما يكون
٦١٨ ص
(٤٢٣)
الثالث والثمانون خبر الراهب في الاستسقاء
٦١٩ ص
(٤٢٤)
الرابع والثمانون علمه - عليه السلام - بالغائب
٦٢٠ ص
(٤٢٥)
الخامس والثمانون علمه - عليه السلام - بما في النفس، وبالغائب
٦٢١ ص
(٤٢٦)
السادس والثمانون علمه - عليه السلام - بما في النفس، وبالغائب
٦٢٢ ص
(٤٢٧)
السابع والثمانون علمه - عليه السلام - بما في النفس
٦٢٢ ص
(٤٢٨)
الثامن والثمانون علمه - عليه السلام - بما يكون، بالغائب
٦٢٣ ص
(٤٢٩)
التاسع والثمانون علمه - عليه السلام - بالغائب
٦٢٣ ص
(٤٣٠)
التاسع والثمانون علمه - عليه السلام - بالغائب
٦٢٤ ص
(٤٣١)
التسعون علمه - عليه السلام - بما يكون
٦٢٤ ص
(٤٣٢)
الحادي والتسعون إعظام الحيوانات لقبورهم
٦٢٦ ص
(٤٣٣)
الثاني والتسعون علمه - عليه السلام - بما يكون، وبالغائب
٦٢٧ ص
(٤٣٤)
الثالث والتسعون علمه - عليه السلام - بما في النفس
٦٢٨ ص
(٤٣٥)
الرابع والتسعون علمه - عليه السلام - بما في النفس
٦٢٩ ص
(٤٣٦)
الخامس والتسعون علمه - عليه السلام - بما في النفس
٦٣٠ ص
(٤٣٧)
السادس والتسعون علمه - عليه السلام - بالمدخر
٦٣١ ص
(٤٣٨)
السابع والتسعون علمه - عليه السلام - بما في النفس
٦٣٢ ص
(٤٣٩)
الثامن والتسعون علمه - عليه السلام - بما في النفس
٦٣٢ ص
(٤٤٠)
الثامن والتسعون علمه - عليه السلام - بما في النفس
٦٣٢ ص
(٤٤١)
التاسع والتسعون علمه - عليه السلام - بما في النفس
٦٣٣ ص
(٤٤٢)
المائة علمه - عليه السلام - بما في النفس
٦٣٤ ص
(٤٤٣)
الحادي ومائة علمه - عليه السلام - بما في النفس، والسبائك التي أخرجها من الأرض
٦٣٥ ص
(٤٤٤)
الثاني ومائة علمه - عليه السلام - بما في النفس
٦٣٦ ص
(٤٤٥)
الثالث ومائة علمه - عليه السلام - بما في النفس
٦٣٦ ص
(٤٤٦)
الرابع ومائة علمه - عليه السلام - بما في النفس
٦٣٧ ص
(٤٤٧)
الخامس ومائة علمه - عليه السلام - بما في النفس
٦٣٨ ص
(٤٤٨)
السادس ومائة علمه - عليه السلام - بما في النفس
٦٣٨ ص
(٤٤٩)
السابع ومائة علمه - عليه السلام - بما في النفس
٦٣٩ ص
(٤٥٠)
الثامن ومائة علمه - عليه السلام - بالغائب
٦٤٠ ص
(٤٥١)
التاسع ومائة علمه - عليه السلام - بما في النفس
٦٤١ ص
(٤٥٢)
العاشر ومائة علمه - عليه السلام - بما في النفس
٦٤٢ ص
(٤٥٣)
الحادي عشر ومائة علمه - عليه السلام - بالآجال، وبما يكون، وإتيانه - عليه السلام - الرجل في النوم
٦٤٣ ص
(٤٥٤)
الثاني عشر ومائة علمه - عليه السلام - بالغائب
٦٤٣ ص
(٤٥٥)
الثالث عشر ومائة علمه - عليه السلام - بما في النفس
٦٤٤ ص
(٤٥٦)
الرابع عشر ومائة سلامته - عليه السلام - من السباع، واستجابة دعائه - عليه السلام -
٦٤٤ ص
(٤٥٧)
الخامس عشر ومائة علمه - عليه السلام - بالآجال
٦٤٥ ص
(٤٥٨)
السادس عشر ومائة الانتقام من عدوه - عليه السلام -
٦٤٦ ص
(٤٥٩)
السابع عشر ومائة علمه - عليه السلام - بما يكون
٦٤٦ ص
(٤٦٠)
الثامن عشر ومائة علمه - عليه السلام - بالآجال، والانتقام له - عليه السلام -
٦٤٧ ص
(٤٦١)
التاسع عشر ومائة إتيانه الرجل في المنام، وإخباره بما في النفس
٦٤٧ ص
(٤٦٢)
العشرون ومائة علمه - عليه السلام - بما يكون
٦٤٨ ص
(٤٦٣)
الحادي والعشرون ومائة الانتقام له - عليه السلام -
٦٤٨ ص
(٤٦٤)
الثاني والعشرون ومائة علمه - عليه السلام - بالآجال
٦٤٩ ص
(٤٦٥)
الثالث والعشرون ومائة علمه - عليه السلام - بحال الانسان
٦٤٩ ص
(٤٦٦)
الرابع والعشرون ومائة علمه - عليه السلام - بما ينزل من المطر
٦٥٠ ص
(٤٦٧)
الخامس والعشرون ومائة علمه - عليه السلام - بالكتاب بغير مداد، وعلمه - عليه السلام - بالغائب
٦٥٠ ص
(٤٦٨)
السادس والعشرون ومائة خبر أم القائم - عليه السلام -
٦٥١ ص
(٤٦٩)
السابع والعشرون ومائة علمه - عليه السلام - بما في النفس
٦٥٧ ص
(٤٧٠)
الثامن والعشرون ومائة علمه - عليه السلام - بما في النفس
٦٥٨ ص
(٤٧١)
التاسع والعشرون ومائة خبر ابن داود والطلحي
٦٥٩ ص
(٤٧٢)
الثلاثون ومائة علمه - عليه السلام - بما يكون
٦٦٢ ص
(٤٧٣)
الحادي والثلاثون ومائة علمه - عليه السلام - بما في النفس
٦٦٢ ص
(٤٧٤)
الثاني والثلاثون ومائة علمه - عليه السلام - بالغائب
٦٦٤ ص
(٤٧٥)
الثالث والثلاثون ومائة علمه - عليه السلام - بالآجال، والغائب
٦٦٨ ص
(٤٧٦)
الرابع والثلاثون ومائة علمه - عليه السلام - بما في النفس
٦٧٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
٥٠٢ ص
٥٠٣ ص
٥٠٤ ص
٥٠٥ ص
٥٠٦ ص
٥٠٧ ص
٥٠٨ ص
٥٠٩ ص
٥١٠ ص
٥١١ ص
٥١٢ ص
٥١٣ ص
٥١٤ ص
٥١٥ ص
٥١٦ ص
٥١٧ ص
٥١٨ ص
٥١٩ ص
٥٢٠ ص
٥٢١ ص
٥٢٢ ص
٥٢٣ ص
٥٢٤ ص
٥٢٥ ص
٥٢٦ ص
٥٢٧ ص
٥٢٨ ص
٥٢٩ ص
٥٣٠ ص
٥٣١ ص
٥٣٢ ص
٥٣٣ ص
٥٣٤ ص
٥٣٥ ص
٥٣٦ ص
٥٣٧ ص
٥٣٨ ص
٥٣٩ ص
٥٤٠ ص
٥٤١ ص
٥٤٢ ص
٥٤٣ ص
٥٤٤ ص
٥٤٥ ص
٥٤٦ ص
٥٤٧ ص
٥٤٨ ص
٥٤٩ ص
٥٥٠ ص
٥٥١ ص
٥٥٢ ص
٥٥٣ ص
٥٥٤ ص
٥٥٥ ص
٥٥٦ ص
٥٥٧ ص
٥٥٨ ص
٥٥٩ ص
٥٦٠ ص
٥٦١ ص
٥٦٢ ص
٥٦٣ ص
٥٦٤ ص
٥٦٥ ص
٥٦٦ ص
٥٦٧ ص
٥٦٨ ص
٥٦٩ ص
٥٧٠ ص
٥٧١ ص
٥٧٢ ص
٥٧٣ ص
٥٧٤ ص
٥٧٥ ص
٥٧٦ ص
٥٧٧ ص
٥٧٨ ص
٥٧٩ ص
٥٨٠ ص
٥٨١ ص
٥٨٢ ص
٥٨٣ ص
٥٨٤ ص
٥٨٥ ص
٥٨٦ ص
٥٨٧ ص
٥٨٨ ص
٥٨٩ ص
٥٩٠ ص
٥٩١ ص
٥٩٢ ص
٥٩٣ ص
٥٩٤ ص
٥٩٥ ص
٥٩٦ ص
٥٩٧ ص
٥٩٨ ص
٥٩٩ ص
٦٠٠ ص
٦٠١ ص
٦٠٢ ص
٦٠٣ ص
٦٠٤ ص
٦٠٥ ص
٦٠٦ ص
٦٠٧ ص
٦٠٨ ص
٦٠٩ ص
٦١٠ ص
٦١١ ص
٦١٢ ص
٦١٣ ص
٦١٤ ص
٦١٥ ص
٦١٦ ص
٦١٧ ص
٦١٨ ص
٦١٩ ص
٦٢٠ ص
٦٢١ ص
٦٢٢ ص
٦٢٣ ص
٦٢٤ ص
٦٢٥ ص
٦٢٦ ص
٦٢٧ ص
٦٢٨ ص
٦٢٩ ص
٦٣٠ ص
٦٣١ ص
٦٣٢ ص
٦٣٣ ص
٦٣٤ ص
٦٣٥ ص
٦٣٦ ص
٦٣٧ ص
٦٣٨ ص
٦٣٩ ص
٦٤٠ ص
٦٤١ ص
٦٤٢ ص
٦٤٣ ص
٦٤٤ ص
٦٤٥ ص
٦٤٦ ص
٦٤٧ ص
٦٤٨ ص
٦٤٩ ص
٦٥٠ ص
٦٥١ ص
٦٥٢ ص
٦٥٣ ص
٦٥٤ ص
٦٥٥ ص
٦٥٦ ص
٦٥٧ ص
٦٥٨ ص
٦٥٩ ص
٦٦٠ ص
٦٦١ ص
٦٦٢ ص
٦٦٣ ص
٦٦٤ ص
٦٦٥ ص
٦٦٦ ص
٦٦٧ ص
٦٦٨ ص
٦٦٩ ص
٦٧٠ ص
٦٧١ ص
٦٧٢ ص
٦٧٣ ص
٦٧٤ ص
٦٧٥ ص
٦٧٦ ص
٦٧٧ ص
٦٧٨ ص
٦٧٩ ص
مدينة المعاجز - السيد هاشم البحراني - ج ٧ - الصفحة ٥٨٥ - السابع والخمسون علمه - عليه السلام - بالآجال
(١) هم قوم زعموا أن الله تعالى فوض خلق العالم وتدبيره لرسوله وعلى والأئمة - عليهم السلام -، فخلقوا هم الأرضين والسماوات. (الفرق بين الفرق).
(٢) دلائل الإمامة: ٢٧٣.
ورواه في إثبات الوصية: ٢٢٢ وهداية الكبرى للحضيني: ٨٧ (مخطوط) وغيبة الطوسي: ٢٤٦ ح ٢١٦ والخرائج: ١ / ٤٥٨ ح ٤ وكشف الغمة: ٢ / ٤٩٩، وله تخريجات اخر من أرادها فليراجع غيبة الطوسي - عليه الرحمة -.
(٢) دلائل الإمامة: ٢٧٣.
ورواه في إثبات الوصية: ٢٢٢ وهداية الكبرى للحضيني: ٨٧ (مخطوط) وغيبة الطوسي: ٢٤٦ ح ٢١٦ والخرائج: ١ / ٤٥٨ ح ٤ وكشف الغمة: ٢ / ٤٩٩، وله تخريجات اخر من أرادها فليراجع غيبة الطوسي - عليه الرحمة -.
(٥٨٥)