مدينة المعاجز
(١)
الحادي والثلاثون ومائتان تسامع رسول الله - صلى الله عليه وآله - كلام أمير المؤمنين - عليه السلام - من بعد، وكذا علي - عليه السلام -
٥ ص
(٢)
الثاني والثلاثون ومائتان ليلة الإسراء نظر رسول الله - صلى الله عليه وآله - إلى علي - عليه السلام -، ونظر إليه - صلى الله عليه وآله - علي - عليه السلام - وكلم كل منهما الآخر، وغير ذلك من المعجزات
٦ ص
(٣)
الثالث والثلاثون ومائتان أنه - عليه السلام - سمع صوت رسول الله - صلى الله عليه وآله - من تبوك وهو - عليه السلام - في المدينة
٩ ص
(٤)
الرابع والثلاثون ومائتان إدراكه - عليه السلام - سلمان حين استغاث به، وأمره الأسد بخدمته
١١ ص
(٥)
الخامس والثلاثون ومائتان ارتفاعه - عليه السلام - في الهواء
١١ ص
(٦)
السادس والثلاثون ومائتان اتباعه - عليه السلام - الطير الذي أخذ خفه
١١ ص
(٧)
السابع والثلاثون ومائتان إتيانه - عليه السلام - إلى المدائن لتجهيز سلمان قدس الله تعالى روحه
١٢ ص
(٨)
الثامن والثلاثون ومائتان أنه - عليه السلام - أرى عمر بن الخطاب الجيوش التي في نهاوند مع سارية وأن يبلغ صوته إليهم
١٤ ص
(٩)
التاسع والثلاثون ومائتان تعليمه - عليه السلام - الخياط القرآن في الوقت الواحد
١٨ ص
(١٠)
الأربعون ومائتان مخاطبة ذي الفقار له - عليه السلام -
١٩ ص
(١١)
الحادي والأربعون ومائتان إنطاق الناقة بأنه - عليه السلام - أمير المؤمنين
٢٠ ص
(١٢)
الثاني والأربعون ومائتان الأوجاع مطيعة له - عليه السلام -
٢١ ص
(١٣)
الثالث والأربعون ومائتان أنه - عليه السلام - كان معه جبرائيل وميكائيل - عليه السلام - حين تعرض له إبليس، وأنه - عليه السلام - قتل يغوث
٢١ ص
(١٤)
الرابع والأربعون ومائتان أنه - عليه السلام - أخرج لنفر من أصحابه كلما وصف في الجنة
٢٣ ص
(١٥)
الخامس والأربعون ومائتان القدس الذي أنزل عليه - عليه السلام - وفيه الماء
٢٤ ص
(١٦)
السادس والأربعون ومائتان الإبريق الذي أنزل عليه - عليه السلام - وفيه الماء
٢٥ ص
(١٧)
السابع والأربعون ومائتان السطل الذي نزل به جبرئيل - عليه السلام - وفيه الماء، ومع ميكائيل - عليه السلام - منديل
٢٦ ص
(١٨)
الثامن والأربعون ومائتان قميص هارون بن عمران أخي موسى أهدي إليه - عليه السلام -
٢٧ ص
(١٩)
التاسع والأربعون ومائتان إنطاق حوت يونس بولايته وولاية أهل البيت - عليه السلام -
٢٨ ص
(٢٠)
الخمسون ومائتان قتله - عليه السلام - الحية وهو - عليه السلام - في المهد
٣٥ ص
(٢١)
الحادي والخمسون ومائتان السحابة التي نزلت وسقى منها الماء
٣٥ ص
(٢٢)
الثاني والخمسون ومائتان إحياء ميت
٣٦ ص
(٢٣)
الثالث والخمسون ومائتان إحياء أموات
٣٧ ص
(٢٤)
الرابع والخمسون ومائتان ذكره - عليه السلام - لأبيه أبي طالب ما قاله الراهب الأثرم له وهو - عليه السلام - صغير
٣٨ ص
(٢٥)
الخامس والخمسون ومائتان الرجل الذي قال له - عليه السلام -: اخسأ يا كلب، فصار كلبا
٣٨ ص
(٢٦)
السادس والخمسون ومائتان علمه - عليه السلام - بما يخرج من صلب مروان من الطواغيت
٣٩ ص
(٢٧)
السابع والخمسون ومائتان معرفته - عليه السلام - بقتل الحسين - عليه السلام -
٣٩ ص
(٢٨)
الثامن والخمسون ومائتان إخباره - عليه السلام - بأن معاوية تجتمع عليه الأمة
٤٠ ص
(٢٩)
التاسع والخمسون ومائتان الثعبان الذي أتى له وهو - عليه السلام - على المنبر
٤٠ ص
(٣٠)
الستون ومائتان أنه - عليه السلام - يعرف المؤمن من الكافر إذا رآه
٤١ ص
(٣١)
الحادي والستون ومائتان علمه - عليه السلام - بحال رميلة صاحبه
٤١ ص
(٣٢)
الثاني والستون ومائتان كلام الجري
٤٢ ص
(٣٣)
الثالث والستون ومائتان انفجار الفرات اثنتا عشرة عينا، وتسليم الحيتان عليه - عليه السلام -
٤٣ ص
(٣٤)
الرابع والستون ومائتان كلام الحوتتين من الجري
٤٣ ص
(٣٥)
الخامس والستون ومائتان إخباره - عليه السلام - لعمر بن الخطاب بأنه يقتل
٤٤ ص
(٣٦)
السادس والستون ومائتان أنه كان يوم الخوارج يقول لأصحابه - عليه السلام - لا يقتل منكم عشرة، ولا يفلت منهم عشرة
٤٥ ص
(٣٧)
السابع والستون ومائتان انقلاب طعام الذي أضافه - عليه السلام - إلى ما هو أحسن
٤٥ ص
(٣٨)
الثامن والستون ومائتان إحياء أبي اليهودي وإخباره بماله، وما في ذلك من المعجزات
٤٦ ص
(٣٩)
التاسع والستون ومائتان الذي أخرجه لأصحابه - عليه السلام - ما كان في الجنة والنار
٤٧ ص
(٤٠)
السبعون ومائتان ما ذكره - عليه السلام - لابن عباس من أنباء الغيب
٤٨ ص
(٤١)
الحادي والسبعون ومائتان ما أخرجه - عليه السلام - للمنجم من كنز الذهبي والأفعي
٤٩ ص
(٤٢)
الثاني والسبعون ومائتان كلام النخلة بالثناء عليه - عليه السلام - وعلمه بما في جابر من الشك
٥١ ص
(٤٣)
الثالث والسبعون ومائتان كلام النخيل وتشبيهها النبي - صلى الله عليه وآله - وأمير المؤمنين - عليه السلام - بالأنبياء
٥١ ص
(٤٤)
الرابع والسبعون ومائتان قصة العلقة التي في الجارية، وما في ذلك من المعجزات
٥٣ ص
(٤٥)
الخامس والسبعون ومائتان الغلام الذي انفلج نصفه وشفاه، وولد من الجن الكثير، وما في ذلك من المعجزات
٥٦ ص
(٤٦)
السادس والسبعون ومائتان قدومه - عليه السلام - على الجن وقتله إياهم في غزاة بني المصطلق
٦٤ ص
(٤٧)
السابع والسبعون ومائتان مسخ رجل سلحفاة
٦٦ ص
(٤٨)
الثامن والسبعون ومائتان خبر الأسود الذي قطع يده أمير المؤمنين - عليه السلام - ثم ركبها وجبرت
٦٨ ص
(٤٩)
التاسع والسبعون ومائتان شفاء الرجل الذي يبس نصفه
٧١ ص
(٥٠)
الثمانون ومائتان أنه - عليه السلام - رد بصر عمياء
٧٢ ص
(٥١)
الحادي والثمانون ومائتان إبراء أكمه، ومكفوف، وأبرص، ومقعد
٧٤ ص
(٥٢)
الثاني والثمانون ومائتان بحبه - عليه السلام - رد بصر عمياء
٧٤ ص
(٥٣)
الثالث والثمانون ومائتان رد بصر عمياء بحبه - عليه السلام -
٧٥ ص
(٥٤)
الرابع والثمانون ومائتان رد بصر من دعا بدعائه - عليه السلام -
٧٦ ص
(٥٥)
الخامس والثمانون ومائتان أن الدنيا تزينت له ولم يقبلها في زي امرأة
٧٧ ص
(٥٦)
السادس والثمانون ومائتان الحالة التي تأخذه من خشية الله جل جلاله
٧٩ ص
(٥٧)
السابع والثمانون ومائتان أنه - عليه السلام - رمى قبضة من الرمل في وجوه من فر يوم أحد فأصابت عيون كل من فر، منهم: عمر ابن الخطاب
٨١ ص
(٥٨)
الثامن والثمانون ومائتان خبر بئر ذات العلم، وما فيه من قتله - عليه السلام - الجن
٨٢ ص
(٥٩)
التاسع والثمانون ومائتان قتله - عليه السلام - اللات والعزى ويغوث
٨٦ ص
(٦٠)
التسعون ومائتان علمه - عليه السلام - بما قاله أبو بكر وعمر ومعاذ بن جبل وأبو عبيدة بن الجراح وسالم مولى حذيفة عند موتهم، وما في ذلك من المعجزات
٨٩ ص
(٦١)
الحادي والتسعون ومائتان كلام أموات من اليهود وما قالوه من ذلك ورأى - عليه السلام - أبا بكر وعمر في التابوت، وغير ذلك من المعجزات
٩٧ ص
(٦٢)
الثاني والتسعون ومائتان تسكين زلزلة على عهد أبي بكر
٩٩ ص
(٦٣)
الثالث والتسعون ومائتان تسكين الزلزلة على عهد عمر بن الخطاب
١٠٠ ص
(٦٤)
الرابع والتسعون ومائتان تسكين زلزلة بالكوفة بباب القصر
١٠٢ ص
(٦٥)
الخامس والتسعون ومائتان تسكين زلزلة أخرى
١٠٢ ص
(٦٦)
السادس والتسعون ومائتان تسكين زلزلة أخرى
١٠٣ ص
(٦٧)
السابع والتسعون ومائتان أنه - عليه السلام - ضرب الأرض برجله فتزلزلت ثم أسكنها - عليه السلام -
١٠٤ ص
(٦٨)
الثامن والتسعون ومائتان أن الأرض حدثته - عليه السلام -
١٠٤ ص
(٦٩)
التاسع والتسعون ومائتان نقصان الفرات حين طغى، وإنطاق الحيتان بالتسليم بإمرة المؤمنين
١٠٥ ص
(٧٠)
الثلاثمائة أن النجف في الأصل بحيرة تسمى أن فقال لها - عليه السلام - أن جف
١١١ ص
(٧١)
الحادي والثلاثمائة كلام الجمجمة، وكلام الشمس، ورجوع الشمس إليه - عليه السلام -
١١١ ص
(٧٢)
الثاني والثلاثمائة رجوع الشمس إليه - عليه السلام -
١١٣ ص
(٧٣)
الثالث والثلاثمائة انقلاب قرصي الشعير اللذين تصدق - عليه السلام - بهما إلى كل ما يشتهيه المتصدق عليه من شحم ولحم، وغير ذلك، وصيرورته مخلصا بدعائه له - عليه السلام -
١١٤ ص
(٧٤)
الرابع والثلاثمائة إنزاله البئر العميقة، وتخفيف الثقيل عليه - عليه السلام -، وغير ذلك من المعجزات
١١٨ ص
(٧٥)
الخامس وثلاثمائة معرفته - عليه السلام - منطق الحمامتين
١٢١ ص
(٧٦)
السادس وثلاثمائة علمه - عليه السلام - بالملائكة بلغاتهم
١٢٢ ص
(٧٧)
السابع وثلاثمائة علمه - عليه السلام - بتفسير ما يقول الناقوس
١٢٣ ص
(٧٨)
الثامن وثلاثمائة أنه - عليه السلام - الامام المبين الذي أحصى الله جل جلاله فيه علم كل شئ والكتاب المبين هو وولده الأئمة عليهم الصلاة والسلام
١٢٧ ص
(٧٩)
التاسع وثلاثمائة إحصاؤه النمل الكثير والذكر والأنثى
١٣٢ ص
(٨٠)
العاشر والثلاثمائة مثل سابقه
١٣٣ ص
(٨١)
الحادي عشر وثلاثمائة أنه - عليه السلام - أعلم من موسى والخضر عليهما السلام وهو خبر الطائر
١٣٤ ص
(٨٢)
الثاني عشر وثلاثمائة إخباره - عليه السلام - رسول عائشة بما قالت له
١٣٦ ص
(٨٣)
الثالث عشر وثلاثمائة إخباره - عليه السلام - رسول طلحة والزبير بما أرسلا به إليه، وما قالا له
١٣٩ ص
(٨٤)
الرابع عشر وثلاثمائة إخباره - عليه السلام - مما انطوى عليه طلحة والزبير حين استأذناه للخروج للعمرة من النكث والغدر
١٤٣ ص
(٨٥)
الخامس عشر وثلاثمائة علمه - عليه السلام - أن الخوارج يقتلون قبل الخروج من النهروان
١٤٦ ص
(٨٦)
السادس عشر وثلاثمائة إخباره - عليه السلام - بذي الثدية
١٤٨ ص
(٨٧)
السابع عشر وثلاثمائة إخباره - عليه السلام - أن لا تقتل الخوارج من أصحابه - عليه السلام - عشرة، ولا ينجو منهم عشرة
١٥١ ص
(٨٨)
الثامن عشر وثلاثمائة إخباره - عليه السلام - بموت الجاسوس
١٥٣ ص
(٨٩)
التاسع عشر وثلاثمائة إخباره - عليه السلام - بأن خالد بن عرفطة لم يمت حتى يقود جيش ضلالة
١٥٥ ص
(٩٠)
العشرون وثلاثمائة إخباره - عليه السلام - أن معاوية لم يمت لمن أخبره بموته
١٥٩ ص
(٩١)
الحادي والعشرون وثلاثمائة إخباره - عليه السلام - أن ميثم التمار يقتل
١٦٠ ص
(٩٢)
الثاني والعشرون وثلاثمائة إخباره - عليه السلام - أن رشيد الهجري يقتل
١٦٢ ص
(٩٣)
الثالث والعشرون وثلاثمائة إخباره - عليه السلام - أن الحسين - عليه السلام - يقتل، وموضع ذلك، وما في ذلك من المعجزات
١٦٥ ص
(٩٤)
الرابع والعشرون وثلاثمائة إخباره - عليه السلام - أن عمر بن سعد يقتل الحسين - عليه السلام -
١٧٢ ص
(٩٥)
الخامس والعشرون وثلاثمائة أنه - عليه السلام - كان يقول للرجل: استعد ويعلم بمرضه وموته
١٧٤ ص
(٩٦)
السادس والعشرون وثلاثمائة علمه - عليه السلام - بمرض المريض
١٧٥ ص
(٩٧)
السابع والعشرون وثلاثمائة إخباره - عليه السلام - أن ابنه عبد الله يذبح في فسطاطه لا يدري من قتله
١٧٧ ص
(٩٨)
الثامن والعشرون وثلاثمائة إخباره - عليه السلام - بموت جماعة، منهم: مزرع بن عبد الله
١٧٨ ص
(٩٩)
التاسع والعشرون وثلاثمائة إخباره - عليه السلام - أن أهل الكوفة يقتلون الحسين - عليه السلام - وأنه - عليه السلام - لم يقض حجا ولا عمرة
١٧٩ ص
(١٠٠)
الثلاثون وثلاثمائة إخباره - عليه السلام - أن البراء بن عازب لا ينصر الحسين - عليه السلام -
١٨١ ص
(١٠١)
الحادي والثلاثون وثلاثمائة إخباره - عليه السلام - أن حجر يدعي البراءة منه
١٨٢ ص
(١٠٢)
الثاني والثلاثون وثلاثمائة إخباره - عليه السلام - إذا ظلمت العيون العين
١٨٣ ص
(١٠٣)
الثالث والثلاثون وثلاثمائة إخباره - عليه السلام - أن معاوية لا يموت حتى يعلق الصليب من عنقه
١٨٤ ص
(١٠٤)
الرابع والثلاثون وثلاثمائة إخباره - عليه السلام - بأن أبا موسى الأشعري يخدع
١٨٤ ص
(١٠٥)
الخامس والثلاثون وثلاثمائة إخباره - عليه السلام - أن جماعة يكفرون
١٨٥ ص
(١٠٦)
السادس والثلاثون وثلاثمائة إخباره - عليه السلام - باحداث بغداد
١٨٥ ص
(١٠٧)
السابع والثلاثون وثلاثمائة إملاء جبرئيل عليه - عليه السلام - وهو يكتب
١٨٦ ص
(١٠٨)
الثامن والثلاثون وثلاثمائة إخباره - عليه السلام - بأن رجلا يقتله ابن سمية
١٨٧ ص
(١٠٩)
التاسع والثلاثون وثلاثمائة إخباره - عليه السلام - الأشعث أنه يذله الحجاج
١٨٩ ص
(١١٠)
الأربعون وثلاثمائة إخباره - عليه السلام - بها الجماعة الذين بايعوا الضب
١٨٩ ص
(١١١)
الحادي والأربعون وثلاثمائة تكذيبه - عليه السلام - الرجل الذي ادعى أنه يتولاه
١٩٢ ص
(١١٢)
الثاني والأربعون وثلاثمائة مثل سابقه في أنه يحبه - عليه السلام -
١٩٣ ص
(١١٣)
الثالث والأربعون وثلاثمائة أنه - عليه السلام - يعرف شيعته، وكذا باقي الأئمة عليهم السلام
١٩٣ ص
(١١٤)
الرابع والأربعون وثلاثمائة معرفته - عليه السلام - الرجلين المبغض والمحب
١٩٥ ص
(١١٥)
الخامس والأربعون وثلاثمائة مثل سابقه
١٩٦ ص
(١١٦)
السادس والأربعون وثلاثمائة مثل سابقه وإخباره - عليه السلام - بما يكون
١٩٨ ص
(١١٧)
السابع والأربعون وثلاثمائة مثل سابقه
٢٠٠ ص
(١١٨)
الثامن والأربعون وثلاثمائة معرفته - عليه السلام - الحب الذي ألقاه إليه رسول الله - صلى الله عليه وآله -
٢٠١ ص
(١١٩)
التاسع والأربعون وثلاثمائة معرفته - عليه السلام - الذي ادعى أنه يحبه وليس كذلك
٢٠١ ص
(١٢٠)
الخمسون وثلاثمائة معرفته - عليه السلام - أبا بكر بعد موته
٢٠٢ ص
(١٢١)
الحادي والخمسون وثلاثمائة معرفته - عليه السلام - بجاسوس معاوية
٢٠٣ ص
(١٢٢)
الثاني والخمسون وثلاثمائة معرفته - عليه السلام - العيزار جاسوس معاوية
٢٠٥ ص
(١٢٣)
الثالث والخمسون وثلاثمائة معرفته - عليه السلام - بحال امرأة
٢٠٦ ص
(١٢٤)
الرابع والخمسون وثلاثمائة مثل سابقه
٢٠٨ ص
(١٢٥)
الخامس والخمسون وثلاثمائة مثل سابقه
٢١٠ ص
(١٢٦)
السادس والخمسون وثلاثمائة مثل سابقه
٢١٢ ص
(١٢٧)
السابع والخمسون وثلاثمائة مثل سابقه
٢١٣ ص
(١٢٨)
الثامن والخمسون وثلاثمائة إخباره - عليه السلام - بالحجاج وعلة موته
٢١٦ ص
(١٢٩)
التاسع والخمسون وثلاثمائة علمه - عليه السلام - أن ابن الكوا من الخوارج
٢١٧ ص
(١٣٠)
الستون وثلاثمائة حضور الخضر - عليه السلام - عنده، وعلمه - عليه السلام - به
٢١٨ ص
(١٣١)
الحادي والستون وثلاثمائة إخباره - عليه السلام - بحال خولة أم محمد بن الحنفية
٢١٩ ص
(١٣٢)
الثاني والستون وثلاثمائة إخباره - عليه السلام - بولده علي بن الحسين - عليه السلام -
٢٢٥ ص
(١٣٣)
الثالث والستون وثلاثمائة إخباره - عليه السلام - بما أضمر عليه الجاثليق
٢٢٦ ص
(١٣٤)
الرابع والستون وثلاثمائة إخراج النوق من الجبل للأخبار لقضى دين رسول الله - صلى الله عليه وآله - والأنبياء عليهم السلام
٢٣٢ ص
(١٣٥)
الخامس والستون وثلاثمائة ذكر رغيب له - عليه السلام - من أصحاب عيسى بن مريم - عليه السلام - الذي انفلق عنه الجبل في زمن عمر بن الخطاب
٢٣٥ ص
(١٣٦)
السادس والستون وثلاثمائة أنه - عليه السلام - لزمت له الملائكة الشمس، وتطأطأت الجبال، وارتفاع الأرض الخافضة
٢٣٩ ص
(١٣٧)
السابع والستون وثلاثمائة إخباره - عليه السلام - بانتقاض عقب أبي بكر يوم يصعد المنبر
٢٤٠ ص
(١٣٨)
الثامن والستون وثلاثمائة إخباره - عليه السلام - بأن أول من بايع أبا بكر إبليس
٢٤١ ص
(١٣٩)
التاسع والستون وثلاثمائة إخباره - عليه السلام - بأن عمر بن الخطاب يقتل، ومن يقتله
٢٤٣ ص
(١٤٠)
السبعون وثلاثمائة علمه - عليه السلام - بالكتاب الذي عند أم سلمة من رسول الله - صلى الله عليه وآله -
٢٤٧ ص
(١٤١)
الحادي والسبعون وثلاثمائة تعريب التوراة له - عليه السلام - ولذريته عليهم السلام
٢٥٠ ص
(١٤٢)
الثاني والسبعون وثلاثمائة علمه - عليه السلام - بما أضمر عليه الرجل
٢٥٣ ص
(١٤٣)
الثالث والسبعون وثلاثمائة معرفته - عليه السلام - عدد الملائكة الذين سلموا على رسول الله - صلى الله عليه وآله -
٢٥٤ ص
(١٤٤)
الرابع والسبعون وثلاثمائة طاعة الباب له - عليه السلام -
٢٥٥ ص
(١٤٥)
الخامس والسبعون وثلاثمائة تسكين زلزلة
٢٥٦ ص
(١٤٦)
السادس والسبعون وثلاثمائة ذكر فاطمة عليها السلام له - عليه السلام - عند ولادتها
٢٥٧ ص
(١٤٧)
السابع والسبعون وثلاثمائة أن خطيبا يسبه - عليه السلام - قتله ثور
٢٥٨ ص
(١٤٨)
الثامن والسبعون وثلاثمائة أن رسول الله - صلى الله عليه وآله - أمر بسقي رجل كان يسب أمير المؤمنين - عليه السلام - فسقي قطرانا في المنام، فأصبح يتجشأه
٢٥٩ ص
(١٤٩)
التاسع والسبعون وثلاثمائة خنق الرجل السباب لعلي - عليه السلام -
٢٦٠ ص
(١٥٠)
الثمانون وثلاثمائة الطاعون الذي أصاب زياد حين أمر بالبراءة من أمير المؤمنين - عليه السلام -
٢٦١ ص
(١٥١)
الحادي والثمانون وثلاثمائة الرجفة التي أخذت من الدعي مثل ما قاله - عليه السلام -
٢٦٤ ص
(١٥٢)
الثاني والثمانون وثلاثمائة الذي أصاب الحارث بن عمرو الفهري حين أنكر
٢٦٥ ص
(١٥٣)
الثالث والثمانون وثلاثمائة الكف التي خرجت من قبر رسول الله - صلى الله عليه وآله - والكلام لمن خطب يلعن عليا - عليه السلام -
٢٧٨ ص
(١٥٤)
الرابع والثمانون وثلاثمائة اليد التي خرجت من قبر رسول الله - صلى الله عليه وآله - لأبي بكر، وكلام منه لما نوزع علي - عليه السلام - في الولاية
٢٧٩ ص
(١٥٥)
الخامس والثمانون وثلاثمائة الكف التي خرجت من قبر رسول الله - صلى الله عليه وآله - لعمر حين نازع عليا - عليه السلام - في أبي بكر
٢٨٠ ص
(١٥٦)
السادس والثمانون وثلاثمائة الرجل الذي خنق لما ادعى ما قاله - عليه السلام -
٢٨١ ص
(١٥٧)
السابع والثمانون وثلاثمائة أنه عمي من سبه - عليه السلام -
٢٨٢ ص
(١٥٨)
الثامن والثمانون وثلاثمائة الذي شتمه - عليه السلام - فخطبه الجمل حتى قتله
٢٨٤ ص
(١٥٩)
التاسع والثمانون وثلاثمائة الذي تخبطه الشيطان لما ادعى ما قاله - عليه السلام -
٢٨٤ ص
(١٦٠)
التسعون وثلاثمائة الرجل الذي خرج من القبر، ورمى الرجل الذي يشتم عليا - عليه السلام - من أعلى المنبر فمات
٢٨٥ ص
(١٦١)
الحادي والتسعون وثلاثمائة الرجل الذي ذبح بالسكين لسبه عليا - عليه السلام -
٢٨٦ ص
(١٦٢)
الثاني والتسعون وثلاثمائة الذي أعمي بدعائه لما أكذبه
٢٨٧ ص
(١٦٣)
الثالث والتسعون وثلاثمائة علمه بما أضمر عليه الرجل
٢٨٧ ص
(١٦٤)
الرابع والتسعون وثلاثمائة مسخ الرجل الذي يشتمه - عليه السلام - كلبا
٢٨٨ ص
(١٦٥)
الخامس والتسعون وثلاثمائة الرجل الذي عميت عيناه لسبه أمير المؤمنين وفاطمة عليهما السلام
٢٩٣ ص
(١٦٦)
السادس والتسعون وثلاثمائة الرجل الذي قال له - عليه السلام - اخسأ، فصار رأسه رأس كلب
٢٩٧ ص
(١٦٧)
السابع والتسعون وثلاثمائة علمه - عليه السلام - بعدد من يبايعه
٢٩٨ ص
(١٦٨)
الثامن والتسعون وثلاثمائة علمه - عليه السلام - بعدد من يقدم من العسكر من الكوفة، وعلمه - عليه السلام - ما يصيب كل رجل من أصحاب من القسمة
٣٠٠ ص
(١٦٩)
التاسع والتسعون وثلاثمائة الملائكة الذين قاتلوا يوم بدر كانوا على صورة أمير المؤمنين - عليه السلام -
٣٠٤ ص
(١٧٠)
الأربعمائة الأحزاب لما انهزموا سبعين فرقة، كل فرقة ترى معها علي - عليه السلام -
٣٠٧ ص
(١٧١)
الحادي والأربعمائة أن جبرئيل وميكائيل وملك الموت في كل سرية، وعليه سحابة تظله - عليه السلام -
٣٠٧ ص
(١٧٢)
الثاني والأربعمائة رفع جبرئيل له - عليه السلام - يوم أحد
٣٠٨ ص
(١٧٣)
الثالث والأربعمائة أنه - عليه السلام - هرب عنه إبليس يوم بدر
٣٠٩ ص
(١٧٤)
الرابع والأربعمائة معرفة ملك الموت له - عليه السلام - وأن الله تعالى خلق ملكا على صورته - عليه السلام -
٣١٠ ص
(١٧٥)
الخامس والأربعمائة أن رسول الله - صلى الله عليه وآله - رأى عليا - عليه السلام - ليلة الإسراء، والأئمة عليهم السلام في ضحضاح من نور
٣١١ ص
(١٧٦)
السادس والأربعمائة ورقة الآس المكتوب عليها: افترضت محبة علي - عليه السلام -
٣١٤ ص
(١٧٧)
السابع والأربعمائة عدم حرق البيت النار
٣١٥ ص
(١٧٨)
الثامن والأربعمائة إخباره - عليه السلام - بعدد من يأتي من عسكر الكوفة
٣١٦ ص
(١٧٩)
التاسع والأربعمائة تسمية الخضر - عليه السلام - له يا أمير المؤمنين
٣١٧ ص
(١٨٠)
العاشر وأربعمائة أنه - عليه السلام - أعلم من موسى والخضر - عليهما السلام - وعلمهما - عليهما السلام - في علمه - عليه السلام - كقطرة من البحر
٣١٩ ص
(١٨١)
الحادي عشر وأربعمائة تقبيل الخضر له - عليهما السلام -
٣٢٠ ص
(١٨٢)
الثاني عشر وأربعمائة تعظيم الخضر عليهما السلام وذكره الأئمة - عليهم السلام -
٣٢٠ ص
(١٨٣)
الثالث عشر وأربعمائة تزويجه بفاطمة عليهما السلام في السماء، وما في ذلك من المعجزات للنبي والوصي صلى الله عليهما وآلهما
٣٢٣ ص
(١٨٤)
الرابع عشر وأربعمائة أن أمير المؤمنين - عليه السلام - في السماء السابعة كالشمس بالنهار في الأرض، وأنه - عليه السلام - مكتوب على كل حجاب في الجنة
٣٥٢ ص
(١٨٥)
الخامس عشر وأربعمائة أنه - عليه السلام - مكتوب على باب الجنة
٣٥٤ ص
(١٨٦)
السادس عشر وأربعمائة مكتوب على باب الجنة: علي أخو رسول الله - صلى الله عليه وآله -
٣٥٦ ص
(١٨٧)
السابع عشر وأربعمائة أنه - عليه السلام - مكتوب على أبواب الجنة
٣٥٨ ص
(١٨٨)
الثامن عشر وأربعمائة أن حلقة باب الجنة تقول: يا علي
٣٦٢ ص
(١٨٩)
التاسع عشر وأربعمائة حب علي - عليه السلام - شجرة من تعلق بغصن من أغصانها دخل الجنة
٣٦٢ ص
(١٩٠)
العشرون وأربعمائة أنه - عليه السلام - مكتوب على الخد الأيسر من الحوراء
٣٦٦ ص
(١٩١)
الحادي والعشرون وأربعمائة أنه - عليه السلام - مكتوب في كل شجرة من أشجار الجنة وعلى كل باب منها وأبواب السماء والأرض والجبال والشجر
٣٦٧ ص
(١٩٢)
الثاني والعشرون وأربعمائة أنه - عليه السلام - ولي الله مكتوب على المكان وسرادقات العرش وأطراف السماوات والجنة والنار والهواء وأطراف الأرض
٣٧١ ص
(١٩٣)
الثالث والعشرون وأربعمائة المكتوب على العرش علي أمير المؤمنين وفي اللوح وجبهة إسرافيل وعلى جناحي جبرئيل وعلى السماوات والأرضين ورؤوس الجبال والشمس والقمر
٣٧٥ ص
(١٩٤)
الرابع والعشرون وأربعمائة مكتوب على الحجب لا إله إلا الله، محمد رسول الله، علي وصيه، وعلى أركان العرش وأطواد الأرضين، وعلى حدود اللوح
٣٧٧ ص
(١٩٥)
الخامس والعشرون وأربعمائة مكتوب على ساق العرش أيدته بعلي ونصرته به
٣٧٨ ص
(١٩٦)
السادس والعشرون وأربعمائة مكتوب على ساق العرش: محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين عليهما السلام خير خلق الله
٣٩٤ ص
(١٩٧)
السابع والعشرون وأربعمائة معرفة الملائكة له - عليه السلام - في السماوات ومكتوب على العرش أنه تعالى أيد به رسول الله - صلى الله عليه وآله - ومكتوب على كل ورقة شجرة بباب الفردوس أنه - عليه السلام - العروة الوثقى وحبل الله المتين وعينه على الخلائق
٣٩٥ ص
(١٩٨)
الثامن والعشرون وأربعمائة ما استتم العرش والكرسي، ولا دار الفلك، ولا قامت السماوات والأرض إلا بأن كتب عليها: لا إله إلا الله، محمد رسول الله، علي أمير المؤمنين
٤٠١ ص
(١٩٩)
التاسع والعشرون وأربعمائة أن الله جل جلاله خاطب رسول الله - صلى الله عليه وآله - بلغة علي - عليه السلام -
٤٠٢ ص
(٢٠٠)
الثلاثون وأربعمائة اقرأ السلام عليه من الله جل جلاله
٤٠٤ ص
(٢٠١)
الحادي والثلاثون وأربعمائة المنادى لما خلق الله تعالى السماوات والأرض
٤٠٦ ص
(٢٠٢)
الثاني والثلاثون وأربعمائة المكتوب على الشمس
٤٠٦ ص
(٢٠٣)
الثالث والثلاثون وأربعمائة المكتوب على وجه القمر
٤٠٧ ص
(٢٠٤)
الرابع والثلاثون وأربعمائة المكتوب على جبهة ملك نصفه من نار ونصفه من ثلج
٤٠٧ ص
(٢٠٥)
الخامس والثلاثون وأربعمائة مكتوب على جناح جبرئيل - عليه السلام - أنه - عليه السلام - الوصي
٤٠٨ ص
(٢٠٦)
السادس والثلاثون وأربعمائة المكتوب بين كتفي صرصائيل: علي مقيم الحجة
٤١٠ ص
(٢٠٧)
السابع والثلاثون وأربعمائة بين كتفي ملك: محمد رسول الله، علي وصيه
٤١١ ص
(٢٠٨)
الثامن والثلاثون وأربعمائة مكتوب بين منكبي الملك: علي الصديق الأكبر
٤١٣ ص
(٢٠٩)
التاسع والثلاثون وأربعمائة رؤية رسول الله - صلى الله عليه وآله - له - عليه السلام - حين صلى بالنبيين في السماء
٤١٣ ص
(٢١٠)
الأربعون وأربعمائة رؤية رسول الله - صلى الله عليه وآله - له حين صار من ربه كقاب قوسين أو أدنى
٤١٥ ص
(٢١١)
الحادي والأربعون وأربعمائة الملك الذي سلم عليه بالوصية
٤١٦ ص
(٢١٢)
الثاني والأربعون وأربعمائة الملك الذي أخبر رسول الله - صلى الله عليه وآله - بأن أمته تختلف على وصيه علي - عليه السلام -
٤١٦ ص
(٢١٣)
الثالث والأربعون وأربعمائة حضوره لتجهيز سلمان من المدينة إلى المدائن وحضور أخيه جعفر والخضر - عليه السلام - وتبسم سلمان له
٤١٨ ص
(٢١٤)
الرابع والأربعون وأربعمائة تسليم الخضر - عليه السلام - عليه - عليه السلام - وقال له: يا رابع الخلفاء
٤١٩ ص
(٢١٥)
الخامس والأربعون وأربعمائة النداء الذي سمعه رسول الله - صلى الله عليه وآله - من تحت العرش أنه - عليه السلام - آية الهدى
٤٢١ ص
(٢١٦)
السادس والأربعون وأربعمائة المنادي ليلة الإسراء نعم الأب أبوك إبراهيم، ونعم الأخ أخوك واستوص به
٤٢٢ ص
(٢١٧)
السابع والأربعون وأربعمائة أن الله سبحانه أمر رسول الله - صلى الله عليه وآله - باتخاذ أمير المؤمنين - عليه السلام - خليفة ووصيا وأنه - عليه السلام - راية الهدى وإمام من أطاع الله تعالى ونور أوليائه
٤٢٣ ص
(٢١٨)
الثامن والأربعون وأربعمائة النجم الذي سقط على داره - عليه السلام - دلالة على أنه - عليه السلام - القائم بعد رسول الله - صلى الله عليه وآله - والوصي والخليفة
٤٢٩ ص
(٢١٩)
التاسع والأربعون وأربعمائة أن رسول الله - صلى الله عليه وآله - رأى صورة علي - عليه السلام - ليلة الإسراء
٤٣٧ ص
(٢٢٠)
الخمسون وأربعمائة أنه - عليه السلام - عن ربه جل جلاله في شأن عظيم وتقريب وتكريم
٤٣٨ ص
(٢٢١)
الحادي والخمسون وأربعمائة في جلالة أمره من معرفة الله تعالى ومعرفة رسول الله - صلى الله عليه وآله -
٤٣٨ ص
(٢٢٢)
الثاني والخمسون وأربعمائة أنه - عليه السلام - باهى الله جل جلاله به الملائكة
٤٣٩ ص
(٢٢٣)
الثالث والخمسون وأربعمائة الأترجة التي أهديت له يوم قتله - عليه السلام - عمرو بن عبد ود
٤٤٠ ص
(٢٢٤)
الرابع والخمسون وأربعمائة تسبيح الرمان والعنب في يده - عليه السلام -
٤٤١ ص
(٢٢٥)
الخامس والخمسون وأربعمائة الأترجة التي أهديت إليه
٤٤٢ ص
(٢٢٦)
السادس والخمسون وأربعمائة الذي اشترى درعه جبرئيل والثمن الدراهم من عند الله تعالى
٤٤٣ ص
(٢٢٧)
السابع والخمسون وأربعمائة قول الله تعالى له - عليه السلام -: هنيئا مريئا
٤٤٤ ص
(٢٢٨)
الثامن والخمسون وأربعمائة مخافة الجني منه
٤٤٥ ص
(٢٢٩)
التاسع والخمسون وأربعمائة أنه - عليه السلام - ولي أربعين ألف ملك وقتل أربعين ألف عفريت
٤٤٦ ص
(٢٣٠)
الستون وأربعمائة تنزل الملائكة عليه في ليلة القدر
٤٤٧ ص
(٢٣١)
الحادي والستون وأربعمائة أن بيت علي - عليه السلام - وفاطمة - عليه السلام - له فرجة مكشوطة إلى العرش
٤٤٩ ص
(٢٣٢)
الثاني والستون وأربعمائة الإبريق والماء والطشت الذي أنزل عليه - عليه السلام -
٤٥١ ص
(٢٣٣)
الثالث والستون وأربعمائة أنه - عليه السلام - يرى النصال والملائكة ترده إليه - عليه السلام -
٤٥٢ ص
(٢٣٤)
الرابع والستون وأربعمائة خبر القابلة والسوار
٤٥٢ ص
(٢٣٥)
الخامس والستون وأربعمائة حديث المقدسي
٤٥٤ ص
(٢٣٦)
السادس والستون وأربعمائة اسمه - عليه السلام - مكتوب على الشجر بالصين
٤٦٠ ص
(٢٣٧)
السابع والستون وأربعمائة مثله على شجر
٤٦٠ ص
(٢٣٨)
الثامن والستون وأربعمائة مثله
٤٦١ ص
(٢٣٩)
التاسع والستون وأربعمائة مثله
٤٦٢ ص
(٢٤٠)
السبعون وأربعمائة مثله
٤٦٢ ص
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص

مدينة المعاجز - السيد هاشم البحراني - ج ٢ - الصفحة ٣٥٥ - الخامس عشر وأربعمائة أنه - عليه السلام - مكتوب على باب الجنة

٥٩٩ وروى الشيخ في أماليه: قال: أخبرنا الحفار (١)، قال: حدثنا أبو الحسن علي بن أحمد الحلواني، قال: حدثنا محمد بن إسحاق المقرئ (٢)، قال: حدثنا علي بن حماد الخشاب (٣)، قال: حدثنا علي بن المديني (٤)، قال:
حدثنا وكيع بن الجراح، قال: حدثنا سليمان بن مهران، قال: حدثنا جابر، عن مجاهد، عن ابن عباس، [قال:] (٥) قال رسول الله صلى الله عليه وآله: لما عرج بي إلى السماء رأيت على باب الجنة مكتوبا: لا إله إلا الله، محمد رسول الله، علي حبيب الله، الحسن والحسين صفوة الله، فاطمة أمة الله، على باغضيهم لعنة الله. (٦) ٦٠٠ ومن طريق المخالفين ما رواه موفق بن أحمد: بإسناده، عن مجاهد، عن ابن عباس، قال: قال: رسول الله صلى الله عليه وآله: لما عرج بي إلى السماء رأيت على باب الجنة مكتوبا: لا إله إلا الله، محمد رسول الله، علي حبيب الله، الحسن والحسين صفوة الله، فاطمة أمة الله، على باغضيهم (٧) لغنة الله. (٨)

(١) الحديث موافقا من حيث السند مع البحار، ولكن يختلف مع المصدر، ونحن أثبتاه على ما في المصدر.
(٢) محمد بن إسحاق بن مهران أبو بكر المقرئ، يعرف بشاموخ، روى عن علي بن حماد، وروى عنه علي بن أحمد الحلواني، مات سنة: ٣٢٥ (تاريخ بغداد).
(٣) علي بن حماد بن هشام أبو الحسن العسكري الخشاب، روى عن علي بن المديني، مات سنة ٣٠٠: (تاريخ بغداد).
(٤) علي بن عبد الله بن جعفر بن نجيح بن بكر بن سعد، أبو الحسن السعدي، مولاهم، يعرف بابن المديني، بصري الدار، مات سنة: ٣٠٥ (تاريخ بغداد).
(٥) من المصدر.
(٧) أمالي الطوسي: ١ / ٣٦٥ وعنه البحار: ٢٧ / ٤ ح ٨ وعن كشف الغمة: ١ / ٩٤ و ٥٢٦.
ويأتي في معجزة: ٦٨ من معاجز الإمام الحسن المجتبى عليه السلام.
(٧) في المصدر: مبغضيهم.
(٨) مناقب الخوارزمي: ٢١٤، ومقتل الحسين عليه السلام: ١ / ١٠٨.
ورواه في تاريخ بغداد: ١ / ٢٥٩ وعنه البرسي في مشارق الأنوار: ١١٨.
وأورده في فرائد السمطين: ٢ / ٧٣ ح ٣٩٦ بإسناده عن الخوارزمي، وفي كفاية الطالب:
٤٢٣ بإسناده عن الخطيب البغدادي، وفي لسان الميزان: ٤ / ١٩٤ و ج ٥ / ٧٠، وميزان الاعتدال: ٣ / (١١١ - ١١٢) عن الخطيب.
(٣٥٥)