رسالة أبي غالب الزراري و تكملتها
(١)
مقدمة الكتاب
١١١ ص
(٢)
مقدمة الرسالة
١١٢ ص
(٣)
من صحب الأئمة (ع) من آل أعين
١١٣ ص
(٤)
أولاد جده الأدنى و النسبة إلى زرارة
١١٦ ص
(٥)
سلميان و أولاده
١١٨ ص
(٦)
جداه سليمان و محمد
١٢١ ص
(٧)
أ- مخلفات جده سليمان في الكوفة من الدور و الضياع
١٢١ ص
(٨)
ب- مواقع دورهم في الكوفة
١٢٤ ص
(٩)
ج- عود إلى أخبار سليمان
١٢٥ ص
(١٠)
أعين و أولاده إجمالا و تفصيلا
١٢٧ ص
(١١)
أ- إجمال عدد آل أعين
١٢٧ ص
(١٢)
ب- دورهم في الكوفة
١٢٧ ص
(١٣)
ج أعين و أبوه
١٢٨ ص
(١٤)
د- ولد أعين تفصيلا
١٢٩ ص
(١٥)
ه زرارة بن أعين
١٣٣ ص
(١٦)
و آل أعين و التشيع
١٣٥ ص
(١٧)
ز- فضائل آل أعين و الاختلاف في عدد ولد أعين
١٣٦ ص
(١٨)
أقرباء المؤلف من جهة الأمهات
١٤٠ ص
(١٩)
أ- أقرباؤه من أم أبيه
١٤٠ ص
(٢٠)
ب- أقرباؤه من أمه
١٤١ ص
(٢١)
ج- محنة المؤلف
١٤٤ ص
(٢٢)
د بقية أجداد أمه
١٤٥ ص
(٢٣)
المؤلف و أبوه و ابنه
١٤٨ ص
(٢٤)
أ- رواية جده و موت أبيه
١٤٨ ص
(٢٥)
ب- مولد المؤلف و سماعاته
١٤٩ ص
(٢٦)
ج- ابن المؤلف
١٥١ ص
(٢٧)
حفيد المؤلف و كلام المؤلف معه
١٥٢ ص
(٢٨)
أ- مولده و الرعاية له
١٥٢ ص
(٢٩)
ب- الإجازة له
١٥٣ ص
(٣٠)
ج- وصية المؤلف لحفيده
١٥٤ ص
(٣١)
د- خاتمة الرسالة
١٥٤ ص
(٣٢)
ثبت الكتب أو فهرست الزراري
١٥٧ ص
(٣٣)
تكملة رسالة أبي غالب للغضائري
١٨٥ ص
(٣٤)
كلام الشيخ الأجل الأقدم الأعظم الحسين بن عبيد الله الغضائري من مشايخ شيخنا الطوسي (رحمه الله) في تكملة رسالة أبي غالب الزراري (رحمه الله)
١٨٧ ص

رسالة أبي غالب الزراري و تكملتها - احمد بن سليمان الشيباني الكوفي - الصفحة ١٢٨ - ج أعين و أبوه

و في هذه المحلة دور بني أعين متقاربة و قد بقي منها إلى هذا الوقت دار وقفها محمد بن عبد الرحمن بن حمران على أهله ثم على الأقرب فالأقرب إليه. و كانت في أيدي بني عقبة الشيباني و لم يتكلم فيها أحد من أهلي و لا تعرض لها حتى تكلمت أنا فيها في سنة أربع و ستين و ثلاثمائة و أشهدت على الحسن بن محمد بن علي بن محمد بن عقبة الشيباني الذي كانت في يده أنها وقف على بني أعين و أخذت من إجارتها ما سلمته إلى ولد عم أبي جعفر بن سليمان. و لم يكن في كتاب الوقف زيادة في النسب على محمد بن عبد الرحمن بن حمران. و كان في الكتاب شهادة علي بن الحسن بن فضال و محمد بن محمد ابن عقبة الشيباني و محمد بن هديم الشيباني. و أظنه محمد بن عبد الرحمن بن حمران بن أعين‌

ج أعين و أبوه

و كان أعين غلاما روميا اشتراه رجل من بني شيبان من الجلب فرباه و تبناه فأحسن تأديبه فحفظ القرآن و عرف الأدب و خرج أديبا‌