الأمالي
(١)
تأويل خبر كل مولود يولد على الفطرة الحديث
٢ ص
(٢)
تأويل قوله تعالى: فأقم وجهك للدين حنيفا الآية
٤ ص
(٣)
تأويل قوله صلى الله عليه وسلم في أطفال المشركين الله أعلم بما كانوا عاملين
٥ ص
(٤)
مسألة جواز النسخ في الأخبار
٥ ص
(٥)
المجلس السابع والخمسون تأويل قوله تعالى: فأما الذين شقوا ففي النار الآية
٥ ص
(٦)
استرواح بذكر تورك الآمدي على البحتري في بعض أشعاره
٩ ص
(٧)
تقرير لطيف في الاعتذار للبحتري وفيما يجب ان يحمل عليه كلام الشاعر في المبالغات
١٠ ص
(٨)
المجلس الثامن والخمسون تأويل قوله تعالى: اسمع بهم وابصر الآية
١٥ ص
(٩)
تأويل قوله تعالى: صم بكم عمي فهم لا يعقلون
١٥ ص
(١٠)
مسألة في ان ارتجاج الخطيب قد يكون سببا لانتباه قريحته وتوقد فكره وانتقاله إلى ما هو أبرع في الكلام وذكر أحسن ما ورد في ذلك
١٨ ص
(١١)
استطراد لذكر حكاية لطيفة فيما وقع لعبد الله بن سوار بسبب الذباب
٢٢ ص
(١٢)
تأويل قوله تعالى: وإذ نجيناكم من آل فرعون الآية
٢٣ ص
(١٣)
مسألة في ان البلاء يستعمل في الخير كما يستعمل في الشر
٢٤ ص
(١٤)
مسألة في أن العرب قد تخاطب الشخص بما لغيره لنكتة ومناسبة
٢٥ ص
(١٥)
استرواح بذكر شئ من المحاسن الشعرية في الكرم وحب الضيافة والانس بهما وغير ذلك
٢٦ ص
(١٦)
المجلس الستون تأويل قوله تعالى: ولا تقولن لشئ اني فاعل ذلك غدا الآية
٣٣ ص
(١٧)
التشبيه في اللغة العربية وغاية ما ورد فيه
٣٦ ص
(١٨)
شواهد تشبيه الواحد بالواحد
٣٦ ص
(١٩)
شواهد تشبيه شيئين بشيئين
٣٨ ص
(٢٠)
شواهد تشبيه ثلاثة بثلاثة
٤١ ص
(٢١)
شواهد تشبيه أربعة بأربعة
٤٢ ص
(٢٢)
شواهد تشبيه خمسة بخمسة
٤٣ ص
(٢٣)
شواهد تشبيه ستة بستة وهو غاية ما ورد
٤٣ ص
(٢٤)
المجلس الواحد والستون تأويل قوله تعالى: ربنا لا تؤاخذنا ان نسينا الآية
٤٣ ص
(٢٥)
استرواح بذكر أشعار مستحسنة
٤٤ ص
(٢٦)
ضادية بشار
٤٤ ص
(٢٧)
ضادية أبى تمام
٤٦ ص
(٢٨)
ضادية البحتري
٤٧ ص
(٢٩)
مختارات شعر بشار في وصف الزمان
٤٨ ص
(٣٠)
مختارات من شعره في وصف الغواني والغناء والطرب
٤٩ ص
(٣١)
المجلس الثاني والستون تأويل قوله تعالى: الله يستهزئ بهم ويمدهم الآية
٥٤ ص
(٣٢)
استطراد لذكر أن العرب تسمى الجزاء على الفعل باسمه تغليبا
٥٦ ص
(٣٣)
تسميتهم الشئ باسم شئ آخر لتعلق بينهما
٥٦ ص
(٣٤)
عود لتأويل الآية السابقة
٥٨ ص
(٣٥)
تأويل قوله تعالى: ويمدهم في طغيانهم يعمهون
٥٩ ص
(٣٦)
استرواح لذكر ما يستحسن مما ورد في ذكر الأوطان والحنين إليها
٥٩ ص
(٣٧)
المجلس الثالث والستون تأويل قوله تعالى: وقلنا اهبطوا بعضكم لبعض عدوا الآية
٦٢ ص
(٣٨)
شواهد خطاب الاثنين بخطاب الجمع
٦٣ ص
(٣٩)
ذكر بعض ما يستحسن في المدائح الشعرية
٦٥ ص
(٤٠)
المجلس الرابع والستون تأويل قوله تعالى: أنظر كيف ضربوا لك الأمثال الآية
٧١ ص
(٤١)
بحث دقيق في أن القدرة هل هي مع الفعل أولا
٧١ ص
(٤٢)
تأويل خبر معاوية بن الحكم قال قلت يا رسول الله الحديث
٧٤ ص
(٤٣)
ذكر جملة من معاني السماء والاستشهاد عليها
٧٥ ص
(٤٤)
المجلس الخامس والستون تأويل قوله تعالى: إذا جاء أمرنا وفار التنور
٧٦ ص
(٤٥)
تأويل خبر على رضى الله تعالى عنه رأيت النبي صلى الله عليه وسلم الحديث
٧٧ ص
(٤٦)
استرواح بذكر أحسن ما قيل في وصف الثغر
٧٩ ص
(٤٧)
المجلس السادس والستون تأويل قوله تعالى: قل هل أنبئكم بشر من ذلك مثوبة الآية
٨٧ ص
(٤٨)
المجلس السابع والستون تأويل قوله تعالى: الذي جعل لكم الأرض فراشا الآية
٩٦ ص
(٤٩)
بحث في الاستدلال بهذه الآية على ان الأرض بسيطة
٩٦ ص
(٥٠)
ذكر جملة من المحاسن الشعرية فسرت بتفاسير مختلفة وهي محتملة للكل
٩٩ ص
(٥١)
المجلس الثامن والستون تأويل قوله تعالى: يا أخت هارون ما كان أبوك امرأ سوء الآية
١٠٥ ص
(٥٢)
مسألة في ان هارون هل كان أخا مريم حقيقة أم لا
١٠٥ ص
(٥٣)
شواهد وضع الماضي موضع الحال والاستقبال وعكسه
١٠٧ ص
(٥٤)
تأويل قوله صلى الله عليه وسلم لا عدوى ولا طيرة ولا هامة ونحوه
١١٠ ص
(٥٥)
تحقيق في مسألة العدوى
١١٣ ص
(٥٦)
المجلس التاسع والستون تأويل قوله تعالى: ما كان لبشر ان يكلمه الله الا وحيا الآية
١١٥ ص
(٥٧)
استرواح بذكر ما قالته أسماء بنت خارجة بن حصن الفزاري في الذئب
١١٧ ص
(٥٨)
ما قاله النجاشي في ذلك
١١٩ ص
(٥٩)
ما قاله الفرزدق فيه أيضا
١٢٠ ص
(٦٠)
ما قاله قيس الفزاري وحميد بن ثور في ذلك
١٢١ ص
(٦١)
المجلس السبعون تأويل قوله تعالى: ولما جاء موسى لميقاتنا وكلمه ربه الآية
١٢٣ ص
(٦٢)
تحقيق مسألة رؤيته تعالى وسؤال سيدنا موسى عليه السلام لها وبسط الكلام على ذلك
١٢٤ ص
(٦٣)
استرواح بذكر ما يستجاد من قول أبي العاص المازني
١٢٨ ص
(٦٤)
المجلس الواحد والسبعون تأويل قوله تعالى: وإذ قتلتم نفسا فادارأتم فيها الآية
١٢٩ ص
(٦٥)
مسألة تأخير المقدم وتقديم المؤخر في كلام العرب والاستشهاد على ذلك
١٣٠ ص
(٦٦)
استرواح بذكر ما يستجاد من الشعر في ذم الدنيا والتذكير بمصائبها
١٣٢ ص
(٦٧)
من ذلك مرثية نهشل بن جري لأخيه مالك
١٣٢ ص
(٦٨)
ومنه قول حارثة بن بدر الغداني
١٣٣ ص
(٦٩)
ومنه قول أبي العتاهية
١٣٣ ص
(٧٠)
ومنه قول البحتري
١٣٤ ص
(٧١)
المجلس الثاني والسبعون تأويل قوله تعالى: هو الذي خلقكم من نفس واحد الآية
١٣٧ ص
(٧٢)
المجلس الثالث والسبعون تأويل قوله تعالى: أتعبدون ما تنحتون الآية
١٤٣ ص
(٧٣)
مسألة في تحقيق خلق أفعال العباد
١٤٥ ص
(٧٤)
استرواح بذكر ما يستحسن من كلام بعض نساء بني أسد
١٤٦ ص
(٧٥)
ما يستحسن من كلام ولادة الهرمية
١٤٧ ص
(٧٦)
ما يستحسن من كلام امرأة من بنى سعد
١٤٧ ص
(٧٧)
مرثية عمرة بنت العجلان لأخيها عمرو
١٤٨ ص
(٧٨)
المجلس الرابع والسبعون تأويل قوله تعالى: ولا ينفعكم نصحي ان أردت أن أنصح لكم الآية
١٥٣ ص
(٧٩)
قصيدة أبى تمام في مدح المعتصم
١٥٦ ص
(٨٠)
المجلس الخامس والسبعون تأويل قوله تعالى: شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن الآية
١٦١ ص
(٨١)
بحث في الإشارة إلى الجنس من غير إرادة العموم
١٦٢ ص
(٨٢)
في تورك أبى العباس بن عمار على بعض أقوال أبي تمام
١٦٢ ص
(٨٣)
مناقشة المؤلف في تورك ابن عمار المذكور
١٦٦ ص
(٨٤)
المجلس السادس والسبعون تأويل قوله تعالى: وإذ آتينا موسى الكتاب والفرقان الآية ذكر ترجمة خالد بن صفوان وشئ من أخباره
١٦٧ ص
(٨٥)
المجلس السابع والسبعون تأويل قوله تعالى: أنه ليحزنك الذي يقولون الآية
١٧٣ ص
(٨٦)
مطلب علم أبي جهل بنبوة النبي صلى الله عليه وسلم وجحده ذلك عنادا
١٧٤ ص
(٨٧)
قصيدة لعمرو بن براقة وواقعة ذلك
١٧٥ ص
(٨٨)
مطلب اختلاف القراء في قرائة لا يكذبونك وتأويلها حسب القراءة
١٧٧ ص
(٨٩)
قصيدة المطرود بن كعب الخزاعي وشرحها
١٧٨ ص
(٩٠)
أبيات لدعبل في تفضيل الشعر وبقائه ما بقى الدهر
١٨١ ص
(٩١)
المجلس الثامن والسبعون تأويل قوله تعالى: ثم لم تكن قتلتهم إلا أن قالوا والله ربنا ما كنا مشركين
١٨٢ ص
(٩٢)
ترجمة منصور بن سلمة النميري وأخبار مع الرشيد وقطع من مختار شعره
١٨٤ ص
(٩٣)
المجلس التاسع والسبعون تأويل قوله تعالى: وإذا الموؤدة سئلت بأي ذنب قتلت
١٨٨ ص
(٩٤)
مطلب عزيز في اختلاف تأويل الآية بحسب اختلاف القراءة
١٨٩ ص
(٩٥)
مطلب في تأويل أبي علي الجبائي لهذه الآية
١٩٠ ص
(٩٦)
أخبار صعصعة بن ناجية جد الفرزدق في فديه الموؤدات وافتخار الفرزدق بذلك
١٩١ ص
(٩٧)
خبر وفود صعصعة المذكور على النبي صلى الله عليه وسلم ووصيته له
١٩٢ ص
(٩٨)
تأويل خبر انه نهى صلى الله عليه وسلم ان يصلي الرجل وهو زناء
١٩٢ ص
(٩٩)
قصيدة للأخطل في مدح عبد الله بن معاوية بن أبي سفيان
١٩٣ ص
(١٠٠)
قصة أبي زبيد الطائي في وصفه الأسد لعثمان بن عفان رضي الله عنه
١٩٣ ص
(١٠١)
خبر قيس بن عاصم المنقري وترقيصه صبيا له
١٩٥ ص
(١٠٢)
المجلس الثمانون تأويل قوله تعالى: وهديناه النجدين
١٩٧ ص
(١٠٣)
قصيدة الحطيئة يمدح بها آل شماس بن لأي
١٩٨ ص
(١٠٤)
شرح بيت عمر بن أبي ربيعة. ثم قالوا تحبها قلت بهرا
١٩٩ ص
(١٠٥)
تأويل قوله تعالى: ثم اقتحم العقبة إلى آخر الآيات
٢٠٠ ص
(١٠٦)
خاتمة المجلس في ذكر مقطعات من طريف المديح
٢٠١ ص
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص

الأمالي - السيد المرتضى - ج ٤ - الصفحة ١٤٠ - المجلس الثاني والسبعون تأويل قوله تعالى: هو الذي خلقكم من نفس واحد الآية

فخاطب ثم ترك الخطاب.. وقال آخر فدى لك يا فتى وجميع أهلي * وما لي إنه منه أتاني
(١٤٠)