الأمالي - السيد المرتضى - ج ٣ - الصفحة ٢٧ - عود إلى ذكر طرف من شعر مروان بن أبي حفصة أيضا

أمنت غير معاقب طرادها * وفككت عن اسرائها أغلالها ونصبت نفسك خير نفس دونها * وجعلت مالك واقيا أموالها أما قوله أحيا أمير المؤمنين محمد * سنن النبي حرامها وحلالها فقد طعن عليه وعابه من لا معرفة له بنقد الشعر فقال كيف يكون في سنن النبي عليه الصلاة والسلام حرام وما ذلك بعيب وإنما أراد بقوله حلالها وحرامها التحريم والتحليل ومن سنن النبي عليه الصلاة والسلام تحريم الحرام وتحليل الحلال. وإنما المعيب من هذا المعنى قول ابن الرقاع العاملي ولقد أراد الله إذ ولاكها * من أمة إصلاحها وفسادها (١) ومثل قول مروان قول سلم الخاسر * ولما وليت ذكرت النبي بتحليله وبتحريمه * فأما قوله - حتى يفرجها أغر مهذب - البيت فكثير جدا للمتقدمين والمحدثين والأصل فيه قول زهير وما كان من خير أتوه فإنما * توارثه آباء آبائهم قبل وهل ينبت الخطي الأوشيجه * وتغرس إلا في منابتها النخل ومثله قول الآخر وحمزة والعباس منهم ومنهم * عقيل وماء العود من حيث يعصر ومثله للربيع بن أبي الحقيق اليهودي إذ مات منا سيد قام بعده * له خلف يكفي السيادة بارع