سفير حق و صفير وحي - منتظري، حسينعلي - الصفحة ١٥٧ - نگاهي گذرا به برخي از آيات كه معارض با علم پنداشته شده است

سينه زن باشد، آن گونه كه برداشت برخي از آن آيه است، تا درنتيجه با علم در تعارض افتد؟ و چه بسا گفته شود كه : "از آيه مزبور معلوم نمي شود كه صلب مخصوص مرد است و ترائب مخصوص زن، بلكه متبادر از امثال اين عبارت اين است كه مني از ميان دو جدار خارج مي‌شود، يكي پشت و يكي سينه يعني در درون بدن ; و خداوند خواسته است بگويد كه مني چيزي پست است كه از ميان اءحشأ كه مملو از كثافات است بيرون مي‌آيد و در هر عضو توليد مي‌شود و مبدأ آن درون شكم است، همان طور كه فرمود: (من بين فرث و دم لبنا خالصا سائغا) [١] يعني از ميان سرگين و خون، شير پاك و گوارا بيرون مي‌آيد".[٢] درباره هفت آسمان هم ذيل آيه : (الذي خلق سبع سموات طباقا) [٣] گفته شده است : "اگر گويي : هفت آسمان طبقه طبقه روي يكديگر در هيئت امروز باطل شده است، پس چرا خداوند آن را ذكر فرمود؟ گوييم : خداوند از آن معناي صحيح خواست نه آن كه مردم آن عهد معتقد بودند، يعني مراد او هفت مدار است كه در فضا محل سير كواكب ; است و اكتفاء بر هفت فرمود با آنكه سيارات و مدارها بي شمارند براي اينكه مردم آن

---