رساله استفتاآت - منتظري، حسينعلي - الصفحة ٨٠ - مسائل طهارت و نجاست

(سؤال ١١١٨) آيا الكل صنعتي كه در ادكلن و عطر و بعضي از رنگها و داروها و امثال آن به كار مي‌رود پاك است ؟ جواب : اگر كسي بداند كه مست كننده است يا از مايعي كه ذاتا مست كننده است گرفته شده يا اين كه متنجس شده است بايد اجتناب نمايد; و هر كس شك داشته باشد، براي او اشكال ندارد. (سؤال ١١١٩) ملاك الكلهاي مصنوعي كه پاك است چه مي‌باشد؟ آيا ملاك اين است كه از عنصر جامد گرفته شده باشد؟ و اگر از تركيب دو عنصر كه يكي جامد و ديگري مايع است و هر كدام به تنهايي مست كننده نيست الكلي به دست آيد پاك خواهد بود؟ جواب : اگر خودش مست كننده نباشد و از مايعي كه ذاتا مست كننده است گرفته نشده باشد و يا متنجس نشده باشد پاك است ; و در صورت شك نيز محكوم به طهارت است . (سؤال ١١٢٠) اگر از نفت كه عنصر روان و مايع است الكل به دست آيد پاك است يا نه ؟ جواب : اگر مست كننده نباشد پاك است . (سؤال ١١٢١) آيا الكلي كه جهت ضد عفوني بعد از تزريقات به كار برده مي‌شود نجس است ؟ جواب : اگر معلوم نباشد كه از چيز مست كننده و روان درست شده و معلوم نباشد كه به واسطه ملاقات با نجاست نجس شده است، محكوم به طهارت مي‌باشد; و اگر يكي از آن دو فرض معلوم باشد، محكوم به نجاست است . (سؤال ١١٢٢) اگر شراب سركه شد - چه به خودي خود و يا با تحول شيميايي و مصنوعي - ولي همچنان مقدار ناچيزي مثلا پنج درصد اثر مست كنندگي در آن باقي باشد، آيا پاك و نوشيدن آن جايز مي‌باشد؟ جواب : اگر مست كننده است از آن اجتناب شود. (سؤال ١١٢٣) درباره نجاست اهل كتاب در رساله حضرتعالي آمده است كه چنانچه آنان از شراب و خوك اجتناب كنند نجس نمي باشند; منظور از اجتناب چيست ؟ آنها كه