النكت في مقدمات الأصول

الاهداء

1 - موضوع الكتاب

2 - نسخ الكتاب

3 - عملنا في الكتاب

مقدمة الكتاب

الفقرة [1] أول ما فرض الله؟

الفقرة [2] دليل أنه النظر

باب الإبانة عن معاني الألفاظ في مقدمات النظر وماهية الأعراض الفقرة [] تعريف النظر

الفقرة [4] تعريف الاعتبار

الفقرة [5] النظر هو الاعتبار

الفقرة [6] وجه تسميته بإسمين

الفقرة [7] تعريف العقل

الفقرة [8] تعريف العلم

الفقرة [9] تعريف سكون النفس

الفقرة [10] تعريف الجهل

الفقرة [11] تعريف المعرفة

الفقرة [12] هل يجب أن يكون العالم معتقدا؟

الفقرة [13] تعريف الشك

الفقرة [14] تعريف اليقين

الفقرة [15] تعريف الحق

الفقرة [16] تعريف الباطل

الفقرة [17] تعريف الصحيح

الفقرة [18] تعريف الفاسد

الفقرة [19] تعريف الصدق

الفقرة [20] تعريف الكذب

الفقرة [21] تعريف الخبر

الفقرة [22] تعريف الحسن

الفقرة [23] تعريف القبيح

الفقرة [24] تعريف الدليل

الفقرة [25] تعريف الحجة

الفقرة [26] تعريف الشبهة

الفقرة [27] تعريف....؟

الفقرة [28] تعريف الشئ

الفقرة [29] تعريف الموجود

الفقرة [30] تعريف المعدوم

هامش الفقرة [30] تعريفات أخرى للموجود والمعدوم

الفقرة [31] تعريف الحدث

الفقرة [32] تعريف القدم

الفقرة [33] تعريف الجسم

الفقرة [34] تعريف الجوهر

الفقرة [35] تعريف العرض

الفقرة [36] تعريف الاجتماع

الفقرة [37] تعريف الافتراق

الفقرة [38] تعريف المماسة

الفقرة [39] تعريف المباينة

الفقرة [40] تعريف الحركة

الفقرة [41] تعريف السكون

الفقرة [42] تعريف العالم

الفقرة [43] تعريف شيئين؟

الفقرة [44] ما هما؟

باب الكلام في حدث العالم وإثبات محدثه والإبانة عن صفاته الفقرة [45] الدليل على حدث العالم

الفقرة [46] وجه الدلالة على ذلك؟

الفقرة [47] الدليل على وجوب المحدث للعالم

الفقرة [48] الدليل على وجود المحدث للعالم

الفقرة [49] لا يجوز العدم على الخالق

الفقرة [50] الدليل على أنه تعالى قديم

الفقرة [51] الدليل على أنه تعالى حي

الفقرة [52] الدليل على أنه تعالى قادر

الفقرة [53] الدليل على أنه تعالى عالم

الفقرة [54] الدليل على أنه تعالى سميع

الفقرة [55] الدليل على أنه تعالى بصير

الفقرة [56] الدليل على أنه تعالى حكيم

الفقرة [57] الدليل على أنه تعالى غني

الفقرة [58] الدليل على أنه تعالى صادق

الفقرة [59] الدليل على أنه تعالى عدل

الفقرة [60] الدليل على أنه تعالى جواد كريم

باب الكلام على نفي التشبيه الفقرة [61] الدليل على أنه تعالى لا يشبه خلقه

الفقرة [62] الدليل على أنه تعالى لا يدرك بالأبصار

الفقرة [63] دلالة على نفي الرؤية

الفقرة [64] الدليل على أنه تعالى عالم بنفسه

الفقرة [65] الدليل على أنه تعالى قادر بنفسه

الفقرة [66] الدليل على أن كلامه تعالى محدث

باب الكلام في التوحيد الفقرة [67] الدليل على أنه تعالى واحد

الفقرة [68] لزوم النقص لو زاد على واحد

باب الكلام في الرسالة الفقرة [69] الدليل على جواز بعثة الرسل

الفقرة [70] الدليل على حسن بعثة الرسل

الفقرة [71] الدليل على أن في الرسالة لطفا للخلق

الفقرة [72] الدليل على وجود الرسالة

الفقرة [73] الدليل على نبوة محمد صلى الله عليه وآله وسلم

الفقرة [74] وجه دلالة القرآن

الفقرة [75] الدليل على عجز العرب عن معارضة القرآن بمثله

باب الكلام في الإمامة الفقرة [76] الدليل على إمامة أمير المؤمنين عليه السلام

الفقرة [77] الدليل على استخلاف النبي (ص) له

مصادر أمر النبي (ص) أصحابه بالتسليم على الامام علي (ع) بإمرة المؤمنين

الفقرة [78] ما الذي يؤمن من الغلط في الباب

الفقرة [79] الدليل على إمامة الحسن والحسين عليهم السلام

الفقرة [80] الدليل على إمامة التسعة من ولد الحسين عليهم السلام

الفقرة [81] الاخبار على إمامة الأئمة على الإجماع

الفقرة [82] تفصيل الأدلة على الإمامة

الاستدلال بحديث غدير خم على الإمامة

مصادر حديث " من كنت مولاه فعلي مولاه "

الاستدلال بحديث المنزلة

مصادر حديث المنزلة

الاستدلال بحديث: ابناي هذان إمامان قاما أو قعدا

مصادر هذا الحديث

الاستدلال بحديث الأئمة من قريش اثنا عشر إماما

مصادر هذا الحديث

الفقرة [83] افتراق الشيعة في الإمامة

باب الكلام في الوعد والوعيد الفقرة [84] الدليل على أن المطيع مستحق للثواب

الفقرة [85] الدليل على أن العاصي مستحق للعقاب

الفقرة [86] الدليل على جواز العفو عن مرتكب الكبيرة من الموبقات

الفقرة [87] الدليل على صحة الوقف في احكام أصحاب الكبائر

الفقرة [88] حجة أخرى على الوقف

الفقرة [89] ما دل على ذلك من آيات القرآن

الفقرة [90] ما نقل في ذلك عن النبي (ص)

مصادر حديث الشفاعة

الفقرة [91] هل انتقلت من الوقف إلى القطع

نهايات النسخ

النكت في مقدمات الأصول - الشيخ المفيد - الصفحة ١٩ - الفقرة [١٢] هل يجب أن يكون العالم معتقدا؟

كتاب النكت في مقدمات الأصول [في علم الكلام] من إملاء الشيخ الأجل المفيد، أبي عبد الله محمد بن محمد بن النعمان الحارثي، رضي الله عنه، وأرضاه (١)

(١) " وأرضاه " لم ترد في " ضا " ومن قوله: " في مقدمات... " إلى آخره، غير واضح في مصورة " ك ".

(١٩)