النكت الإعتقادية

النكت الإعتقادية - الشيخ المفيد - الصفحة ١٧

فالجواب: الضرورة قاضية (١) بأني لم أكن. موجودا في زمان نوح - عليه السلام - فعدمي متحقق (٢) في ذلك الزمان، ووجودي في هذا الزمان فعدمي سابق على وجودي.
فإن قيل: ما الدليل على إن كل موجود ممكن حادث؟
فالجواب: كل موجود من الممكنات إما جوهر أو عرض (٣) والجوهر حادث والعرض حادث فكل موجود من الممكنات حادث.
فإن قيل: ما حد الجوهر وما حد العرض؟
فالجواب: الجوهر هو المتحيز والعرض هو الحال في المتحيز (٤).
فإن قيل: ما حد المتحيز؟
فالجواب: المتحيز هو الحاصل في حيز (٥) بحيث يشار إليه إشارة حسية بأنه هنا أو هناك لذاته.
فإن قيل: ما حد الحيز؟
فالجواب: الحيز والمكان عبارة (٦) عن البعد المفطور (٧) الذي تشغله الأجسام بالحصول فيه.
فإن قيل: كم أقسام الجوهر؟
فالجواب: أربعة: الجوهر الفرد (٨) والخط والسطح والجسم.

(١) ل: + بذلك على أني.
(٢) ن: محتقق.
(٣) ك ول: عرض أو جوهر، ل: + وهما حادثان.
(٤) م: في الحيز، ل: بالمتحيز.
(٥) ك: هو الشاغل للمكان.
(٦) ك: عبارتان.
(٧) ك: المفروض.
(٨) ك: النقطة، ل: - الجوهر.
(١٧)