بسم الله الرحمن الرحيم هوية الكتاب الكتاب: طب الائمه (عليهم السلام).
المؤلف: ابى عتاب عبد الله بن سابور الزيات والحسين ابني بسطام النيسابوريين.
الناشر: انتشارات الشريف الرضي سنة الطبع: ١٤١١ - ١٣٧٠ عدد المطبوع: ٢٠٠٠ نسخه الطبعة: الثانية.
المطبعة: امير - قم
طب الأئمة
(١)
المقدمة بقلم السيد محمد مهدي الخرسان
٢ ص
(٢)
مقدار الثواب في كل علة
١٦ ص
(٣)
لوجع الرأس
١٨ ص
(٤)
دواء للبلغم
١٩ ص
(٥)
عوذة للصداع
٢٠ ص
(٦)
عوذة للشقيقة
٢٠ ص
(٧)
عوذة لوجع العين
٢١ ص
(٨)
عوذة لوجع الاذن
٢٢ ص
(٩)
صفة دواء له
٢٢ ص
(١٠)
للحصاة في الاذن
٢٢ ص
(١١)
عوذة للصمم
٢٣ ص
(١٢)
عوذة لوجع الذي يصيب الفم
٢٣ ص
(١٣)
عوذة لوجع الضرس
٢٤ ص
(١٤)
رقية الضرس
٢٤ ص
(١٥)
عوذة مجربة للضرس
٢٥ ص
(١٦)
عوذة للسعال
٢٥ ص
(١٧)
عوذة لبلابل الصدر
٢٧ ص
(١٨)
عوذة لوجع البطن
٢٧ ص
(١٩)
عوذة لوجع الخاصرة ودوائه
٢٨ ص
(٢٠)
عوذة لوجع الطحال
٢٩ ص
(٢١)
عوذة لوجع المثانة
٣٠ ص
(٢٢)
عوذة لوجع الظهر
٣٠ ص
(٢٣)
عوذة لوجع الفخذين
٣١ ص
(٢٤)
عوذة لوجع الفرج
٣١ ص
(٢٥)
عوذة لوجع الساقين
٣٢ ص
(٢٦)
عوذة للبواسير ودواؤه
٣٢ ص
(٢٧)
عوذة لوجع الرجلين
٣٣ ص
(٢٨)
عوذة للعراقيب وباطن القدم
٣٣ ص
(٢٩)
عوذة للورم في المفاصل كلها
٣٤ ص
(٣٠)
عوذة لابطال السحر
٣٥ ص
(٣١)
عوذة للمرأة إذا تعسر عليها ولدها
٣٥ ص
(٣٢)
عوذة للصبي إذا أكثر بكاؤه
٣٦ ص
(٣٣)
للدابة الحرون
٣٦ ص
(٣٤)
للأمن في السفر
٣٦ ص
(٣٥)
عوذة للأمراض كلها
٣٧ ص
(٣٦)
عوذة لعرق النساء
٣٧ ص
(٣٧)
عوذة للسل
٣٧ ص
(٣٨)
عوذة للبثر
٣٨ ص
(٣٩)
عوذة للقولنج
٣٨ ص
(٤٠)
عوذة للحمى وتعويذ حمى النبي (ص)
٣٨ ص
(٤١)
عوذة الرضا " ع " لكل داء وخوف
٤٠ ص
(٤٢)
عوذة لكل ألم
٤١ ص
(٤٣)
عوذة الأيام
٤١ ص
(٤٤)
عوذة يوم الأحد
٤٢ ص
(٤٥)
عوذة يوم الاثنين
٤٣ ص
(٤٦)
عوذة يوم الثلاثاء
٤٣ ص
(٤٧)
عوذة يوم الأربعاء
٤٤ ص
(٤٨)
عوذة يوم الخميس
٤٤ ص
(٤٩)
عوذة يوم الجمعة
٤٤ ص
(٥٠)
عوذة المأخوذ والمسحور
٤٥ ص
(٥١)
ما يجوز من العوذة والرقى والنشر
٤٨ ص
(٥٢)
بعض الرقي شرك
٤٨ ص
(٥٣)
ما يجوز من التعويذ
٤٨ ص
(٥٤)
في صفة الحمى وطريق علاجه
٥٠ ص
(٥٥)
ما جاء في الحمى الربع وطريق علاجها
٥١ ص
(٥٦)
عوذة للحمى الربع
٥١ ص
(٥٧)
في أدوية شتى عنهم عليهم السلام
٥١ ص
(٥٨)
في ماء زمزم
٥٢ ص
(٥٩)
في طين قبر الحسين عليه السلام
٥٢ ص
(٦٠)
الأذان والإقامة في قميص صاحب الحمى
٥٢ ص
(٦١)
في النفاح
٥٣ ص
(٦٢)
في انتشار البر للحمى
٥٣ ص
(٦٣)
رقية بالغة مجربة للحمى الربع
٥٣ ص
(٦٤)
في الكي والحقنات
٥٤ ص
(٦٥)
في الحجامة والسعوط والحمام
٥٤ ص
(٦٦)
في علامات هيجان الدم
٥٥ ص
(٦٧)
عوذة عند الحجامة
٥٥ ص
(٦٨)
اختيار الأيام للحجامة
٥٦ ص
(٦٩)
منافع الحجامة
٥٦ ص
(٧٠)
الأوقات المختلفة في الحجامة
٥٧ ص
(٧١)
الحجامات في مواضع شتى من البدن
٥٧ ص
(٧٢)
النظر في خروج الدم والحجام يحجمك
٥٨ ص
(٧٣)
حجامة الكاهل من دون الأخدعين
٥٨ ص
(٧٤)
في الحمية
٥٩ ص
(٧٥)
في التخمة
٥٩ ص
(٧٦)
في التسمية على الطعام
٦٠ ص
(٧٧)
لوجع الخاصرة
٦٠ ص
(٧٨)
صفة شراب
٦١ ص
(٧٩)
كراهية شرب الدواء إلا عند الحاجة
٦١ ص
(٨٠)
النبيذ الذي يجعل في الدواء
٦٢ ص
(٨١)
دواء يعجن بالخمر وشحم الخنزير
٦٢ ص
(٨٢)
في الدواء يعالجه اليهودي والنصراني
٦٣ ص
(٨٣)
في الترياق
٦٣ ص
(٨٤)
في التفاح
٦٣ ص
(٨٥)
في الدم ودوامه
٦٤ ص
(٨٦)
في ضعف البدن
٦٤ ص
(٨٧)
في الزكام
٦٤ ص
(٨٨)
للخام والابردة والقولنج
٦٥ ص
(٨٩)
للزحير
٦٥ ص
(٩٠)
في البلغم وعلاجه
٦٦ ص
(٩١)
في الرطوبة
٦٦ ص
(٩٢)
فضل سكر الطبرزد
٦٦ ص
(٩٣)
في السويق الجاف وشربه
٦٧ ص
(٩٤)
في القئ
٦٧ ص
(٩٥)
ما جاء في الحرمل عنهم عليهم السلام
٦٧ ص
(٩٦)
في الشونيز ومنافعه
٦٨ ص
(٩٧)
في البول وتقطيره
٦٨ ص
(٩٨)
في اللواء
٦٩ ص
(٩٩)
لشدة الطلق وعسر الولادة
٦٩ ص
(١٠٠)
لمن يضرب عليه عرق في مفاصله
٦٩ ص
(١٠١)
في الرياح المشتبكة
٧٠ ص
(١٠٢)
في الريح الخبيثة التي تضرب الوجه
٧٠ ص
(١٠٣)
في البهق والوضح
٧١ ص
(١٠٤)
في وجع الرأس
٧١ ص
(١٠٥)
لوجع المعدة وبرودتها وضعفها
٧١ ص
(١٠٦)
للحصاة والخاصرة
٧٢ ص
(١٠٧)
دواء اليرقان
٧٢ ص
(١٠٨)
رقية لمن هاج به حرارة من قبل الرأس
٧٢ ص
(١٠٩)
دواء الاذن جيد مجرب إذا ضربت عليك
٧٣ ص
(١١٠)
دواء البلبلة وكثرة العطش والفم
٧٣ ص
(١١١)
في النظرة والعين والبطن
٧٣ ص
(١١٢)
في الصداع
٧٤ ص
(١١٣)
عوذة لجميع الأمراض
٧٤ ص
(١١٤)
دواء للأمراض المذكور
٧٥ ص
(١١٥)
وجع المثانة والإحليل
٧٦ ص
(١١٦)
في وجع الخاصرة
٧٦ ص
(١١٧)
دواء عرق النساء
٧٦ ص
(١١٨)
دواء لخفقان الفؤاد والنفس
٧٧ ص
(١١٩)
دواء عجيب ينفع بإذن الله تعالى
٧٧ ص
(١٢٠)
دواء لكثرة الجماع وغيره
٧٧ ص
(١٢١)
دواء لوجع البطن والظهر
٧٨ ص
(١٢٢)
في النزع الشديد
٧٩ ص
(١٢٣)
في تلقين الميت
٧٩ ص
(١٢٤)
حالة الميت
٨٠ ص
(١٢٥)
في تغيير اللون
٨١ ص
(١٢٦)
في الوسخ الكثير
٨٢ ص
(١٢٧)
في الكمأة والمن والعجوة
٨٢ ص
(١٢٨)
في الاثمد
٨٣ ص
(١٢٩)
عوذة للرمد
٨٣ ص
(١٣٠)
في السمك
٨٤ ص
(١٣١)
في تقليم الظفر
٨٤ ص
(١٣٢)
عوذة في الرمد
٨٤ ص
(١٣٣)
للرمد
٨٥ ص
(١٣٤)
في السل
٨٥ ص
(١٣٥)
في السعال
٨٦ ص
(١٣٦)
في الرازقي
٨٦ ص
(١٣٧)
في الهليلج
٨٦ ص
(١٣٨)
في بياض العين ووجع الضرس
٨٧ ص
(١٣٩)
في برد الرأس
٨٧ ص
(١٤٠)
ريح الصبيان
٨٨ ص
(١٤١)
للمولود فيه البله والضعف
٨٨ ص
(١٤٢)
للدغة العقرب
٨٨ ص
(١٤٣)
دواء الشوصة
٨٩ ص
(١٤٤)
للفالج واللقوة
٨٩ ص
(١٤٥)
في وجع الحلق
٨٩ ص
(١٤٦)
في برد المعدة وخفقان الفؤاد
٩٠ ص
(١٤٧)
دواء لوجع الطحال
٩٠ ص
(١٤٨)
دواء لوجع الجنب
٩٠ ص
(١٤٩)
دواء البطن
٩١ ص
(١٥٠)
في الحصاة
٩١ ص
(١٥١)
عوذة نافعة للابن الصغير
٩١ ص
(١٥٢)
لتواتر الوجع
٩٢ ص
(١٥٣)
عوذة للمصروع
٩٢ ص
(١٥٤)
دهن البنفسج
٩٣ ص
(١٥٥)
دهن البان
٩٣ ص
(١٥٦)
دهن الزنبق
٩٤ ص
(١٥٧)
اوجاع الجسد
٩٤ ص
(١٥٨)
عوذة للعسر والولادة
٩٥ ص
(١٥٩)
عوذة للولادة
٩٥ ص
(١٦٠)
ما يكتب للمولود ساعة يولد
٩٦ ص
(١٦١)
عوذة لمن يريد أن لا يعبث به الشيطان
٩٧ ص
(١٦٢)
للفرس عند وضعها
٩٧ ص
(١٦٣)
عوذة للحوامل من الانس والدواب
٩٨ ص
(١٦٤)
في النحول
٩٩ ص
(١٦٥)
في الزحير
١٠٠ ص
(١٦٦)
في علة البطن وما يكتب من الدعاء
١٠٠ ص
(١٦٧)
للقراقر في البطن
١٠٠ ص
(١٦٨)
في تسكين الدم
١٠١ ص
(١٦٩)
في البواسير
١٠١ ص
(١٧٠)
في المغص
١٠١ ص
(١٧١)
في البرص والبياض
١٠٢ ص
(١٧٢)
البان اللقاح
١٠٢ ص
(١٧٣)
في الربو
١٠٣ ص
(١٧٤)
حبابة الوالبية وداء الخبيثة
١٠٣ ص
(١٧٥)
الداء الخبيث
١٠٤ ص
(١٧٦)
للأمان من الجذام
١٠٤ ص
(١٧٧)
في السلجم
١٠٥ ص
(١٧٨)
في الغدد
١٠٥ ص
(١٧٩)
النظر إلى أهل البلاء
١٠٦ ص
(١٨٠)
أخذ الشارب والشعر في الانف
١٠٦ ص
(١٨١)
في الذباب
١٠٦ ص
(١٨٢)
في الزكام
١٠٧ ص
(١٨٣)
في أكل الدراج
١٠٧ ص
(١٨٤)
عوذة للخبل
١٠٧ ص
(١٨٥)
للفزع
١٠٨ ص
(١٨٦)
للدم المحترق
١٠٨ ص
(١٨٧)
في الثؤلول
١٠٩ ص
(١٨٨)
في السلعة
١٠٩ ص
(١٨٩)
للورم في الجسد
١١٠ ص
(١٩٠)
للفزع في النوم
١١٠ ص
(١٩١)
للأرواح
١١٠ ص
(١٩٢)
في علاج المصروع
١١١ ص
(١٩٣)
في الحمام
١١١ ص
(١٩٤)
في قتل الحمام
١١١ ص
(١٩٥)
عوذة لمن رماه الجن
١١٢ ص
(١٩٦)
رؤية المبتلى
١١٢ ص
(١٩٧)
للجنون والمصروع
١١٢ ص
(١٩٨)
عوذة للسحر
١١٣ ص
(١٩٩)
في المعوذتين
١١٤ ص
(٢٠٠)
في النشر للمسحور
١١٤ ص
(٢٠١)
عوذة لمن يريد الدخول على السلطان
١١٥ ص
(٢٠٢)
في ضربان العروق
١١٦ ص
(٢٠٣)
في استكفاء الجن
١١٦ ص
(٢٠٤)
في الوحشة
١١٧ ص
(٢٠٥)
للوسوسة
١١٧ ص
(٢٠٦)
في ريح البحر
١١٨ ص
(٢٠٧)
في النزع الشديد
١١٨ ص
(٢٠٨)
عوذة للمال والولد
١١٩ ص
(٢٠٩)
عوذة للسارق
١١٩ ص
(٢١٠)
قملة النسر
١٢٠ ص
(٢١١)
في عيادة المريض
١٢٠ ص
(٢١٢)
عوذة للعين
١٢١ ص
(٢١٣)
دعاء المكروب
١٢١ ص
(٢١٤)
دعاء الوالدة للولد من فوق البيت
١٢٢ ص
(٢١٥)
من أراد سوء بغيره
١٢٢ ص
(٢١٦)
الصدقة
١٢٣ ص
(٢١٧)
عوذة
١٢٣ ص
(٢١٨)
للبلاء الفادحة
١٢٤ ص
(٢١٩)
دواء الشافية
١٢٤ ص
(٢٢٠)
دواء لجميع الأمراض والعلل
١٢٨ ص
(٢٢١)
دواء محمد (ص)
١٢٩ ص
(٢٢٢)
لقلة الولد
١٢٩ ص
(٢٢٣)
للجماع
١٣٠ ص
(٢٢٤)
في الأوقات المكروهة للجماع
١٣١ ص
(٢٢٥)
الجماع في ليلة الهلال
١٣١ ص
(٢٢٦)
في الجماع ليلة النصف من الشهر
١٣٢ ص
(٢٢٧)
فيمن يجامع وهو مختضب
١٣٢ ص
(٢٢٨)
في الجماع ليلة السفر
١٣٢ ص
(٢٢٩)
في الجماع عند الصبيان
١٣٣ ص
(٢٣٠)
مجامعة الحرة بين يدي الحرة
١٣٣ ص
(٢٣١)
عوذة للحيوان من العين
١٣٣ ص
(٢٣٢)
في أكل الرمان بشحمه
١٣٤ ص
(٢٣٣)
في التفاح
١٣٥ ص
(٢٣٤)
في الكمثرى
١٣٥ ص
(٢٣٥)
في الأترج
١٣٥ ص
(٢٣٦)
في السفرجل
١٣٦ ص
(٢٣٧)
في المرار
١٣٦ ص
(٢٣٨)
في أكل الزبيب
١٣٧ ص
(٢٣٩)
في التين
١٣٧ ص
(٢٤٠)
في الهندباء
١٣٧ ص
(٢٤١)
في الدبا
١٣٨ ص
(٢٤٢)
في تقليم الظفر
١٣٨ ص
(٢٤٣)
في اللحم
١٣٩ ص
(٢٤٤)
في الباذنجان
١٣٩ ص
(٢٤٥)
في الجرح
١٤٠ ص
(٢٤٦)
في العين
١٤٠ ص
(٢٤٧)
النمل
١٤٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
طب الأئمة - ابن سابور الزيات - الصفحة ٢ - المقدمة بقلم السيد محمد مهدي الخرسان
(٢)