فمي [لاحد] (١) من الناس [ما] (٢) قلت في نفسي -: ثياب سوداء وعمامة سوداء ودابة سوداء ورجل أسود (٣) اسواد في سواد في سواد في سواد (٤).
فلما بلغ إلي أحد النظر إلي وقال: قلبك أسود مما ترى عيناك من سواد، في سواد، في سواد.
قال أبي - رحمة الله -: قلت له: أجل! فلا تحدث به أحدا مما صنعت (٥) وما قلت له؟ قال: سقط في يدي (٦) فلم أجد جوابا.
قلت له: أفما ابيض قلبك لما شاهدت؟ قال: الله أعلم.
[قال أبي] (٧) فلما اعتل يزداد بعث ألي فحضرت عنده، وقال:
إن قلبي قد ابيض بعد اسوداده، فأنا أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وأن علي بن محمد حجة الله على خلقه، وناموسه الأعلم.
ثم مات في مرضه ذلك، وحضرت الصلاة عليه - رحمه الله -. (٨) ٧ - ومنها: قال أبو جعفر: وقال أحمد بن علي: دعانا عيسى بن الحسن القمي

١) في الأصل بياض: ٢) استظهرناها اتماما للعبارة وفى دلائل الإمامة " حديث النفس " ٣) في الأصل " سوداء ".
٤) في الأصل زيادة " وفى سواد ".
٥) في البحار " فما صنعت؟ ".
٦) في بعض المصادر " أسقطت في يدي " وفى الأصل " أسقطت في يده " وما أثبتناه من الدلائل.
٧) أضفناها كما في أكثر المصادر، وفى مدينة المعاجز " قال أبو الحسين ".
٨) روى في دلائل الإمامة: ٢٢١ (مثله) باسناده عن أبي عبد الله القمي، قال: حدثني ابن عدس، قال حدثني أبو الحسين محمد بن إسماعيل بن أحمد التهلي الكاتب، عنه مدينة المعاجز: ٥٤٣ ح ٢٩ وفيه أبو الحسين القهقلي الكاتب.
ورواه في فرج المهموم: ٢٣٣ باسناده عن الشيخ أبى جعفر محمد بن جرير الطبري باسناده قال: حدثني أبو الحسن محمد بن إسماعيل الكاتب، قال: حدثني أبي، عنه البحار: ٥٠ / ١٦١ ح ٥٠.

(١٨٨)