آهی سوزان بر مزار شهیدان (ترجمه اللهوف) - سید بن طاووس - الصفحة ٧ - نظريه دانشمندان شيعه در باره سيد

گشايشى در كار خود نخواهد ديد تا آنگاه كه حكومت آنان منقرض گردد و چون منقرض گشت خداوند مردى را از ما خاندان براى اين امت آماده خواهد فرمود كه راه تقوى و پرهيزكارى بمردم نشان داده و خود نيز همان راه پيمايد و در قضاوتى كه ميكند رشوه نميگيرد بخدا قسم كه من او را بنام و نام پدر ميشناسم .... و بس از نقل بقيّه روايت فرمايد از وقتى كه حكومت بنى عبّاس منقرض شده است من مردى را از خاندان پيغمبر نديده و نشنيده‌ام كه راه تقوى ارائه كند و خود نيز عامل بآن باشد و رشوه نگيرد از آنجائى كه فضل خداى تعالى ظاهرا و باطنا شامل حال ما شده است مرا گمان بيشتر و بلكه يقين بر اين شد كه اين روايت اشاره بما است و انعامى بر ما لذا دعائى باين معنى عرضه داشتم كه بار الها اگر اين مردى كه روايت اشارة ميكند منم طبق عادت و رحمتى كه نسبت بمن دارى و هر كارى را كه نخواهى انجامش دهم منعم فرمائى و هر كارى را كه بخواهى انجام دهم آزادم ميگذارى مرا از روزه اين روز كه ١٣ ماه ربيع الاوّل است بازمدار، آفتاب آن روز نزديك بظهر بود كه من اجازه و دستور روزه را دريافت نمودم و آن روز را روزه داشتم و باز عرضكردم بار الها اگر در روايت اشارة بمن شده مرا از اداى نماز شكر و دعاهايش باز مدار پس بپا خواستم و نه تنها از نماز منع نشدم بلكه دستورى نيز بمن رسيد و لذا نماز شكر و دعاهايش را خواندم تا آخر آنچه بيان فرموده است:

٢- محدّث نورى ره در خاتمه مستدرك از رساله مواسعه و مضايقه سيّد نقل ميكند كه سيّد ضمن نقل داستان مفصّلى ميفرمايد: از آنجا براى درك زيارت اوّل رجب رو بحلّة آمديم و شب جمعه ٢٧ جمادى الثانية