مستدرك الوسائل
(١)
كتاب الحدود والتعزيرات أبواب مقدمات الحدود، وأحكامها العامة 1 - باب وجوب اقامتها بشروطها، وتحريم تعطيلها
٥ ص
(٢)
2 - باب أن كل ما خالف الشرع، فعليه حد أو تعزير
٧ ص
(٣)
3 - باب عدم جواز الحد وتعديه، فمن تجاوزه قيد بالزيادة
٨ ص
(٤)
4 - باب أن صاحب الكبيرة إذا أقيم عليه الحد مرتين قتل في الثالثة
١٠ ص
(٥)
5 - باب أنه ينبغي إقامة الحد في الشتاء في آخر ساعة من النهار
١١ ص
(٦)
6 - باب أنه لا حد على مجنون، ولا صبي، ولا نائم
١١ ص
(٧)
7 - باب أن من أوجب الحد على نفسه ثم جن ضرب الحد
١٢ ص
(٨)
8 - باب أنه لا يقام الحد على أحد في ارض العدو
١٢ ص
(٩)
9 - باب أن من أقر على نفسه بحد ولم يعين، جلد حتى ينهى عن نفسه
١٣ ص
(١٠)
10 - باب أن من أقر بحد ثم أنكر لزمه الحد إلا أن يكون رجما أو قتلا
١٣ ص
(١١)
11 - باب حكم المريض، والأعمى، والأخرس، والأصم، وصاحب القروح
١٤ ص
(١٢)
12 - باب أن من فعل ما يوجب الحد - جاهلا بالتحريم - لم يلزمه شئ من الحد
١٧ ص
(١٣)
13 - باب أن من وجب عليه حدود أحدها القتل
١٨ ص
(١٤)
14 - باب أن من تاب قبل أن يؤخذ سقط عنه الحد
١٨ ص
(١٥)
15 - باب جواز العفو عن الحدود التي للناس، قبل المرافعة إلى الإمام
١٩ ص
(١٦)
16 - باب أنه لا يعفو عن الحدود التي لله إلا الإمام
٢٠ ص
(١٧)
17 - باب أنه لا حد لمن عليه، كالمجنون يقذف أو يقذف
٢١ ص
(١٨)
18 - باب عدم جواز الشفاعة في حد - بعد بلوغ الإمام - وعدم قبولها
٢١ ص
(١٩)
19 - باب أنه لا كفالة في حد
٢٣ ص
(٢٠)
20 - باب حكم إرث الحد
٢٣ ص
(٢١)
21 - باب أنه لا يمين في حدود، وأن الحدود تدرأ بالشبهات
٢٤ ص
(٢٢)
22 - باب عدم جواز تأخير إقامة الحد
٢٥ ص
(٢٣)
23 - باب تحريم ضرب المسلم بغير حق، وكراهة الأدب عند الغضب
٢٥ ص
(٢٤)
24 - باب تحريم ضرب المملوك حدا بغير موجب، وكراهة ضربه عند معصية سيده
٢٧ ص
(٢٥)
25 - باب أن إقامة الحدود إلى من إليه الحكم
٢٧ ص
(٢٦)
26 - باب وجوب إقامة الحد على الكفار، إذا فعلوا المحرمات جهرا
٢٨ ص
(٢٧)
27 - باب أن للسيد إقامة الحد على مملوكه، وتأديبه بقدر ذنبه ولا يفرط
٢٩ ص
(٢٨)
28 - باب أنه يكره أن يقيم الحد في حقوق الله، من لله عليه حد مثله
٣٠ ص
(٢٩)
29 - باب أن الإمام إذا ثبت عنده حد من حقوق الله وجب أن يقيمه
٣٢ ص
(٣٠)
30 - باب أنه يستحب أن يولى الشهود الحدود
٣٢ ص
(٣١)
31 - باب أن من جنى ثم لجأ إلى الحرم، لم يقم عليه الحد
٣٣ ص
(٣٢)
32 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب الحدود، والأحكام العامة
٣٤ ص
(٣٣)
أبواب حد الزنا 1 - باب أقسام حدود الزنى، وجملة من أحكامها
٣٦ ص
(٣٤)
2 - باب ثبوت الإحصان الموجب للرجم في الزنى
٣٩ ص
(٣٥)
3 - باب عدم ثبوت الإحصان مع وجود الزوجة الغائبة
٤٠ ص
(٣٦)
4 - باب حكم ما لو كان أحد الزوجين حرا والآخر رقا
٤١ ص
(٣٧)
5 - باب عدم ثبوت الإحصان قبل الدخول بالزوج والأمة
٤١ ص
(٣٨)
6 - باب أن من زنى بجارية زوجته فعليه الرجم مع الإحصان
٤٣ ص
(٣٩)
7 - باب أن غير البالغ إذا زنى بالبالغة فعليه التعزير، وعليها الجلد
٤٣ ص
(٤٠)
8 - باب ثبوت التعزير بحسب ما يراه الإمام، على الرجلين والمرأتين
٤٤ ص
(٤١)
9 - باب كيفية الجلد في الزنى، وجملة من احكامه
٤٦ ص
(٤٢)
10 - باب أن الزنى لا يثبت إلا بأربعة شهداء
٤٧ ص
(٤٣)
11 - باب أن الزاني الحر يجلد مائة جلدة إذا لم يكن محصنا
٤٨ ص
(٤٤)
12 - باب كيفية الرجم، وجملة من أحكامه
٤٩ ص
(٤٥)
13 - باب حكم الزاني إذا فر من الحفيرة
٥٠ ص
(٤٦)
14 - باب ثبوت الزنى بالاقرار أربع مرات لا أقل منها
٥٢ ص
(٤٧)
15 - باب أن من أكره المرأة على الزنى، فعليه القتل بالسيف
٥٣ ص
(٤٨)
16 - باب سقوط الحد عن المستكرهة على الزنى
٥٣ ص
(٤٩)
17 - باب أن من زنى بذات محرم ضرب ضربة بالسيف
٥٥ ص
(٥٠)
18 - باب أن الزاني الحر إذا جلد ثلاثا، قتل في الرابعة
٥٦ ص
(٥١)
19 - باب حكم الزنى في حال الجنون
٥٧ ص
(٥٢)
20 - باب حكم من زنى بجارية يملك بعضها، أو بأمته بعد ما زوجها
٥٧ ص
(٥٣)
21 - باب حكم من زنى في اليوم مرارا
٥٨ ص
(٥٤)
22 - باب حد نفي الزاني
٥٨ ص
(٥٥)
23 - باب أنه إذا شهد على المرأة بالزنى، فشهد لها النساء بالبكارة
٦٠ ص
(٥٦)
24 - باب أن من زنى ثم جن، وجب عليه الحد
٦٠ ص
(٥٧)
25 - باب أن من زنى وادعى الجهالة غير المحتملة في حقه لم يقبل منه
٦٠ ص
(٥٨)
26 - باب حكم من باع امرأته
٦٢ ص
(٥٩)
27 - باب حكم وطء المطلقة بعد العدة وفيها
٦٣ ص
(٦٠)
28 - باب أنه يجب على المملوك إذا زنى نصف الحد خمسون جلدة
٦٣ ص
(٦١)
29 - باب أن المملوك إذا جلد ثمان مرات في الزنى، رجم في التاسعة
٦٤ ص
(٦٢)
30 - باب أن المملوك إذا تحرر بعضه ثم زنى، فعليه حد الحر بقدر الحرية
٦٤ ص
(٦٣)
31 - باب حكم من وطأ مكاتبته، وقد تحرر بعضها
٦٥ ص
(٦٤)
32 - باب قتل اليهودي والنصراني إذا زنى بمسلمة
٦٦ ص
(٦٥)
33 - باب حكم المرأة إذا زنت فحملت، فقتلت ولدها سرا
٦٦ ص
(٦٦)
34 - باب حكم المرأة إذا تشبهت لرجل حتى واقعها
٦٧ ص
(٦٧)
35 - باب حكم من غصب أمة فاقتضها، أو اقتض حرة ولو بإصبعه
٦٧ ص
(٦٨)
36 - باب حكم ما لو وجد رجل مع امرأة في بيت، وليس بينهما رحم
٦٨ ص
(٦٩)
37 - باب أن المرأة إذا أقرت أربعا أنها زنت بفلان، لزمها حد الزنى
٦٨ ص
(٧٠)
38 - باب استحباب طلاق الزوجة الزانية، وجواز امساكها
٦٩ ص
(٧١)
39 - باب حكم من رأى زوجته تزني
٧٠ ص
(٧٢)
40 - باب جواز منع الإمام من الزنى والمحرمات، ولو بالحبس والقيد
٧٠ ص
(٧٣)
41 - باب حكم المسلم إذا فجر بالنصرانية
٧١ ص
(٧٤)
42 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب حد الزنى
٧١ ص
(٧٥)
أبواب حد اللواط 1 - باب أن حد الفاعل مع عدم الايقاب كحد الزنى، ويقتل المفعول به
٧٦ ص
(٧٦)
2 - باب حد اللواط مع الايقاب
٧٧ ص
(٧٧)
3 - باب ثبوت اللواط بالاقرار أربعا لا أقل
٨٠ ص
(٧٨)
أبواب حد السحق والقيادة 1 - باب أن حد السحق حد الزنى مائة جلدة، مع عدم الاحصان
٨١ ص
(٧٩)
2 - باب حكم ما لو وجدت المرأتان - في لحاف واحد - مجردتين
٨٢ ص
(٨٠)
3 - باب حكم ما لو جامع الرجل امرأته، فساحقت بكرا فحملت
٨٢ ص
(٨١)
4 - باب حكم المرأة إذا اقتضت بكرا بإصبعها
٨٣ ص
(٨٢)
5 - باب أن حد القيادة خمسة وسبعون سوطا، وينفى من المصر
٨٣ ص
(٨٣)
أبواب حد القذف 1 - باب تحريمه، حتى قذف من ليس بمسلم مع عدم الاطلاع
٨٤ ص
(٨٤)
2 - باب ثبوت الحد على القاذف ثمانين جلدة، إذا نسب الزنى إلى أحد
٨٦ ص
(٨٥)
3 - باب ثبوت الحد على من قذف رجلا بان نسبه إلى اللواط
٨٨ ص
(٨٦)
4 - باب حكم المملوك في الحد، قاذفا ومقذوفا، قنا ومبعضا
٨٩ ص
(٨٧)
5 - باب حكم قذف الصغير الكبير، وبالعكس
٩٠ ص
(٨٨)
6 - باب حكم قذف ولد المقرة بالزنى المحدودة
٩٠ ص
(٨٩)
7 - باب ثبوت الحد بقذف الملاعنة، والمغصوبة، واللقيط، وابن الملاعنة
٩١ ص
(٩٠)
8 - باب أن من وطأ أمة زوجته وادعى الهبة، فأنكرت ثم أقرت
٩١ ص
(٩١)
9 - باب حكم تكرر القذف، قبل الحد وبعده
٩٢ ص
(٩٢)
10 - باب حكم من قذف جماعة
٩٢ ص
(٩٣)
11 - باب أنه إذا قذف جماعة واحد، فعلى كل واحد حد
٩٣ ص
(٩٤)
12 - باب حكم ما لو قذف الرجل زوجته، أو قال لها: لم أجدك عذراء
٩٣ ص
(٩٥)
13 - باب حكم قذف الأب الولد وأمه، إذا انتقل حق الحد إلى الولد
٩٤ ص
(٩٦)
14 - باب كيفية حد القاذف
٩٥ ص
(٩٧)
15 - باب أن من أقر بالقذف ثم جحد، لم يسقط عند الحد
٩٥ ص
(٩٨)
16 - باب حكم أهل الذمة ونحوهم، إذا قذفوا أو قذفوا
٩٥ ص
(٩٩)
17 - باب أنه إذا تقاذف اثنان، سقط عنهما الحد، ولزمهما التعزير
٩٦ ص
(١٠٠)
18 - باب أن من سب - وعرض ولم يصرح بالقذف - فلا حد عليه، وعليه التعزير
٩٧ ص
(١٠١)
19 - باب جواز عفو المقذوف عن حقه الأصلي، والمنتقل إليه بالميراث
٩٩ ص
(١٠٢)
20 - باب أن من عفا عن حده في القذف، لم يكن له الرجوع في العفو
٩٩ ص
(١٠٣)
21 - باب حكم من أقر بولد ثم نفاه
٩٩ ص
(١٠٤)
22 - باب أن من قال لأخر: احتلمت بأمك، فعليه التعزير لا الحد
١٠٠ ص
(١٠٥)
23 - باب قتل من سب النبي (صلى الله عليه وآله) أو غيره من الأنبياء (عليهم السلام)
١٠٠ ص
(١٠٦)
24 - باب قتل من سب عليا أو غيره من الأئمة (عليهم السلام)
١٠٢ ص
(١٠٧)
25 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب حد القذف
١٠٢ ص
(١٠٨)
أبواب حد المسكر 1 - باب تحريمه مطلقا
١٠٤ ص
(١٠٩)
2 - باب ثبوت الارتداد والقتل، على من شرب الخمر مستحلا
١٠٤ ص
(١١٠)
3 - باب أن حد الشرب ثمانون جلدة، وإن شرب قليلا
١٠٤ ص
(١١١)
4 - باب ثبوت الحد بشرب الخمر والنبيذ، قليلهما وكثيرهما
١٠٦ ص
(١١٢)
5 - باب أنه لا فرق في حد الشرب، بين الحر والعبد، والمسلم والذمي، إذا تظاهر
١٠٧ ص
(١١٣)
6 - باب ثبوت الحد على من شرب مسكرا، من أي الأنواع كان
١٠٧ ص
(١١٤)
7 - باب حكم من شرب الخمر في شهر رمضان
١٠٨ ص
(١١٥)
8 - باب سقوط الحد عمن شرب الخمر جاهلا بالتحريم
١٠٩ ص
(١١٦)
9 - باب أن شارب الخمر والنبيذ ونحوهما، يقتل في الثالثة
١١٠ ص
(١١٧)
10 - باب أنه لا بد في ثبوت الحد على الشارب من انتفاء الجنون
١١١ ص
(١١٨)
11 - باب ثبوت الحد على من شرب الفقاع
١١٢ ص
(١١٩)
أبواب حد السرقة 1 - باب تحريمها
١١٤ ص
(١٢٠)
2 - باب أن أقل ما يقطع فيه السارق ربع دينار أو قيمته، ويقطع فيما زاد
١١٦ ص
(١٢١)
3 - باب أن السرقة لا تثبت إلا بالإقرار مرتين مع عدم البينة
١١٧ ص
(١٢٢)
4 - باب حد السرقة وكيفيته
١١٨ ص
(١٢٣)
5 - باب أن من سرق قطعت يده اليمنى، فإن سرق ثانية قطعت رجله اليسرى
١٢٠ ص
(١٢٤)
6 - باب أنه لو قطعت يد السارق اليسرى غلطا لم يجز قطع يمينه
١٢٢ ص
(١٢٥)
7 - باب حكم من أقر بالسرقة، بعد الضرب أو العذاب أو الخوف
١٢٢ ص
(١٢٦)
8 - باب أنه من نقب بيتا لم يجب عليه القطع قبل أن يخرج المتاع بل يعزر
١٢٣ ص
(١٢٧)
9 - باب حكم من تكررت منه السرقة قبل القطع
١٢٤ ص
(١٢٨)
10 - باب أن السارق يلزمه القطع، ويغرم ما أخذ، وتجب عليه التوبة
١٢٥ ص
(١٢٩)
11 - باب حكم أشل اليد ومقطوعها، في السرقة والقصاص
١٢٥ ص
(١٣٠)
12 - باب أنه لا قطع على المختلس علانية، وعليه التعزير
١٢٦ ص
(١٣١)
13 - باب حكم الطرار
١٢٧ ص
(١٣٢)
14 - باب أنه لا قطع على الأجير الذي لا يحرز المال من دونه
١٢٧ ص
(١٣٣)
15 - باب حكم من أخد مالا بالرسالة الكاذبة
١٢٨ ص
(١٣٤)
16 - باب أنه لا يقطع الضيف، ولكن يقطع ضيف الضيف إذا سرق
١٢٩ ص
(١٣٥)
17 - باب أنه لا يقطع الا من رق من حرز، وجملة ممن لا يقطع
١٢٩ ص
(١٣٦)
18 - باب حكم النباش
١٣١ ص
(١٣٧)
19 - باب حكم من سرق حرا فباعه
١٣٣ ص
(١٣٨)
20 - باب حكم نفي السارق
١٣٣ ص
(١٣٩)
21 - باب أنه لا يقطع سارق الطير
١٣٣ ص
(١٤٠)
22 - باب أنه لا قطع في سرقة الحجارة من الرخام ونحوها
١٣٤ ص
(١٤١)
23 - باب حكم من سرق من المغنم والبيدر وبيت المال
١٣٥ ص
(١٤٢)
24 - باب أنه لا يقطع السارق في عام المجاعة في شئ مما يؤكل
١٣٦ ص
(١٤٣)
25 - باب حكم من أخذ شيئا من بيت المال عارية أو غير عارية
١٣٦ ص
(١٤٤)
26 - باب حكم الصبيان إذا سرقوا
١٣٧ ص
(١٤٥)
27 - باب حكم سرقة العبد
١٤٠ ص
(١٤٦)
28 - باب أنه لا بد من العلم بتحريم السرقة في لزوم القطع
١٤١ ص
(١٤٧)
29 - باب أن السارق إذا تاب سقط عنه القطع دون الغرم
١٤٢ ص
(١٤٨)
30 - باب حكم سرقة الآبق والمرتد
١٤٣ ص
(١٤٩)
31 - باب أنه إذا اشترك جماعة في نحر بعير قد سرقوه وأكلوه
١٤٣ ص
(١٥٠)
32 - باب أن المملوك إذا أقر بالسرقة لم يقطع، وإذا قامت عليه بينة قطع
١٤٤ ص
(١٥١)
33 - باب في نوادر ما يتعلق بأبواب حد السرقة
١٤٤ ص
(١٥٢)
أبواب حد المحارب 1 - باب أقسام حدودها واحكامها
١٤٩ ص
(١٥٣)
2 - باب أن كل من شهر السلاح لا خافة الناس فهو محارب
١٥٢ ص
(١٥٤)
3 - باب حكم نفي المحارب، وحكم الناصب
١٥٣ ص
(١٥٥)
4 - باب أنه لا يجوز الصلب أكثر من ثلاثة أيام، وينزل في الرابع
١٥٤ ص
(١٥٦)
5 - باب جواز دفاع المحارب وقتاله وقتله، إذا لم يندفع بدونه
١٥٥ ص
(١٥٧)
أبواب حد المرتد 1 - باب أن المرتد عن فطرة قتله مباح لكل من سمعه، وذكر جملة من أحكامه
١٥٦ ص
(١٥٨)
2 - باب أن المرتد عن ملة يستتاب ثلاثة أيام، فإن تاب وإلا قتل
١٥٨ ص
(١٥٩)
3 - باب أن المرأة المرتدة لا تقتل، بل تحبس وتضرب ويضيق عليها
١٥٩ ص
(١٦٠)
4 - باب حكم الزنديق والمنافق والناصب
١٦٠ ص
(١٦١)
5 - باب حكم الغلاة والقدرية
١٦١ ص
(١٦٢)
6 - باب حكم من شتم النبي (صلى الله عليه وآله)، وادعى النبوة كاذبا
١٦٤ ص
(١٦٣)
7 - باب أن الاباق بمنزلة الارتداد، وأن المرتد إذا سرق قطع ثم قتل
١٦٥ ص
(١٦٤)
8 - باب جملة مما يثبت به الكفر والارتداد
١٦٦ ص
(١٦٥)
9 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب حد المرتد
١٨٠ ص
(١٦٦)
أبواب نكاح البهائم ووطء الأموات، والاستمناء 1 - باب تعزير ناكح البهيمة، وجملة من أحكامه
١٨١ ص
(١٦٧)
2 - باب أن من زنى بميتة، أو لاط بميت، فعليه حد الزنى واللواط
١٨٢ ص
(١٦٨)
أبواب بقية الحدود والتعزيرات 1 - باب أن حد الساحر القتل
١٨٣ ص
(١٦٩)
2 - باب تعزير من سأل بوجه الله
١٨٤ ص
(١٧٠)
3 - باب ثبوت السحر بشهادة شاهدين عدلين، وتحريم تعلمه
١٨٥ ص
(١٧١)
4 - باب من يجب حبسه
١٨٥ ص
(١٧٢)
5 - باب حكم من أكل لحم الخنزير أو شواه وحمله
١٨٥ ص
(١٧٣)
6 - باب حد التعزير
١٨٦ ص
(١٧٤)
7 - باب حكم شهود الزور
١٨٧ ص
(١٧٥)
8 - باب حكم من أتى امرأته وهما صائمان، ومن أفطر من شهر رمضان
١٨٧ ص
(١٧٦)
أبواب الدفاع 1 - باب جواز الدفاع عن النفس والمال
١٨٨ ص
(١٧٧)
2 - باب عدم وجوب الدفاع عن المال
١٨٨ ص
(١٧٨)
3 - باب جواز الدفاع عن الأهل والأمة والقرابة، وإن خاف القتل
١٨٩ ص
(١٧٩)
4 - باب أن دم المدفوع هدر
١٨٩ ص
(١٨٠)
5 - باب وجوب معونة الضعيف، والخائف من لص وسبع وغيرهما
١٩٠ ص
(١٨١)
6 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب بقية الحدود والتعزيرات
١٩٠ ص
(١٨٢)
كتاب القصاص أبواب القصاص في النفس 1 - باب تحريم القتل ظلما
١٩٤ ص
(١٨٣)
2 - باب تحريم الاشتراك في القتل المحرم، والسعي فيه، والرضا به
٢٠٠ ص
(١٨٤)
3 - باب ثبوت الكفر والارتداد، باستحلال قتل المؤمن بغير حق
٢٠٤ ص
(١٨٥)
4 - باب تحريم الضرب بغير حق
٢٠٤ ص
(١٨٦)
5 - باب تحريم قتل الانسان نفسه
٢٠٥ ص
(١٨٧)
6 - باب تحريم قتل الانسان ولده، وقتل المرأة من ولدت من الزنى
٢٠٦ ص
(١٨٨)
7 - باب أنه يحرم على المرأة شرب الدواء لطرح الحمل، ولو نطفة
٢٠٧ ص
(١٨٩)
8 - باب أنه لا يجوز لأحد أن يقتل بغير حق، ولا يؤوي قاتلا
٢٠٧ ص
(١٩٠)
9 - باب أن من قتل مؤمنا على دينه، فليست له توبة، والا صحت توبته
٢٠٩ ص
(١٩١)
10 - باب أنه يشترط في التوبة من القتل، اقرار القاتل به
٢١٠ ص
(١٩٢)
11 - باب تفسير قتل العمد، والخطأ، وشبه العمد
٢١٢ ص
(١٩٣)
12 - باب حكم ما لو اشترك اثنان فصاعدا في قتل واحد
٢١٣ ص
(١٩٤)
13 - باب حكم من أمر غيره بالقتل
٢١٥ ص
(١٩٥)
14 - باب حكم من أمر عبده بالقتل
٢١٥ ص
(١٩٦)
15 - باب حكم من أمسك رجلا فقتله آخر، وآخر ينظر إليهم
٢١٦ ص
(١٩٧)
16 - باب حكم من دعا آخر من منزله ليلا فأخرجه
٢١٧ ص
(١٩٨)
17 - باب أن الثابت بقتل العمد هو القصاص
٢١٨ ص
(١٩٩)
18 - باب أن من وقع على آخر بغير اختيار فقتله لم يكن عليه شئ
٢١٩ ص
(٢٠٠)
19 - باب حكم من دفع انسانا على آخر فقتله، أو نفر به دابة
٢١٩ ص
(٢٠١)
20 - باب أن من دفع لصا أو محاربا أو نحوهما، فلا قود ولا دية عليه
٢٢٠ ص
(٢٠٢)
21 - باب أن من أراد الزنى بامرأة، فدفعته عن نفسها فقتلته
٢٢١ ص
(٢٠٣)
22 - باب أن من قتل قصاصا فلا دية له ولا قصاص، وكذا من قتل في حد من حدود الله
٢٢٢ ص
(٢٠٤)
23 - باب أن من اطلع إلى دار لينظر عورة لأهلها فلهم منعه
٢٢٣ ص
(٢٠٥)
24 - باب أن من قال: حذار ثم رمى لم يضمن
٢٢٤ ص
(٢٠٦)
25 - باب حكم من أتى راقدا، فلما صار على ظهره انتبه فقتله
٢٢٥ ص
(٢٠٧)
26 - باب حكم من قتل أحدا وهو عاقل ثم خولط أو قتل في حال الجنون
٢٢٥ ص
(٢٠٨)
27 - باب حكم القاتل إذا لم يقدر على دفع الدية، أو لم يقبل منه
٢٢٦ ص
(٢٠٩)
28 - باب ثبوت القصاص، إذا قتل الكبير الصغير، أو الشريف الوضيع
٢٢٦ ص
(٢١٠)
29 - باب ثبوت القصاص على الولد إذا قتل أباه أو أمه
٢٢٧ ص
(٢١١)
30 - باب حكم الرجل يقتل المرأة، والمرأة تقتل الرجل
٢٢٨ ص
(٢١٢)
31 - باب حكم ما لو اشترك صبي وامرأة في قتل رجل
٢٣٠ ص
(٢١٣)
32 - باب حكم عمد الأعمى
٢٣٠ ص
(٢١٤)
33 - باب حكم غير البالغ وغير العاقل في القصاص، وحكم القاتل بالسحر
٢٣١ ص
(٢١٥)
34 - باب أن من قتل مملوكه فلا قصاص عليه، وعليه الكفارة
٢٣٢ ص
(٢١٦)
35 - باب حكم من نكل بمملوكه
٢٣٤ ص
(٢١٧)
36 - باب أن المملوك يقتل بالحر، ولا يقتل الحر بالمملوك
٢٣٤ ص
(٢١٨)
37 - باب حكم العبد إذا قتل الحر
٢٣٥ ص
(٢١٩)
38 - باب أن حكم المدبر في القصاص حكم المملوك، ما دام سيده حيا
٢٣٥ ص
(٢٢٠)
39 - باب حكم العبد إذا قتل حرين فصاعدا، أو جرحهما
٢٣٦ ص
(٢٢١)
40 - باب حكم القصاص بين المكاتب والعبد، وبينه وبين الحر
٢٣٦ ص
(٢٢٢)
41 - باب أن لا يقتل المسلم إذا قتل الكافر، إلا أن يعتاد قتلهم
٢٣٧ ص
(٢٢٣)
42 - باب ثبوت القصاص بين اليهود والنصارى والمجوس
٢٣٨ ص
(٢٢٤)
43 - باب أن النصراني إذا قتل مسلما قتل به وإن أسلم
٢٣٨ ص
(٢٢٥)
44 - باب أنه إذا عفا بعض الأولياء، لم يجز للباقي القصاص
٢٣٨ ص
(٢٢٦)
45 - باب أنه ليس للنساء عفو ولا قود
٢٣٩ ص
(٢٢٧)
46 - باب أنه يستحب للولي العفو عن القصاص، أو الصلح على الدية أو غيرها
٢٣٩ ص
(٢٢٨)
47 - باب أن ولي القصاص إذا عفا، أو صالح، أو رضي بالدية لم يجز له القصاص
٢٤١ ص
(٢٢٩)
48 - باب حكم من قتل، وعليه دين، وليس له مال
٢٤٢ ص
(٢٣٠)
49 - باب أن المسلم إذا قتله مسلم وليس له ولي إلا ذمي
٢٤٢ ص
(٢٣١)
50 - باب أن من ضرب القاتل حتى ظن أنه قتله
٢٤٣ ص
(٢٣٢)
51 - باب أن الثابت في القصاص هو القتل بالسيف
٢٤٣ ص
(٢٣٣)
52 - باب ثبوت القتل على شاهد الزور، إذا قتل الشهود عليه
٢٤٥ ص
(٢٣٤)
53 - باب عدم ثبوت القصاص على المؤمن بقتل الناصب، وتفسيره
٢٤٦ ص
(٢٣٥)
54 - باب أن من قتل شخصا، ثم ادعى أنه دخل بيته بغير اذنه
٢٤٦ ص
(٢٣٦)
55 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب القصاص في النفس
٢٤٧ ص
(٢٣٧)
أبواب دعوى القتل، وما يثبت به 1 - باب ثبوته بشاهدين عدلين
٢٥٢ ص
(٢٣٨)
2 - باب قبول شهادة النساء في القتل، منفردات ومنضمات إلى الرجال
٢٥٣ ص
(٢٣٩)
3 - باب ثبوت القتل بالإقرار به، وحكم ما لو أقر اثنان بقتل واحد
٢٥٤ ص
(٢٤٠)
4 - باب حكم ما لو أقر انسان بقتل آخر، ثم أقر آخر بذلك وبرأ الأول
٢٥٤ ص
(٢٤١)
5 - باب أنه إذا وجد قتيل في زحام ونحوه، لا يدرى من قتله
٢٥٥ ص
(٢٤٢)
6 - باب حكم القتيل يوجد في قبيلة، أو على باب دار، أو في قرية
٢٥٦ ص
(٢٤٣)
7 - باب ثبوت القسامة في القتل مع التهمة واللوث، إذا لم يكن للمدعي بينة
٢٥٧ ص
(٢٤٤)
8 - باب كيفية القسامة، وجملة من أحكامها
٢٥٨ ص
(٢٤٥)
9 - باب عدد القسامة في العمد والخطأ، والنفس والجراح
٢٦٠ ص
(٢٤٦)
10 - باب الحبس في تهمة القتيل ستة أيام
٢٦٢ ص
(٢٤٧)
11 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب دعوى القتل، وما يثبت به
٢٦٢ ص
(٢٤٨)
أبواب قصاص الطرف 1 - باب ثبوت القصاص بين الرجل والمرأة في الأعضاء
٢٦٣ ص
(٢٤٩)
2 - باب حكم رجل فقأ عين امرأة، وامرأة فقأت عين رجل
٢٦٤ ص
(٢٥٠)
3 - باب حكم الحر إذا جرح العبد، أو قطع له عضوا
٢٦٤ ص
(٢٥١)
4 - باب حكم جراحات المماليك
٢٦٥ ص
(٢٥٢)
5 - باب حكم العبد إذا فقأ عين حر، وعليه دين
٢٦٥ ص
(٢٥٣)
6 - باب حكم جناية المكاتب على الحر والعبد
٢٦٦ ص
(٢٥٤)
7 - باب حكم من قطع فرج امرأته، وامتنع من أداء الدية
٢٦٦ ص
(٢٥٥)
8 - باب كيفية القصاص، إذا لطم انسان عين آخر فانزل فيها الماء
٢٦٧ ص
(٢٥٦)
9 - باب ثبوت القصاص في الجراح، وفي قطع الأعضاء عمدا
٢٦٧ ص
(٢٥٧)
10 - باب ثبوت القصاص في عين الأعور، إذا قلع عين انسان صحيح
٢٦٩ ص
(٢٥٨)
11 - باب عدم ثبوت القصاص في الجائفة والمنقلة والمأمومة
٢٦٩ ص
(٢٥٩)
12 - باب أن الصحيح إذا قلع عين أعور
٢٧٠ ص
(٢٦٠)
13 - باب ثبوت القصاص على شاهدي الزور عمدا
٢٧٠ ص
(٢٦١)
14 - باب ثبوت القصاص على من داس بطن انسان حتى أحدث في ثيابه
٢٧١ ص
(٢٦٢)
15 - باب أن من قتله القصاص بأمر الإمام، فلا دية له في قتل ولا جراحة
٢٧١ ص
(٢٦٣)
16 - باب حكم القصاص في الأعضاء والجراحات، بين المسلمين والكفار
٢٧٢ ص
(٢٦٤)
17 - باب أن من قطع من اذن انسان فاقتض منه
٢٧٣ ص
(٢٦٥)
18 - باب عدم ثبوت القصاص في العظم
٢٧٤ ص
(٢٦٦)
19 - باب حكم ما لو قطع اثنان يد واحد، أو واحد يد اثنين
٢٧٤ ص
(٢٦٧)
20 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب قصاص الطرف
٢٧٤ ص
(٢٦٨)
كتاب الديات أبواب ديات النفس 1 - باب أن دية الرجل الحر المسلم مائة من الإبل
٢٨٠ ص
(٢٦٩)
2 - باب تفصيل أسنان الإبل، في دية العمد، والخطأ
٢٨١ ص
(٢٧٠)
3 - باب أن من قتل في الأشهر الحرام، فعليه دية وثلث
٢٨٤ ص
(٢٧١)
4 - باب أن دية الخطأ تستأدى في ثلاث سنين، ودية العمد في سنة
٢٨٥ ص
(٢٧٢)
5 - باب أن دية المرأة نصف دية الرجل
٢٨٥ ص
(٢٧٣)
6 - باب أن دية المملوك قيمته، إلا أن تزيد عن دية الحر
٢٨٦ ص
(٢٧٤)
7 - باب أن المملوك إذا قتل أحدا أو جنى جناية، فللمجني عليه تملكه
٢٨٧ ص
(٢٧٥)
8 - باب حكم المدبر إذا قتل أحدا خطأ
٢٨٧ ص
(٢٧٦)
9 - باب حكم المكاتب إذا قتل أو قتل خطأ، وإن دية المبعض مبعضة
٢٨٨ ص
(٢٧٧)
10 - باب أن العبد القاتل، إذا أعتقه مولاه، ضمن الدية، وصح العتق
٢٨٩ ص
(٢٧٨)
11 - باب أن دية اليهودي والنصراني والمجوسي سواء، كل واحد ثمانمائة درهم
٢٨٩ ص
(٢٧٩)
12 - باب أن من اعتاد قتل أهل الذمة، فعليه دية المسلم
٢٩٠ ص
(٢٨٠)
13 - باب دية ولد الزنى
٢٩٠ ص
(٢٨١)
14 - باب أن دية جنين الذمية عشر ديتها، ودية جنين البهيمة عشر قيمتها
٢٩٠ ص
(٢٨٢)
15 - باب ماله دية من الكلاب
٢٩١ ص
(٢٨٣)
16 - باب دية النطفة، والعلقة، والمضغة، والعظم، والجنين
٢٩٢ ص
(٢٨٤)
17 - باب أن الدية كمال الميت، يقضى منه دينه، وتنفذ وصاياه
٢٩٢ ص
(٢٨٥)
18 - باب حكم المسلم إذا قتل في أرض الشرك
٢٩٣ ص
(٢٨٦)
19 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب ديات النفس
٢٩٣ ص
(٢٨٧)
أبواب موجبات الضمان 1 - باب ثبوته بالمباشرة مع الانفراد والشركة
٢٩٥ ص
(٢٨٨)
2 - باب حكم ما لو غرق طفل، فشهد ثلاثة على اثنين أنهما غرقاه
٢٩٦ ص
(٢٨٩)
3 - باب حكم ما لو اشترك ثلاثة في هدم حائط، فوقع على أحدهم فمات
٢٩٧ ص
(٢٩٠)
4 - باب حكم ما لو وقع في زبية الأسد، فتعلق بثان، والثاني بثالث
٢٩٧ ص
(٢٩١)
5 - باب أن من دفع انسانا على آخر فقتلا ضمن ديتهما
٢٩٩ ص
(٢٩٢)
6 - باب عدم ضمان قاتل اللص ونحوه دفاعا، وجملة من احكام الضمان
٢٩٩ ص
(٢٩٣)
7 - باب أنه لو ركبت جارية أخرى، فنخستها ثالثة
٣٠٠ ص
(٢٩٤)
8 - باب أن من حفر بئرا في ملكه لم يضمن ما يقع فيها
٣٠١ ص
(٢٩٥)
9 - باب أن كل من وضع على الطريق شيئا يضربه، ضمن ما يتلف بسببه
٣٠١ ص
(٢٩٦)
10 - باب أن من اخرج ميزابا أو كنيفا أو نحوهما إلى الطريق
٣٠٢ ص
(٢٩٧)
11 - باب أن الدابة المرسلة لا يضمن صاحبها جنايتها
٣٠٢ ص
(٢٩٨)
12 - باب ضمان صاحب البعير المغتلم لما يجنيه، وعدم ضمانه أول مرة
٣٠٣ ص
(٢٩٩)
13 - باب أن من دخل دارا بإذن صاحبها، فعقره كلب نهارا ضمنه
٣٠٤ ص
(٣٠٠)
14 - باب حكم الدابة إذا جنت على أخرى
٣٠٤ ص
(٣٠١)
15 - باب أن الدابة إذا ربطها صاحبها، فأفلتت بغير تفريط
٣٠٦ ص
(٣٠٢)
16 - باب حكم ما لو ادخلت امرأة صديقا لها، فقتله زوجها، وقتلت زوجها
٣٠٧ ص
(٣٠٣)
17 - باب أن المرأة إذا نذرت أن تقاد مزمومة فخرم انفها
٣٠٧ ص
(٣٠٤)
18 - باب أن المقتول في مجمع إذا لم يعلم من قتله، فديته من بيت المال
٣٠٨ ص
(٣٠٥)
19 - باب ضمان الطبيب والبيطار إذا لم يأخذ البراءة، وكذا الختان
٣٠٨ ص
(٣٠٦)
20 - باب حكم الفرسين إذا اصطدما
٣٠٩ ص
(٣٠٧)
21 - باب حكم قاتل الخنزير، وكاسر البربط
٣١٠ ص
(٣٠٨)
22 - باب حكم ضمان الظئر الولد
٣١١ ص
(٣٠٩)
23 - باب حكم من روع حاملا، فأسقطت الولد ومات
٣١١ ص
(٣١٠)
24 - باب حكم ما لو أعنف أحد الزوجين على صاحبه فمات
٣١٢ ص
(٣١١)
25 - باب حكم جناية البئر والعجماء والمعدن
٣١٢ ص
(٣١٢)
26 - باب أن من دعا آخر فأخرجه من منزله ليلا، ضمنه حتى يرجع
٣١٣ ص
(٣١٣)
27 - باب عدم ضمان الدابة إذا زجرها أحد دفاعا، فتلفت أو أتلفت
٣١٣ ص
(٣١٤)
28 - باب حكم الشركاء في البعير، إذا عقله أحدهم فانكسر
٣١٣ ص
(٣١٥)
29 - باب أن صاحب البهيمة لا يضمن ما أفسدت نهارا
٣١٤ ص
(٣١٦)
30 - باب أن من أشعل نارا في دار الغير، ضمن ما تحرقه
٣١٤ ص
(٣١٧)
31 - باب ثبوت الضمان على الجارح إذا سرت إلى النفس
٣١٤ ص
(٣١٨)
32 - باب اشتراك الرديفين في ضمان جناية الدابة بالسوية
٣١٥ ص
(٣١٩)
33 - باب حكم من دخل بزوجته فأفضاها
٣١٥ ص
(٣٢٠)
34 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب موجبات الضمان
٣١٥ ص
(٣٢١)
أبواب ديات الأعضاء 1 - باب أن ما في الجسد منه واحد ففيه الدية
٣١٨ ص
(٣٢٢)
2 - باب ديات أشفار العين والحاجب والصدغ
٣٢١ ص
(٣٢٣)
3 - باب ديات العين، ونقص البصر وذهابه، وما يمتحن به، والقسامة فيه
٣٢٣ ص
(٣٢٤)
4 - باب ديات الأنف، ونافذة فيه، وخرمه
٣٢٥ ص
(٣٢٥)
5 - باب دية الشفتين
٣٢٦ ص
(٣٢٦)
6 - باب ديات الخد والوجه
٣٢٧ ص
(٣٢٧)
7 - باب ديات الأذن
٣٢٨ ص
(٣٢٨)
8 - باب ديات الأسنان
٣٢٩ ص
(٣٢٩)
9 - باب ديات الترقوة والمنكب
٣٢٩ ص
(٣٣٠)
10 - باب دية العضد والمرفق
٣٣١ ص
(٣٣١)
11 - باب ديات الساعد والرسغ والكف
٣٣٢ ص
(٣٣٢)
12 - باب ديات أصابع اليدين
٣٣٤ ص
(٣٣٣)
13 - باب ديات الصدر والأضلاع
٣٣٧ ص
(٣٣٤)
14 - باب دية الصلب
٣٣٨ ص
(٣٣٥)
15 - باب ديات الورك والفخذ
٣٣٩ ص
(٣٣٦)
16 - باب ديات الركبة والساق والكعب
٣٤٠ ص
(٣٣٧)
17 - باب ديات القدم وأصابعه
٣٤٢ ص
(٣٣٨)
18 - باب ديات الخصيتين، والادرة، والحدبة، والبجرة
٣٤٤ ص
(٣٣٩)
19 - باب ديات النطفة، والعلقة، والمضغة، والعظام، والجنين
٣٤٥ ص
(٣٤٠)
20 - باب أن من ضرب حاملا فطرحت علقة أو مضغة
٣٤٨ ص
(٣٤١)
21 - باب أن دية جنين الأمة إذا مات في بطنها، نصف عشر قيمتها
٣٥٠ ص
(٣٤٢)
22 - باب أن دية عين الذمي أربعمائة درهم، ودية جنين الذمية عشر ديتها
٣٥١ ص
(٣٤٣)
23 - باب دية قطع رأس الميت ونحوه
٣٥١ ص
(٣٤٤)
24 - باب تحريم الجناية على الميت المؤمن، بقطع رأسه أو غيره
٣٥٣ ص
(٣٤٥)
25 - باب أن عين الأعور فيها الدية كاملة
٣٥٣ ص
(٣٤٦)
26 - باب أن في قطع اليد الشلاء ثلث الدية، وكذا في الأصبع الشلاء
٣٥٣ ص
(٣٤٧)
27 - باب دية خسف العين العوراء، والعين الذاهبة القائمة تفقأ
٣٥٤ ص
(٣٤٨)
28 - باب أن في حلق شعر المرأة مهرها، وكذا في إزالة بكارتها
٣٥٥ ص
(٣٤٩)
29 - باب أن في قطع لسان الأخرس ثلث الدية، وكذا ذكر الخصي وأنثياه
٣٥٦ ص
(٣٥٠)
30 - باب أن في الأدرة، وفي فتق السرة وكل فتق، ثلث الدية
٣٥٧ ص
(٣٥١)
31 - باب دية سن الصبي
٣٥٧ ص
(٣٥٢)
32 - باب أن في ذكر الصبي الدية كاملة، وكذا ذكر العنين
٣٥٨ ص
(٣٥٣)
33 - باب أن في قطع فرج المرأة ديتها
٣٥٨ ص
(٣٥٤)
34 - باب أن في اللحية الدية، فإن نبتت فثلث الدية
٣٥٩ ص
(٣٥٥)
35 - باب أن في الأسنان الدية، وأنها تقسم على ثمان وعشرين
٣٦٠ ص
(٣٥٦)
36 - باب أن في أصابع اليدين الدية، وكذا في أصابع الرجلين
٣٦١ ص
(٣٥٧)
37 - باب دية السن إذا ضربت ولم تقع واسودت
٣٦٣ ص
(٣٥٨)
38 - باب دية الظفر
٣٦٣ ص
(٣٥٩)
39 - باب دية مفاصل الأصابع والإبهام
٣٦٤ ص
(٣٦٠)
40 - باب أن في شحمة الأذن ثلث ديتها
٣٦٤ ص
(٣٦١)
41 - باب أن دية أعضاء الرجل والمرأة سواء إلى أن تبلغ ثلث الدية
٣٦٥ ص
(٣٦٢)
42 - باب ثبوت دية البكارة على من أزالها بجماع أو غيره، سوى الزوج والمولى
٣٦٦ ص
(٣٦٣)
43 - باب أن في عين الدابة ربع قيمتها يوم الجناية
٣٦٧ ص
(٣٦٤)
44 - باب ثبوت أرش الخدش، وعدم جواز خدش المؤمن بغير إذن
٣٦٧ ص
(٣٦٥)
45 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب ديات الأعضاء
٣٧١ ص
(٣٦٦)
أبواب ديات المنافع 1 - باب أن في كل واحد من السمع والصوت والشلل، الدية كاملة
٣٧٣ ص
(٣٦٧)
2 - باب أن من ضرب فنقص بعض كلامه، قسمت الدية على الحروف
٣٧٣ ص
(٣٦٨)
3 - باب ما يمتحن به من أصيب بعض سمعه، وما يلزم من ديته
٣٧٤ ص
(٣٦٩)
4 - باب أن من ضرب إنسانا فذهب بصره وشمه ولسانه
٣٧٥ ص
(٣٧٠)
5 - باب أنه لا يقاس بصر العين في يوم غيم
٣٧٦ ص
(٣٧١)
6 - باب أن من ضرب انسانا فذهب سمعه وبصره ولسانه
٣٧٦ ص
(٣٧٢)
7 - باب حكم من ذهب عقله وعاد، ومن ضرب ضربة فجنت جنايتين فصاعدا
٣٧٧ ص
(٣٧٣)
8 - باب أن من ضرب فذهب بعض بصره، فله بنسبة ما نقص من دية العين
٣٧٨ ص
(٣٧٤)
9 - باب دية سلس البول والغائط، والإفضاء
٣٧٩ ص
(٣٧٥)
10 - باب أن في رفع الطمث ثلث الدية، بعد الحلف ان لم يعد بعد سنة
٣٨٠ ص
(٣٧٦)
11 - باب أن في القلب إذا ارعد فطار الدية، وفي الصعر الدية
٣٨٠ ص
(٣٧٧)
12 - باب عدد القسامة في اثبات الجناية على المنافع والأعضاء
٣٨١ ص
(٣٧٨)
13 - باب حكم من نقص بعض نفسه، وما يمتحن به
٣٨٢ ص
(٣٧٩)
14 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب ديات المنافع
٣٨٢ ص
(٣٨٠)
أبواب ديات الشجاج والجراح 1 - باب أقسامها وتفسيرها
٣٨٤ ص
(٣٨١)
2 - باب تفصيل ديات الشجاج والجراح وجملة من أحكامها
٣٨٥ ص
(٣٨٢)
3 - باب أن جراحات الرجل والمرأة سواء في الدية
٣٨٨ ص
(٣٨٣)
4 - باب أرش اللطمة
٣٨٩ ص
(٣٨٤)
5 - باب أن دية الشجاج في الوجه والرأس سواء، بخلاف ديات جراحات البدن
٣٨٩ ص
(٣٨٥)
6 - باب أن دية الجرح عمدا، إنما تثبت مع عدم إرادة القصاص
٣٩٠ ص
(٣٨٦)
7 - باب أن من وهب الجراح ثم سرت إلى النفس، فعلى الجاني الدية
٣٩٠ ص
(٣٨٧)
8 - باب أن دية الجراح والشجاج في العبد، بنسبة قيمته ما لم تزد عن دية الحر
٣٩١ ص
(٣٨٨)
9 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب ديات الشجاج والجراح
٣٩١ ص
(٣٨٩)
أبواب العاقلة 1 - باب أن عاقلة أهل الذمة الإمام، وعاقلة العبد مولاه
٣٩٣ ص
(٣٩٠)
2 - باب تعيين العاقلة والقسمة عليهم، وأنهم يضمنون دية الخطأ
٣٩٣ ص
(٣٩١)
3 - باب أن العاقلة لا تضمن عمدا ولا شبهة ولا إقرارا ولا صلحا
٣٩٥ ص
(٣٩٢)
4 - باب أنه لا يحمل على العاقلة إلا الموضحة فصاعدا
٣٩٦ ص
(٣٩٣)
5 - باب أن دية الخطأ من البدوي على عاقلته البدويين
٣٩٦ ص
(٣٩٤)
6 - باب أن العاقلة لا تضمن إلا ما قامت عليه البينة
٣٩٧ ص
(٣٩٥)
7 - باب حكم عمد الأعمى
٣٩٧ ص
(٣٩٦)
8 - باب حكم عمد المعتوه والمجنون والصبي والسكران
٣٩٧ ص
(٣٩٧)
9 - باب حكم جناية المكاتب خطأ
٣٩٨ ص
(٣٩٨)
10 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب العاقلة وغيرها
٣٩٩ ص
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٣ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩١ ص
٢٩٣ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص

مستدرك الوسائل - الميرزا النوري - ج ١٨ - الصفحة ١٧٥ - 8 - باب جملة مما يثبت به الكفر والارتداد

الكفر فأوجب لهم النار مع الكفار، فقال: (أولئك أصحاب النار هم فيها خالدون) ".
(٢٢٤٢٦) ٧ وعن مهزم الأسدي، قال: سمعت أبا عبد الله (عليه السلام)، يقول: " قال الله تبارك وتعالى: لأعذبن كل رعية دانت بامام ليس من الله، وإن كانت الرعية في اعمالها برة تقية، ولأغفرن عن كل رعية دانت بكل إمام من الله، وإن كانت الرعية في أعمالها سيئة " قلت:
فيعفو عن هؤلاء، ويعذب هؤلاء! قال: " نعم إن الله يقول: ﴿الله ولي الذين آمنوا يخرجهم من الظلمات إلى النور﴾ (١) " ثم ذكر الحديث الأول حديث ابن أبي يعفور وزاد فيه: " فأعداء علي (عليه السلام) أمير المؤمنين، هم الخالدون في النار، وإن كانوا في أديانهم على غاية الورع والزهد والعبادة، والمؤمنون بعلي (عليه السلام) هم الخالدون في الجنة، وإن كانوا في أعمالهم على ضد ذلك ".
(٢٢٤٢٧) ٨ وعن علي بن ميمون الصائغ أبي الأكراد عن عبد الله بن أبي يعفور، قال: سمعت أبا عبد الله (عليه السلام)، يقول: " ثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم: من ادعى إمامة من الله ليست له، ومن جحد إماما من الله، ومن قال: إن لفلان وفلان في الاسلام نصيبا ".
(٢٢٤٢٨) ٩ وعن أبي حمزة الثمالي، عن علي بن الحسين (عليهما السلام)، قال: " ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم: من جحد إماما من الله، أو ادعى إماما من غير الله، أو زعم أن لفلان وفلان في الاسلام نصيبا ".

(١٧٥)