مستدرك الوسائل
(١)
أبواب جهاد النفس وما يناسبه 52 - باب تحريم اختتال الدنيا بالدين
٤ ص
(٢)
53 - باب وجوب تسكين الغضب عن فعل الحرام، وما يسكن به
٥ ص
(٣)
54 - باب وجوب ذكر الله عند الغضب
١٣ ص
(٤)
55 - باب تحريم الحسد، ووجوب اجتنابه، دون الغبطة
١٤ ص
(٥)
56 - باب جملة ما عفي عنه
٢٢ ص
(٦)
57 - باب تحريم التعصب على غير الحق
٢٥ ص
(٧)
58 - باب تحريم التكبر
٢٥ ص
(٨)
59 - باب تحريم التجبر والتية والاختيال
٣٠ ص
(٩)
60 - باب التكبر والتجبر المحرمين
٣٣ ص
(١٠)
61 - باب تحريم حب الدنيا المحرمة
٣٥ ص
(١١)
62 - باب استحباب الزهد في الدنيا وحده
٤١ ص
(١٢)
63 - باب استحباب ترك ما زاد عن قدر الضرورة من الدنيا
٥٠ ص
(١٣)
64 - باب كراهة الحرص على الدنيا
٥٧ ص
(١٤)
65 - باب كراهة حب المال والشرف
٦٢ ص
(١٥)
66 - باب كراهة الضجر والكسل
٦٤ ص
(١٦)
67 - باب كراهة الطمع
٦٦ ص
(١٧)
68 - باب كراهة الخرق
٧١ ص
(١٨)
69 - باب تحريم إساءة الخلق
٧٢ ص
(١٩)
70 - باب تحريم السفه، وكون الانسان ممن يتقى شره
٧٦ ص
(٢٠)
71 - باب تحريم الفحش ووجوب حفظ اللسان
٧٩ ص
(٢١)
72 - باب تحريم البذاء وعدم المبالاة بالقول
٨٢ ص
(٢٢)
73 - باب تحريم القذف حتى المشرك مع عدم الاطلاع
٨٣ ص
(٢٣)
74 - باب تحريم البغي
٨٤ ص
(٢٤)
75 - باب كراهة الافتخار
٨٧ ص
(٢٥)
76 - باب تحريم قسوة القلب
٩٢ ص
(٢٦)
77 - باب تحريم الظلم
٩٥ ص
(٢٧)
78 - باب وجوب رد المظالم إلى أهلها، واشتراط ذلك في التوبة منها
١٠٢ ص
(٢٨)
79 - باب اشتراط توبة من أضل الناس برده لهم إلى الحق
١٠٥ ص
(٢٩)
80 - باب تحريم الرضى بالظلم، والمعونة للظالم، وإقامة عذره
١٠٦ ص
(٣٠)
81 - باب تحريم اتباع الهوى الذي يخالف الشرع
١٠٩ ص
(٣١)
82 - باب وجوب اعتراف المذنب لله بالذنوب واستحقاق العقاب
١١٥ ص
(٣٢)
83 - باب وجوب الندم على الذنب
١١٦ ص
(٣٣)
84 - باب وجوب ستر الذنوب، وتحريم التظاهر بها
١١٧ ص
(٣٤)
85 - باب وجوب الاستغفار من الذنب والمبادرة به قبل سبع ساعات
١١٨ ص
(٣٥)
86 - باب وجوب التوبة من جميع الذنوب على ترك العود أبدا
١٢٤ ص
(٣٦)
87 - باب وجوب اخلاص التوبة، وشروطها
١٢٩ ص
(٣٧)
88 - باب جواز تجديد التوبة، وصحتها مع الإتيان بشرائطها، وإن تكرر نقضها
١٣٦ ص
(٣٨)
89 - باب استحباب تذكر الذنب، والاستغفار منه كلما ذكره
١٣٧ ص
(٣٩)
90 - باب استحباب انتهاز فرص الخير، والمبادرة به عند الامكان
١٣٩ ص
(٤٠)
91 - باب استحباب تكرار التوبة والاستغفار كل يوم وليلة من غير ذنب
١٤٢ ص
(٤١)
92 - باب صحة التوبة في آخر العمر، ولو عند بلوغ النفس الحلقوم قبل المعاينة
١٤٣ ص
(٤٢)
93 - باب استحباب الاستغفار في السحر
١٤٥ ص
(٤٣)
94 - باب أنه يجب على الإنسان أن يتلافى في يومه ما فرط في أمسه، ولا يؤخر ذلك
١٤٧ ص
(٤٤)
95 - باب وجوب محاسبة النفس كل يوم وملاحظتها، وحمد الله على الحسنات
١٥١ ص
(٤٥)
96 - باب وجوب التحفظ عند زيادة العمر، خصوصا أبناء الأربعين فصاعدا
١٥٥ ص
(٤٦)
97 - باب وجوب عمل الحسنة بعد السيئة
١٥٦ ص
(٤٧)
98 - باب صحة التوبة من المرتد
١٥٩ ص
(٤٨)
99 - باب وجوب الاشتغال بصالح الأعمال من الأهل والمال
١٥٩ ص
(٤٩)
100 - باب وجوب الحذر من عرض العمل على الله ورسوله والأئمة (صلوات الله عليهم)
١٦٠ ص
(٥٠)
101 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب جهاد النفس وما يناسبه
١٦٥ ص
(٥١)
كتاب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أبواب الأمر والنهي وما يناسبها 1 - باب وجوبهما، وتحريم تركهما
١٧٥ ص
(٥٢)
2 - باب اشتراط الوجوب بالعلم بالمعروف والمنكر، وتجويز التأثير، والأمن من الضرر
١٨٤ ص
(٥٣)
3 - باب وجوب الأمر والنهي بالقلب، ثم باللسان، ثم باليد، وحكم القتال على ذلك
١٨٧ ص
(٥٤)
4 - باب وجوب انكار المنكر بالقلب على كل حال، وتحريم الرضى به، ووجوب الرضى بالمعروف
١٩١ ص
(٥٥)
5 - باب وجوب اظهار الكراهة للمنكر، والاعراض عن فاعله
١٩٣ ص
(٥٦)
6 - باب وجوب هجر فاعل المنكر، والتوصل إلى إزالته بكل وجه ممكن
١٩٣ ص
(٥٧)
7 - باب وجوب الغضب لله بما غضب به لنفسه
١٩٥ ص
(٥٨)
8 - باب وجوب أمر الأهلين بالمعروف ونهيهم عن المنكر
١٩٨ ص
(٥٩)
9 - باب وجوب الإتيان بما يؤمر من الواجبات، وترك ما ينهى عنه من المحرمات
٢٠٠ ص
(٦٠)
10 - باب تحريم اسخاط الخالق في مرضاة المخلوق، حتى الوالدين ووجوب العكس
٢٠٥ ص
(٦١)
11 - باب كراهة التعرض للذل
٢٠٨ ص
(٦٢)
12 - باب كراهة التعرض لما لا يطيق، والدخول فيما يوجب الاعتذار
٢١٠ ص
(٦٣)
13 - باب استحباب الرفق بالمؤمنين في أمرهم بالمندوبات والاقتصار على مالا يقل على المأمور ويزهده في الدين
٢١٢ ص
(٦٤)
14 - باب وجوب الحب في الله، والبغض في الله والاعطاء في الله، والمنع في الله
٢١٥ ص
(٦٥)
15 - باب استحباب إقامة السنن الحسنة، واجراء عادات الخير، والأمر بها
٢٢٦ ص
(٦٦)
16 - باب وجوب حب المؤمن وبغض الكافر، وتحريم العكس
٢٣٠ ص
(٦٧)
17 - باب وجوب حب المطيع وبغض العاصي، وتحريم العكس
٢٣٤ ص
(٦٨)
18 - باب استحباب الدعاء إلى الايمان والاسلام، مع رجاء القبول، وعدم الخوف
٢٣٦ ص
(٦٩)
19 - باب تأكد استحباب دعاء الأهل إلى الايمان مع الامكان
٢٤٠ ص
(٧٠)
20 - باب عدم وجوب الدعاء إلى الإيمان على الرعية، وعدم جوازه مع التقية
٢٤٠ ص
(٧١)
21 - باب وجوب بذل المال دون النفس والعرض، وبذل النفس دون الدين
٢٤٤ ص
(٧٢)
22 - باب عدم جواز الكلام في ذات الله، والتفكر في ذلك، والخصومة في الدين
٢٤٥ ص
(٧٣)
23 - باب وجوب التقية مع الخوف، إلى خروج صاحب الزمان (عليه السلام)
٢٥٠ ص
(٧٤)
24 - باب وجوب التقية في كل ضرورة بقدرها، وتحريم التقية مع عدمها
٢٥٦ ص
(٧٥)
25 - باب وجوب عشرة العامة بالتقية
٢٥٧ ص
(٧٦)
26 - باب وجوب طاعة السلطان للتقية
٢٥٨ ص
(٧٧)
27 - باب وجوب الاعتناء والاهتمام بالتقية، وقضاء حقوق الاخوان
٢٥٩ ص
(٧٨)
28 - باب جواز التقية في اظهار كلمة الكفر، كسب الأنبياء والأئمة (عليهم السلام)
٢٦٧ ص
(٧٩)
29 - باب عدم جواز التقية في الدم
٢٧٢ ص
(٨٠)
30 - باب وجوب كتم الدين عن غير أهله مع التقية
٢٧٢ ص
(٨١)
31 - باب تحريم تسمية المهدي وسائر الأئمة (عليهم السلام) وذكرهم وقت التقية
٢٧٧ ص
(٨٢)
32 - باب تحريم اذاعة الحق مع الخوف به
٢٨٧ ص
(٨٣)
33 - باب جواز اقرار الحر بالرقية مع التقية وان كان سيدا
٣٠٣ ص
(٨٤)
34 - باب وجوب كف اللسان عن المخالفين وعن أئمتهم مع التقية
٣٠٣ ص
(٨٥)
35 - باب تحريم مجاورة أهل المعاصي ومخالطتهم اختيارا، ومحبة بقائهم
٣٠٥ ص
(٨٦)
36 - باب تحريم مجالسة أهل المعاصي وأهل البدع
٣٠٨ ص
(٨٧)
37 - باب وجوب البراءة من أهل البدع، وسبهم، وتحذير الناس منهم
٣١٥ ص
(٨٨)
38 - باب وجوب اظهار العلم عند البدع، وتحريم كتمه الا لتقية وخوف، وتحريم الابتداع
٣٢٢ ص
(٨٩)
39 - باب تحريم التظاهر بالمنكرات، وذكر جملة من المحرمات والمكروهات
٣٢٤ ص
(٩٠)
40 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب الأمر والنهي
٣٣٣ ص
(٩١)
أبواب فعل المعروف 1 - باب استحبابه، وكراهة تركه
٣٣٧ ص
(٩٢)
2 - باب استحباب المبادرة بالمعروف مع القدرة قبل التعذر
٣٤٥ ص
(٩٣)
3 - باب استحباب فعل المعروف مع كل أحد، وان لم يعلم كونه من أهله
٣٤٥ ص
(٩٤)
4 - باب تأكد استحباب فعل المعروف مع أهله
٣٤٦ ص
(٩٥)
5 - باب عدم جواز المعروف في غير موضعه، ومع غير أهله
٣٤٨ ص
(٩٦)
6 - باب وجوب تعظيم فاعل المعروف، وتحقير فاعل المنكر
٣٥١ ص
(٩٧)
7 - باب استحباب مكافأة المعروف بمثله أو ضعفه، أو بالدعاء له
٣٥٢ ص
(٩٨)
8 - باب تحريم كفر المعروف، من الله كان أو من الناس
٣٥٥ ص
(٩٩)
9 - باب استحباب تصغير المعروف، وستره، وتعجيله، وكراهة ترك ذلك
٣٥٩ ص
(١٠٠)
10 - باب أنه يكره للانسان أن يدخل في أمر مضرته له أكثر من منفعته لأخيه
٣٦١ ص
(١٠١)
11 - باب استحباب قرض المؤمن
٣٦١ ص
(١٠٢)
12 - باب وجوب انظار المعسر، واستحباب ابرائه
٣٦٣ ص
(١٠٣)
13 - باب استحباب تحليل الميت والحي من الدين
٣٦٥ ص
(١٠٤)
14 - باب استحباب استدامة النعمة باحتمال المؤونة
٣٦٥ ص
(١٠٥)
15 - باب وجوب حسن جوار النعم، بالشكر وأداء الحقوق
٣٦٧ ص
(١٠٦)
16 - باب استحباب اطعام الطعام
٣٦٩ ص
(١٠٧)
17 - باب تأكد استحباب اصطناع المعروف إلى العلويين والسادات
٣٧١ ص
(١٠٨)
18 - باب وجوب الاهتمام بأمور المسلمين
٣٨١ ص
(١٠٩)
19 - باب استحباب رحمة الضعيف، واصلاح الطريق، وايواء اليتيم، والرفق بالمملوك
٣٨٢ ص
(١١٠)
20 - باب استحباب بناء مكان على ظهر الطريق للمسافرين، وحفر البئر ليشربوا منه
٣٨٤ ص
(١١١)
21 - باب وجوب نصيحة المسلمين، وحسن القول فيهم، حتى يتبين غيره
٣٨٤ ص
(١١٢)
22 - باب استحباب نفع المؤمنين
٣٨٦ ص
(١١٣)
23 - باب استحباب تذاكر فضل الأئمة (عليهم السلام) وأحاديثهم وكراهة ذكر أعدائهم
٣٩٠ ص
(١١٤)
24 - باب استحباب ادخال السرور على المؤمن، وتحريم ادخال الكرب عليه
٣٩٢ ص
(١١٥)
25 - باب استحباب قضاء حاجة المؤمن، والاهتمام بها
٣٩٩ ص
(١١٦)
26 - باب استحباب اختيار قضاء حاجة المؤمن على غيرها من القربات، حتى العتق
٤٠٤ ص
(١١٧)
27 - باب استحباب السعي في قضاء حاجة المؤمن، قضيت أو لم تقض
٤٠٦ ص
(١١٨)
28 - باب استحباب اختيار السعي في حاجة المؤمن، على العتق والحج والعمرة
٤٠٨ ص
(١١٩)
29 - باب استحباب تفريج كرب المؤمنين
٤١١ ص
(١٢٠)
30 - باب استحباب الطاف المؤمن واتحافه
٤١٥ ص
(١٢١)
31 - باب استحباب اكرام المؤمن
٤١٧ ص
(١٢٢)
32 - باب استحباب البر بالمؤمن، والتعاون على البر
٤١٩ ص
(١٢٣)
33 - باب وجوب الستر على المؤمن، وتكذيب من نسب إليه السوء
٤٢٢ ص
(١٢٤)
34 - باب استحباب خدمة المسلمين، ومعونتهم بالجاه
٤٢٥ ص
(١٢٥)
35 - باب وجوب نصيحة المؤمن
٤٢٧ ص
(١٢٦)
36 - باب تحريم ترك نصيحة المؤمن ومناصحته
٤٢٩ ص
(١٢٧)
37 - باب تحريم ترك معونة المؤمن عند ضرورته
٤٣٠ ص
(١٢٨)
38 - باب تحريم منع المؤمن شيئا، من عنده أو من عند غيره، عند ضرورته
٤٣٢ ص
(١٢٩)
39 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب فعل المعروف
٤٣٥ ص
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص

مستدرك الوسائل - الميرزا النوري - ج ١٢ - الصفحة ١٨٦ - 2 - باب اشتراط الوجوب بالعلم بالمعروف والمنكر، وتجويز التأثير، والأمن من الضرر

وقال: " كن بالمعروف آمرا، وعن المنكر ناهيا، وبالخير عاملا، وللشر مانعا " (٢).
٢ * (باب اشتراط الوجوب بالعلم بالمعروف والمنكر، وتجويز التأثير، والأمن من الضرر) * [١٣٨٣٨] ١ الجعفريات: أخبرنا عبد الله، أخبرنا محمد، حدثني موسى قال:
حدثنا أبي، عن أبيه، عن جده جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده علي بن الحسين، عن أبيه، عن علي عليهم السلام، قال: " قال رسول الله صلى الله عليه وآله: لا يأمر بالمعروف ولا ينهى عن المنكر، الا من كان فيه ثلاث:
رفيقا (١) بما يأمر به، رفيقا (٢) بما ينهى عنه، عدلا فيما يأمر به، عدلا فيما ينهى عنه، عالما بما يأمر به، عالما بما ينهى عنه ".
[١٣٨٣٩] ٢ وبهذا الاسناد قال: " قال رسول الله صلى الله عليه وآله: إنما يؤمر (١) بالمعروف وينهى عن المنكر، جاهل فيعلم، أو مؤمل يرتجى، وأما صاحب سيف أو سوط فلا ".
[١٣٨٤٠] ٣ فقه الرضا عليه السلام: " أروي عن العالم عليه السلام: إنما يؤمر (١) بالمعروف وينهى عن المنكر، مؤمن فيتعظ، أو جاهل فيتعلم، وأما صاحب سيف وسوط فلا ".

(٢) غرر الحكم ج ٢ ص ٥٦٨ ح ٥٠.
الباب ٢ ١ الجعفريات ص ٨٨.
(١) في المصدر: رفقا.
(٢) في المصدر: رفقا.
٢ الجعفريات ص ٨٨.
(١) في الطبعة الحجرية: " يأمر " وما أثبتناه من المصدر.
٣ فقه الرضا عليه السلام ص ٥١.
(١) في الطبعة الحجرية: " يأمر " وما أثبتناه من المصدر.
(١٨٦)