مستدرك الوسائل
(١)
أبواب وجوب الحج وشرائطه 1 - باب وجوبه على كل مكلف مستطيع
٧ ص
(٢)
2 - باب أنه يجب الحج على الناس في كل عام، وجوبا كفائيا
١٢ ص
(٣)
3 - باب وجوب الحج مع الشرائط، مرة واحدة في العمر، وجوبا عينيا
١٣ ص
(٤)
4 - باب عدم جواز تعطيل الكعبة عن الحج
١٥ ص
(٥)
5 - باب وجوب الحج مع الاستطاعة على الفور وتحريم تركه وتسويفه
١٦ ص
(٦)
6 - باب ثبوت الكفر والارتداد بترك الحج وتسويفه استخفافا أو جحودا
١٨ ص
(٧)
7 - باب اشتراط وجوب الحج بوجود الاستطاعة من الزاد والراحلة مع الحاجة إليها
١٩ ص
(٨)
8 - باب اشتراط وجوب الحج بوجود كفاية عياله حتى يرجع إليهم والا لم يجب
٢١ ص
(٩)
9 - باب وجوب الحج على من بذل له زاد وراحلة ولو حمارا، ووجوب قبوله وإن استحيى
٢٢ ص
(١٠)
10 - باب وجوب الحج على من أطاق المشي كلا، أو بعضا وركوب الباقي، من غير مشقة زائدة
٢٢ ص
(١١)
11 - باب اشتراط وجوب الحج بالبلوغ والعقل
٢٣ ص
(١٢)
12 - باب أن الصبي إذا حج أو حج به لم يجزه عن حجة الإسلام، ووجب عليه عند البلوغ مع الاستطاعة
٢٤ ص
(١٣)
13 - باب اشتراط وجوب الحج والعمرة بالحرية، فلا يجبان على المملوك حتى يعتق
٢٤ ص
(١٤)
14 - باب أن المملوك إذا حج مرة أو مرارا ثم أعتق، وجب عليه حجة الإسلام مع الشرائط
٢٤ ص
(١٥)
15 - باب أن المملوك إذا حج فأدرك أحد الموقفين معتقا أجزأه عن حجة الإسلام
٢٥ ص
(١٦)
16 - باب أن المستطيع إذا حج جمالا أو أجيرا أو مجتازا بمكة أو تاجرا أجزأه ذلك عن حجة الإسلام
٢٥ ص
(١٧)
17 - باب أن المسلم المخالف للحق إذا حج ثم استبصر لم يجب عليه إعادة الحج، بل يستحب
٢٥ ص
(١٨)
18 - باب وجوب استنابة الموسر في الحج، إذا منعه مرض، أو كبر أو عدو أو غير ذلك
٢٦ ص
(١٩)
19 - باب أن من أوصى بحجة الإسلام وجب اخراجها من الأصل
٢٧ ص
(٢٠)
20 - باب أن من أوصى بحج واجب وعتق وصدقة وجب الابتداء بالحج
٢٨ ص
(٢١)
21 - باب استحباب اختيار المشي في الحج على الركوب، والحفا على الانتعال، إلا ما استثني
٢٩ ص
(٢٢)
22 - باب من نذر الحج ماشيا أو حافيا أو حلف عليه وجب
٣٣ ص
(٢٣)
23 - باب أن من نذر الحج ماشيا فمر في المعبر، فعليه القيام فيه
٣٤ ص
(٢٤)
24 - باب استحباب التطوع بالحج والعمرة، مع عدم الوجوب
٣٤ ص
(٢٥)
25 - باب الإخلاص في نية الحج، وبطلانه مع قصد الرياء
٤٥ ص
(٢٦)
26 - باب استحباب اختيار الحج المندوب، على غيره من العبادات المندوبة إلا ما استثني
٤٥ ص
(٢٧)
27 - باب استحباب اختيار الحج المندوب على الصدقة بنفقته وباضعافها
٤٥ ص
(٢٨)
28 - باب استحباب اختيار الحج على الجهاد مع غير الإمام
٤٦ ص
(٢٩)
29 - باب استحباب تكرار الحج والعمرة بقدر القدرة
٤٧ ص
(٣٠)
30 - باب استحباب الحج والعمرة عينا في كل عام وادمانهما ولو بالاستنابة
٤٩ ص
(٣١)
31 - باب تأكد استحباب عود الموسر إلى الحج في كل خمس سنين بل أربع سنين
٥١ ص
(٣٢)
32 - باب استحباب التطوع بالحج ولو بالاستدانة لمن يملك ما فيه وفاء
٥١ ص
(٣٣)
33 - باب وجوب كون نفقة الحج والعمرة حلالا واجبا وندبا، وجواز الحج بجوائز الظالم ونحوها
٥٢ ص
(٣٤)
34 - باب استحباب كثرة الانفاق في الحج
٥٣ ص
(٣٥)
35 - باب استحباب نية العود إلى الحج عند الخروج من مكة
٥٣ ص
(٣٦)
36 - باب أنه لا يشترط في وجوب الحج على المرأة وجود محرم لها، بل الأمن على نفسها
٥٤ ص
(٣٧)
37 - باب أنه لا يشترط إذن الزوج للمرأة في الخروج إلى الحج الواجب ويشترط إذنه في المندوب
٥٥ ص
(٣٨)
38 - باب جواز الحج المطلقة في عدتها مطلقا إن كان الحج واجبا، وعدم جواز التطوع منها به في العدة الرجعية بدون إذن الزوج
٥٥ ص
(٣٩)
39 - باب جواز الحج المرأة في عدة الوفاة
٥٦ ص
(٤٠)
40 - باب استحباب قراءة الحج كل ثلاثة أيام مرة، وعم كل يوم مرة، وقول (ما شاء الله) ألف مرة متتابعة
٥٦ ص
(٤١)
41 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب وجوب الحج وشرائطه
٦٠ ص
(٤٢)
أبواب النيابة في الحج 1 - باب استحباب الحج مباشرة على وجه النيابة واستحباب اختياره على الاستنابة فيه
٦٣ ص
(٤٣)
2 - باب أن من أوصى بحجة الاسلام بعد استقرارها، وجب أن تقضى عنه من بلده
٦٤ ص
(٤٤)
3 - باب أنه يشترط في النائب أن لا يكون عليه حج واجب
٦٥ ص
(٤٥)
4 - باب جواز استنابة الصرورة مع عدم وجوب الحج عليه
٦٥ ص
(٤٦)
5 - باب جواز استنابة الرجل عن المرأة، والمرأة عن الرجل
٦٥ ص
(٤٧)
6 - باب أن من أعطي مالا يحج به ففضل منه لم يجب رده
٦٦ ص
(٤٨)
7 - باب أن النائب إذا مات بعد الإحرام ودخول الحرم أجزأت عن المنوب عنه
٦٧ ص
(٤٩)
8 - باب استحباب تسمية النائب المنوب عنه في المواطن، والدعاء له، وعدم وجوب ذلك
٦٧ ص
(٥٠)
9 - باب جواز طواف النائب عن نفسه وعن غيره، بعد الفراغ من الحج الذي استنيب فيه
٦٨ ص
(٥١)
10 - باب حكم من أعطي مالا ليحج عن إنسان، فحج عن نفسه
٦٨ ص
(٥٢)
11 - باب استحباب التطوع بالحج والعمرة والعتق، عن المؤمنين وخصوصا الأقارب، أحياء، أمواتا
٦٩ ص
(٥٣)
12 - باب جواز التشريك بين اثنين بل جماعة كثيرة، في الحجة المندوبة
٧٢ ص
(٥٤)
13 - باب استحباب التطوع بطواف وركعتين وزيارة عن جميع المؤمنين
٧٢ ص
(٥٥)
14 - باب جواز إعطاء غير المستطيع، من الزكاة ما يحج به
٧٣ ص
(٥٦)
15 - باب أنه يستحب للحي أن يستنيب في الحج المندوب، وإن قدر عليه
٧٣ ص
(٥٧)
أبواب اقسام الحج 1 - باب أن الحج ثلاثة أقسام: تمتع، وقران، وإفراد، لا يصح الحج إلا على أحدها
٧٥ ص
(٥٨)
2 - كيفية أنواع، الحج، وجملة من أحكامها
٧٥ ص
(٥٩)
3 - باب وجوب حج التمتع عينا على من لم يكن أهله حاضري المسجد الحرام
٨٣ ص
(٦٠)
4 - باب استحباب اختيار حج التمتع على القران والإفراد، حيث لا يجب قسم بعينه
٨٦ ص
(٦١)
5 - باب استحباب العدول عن احرام الحج إلى عمرة التمتع لمن لم يسق الهدي
٨٨ ص
(٦٢)
6 - باب وجوب القران أو الإفراد على أهل مكة، ومن كان بينه وبينها دون ثمانية وأربعين ميلا
٨٨ ص
(٦٣)
7 - باب حكم من أقام بمكة سنتين ثم استطاع، متى ينتقل فرضه إلى القران أو الإفراد؟
٩٠ ص
(٦٤)
8 - باب وجوب كون الإحرام بعمرة التمتع في أشهر الحج، واختصاص وجوب الهدي بالمتمتع
٩٠ ص
(٦٥)
9 - باب أن أشهر الحج هي: شوال وذو القعدة وذو الحجة
٩١ ص
(٦٦)
10 - باب استحباب الأشعار والتقليد وجملة من أحكامهما
٩٣ ص
(٦٧)
11 - باب جواز تقديم المتمتع طواف الحج وسعيه، على الوقوف للمضطر
٩٦ ص
(٦٨)
12 - باب من اعتمر في أشهر الحج ثم أقام إلى وقت الحج، جاز أن يجعلها متعة
٩٦ ص
(٦٩)
13 - باب جواز طواف القارن والمفرد تطوعا بعد الإحرام قبل الوقوف
٩٦ ص
(٧٠)
14 - باب كيفية حج الصبيان والحج بهم، وجملة من أحكامهم
٩٧ ص
(٧١)
15 - باب استحباب كون احرام التمتع بالحج يوم التروية، ويجوز في غيره بحيث يدرك المناسك
٩٧ ص
(٧٢)
16 - باب وجوب عدول المتمتع إلى الافراد مع الاضطرار خاصة، كضيق الوقت
٩٨ ص
(٧٣)
17 - باب وجوب الاتيان بعمرة التمتع وحجة في عام واحد
٩٩ ص
(٧٤)
18 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب أقسام الحج
١٠٠ ص
(٧٥)
أبواب المواقيت 1 - باب تعيين المواقيت التي يجب الاحرام منها
١٠١ ص
(٧٦)
2 - باب حدود العقيق التي يجوز الاحرام منها
١٠٣ ص
(٧٧)
3 - باب استحباب الاحرام من أول العقيق
١٠٤ ص
(٧٨)
4 - باب حد مسجد الشجرة
١٠٤ ص
(٧٩)
5 - باب أن من كان به علة من أهل المدنية أو ممن مر بها، جاز له تأخير الاحرام إلى الجحفة
١٠٤ ص
(٨٠)
6 - باب عدم انعقاد الإحرام قبل الميقات إلا ما استثني
١٠٦ ص
(٨١)
7 - باب جواز الاحرام قبل الميقات، لمن أراد العمرة في رجب ونحوه وخاف تضيقه
١٠٦ ص
(٨٢)
8 - باب أن من ترك الاحرام ولو نسيانا أو جهلا، وجب عليه العود إلى الميقات
١٠٧ ص
(٨٣)
9 - باب أن كل من مر بميقات وجب عليه الاحرام منه، وإن كان من غير أهله
١٠٧ ص
(٨٤)
10 - باب عدم جواز تجاوز الميقات اختيارا بغير احرام، فإن خاف على نفسه اخره إلى الحرم
١٠٨ ص
(٨٥)
11 - باب أن من كان منزله دون الميقات إلى مكة، يحرم من منزله
١٠٨ ص
(٨٦)
12 - باب وجوب الإحرام بحج التمتع من مكة، وأفضله المسجد، وأفضله عند المقام
١٠٩ ص
(٨٧)
13 - باب أن من كان بمكة فأراد العمرة، يخرج إلى الحل فيحرم من الجعرانة، أو الحديبية، أو ما أشبهها
١١٠ ص
(٨٨)
14 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب المواقيت
١١٠ ص
(٨٩)
أبواب آداب السفر إلى الحج وغيره 1 - باب عدم جواز السفر في غير الطاعات والمباحات، وعدم جواز السياحة والترهب
١١٢ ص
(٩٠)
2 - باب استحباب السفر في الطاعات والمهم من العبادات، حيث لا يجب
١١٣ ص
(٩١)
3 - باب استحباب اختيار السبت للسفر، دون الجمعة والأحد
١١٥ ص
(٩٢)
4 - باب كراهة اختيار الأربعاء للسفر وطلب الحوائج، وخصوصا في آخر الشهر
١١٦ ص
(٩٣)
5 - باب ما يستحب اختياره من أيام الأسبوع للحوائج
١١٧ ص
(٩٤)
6 - باب استحباب اختيار يوم الخميس، أو ليلة الجمعة، أو يومها بعد صلاة الجمعة، للسفر
١١٨ ص
(٩٥)
7 - باب استحباب ترك التطير، والخروج يوم الأربعاء ونحوه خلافا على أهل الطيرة
١١٩ ص
(٩٦)
8 - باب استحباب السير في آخر الليل، أو في الغداة والعشي
١١٩ ص
(٩٧)
9 - باب كراهة السفر والقمر في برج العقرب
١٢٠ ص
(٩٨)
10 - باب استحباب الوصية لمن أراد السفر، والغسل والدعاء
١٢٠ ص
(٩٩)
11 - باب تحريم العمل بعلم النجوم وتعلمه، إلا ما يهتدى به في بر أو بحر
١٢١ ص
(١٠٠)
12 - باب استحباب افتتاح السفر بالصدقة، وجواز السفر بعدها في الأوقات المكروهة
١٢٤ ص
(١٠١)
13 - باب استحباب حمل العصا من لوز مر في السفر، وما يستحب قراءته حينئذ
١٢٦ ص
(١٠٢)
14 - باب استحباب حمل العصا في السفر والحضر، والصغر والكبر
١٢٦ ص
(١٠٣)
15 - باب استحباب صلاة ركعتين أو أربع ركعات، عند إرادة السفر
١٢٦ ص
(١٠٤)
16 - باب استحباب قيام المسافر على باب داره، وقراءة الفاتحة أمامه، وعن يمينه
١٢٩ ص
(١٠٥)
17 - باب استحباب التسمية عند الركوب، والدعاء بالمأثور
١٣٤ ص
(١٠٦)
18 - باب استحباب ذكر الله وتسبيحه وتهليله في المسير والتسبيح عند الهبوط
١٣٨ ص
(١٠٧)
19 - باب استحباب الدعاء بالمأثور في المسير
١٣٩ ص
(١٠٨)
20 - باب استحباب الاستعاذة والاحتجاب، بالذكر والدعاء وتلاوة آية الكرسي في المخاوف
١٤٠ ص
(١٠٩)
21 - باب ما يستحب اختياره للسفر وقضاء الحوائج من أيام الشهر، وما يكره فيه ذلك
١٤٥ ص
(١١٠)
22 - باب استحباب تشييع المسافر وتوديعه
٢٠٥ ص
(١١١)
23 - باب استحباب الدعاء للمسافر عند وداعه
٢٠٦ ص
(١١٢)
24 - باب كراهة الوحدة في السفر، واستحباب رفيق واحد، أو اثنين مع الحاجة إلى الزيادة
٢٠٨ ص
(١١٣)
25 - باب أنه يستحب للمسافر مرافقة من يتزين به، ومن يرفق به
٢١٠ ص
(١١٤)
26 - باب استحباب جمع الرفقاء نفقتهم وإخراجها
٢١١ ص
(١١٥)
27 - باب استحباب كون الرفقاء أربعة، وكراهة زيادتهم على سبعة مع عدم الحاجة
٢١١ ص
(١١٦)
28 - باب استحباب الاستعانة على السفر بالحداء والشعر دون الغناء وما فيه خنا
٢١٢ ص
(١١٧)
29 - باب استحباب صلاة ركعتين والدعاء لرد الضالة
٢١٣ ص
(١١٨)
30 - باب استحباب اتخاذ السفر في السفر والتنوق فيها، وكون حلقها حديدا لا صفرا
٢١٥ ص
(١١٩)
31 - باب استحباب حمل المسافر إلى الحج والعمرة وغيرهما - إلا زيارة الحسين (عليه السلام)
٢١٥ ص
(١٢٠)
32 - باب استحباب حمل المسافر معه جميع ما يحتاج إليه من السلاح والآلات والأدوية
٢١٦ ص
(١٢١)
33 - باب استحباب استصحاب التربة الحسينية في السفر
٢١٧ ص
(١٢٢)
34 - باب استحباب استصحاب الخواتيم العقيق والفيروزج في السفر
٢١٧ ص
(١٢٣)
35 - باب استحباب معونة المسافر، وخدمة الرفيق في السفر
٢١٨ ص
(١٢٤)
36 - باب أنه يستحب أن يخلف الحاج والمعتمر بخير في الأهل والمال
٢١٩ ص
(١٢٥)
37 - باب كراهة التعريس على ظهر الطريق، والنزول في بطون الأودية
٢١٩ ص
(١٢٦)
38 - باب خصال الفتوة والمروة في السفر والحضر
٢٢٠ ص
(١٢٧)
39 - باب استحباب الاستعاذة والدعاء بالمأثور، عند خوف السبع
٢٢٤ ص
(١٢٨)
40 - باب استحباب النسل في المشي
٢٢٥ ص
(١٢٩)
41 - باب جملة مما يستحب للمسافر استعماله من الآداب
٢٢٦ ص
(١٣٠)
42 - باب استحباب التيامن لمن ضل على الطريق، وأن ينادي: يا صالح أرشدونا، وفي البحر: يا حمزة، أو غير ذلك
٢٢٧ ص
(١٣١)
43 - باب استحباب الدعاء بالمأثور، عند الإشراف على المنزل وعند النزول
٢٢٩ ص
(١٣٢)
44 - باب استحباب المبادرة بالسلام على الحاج والمعتمر إذا قدموا
٢٣١ ص
(١٣٣)
45 - باب كراهة الحج والعمرة على الإبل الجلالات
٢٣٢ ص
(١٣٤)
46 - باب استحباب سرعة العود إلى الأهل، وكراهة سبق الحاج وجعل المنزلين منزلا
٢٣٢ ص
(١٣٥)
47 - باب كراهة ركوب البحر في هيجانه، وركوبه للتجارة
٢٣٣ ص
(١٣٦)
48 - باب استحباب الدعاء بالمأثور لمن ركب البحر
٢٣٣ ص
(١٣٧)
49 - باب كراهة سرعة المشي، ومد اليدين عنده، والتبختر فيه
٢٣٦ ص
(١٣٨)
50 - باب الخروج إلى النزهة، وإلى الصيد
٢٣٨ ص
(١٣٩)
51 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب آداب سفر الحج وغيره
٢٣٩ ص
(١٤٠)
أبواب أحكام الدواب في السفر وغيره 1 - باب استحباب اقتناء الخيل وإكرامها
٢٤٨ ص
(١٤١)
2 - باب استحباب التوسعة في الانفاق على الخيل
٢٥٢ ص
(١٤٢)
3 - باب استحباب استسمان الدابة
٢٥٣ ص
(١٤٣)
4 - باب استحباب اختيار البرذون والبغل على اقتناء الحمار
٢٥٤ ص
(١٤٤)
5 - باب ما يستحب اختياره من ألوان الخيل والبغال والحمير والإبل، وما يكره منها
٢٥٤ ص
(١٤٥)
6 - باب استحباب اختيار المركب الهنئ، وكراهة الاقتصار على المركب السوء
٢٥٧ ص
(١٤٦)
7 - باب حقوق الدابة الواجبة والمندوبة
٢٥٧ ص
(١٤٧)
8 - باب كراهة ضرب الدابة على وجهها وغيره ولعنها
٢٦٠ ص
(١٤٨)
9 - باب جواز وسم المواشي في آذانها وغيرها، وكراهة وسمها في وجوهها
٢٦٢ ص
(١٤٩)
10 - باب جواز ضرب الدابة عند تقصيرها في المشي مع قدرتها
٢٦٣ ص
(١٥٠)
11 - باب استحباب التواضع ووضع الرأس على القربوس، عند اختيال الدابة
٢٦٤ ص
(١٥١)
12 - باب ما يستحب أن يقول من استصعبت عليه دابته أو نفرت، أو أراد أن يلجمها
٢٦٤ ص
(١٥٢)
13 - باب استحباب ركوب الحمار تواضعا
٢٦٧ ص
(١٥٣)
14 - باب استحباب تأديب الخيل وسائر الدواب، وإجرائها لغرض صحيح لا لمجرد اللهو
٢٧١ ص
(١٥٤)
15 - باب كراهة المشي مع الراكب لغير حاجة، وخفق النعال خلف الرجل لغير حاجة
٢٧٢ ص
(١٥٥)
16 - باب جواز التعاقب على الدابة، وركوب اثنين عليها مترادفين، وكراهة ركوب ثلاثة
٢٧٢ ص
(١٥٦)
17 - باب كراهة ركوب النساء السروج
٢٧٤ ص
(١٥٧)
18 - باب استحباب شراء الإبل بقدر الحاجة والتجمل، وكراهة إكثارها
٢٧٤ ص
(١٥٨)
19 - باب استحباب اختيار الإناث من الإبل على الذكور، والضأن من الغنم والمعز
٢٧٦ ص
(١٥٩)
20 - باب استحباب امتهان الإبل وتذليلها، وذكر اسم الله عليها
٢٧٦ ص
(١٦٠)
21 - باب كراهة تخطي القطار، والحج والعمرة على الإبل الجلالة
٢٧٧ ص
(١٦١)
22 - باب كراهة الحذر من العدوى، وكراهة الصفر للدابة وغيرها
٢٧٧ ص
(١٦٢)
23 - باب استحباب اقتناء الغنم وإكرامها، واختيارها على الإبل
٢٧٨ ص
(١٦٣)
24 - باب استحباب اتخاذ شاة حلوب في المنزل، أو شاتين، أو بقرة
٢٨١ ص
(١٦٤)
25 - باب استحباب اتخاذ الحمام في المنزل
٢٨٢ ص
(١٦٥)
26 - باب تأكد استحباب اتخاذ الحمام الراعبي في المنزل، وفت الخبز للحمام
٢٨٣ ص
(١٦٦)
27 - باب استحباب اختيار الحمام الأخضر والأحمر للإمساك في البيت
٢٨٤ ص
(١٦٧)
28 - باب جواز تزويج الذكر من الطير والبهائم بابنته وأمه
٢٨٥ ص
(١٦٨)
29 - باب جواز إخصاء الدواب، وكراهة التحريش بينها، إلا الكلاب
٢٨٥ ص
(١٦٩)
30 - باب استحباب اتخاذ الديك والدجاج في المنزل
٢٨٦ ص
(١٧٠)
31 - باب استحباب اكرام الخطاف، وهو الصنونو
٢٨٧ ص
(١٧١)
32 - باب استحباب الديك الأبيض الأفرق، واختياره على الطاووس
٢٨٧ ص
(١٧٢)
33 - باب استحباب اتخاذ الورشان، وسائر الدواجن في البيت
٢٨٩ ص
(١٧٣)
34 - باب كراهة اتخاذ الفاختة في الدار، واستحباب ذبحها أو إخراجها
٢٩١ ص
(١٧٤)
35 - باب كراهة اتخاذ الكلب في الدار، إلا أن يكون كلب صيد، أو ماشية
٢٩٢ ص
(١٧٥)
36 - باب كراهة اتخاذ الكلب، الأسود والأحمر والأبلق والأبيض
٢٩٣ ص
(١٧٦)
37 - باب كراهة الأكل مع حضور الكلب إلا أن يطعم أو يطرد
٢٩٤ ص
(١٧٧)
38 - باب جواز قتل كلب الهراش
٢٩٥ ص
(١٧٨)
39 - باب جواز قتل الحيات، والنمل، والذر، وسائر المؤذيات
٢٩٦ ص
(١٧٩)
40 - باب استحباب اتخاذ الزرع ثم الغنم ثم البقر ثم النخل، واختيار الجميع على الإبل
٢٩٨ ص
(١٨٠)
41 - باب كراهة كون الإبل محمولة معقولة
٢٩٩ ص
(١٨١)
42 - باب استحباب دفن الدابة التي تكرر الحج عليها إذا ماتت، وكراهة ضربها
٣٠٠ ص
(١٨٢)
43 - باب أنه يكره أن تعرقب الدابة إن حرنت في أرض العدو، بل تذبح
٣٠٠ ص
(١٨٣)
44 - باب عدم جواز قتل الهرة والبهيمة، إلا ما استثني
٣٠١ ص
(١٨٤)
45 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب أحكام الدواب في السفر وغيره
٣٠٤ ص
(١٨٥)
أبواب أحكام العشرة في السفر والحضر 1 - باب وجوب عشرة الناس حتى العامة، بأداء الأمانة، وإقامة الشهادة
٣٠٨ ص
(١٨٦)
2 - باب استحباب حسن المعاشرة، والمجاورة والمرافقة
٣١٤ ص
(١٨٧)
3 - باب كيفية المعاشرة مع أصناف الإخوان
٣١٧ ص
(١٨٨)
4 - باب استحباب توسيع المجلس خصوصا في الصيف
٣١٨ ص
(١٨٩)
5 - باب استحباب ذكر الرجل بكنيته حاضرا، وباسمه غائبا
٣٢٠ ص
(١٩٠)
6 - باب كراهة الانقباض من الناس
٣٢٠ ص
(١٩١)
7 - باب استحباب استفادة الإخوان والأصدقاء والإلفة بهم، وقبول العتاب
٣٢١ ص
(١٩٢)
8 - باب استحباب صحبة العاقل الكريم، واجتناب الأحمق اللئيم
٣٢٣ ص
(١٩٣)
9 - باب استحباب اجتماع الإخوان، ومحادثتهم
٣٢٣ ص
(١٩٤)
10 - باب استحباب قبول النصح، وصحبة الإنسان من يعرفه عيبه نصحا
٣٢٨ ص
(١٩٥)
12 - باب استحباب مصادقة من يحفظ صديقه ولا يسلمه
٣٢٨ ص
(١٩٦)
13 - باب استحباب مواساة الإخوان بعضهم لبعض
٣٣٠ ص
(١٩٧)
14 - باب كراهة مواخاة الفاجر والأحمق والكذاب
٣٣٢ ص
(١٩٨)
15 - باب كراهة مشاركة العبيد، والسفلة والفجار في الأمر
٣٣٣ ص
(١٩٩)
16 - باب تحريم مصاحبة الكذاب، والفاسق، والبخيل، والأحمق وقاطع الرحم
٣٣٤ ص
(٢٠٠)
17 - باب كراهة مجالسة الأنذال والأغنياء ومحادثة النساء
٣٣٦ ص
(٢٠١)
18 - باب كراهة دخول موضع التهمة
٣٣٨ ص
(٢٠٢)
19 - باب استحباب توقي فراسة المؤمن
٣٣٩ ص
(٢٠٣)
20 - باب استحباب مشاورة أصحاب الرأي
٣٤٠ ص
(٢٠٤)
21 - باب استحباب مشاورة التقي العاقل، الورع الناصح الصديق
٣٤٢ ص
(٢٠٥)
22 - باب وجوب نصح المستشير
٣٤٥ ص
(٢٠٦)
23 - باب جواز مشاورة الإنسان من دونه
٣٤٦ ص
(٢٠٧)
24 - باب كراهة مشاورة النساء إلا بقصد المخالفة واستحباب مشاورة الرجال
٣٤٦ ص
(٢٠٨)
25 - باب كراهة مشاورة الجبان، والحريص، والبخيل، والعبيد، والسفلة، والفاجر
٣٤٨ ص
(٢٠٩)
26 - باب تحريم مجالسة أهل البدع، وصحبتهم
٣٤٨ ص
(٢١٠)
27 - باب جملة ممن ينبغي اجتناب معاشرتهم وترك السلام عليهم
٣٤٩ ص
(٢١١)
28 - باب استحباب التحبب إلى الناس والتودد إليهم
٣٥٢ ص
(٢١٢)
29 - باب استحباب مجاملة الناس، ولقائهم بالبشر، واحترامهم
٣٥٣ ص
(٢١٣)
30 - باب أنه يستحب لمن أحب مؤمنا أن يخبره بحبه له
٣٥٤ ص
(٢١٤)
31 - باب استحباب الابتداء بالسلام، وتقديمه على الكلام وكراهة العكس
٣٥٤ ص
(٢١٥)
32 - باب استحباب السلام وكراهة تركه، ووجوب رد السلام
٣٥٧ ص
(٢١٦)
33 - باب استحباب إفشاء السلام، وإطابة الكلام
٣٦٠ ص
(٢١٧)
34 - باب استحباب التسليم على الصبيان
٣٦٣ ص
(٢١٨)
35 - باب استحباب التحميد على الإسلام، والعافية عند رؤية الكافر والمبتلى
٣٦٣ ص
(٢١٩)
36 - باب أنه لابد من الجهر بالسلام وبالرد، بحيث يسمع المخاطب
٣٦٤ ص
(٢٢٠)
37 - باب كيفية السلام، وما يستحب اختياره من صيغه
٣٦٥ ص
(٢٢١)
38 - باب استحباب إعادة السلام ثلاثا مع عدم الرد والإذن
٣٦٦ ص
(٢٢٢)
39 - باب كيفية رد السلام على الحاضر والغائب
٣٦٧ ص
(٢٢٣)
40 - باب استحباب تسليم الصغير على الكبير، والقليل على الكثير، والمار على القاعد
٣٧٠ ص
(٢٢٤)
41 - باب أنه إذا سلم واحد على الجماعة أجزأ عنهم، وإذا رد واحد من الجماعة أجزأ عنهم
٣٧١ ص
(٢٢٥)
42 - باب جواز تسليم الرجل على النساء، وكراهته على الشابة، وجواز ردهن عليه
٣٧٢ ص
(٢٢٦)
43 - باب تحريم التسليم على الكفار، وأصحاب الملاهي، ونحوهم إلا لضرورة
٣٧٣ ص
(٢٢٧)
44 - باب عدم جواز دخول البيت من غير إذن ولا إشعار ولا تسليم
٣٧٤ ص
(٢٢٨)
45 - باب استحباب التسليم عند القيام من المجلس
٣٧٧ ص
(٢٢٩)
46 - باب استحباب الاغضاء عن الإخوان، وترك مطالبتهم بالإنصاف
٣٧٨ ص
(٢٣٠)
47 - باب استحباب تسميت العاطس المسلم وإن بعد
٣٧٩ ص
(٢٣١)
48 - باب كيفية التسميت والرد
٣٨٠ ص
(٢٣٢)
49 - باب جواز تسميت الصبي المرأة إذا عطست
٣٨٢ ص
(٢٣٣)
50 - باب استحباب العطاس، وكراهية العطسة القبيحة، وما زاد على الثلاث
٣٨٣ ص
(٢٣٤)
51 - باب استحباب تكرار التسميت ثلاثا، عند توالي العطاس، من غير زيادة
٣٨٤ ص
(٢٣٥)
52 - باب استحباب التحميد لمن عطس أو سمعه، ووضع الأصبع على الأنف
٣٨٤ ص
(٢٣٦)
53 - باب استحباب الصلاة على محمد وآله، لمن عطس أو سمعه
٣٨٧ ص
(٢٣٧)
54 - باب جواز تسميت الذمي إذا عطس، والدعاء له بالهداية والرحمة
٣٨٩ ص
(٢٣٨)
55 - باب جواز الاستشهاد على صدق الحديث باقترانه بالعطاس
٣٨٩ ص
(٢٣٩)
56 - باب استحباب إجلال ذي الشيبة المؤمن، وتوقيره وإكرامه
٣٩٠ ص
(٢٤٠)
57 - باب استحباب إكرام الكريم والشريف
٣٩٣ ص
(٢٤١)
58 - باب كراهة اباء الكرامة، كالوسادة والطيب والمجلس
٣٩٦ ص
(٢٤٢)
59 - باب أنه من جالس أحدا فائتمنه على حديث، لم يجز له أن يحدث به إلا بإذنه
٣٩٧ ص
(٢٤٣)
60 - باب أنه إذا اجتمع ثلاثة، كره أن يتناجى اثنان دون الثالث
٣٩٨ ص
(٢٤٤)
61 - باب كراهة اعتراض المسلم في حديثه
٣٩٩ ص
(٢٤٥)
62 - باب ما يستحب من كيفية الجلوس، وما يكره منها
٣٩٩ ص
(٢٤٦)
63 - باب استحباب جلوس الإنسان دون مجلسه تواضعا، والجلوس على الأرض
٤٠٢ ص
(٢٤٧)
64 - باب استحباب استقبال القبلة في كل مجلس
٤٠٥ ص
(٢٤٨)
65 - باب جواز الاحتباء، ولو في ثوب واحد يستر العورة
٤٠٥ ص
(٢٤٩)
66 - باب استحباب المزاح والضحك، من غير إكثار ولا فحش
٤٠٦ ص
(٢٥٠)
67 - باب كراهة القهقهة، واستحباب الدعاء بعدها بعدم المقت، واستحباب التبسم
٤١٣ ص
(٢٥١)
68 - باب كراهة الضحك من غير عجب
٤١٤ ص
(٢٥٢)
69 - باب كراهة كثرة المزاح والضحك
٤١٥ ص
(٢٥٣)
70 - باب استحباب التبسم في وجه المؤمن
٤١٧ ص
(٢٥٤)
71 - باب استحباب الصبر على أذى الجار وغيره
٤١٨ ص
(٢٥٥)
72 - باب وجوب كف الأذى عن الجار
٤٢٠ ص
(٢٥٦)
73 - باب استحباب حسن الجوار
٤٢٤ ص
(٢٥٧)
74 - باب استحباب إطعام الجيران، ووجوبه مع الضرورة
٤٢٧ ص
(٢٥٨)
75 - باب كراهة مجاورة جار السوء
٤٢٨ ص
(٢٥٩)
76 - باب أن حد الجوار الذي يستحب مراعاته، أربعون دارا من كل جانب
٤٣٠ ص
(٢٦٠)
77 - باب استحباب الرفق بالرفيق في السفر، والإقامة لأجله ثلاثا إذا مرض
٤٣١ ص
(٢٦١)
78 - باب استحباب التكاتب في السفر، ووجوب رد جواب الكتاب
٤٣١ ص
(٢٦٢)
79 - باب استحباب الابتداء في الكتاب بالبسملة، وكونها من أجود الكتابة
٤٣١ ص
(٢٦٣)
80 - باب استحباب استثناء مشية الله في الكتاب، في كل موضع يناسب
٤٣٣ ص
(٢٦٤)
81 - باب استحباب تتريب الكتاب
٤٣٤ ص
(٢٦٥)
82 - باب عدم جواز احراق القراطيس بالنار، إذا كان فيها قرآن أو اسم الله
٤٣٥ ص
(٢٦٦)
83 - باب أنه يستحب للإنسان أن يقسم لحظاته بين أصحابه بالسوية
٤٣٦ ص
(٢٦٧)
84 - باب استحباب سؤال الصاحب والجليس، عن اسمه وكنيته ونسبه وحاله
٤٣٩ ص
(٢٦٨)
85 - باب كراهة ذهاب الحشمة بين الإخوان بالكلية، والاسترسال والمبالغة في الثقة
٤٣٩ ص
(٢٦٩)
86 - باب استحباب اختبار الإخوان، بالمحافظة على الصلوات والبر بإخوانهم
٤٤٠ ص
(٢٧٠)
87 - باب استحباب حسن الخلق مع الناس
٤٤٠ ص
(٢٧١)
88 - باب استحباب الألفة بالناس
٤٤٩ ص
(٢٧٢)
89 - باب استحباب كون الإنسان هينا لينا
٤٥٠ ص
(٢٧٣)
90 - باب استحباب طلاقة الوجه وحسن البشر
٤٥١ ص
(٢٧٤)
91 - باب وجوب الصدق
٤٥٣ ص
(٢٧٥)
92 - باب استحباب الصدق في الوعد، ولو انتظر سنة
٤٦٠ ص
(٢٧٦)
93 - باب استحباب الحياء
٤٦٠ ص
(٢٧٧)
94 - باب عدم جواز الحياء في أحكام الدين
٤٦٦ ص
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص

مستدرك الوسائل - الميرزا النوري - ج ٨ - الصفحة ٢٦٩ - 13 - باب استحباب ركوب الحمار تواضعا

[٩٤١٨] ٤ - الصدوق في العلل: عن ماجيلويه، عن محمد بن يحيى العطار، عن سهل بن زياد عن محمد بن الوليد الصيرفي، عن أبان بن عثمان، عن أبي عبد الله (عليه السلام) [عن أبيه عن جده] (١) قال: " لما حضرت رسول الله (صلى الله عليه وآله) الوفاة - إلى أن قال - ثم قال (صلى الله عليه وآله): يا بلال علي بالبغلتين: الشهباء والدلدل - إلى أن قال (صلى الله عليه وآله) - والحمار اليعفور، ثم قال يا علي اقبضها في حياتي، حتى لا ينازعك فيها أحد بعدي، ثم قال أبو عبد الله (عليه السلام): إن أول شئ مات من الدواب حماره اليعفور، توفي ساعة قبض رسول الله (صلى الله عليه وآله)، قطع خطامه ثم مر يركض حتى وافى (٢) بئر بني خطمة بقبا، فرمى بنفسه فيها فكانت قبره، ثم قال أبو عبد الله (عليه السلام): إن يعفور كلم رسول الله (صلى الله عليه وآله)، فقال: بأبي أنت وأمي إن أبي حدثني، عن أبيه، عن جده: أنه كان مع نوح (عليه السلام) في السفينة، فنظر إليه يوما نوح (عليه السلام) ومسح يده على وجهه، ثم قال: يخرج من صلب هذا الحمار حمار يركبه سيد النبيين وخاتمهم، والحمد لله الذي جعلني ذلك الحمار ".
ورواه في الكافي (٣): عن محمد بن الحسن، وعلي بن محمد، عن سهل: مثله.
[٩٤١٩] ٥ - وفي كمال الدين عن أبيه عن علي بن إبراهيم عن أبيه

٤ - علل الشرائع ص ١٦٦.
(١) أثبتناه من المصدر.
(٢) في نسخة " أتى " (منه قده).
(٣) الكافي ج ١ ص ١٨٣ ح ٩ مع اختلاف يسير في اللفظ.
٥ - كمال الدين ج ١ ص ١٩٨.
(٢٦٩)