مستدرك الوسائل
(١)
أبواب وجوب الحج وشرائطه 1 - باب وجوبه على كل مكلف مستطيع
٧ ص
(٢)
2 - باب أنه يجب الحج على الناس في كل عام، وجوبا كفائيا
١٢ ص
(٣)
3 - باب وجوب الحج مع الشرائط، مرة واحدة في العمر، وجوبا عينيا
١٣ ص
(٤)
4 - باب عدم جواز تعطيل الكعبة عن الحج
١٥ ص
(٥)
5 - باب وجوب الحج مع الاستطاعة على الفور وتحريم تركه وتسويفه
١٦ ص
(٦)
6 - باب ثبوت الكفر والارتداد بترك الحج وتسويفه استخفافا أو جحودا
١٨ ص
(٧)
7 - باب اشتراط وجوب الحج بوجود الاستطاعة من الزاد والراحلة مع الحاجة إليها
١٩ ص
(٨)
8 - باب اشتراط وجوب الحج بوجود كفاية عياله حتى يرجع إليهم والا لم يجب
٢١ ص
(٩)
9 - باب وجوب الحج على من بذل له زاد وراحلة ولو حمارا، ووجوب قبوله وإن استحيى
٢٢ ص
(١٠)
10 - باب وجوب الحج على من أطاق المشي كلا، أو بعضا وركوب الباقي، من غير مشقة زائدة
٢٢ ص
(١١)
11 - باب اشتراط وجوب الحج بالبلوغ والعقل
٢٣ ص
(١٢)
12 - باب أن الصبي إذا حج أو حج به لم يجزه عن حجة الإسلام، ووجب عليه عند البلوغ مع الاستطاعة
٢٤ ص
(١٣)
13 - باب اشتراط وجوب الحج والعمرة بالحرية، فلا يجبان على المملوك حتى يعتق
٢٤ ص
(١٤)
14 - باب أن المملوك إذا حج مرة أو مرارا ثم أعتق، وجب عليه حجة الإسلام مع الشرائط
٢٤ ص
(١٥)
15 - باب أن المملوك إذا حج فأدرك أحد الموقفين معتقا أجزأه عن حجة الإسلام
٢٥ ص
(١٦)
16 - باب أن المستطيع إذا حج جمالا أو أجيرا أو مجتازا بمكة أو تاجرا أجزأه ذلك عن حجة الإسلام
٢٥ ص
(١٧)
17 - باب أن المسلم المخالف للحق إذا حج ثم استبصر لم يجب عليه إعادة الحج، بل يستحب
٢٥ ص
(١٨)
18 - باب وجوب استنابة الموسر في الحج، إذا منعه مرض، أو كبر أو عدو أو غير ذلك
٢٦ ص
(١٩)
19 - باب أن من أوصى بحجة الإسلام وجب اخراجها من الأصل
٢٧ ص
(٢٠)
20 - باب أن من أوصى بحج واجب وعتق وصدقة وجب الابتداء بالحج
٢٨ ص
(٢١)
21 - باب استحباب اختيار المشي في الحج على الركوب، والحفا على الانتعال، إلا ما استثني
٢٩ ص
(٢٢)
22 - باب من نذر الحج ماشيا أو حافيا أو حلف عليه وجب
٣٣ ص
(٢٣)
23 - باب أن من نذر الحج ماشيا فمر في المعبر، فعليه القيام فيه
٣٤ ص
(٢٤)
24 - باب استحباب التطوع بالحج والعمرة، مع عدم الوجوب
٣٤ ص
(٢٥)
25 - باب الإخلاص في نية الحج، وبطلانه مع قصد الرياء
٤٥ ص
(٢٦)
26 - باب استحباب اختيار الحج المندوب، على غيره من العبادات المندوبة إلا ما استثني
٤٥ ص
(٢٧)
27 - باب استحباب اختيار الحج المندوب على الصدقة بنفقته وباضعافها
٤٥ ص
(٢٨)
28 - باب استحباب اختيار الحج على الجهاد مع غير الإمام
٤٦ ص
(٢٩)
29 - باب استحباب تكرار الحج والعمرة بقدر القدرة
٤٧ ص
(٣٠)
30 - باب استحباب الحج والعمرة عينا في كل عام وادمانهما ولو بالاستنابة
٤٩ ص
(٣١)
31 - باب تأكد استحباب عود الموسر إلى الحج في كل خمس سنين بل أربع سنين
٥١ ص
(٣٢)
32 - باب استحباب التطوع بالحج ولو بالاستدانة لمن يملك ما فيه وفاء
٥١ ص
(٣٣)
33 - باب وجوب كون نفقة الحج والعمرة حلالا واجبا وندبا، وجواز الحج بجوائز الظالم ونحوها
٥٢ ص
(٣٤)
34 - باب استحباب كثرة الانفاق في الحج
٥٣ ص
(٣٥)
35 - باب استحباب نية العود إلى الحج عند الخروج من مكة
٥٣ ص
(٣٦)
36 - باب أنه لا يشترط في وجوب الحج على المرأة وجود محرم لها، بل الأمن على نفسها
٥٤ ص
(٣٧)
37 - باب أنه لا يشترط إذن الزوج للمرأة في الخروج إلى الحج الواجب ويشترط إذنه في المندوب
٥٥ ص
(٣٨)
38 - باب جواز الحج المطلقة في عدتها مطلقا إن كان الحج واجبا، وعدم جواز التطوع منها به في العدة الرجعية بدون إذن الزوج
٥٥ ص
(٣٩)
39 - باب جواز الحج المرأة في عدة الوفاة
٥٦ ص
(٤٠)
40 - باب استحباب قراءة الحج كل ثلاثة أيام مرة، وعم كل يوم مرة، وقول (ما شاء الله) ألف مرة متتابعة
٥٦ ص
(٤١)
41 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب وجوب الحج وشرائطه
٦٠ ص
(٤٢)
أبواب النيابة في الحج 1 - باب استحباب الحج مباشرة على وجه النيابة واستحباب اختياره على الاستنابة فيه
٦٣ ص
(٤٣)
2 - باب أن من أوصى بحجة الاسلام بعد استقرارها، وجب أن تقضى عنه من بلده
٦٤ ص
(٤٤)
3 - باب أنه يشترط في النائب أن لا يكون عليه حج واجب
٦٥ ص
(٤٥)
4 - باب جواز استنابة الصرورة مع عدم وجوب الحج عليه
٦٥ ص
(٤٦)
5 - باب جواز استنابة الرجل عن المرأة، والمرأة عن الرجل
٦٥ ص
(٤٧)
6 - باب أن من أعطي مالا يحج به ففضل منه لم يجب رده
٦٦ ص
(٤٨)
7 - باب أن النائب إذا مات بعد الإحرام ودخول الحرم أجزأت عن المنوب عنه
٦٧ ص
(٤٩)
8 - باب استحباب تسمية النائب المنوب عنه في المواطن، والدعاء له، وعدم وجوب ذلك
٦٧ ص
(٥٠)
9 - باب جواز طواف النائب عن نفسه وعن غيره، بعد الفراغ من الحج الذي استنيب فيه
٦٨ ص
(٥١)
10 - باب حكم من أعطي مالا ليحج عن إنسان، فحج عن نفسه
٦٨ ص
(٥٢)
11 - باب استحباب التطوع بالحج والعمرة والعتق، عن المؤمنين وخصوصا الأقارب، أحياء، أمواتا
٦٩ ص
(٥٣)
12 - باب جواز التشريك بين اثنين بل جماعة كثيرة، في الحجة المندوبة
٧٢ ص
(٥٤)
13 - باب استحباب التطوع بطواف وركعتين وزيارة عن جميع المؤمنين
٧٢ ص
(٥٥)
14 - باب جواز إعطاء غير المستطيع، من الزكاة ما يحج به
٧٣ ص
(٥٦)
15 - باب أنه يستحب للحي أن يستنيب في الحج المندوب، وإن قدر عليه
٧٣ ص
(٥٧)
أبواب اقسام الحج 1 - باب أن الحج ثلاثة أقسام: تمتع، وقران، وإفراد، لا يصح الحج إلا على أحدها
٧٥ ص
(٥٨)
2 - كيفية أنواع، الحج، وجملة من أحكامها
٧٥ ص
(٥٩)
3 - باب وجوب حج التمتع عينا على من لم يكن أهله حاضري المسجد الحرام
٨٣ ص
(٦٠)
4 - باب استحباب اختيار حج التمتع على القران والإفراد، حيث لا يجب قسم بعينه
٨٦ ص
(٦١)
5 - باب استحباب العدول عن احرام الحج إلى عمرة التمتع لمن لم يسق الهدي
٨٨ ص
(٦٢)
6 - باب وجوب القران أو الإفراد على أهل مكة، ومن كان بينه وبينها دون ثمانية وأربعين ميلا
٨٨ ص
(٦٣)
7 - باب حكم من أقام بمكة سنتين ثم استطاع، متى ينتقل فرضه إلى القران أو الإفراد؟
٩٠ ص
(٦٤)
8 - باب وجوب كون الإحرام بعمرة التمتع في أشهر الحج، واختصاص وجوب الهدي بالمتمتع
٩٠ ص
(٦٥)
9 - باب أن أشهر الحج هي: شوال وذو القعدة وذو الحجة
٩١ ص
(٦٦)
10 - باب استحباب الأشعار والتقليد وجملة من أحكامهما
٩٣ ص
(٦٧)
11 - باب جواز تقديم المتمتع طواف الحج وسعيه، على الوقوف للمضطر
٩٦ ص
(٦٨)
12 - باب من اعتمر في أشهر الحج ثم أقام إلى وقت الحج، جاز أن يجعلها متعة
٩٦ ص
(٦٩)
13 - باب جواز طواف القارن والمفرد تطوعا بعد الإحرام قبل الوقوف
٩٦ ص
(٧٠)
14 - باب كيفية حج الصبيان والحج بهم، وجملة من أحكامهم
٩٧ ص
(٧١)
15 - باب استحباب كون احرام التمتع بالحج يوم التروية، ويجوز في غيره بحيث يدرك المناسك
٩٧ ص
(٧٢)
16 - باب وجوب عدول المتمتع إلى الافراد مع الاضطرار خاصة، كضيق الوقت
٩٨ ص
(٧٣)
17 - باب وجوب الاتيان بعمرة التمتع وحجة في عام واحد
٩٩ ص
(٧٤)
18 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب أقسام الحج
١٠٠ ص
(٧٥)
أبواب المواقيت 1 - باب تعيين المواقيت التي يجب الاحرام منها
١٠١ ص
(٧٦)
2 - باب حدود العقيق التي يجوز الاحرام منها
١٠٣ ص
(٧٧)
3 - باب استحباب الاحرام من أول العقيق
١٠٤ ص
(٧٨)
4 - باب حد مسجد الشجرة
١٠٤ ص
(٧٩)
5 - باب أن من كان به علة من أهل المدنية أو ممن مر بها، جاز له تأخير الاحرام إلى الجحفة
١٠٤ ص
(٨٠)
6 - باب عدم انعقاد الإحرام قبل الميقات إلا ما استثني
١٠٦ ص
(٨١)
7 - باب جواز الاحرام قبل الميقات، لمن أراد العمرة في رجب ونحوه وخاف تضيقه
١٠٦ ص
(٨٢)
8 - باب أن من ترك الاحرام ولو نسيانا أو جهلا، وجب عليه العود إلى الميقات
١٠٧ ص
(٨٣)
9 - باب أن كل من مر بميقات وجب عليه الاحرام منه، وإن كان من غير أهله
١٠٧ ص
(٨٤)
10 - باب عدم جواز تجاوز الميقات اختيارا بغير احرام، فإن خاف على نفسه اخره إلى الحرم
١٠٨ ص
(٨٥)
11 - باب أن من كان منزله دون الميقات إلى مكة، يحرم من منزله
١٠٨ ص
(٨٦)
12 - باب وجوب الإحرام بحج التمتع من مكة، وأفضله المسجد، وأفضله عند المقام
١٠٩ ص
(٨٧)
13 - باب أن من كان بمكة فأراد العمرة، يخرج إلى الحل فيحرم من الجعرانة، أو الحديبية، أو ما أشبهها
١١٠ ص
(٨٨)
14 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب المواقيت
١١٠ ص
(٨٩)
أبواب آداب السفر إلى الحج وغيره 1 - باب عدم جواز السفر في غير الطاعات والمباحات، وعدم جواز السياحة والترهب
١١٢ ص
(٩٠)
2 - باب استحباب السفر في الطاعات والمهم من العبادات، حيث لا يجب
١١٣ ص
(٩١)
3 - باب استحباب اختيار السبت للسفر، دون الجمعة والأحد
١١٥ ص
(٩٢)
4 - باب كراهة اختيار الأربعاء للسفر وطلب الحوائج، وخصوصا في آخر الشهر
١١٦ ص
(٩٣)
5 - باب ما يستحب اختياره من أيام الأسبوع للحوائج
١١٧ ص
(٩٤)
6 - باب استحباب اختيار يوم الخميس، أو ليلة الجمعة، أو يومها بعد صلاة الجمعة، للسفر
١١٨ ص
(٩٥)
7 - باب استحباب ترك التطير، والخروج يوم الأربعاء ونحوه خلافا على أهل الطيرة
١١٩ ص
(٩٦)
8 - باب استحباب السير في آخر الليل، أو في الغداة والعشي
١١٩ ص
(٩٧)
9 - باب كراهة السفر والقمر في برج العقرب
١٢٠ ص
(٩٨)
10 - باب استحباب الوصية لمن أراد السفر، والغسل والدعاء
١٢٠ ص
(٩٩)
11 - باب تحريم العمل بعلم النجوم وتعلمه، إلا ما يهتدى به في بر أو بحر
١٢١ ص
(١٠٠)
12 - باب استحباب افتتاح السفر بالصدقة، وجواز السفر بعدها في الأوقات المكروهة
١٢٤ ص
(١٠١)
13 - باب استحباب حمل العصا من لوز مر في السفر، وما يستحب قراءته حينئذ
١٢٦ ص
(١٠٢)
14 - باب استحباب حمل العصا في السفر والحضر، والصغر والكبر
١٢٦ ص
(١٠٣)
15 - باب استحباب صلاة ركعتين أو أربع ركعات، عند إرادة السفر
١٢٦ ص
(١٠٤)
16 - باب استحباب قيام المسافر على باب داره، وقراءة الفاتحة أمامه، وعن يمينه
١٢٩ ص
(١٠٥)
17 - باب استحباب التسمية عند الركوب، والدعاء بالمأثور
١٣٤ ص
(١٠٦)
18 - باب استحباب ذكر الله وتسبيحه وتهليله في المسير والتسبيح عند الهبوط
١٣٨ ص
(١٠٧)
19 - باب استحباب الدعاء بالمأثور في المسير
١٣٩ ص
(١٠٨)
20 - باب استحباب الاستعاذة والاحتجاب، بالذكر والدعاء وتلاوة آية الكرسي في المخاوف
١٤٠ ص
(١٠٩)
21 - باب ما يستحب اختياره للسفر وقضاء الحوائج من أيام الشهر، وما يكره فيه ذلك
١٤٥ ص
(١١٠)
22 - باب استحباب تشييع المسافر وتوديعه
٢٠٥ ص
(١١١)
23 - باب استحباب الدعاء للمسافر عند وداعه
٢٠٦ ص
(١١٢)
24 - باب كراهة الوحدة في السفر، واستحباب رفيق واحد، أو اثنين مع الحاجة إلى الزيادة
٢٠٨ ص
(١١٣)
25 - باب أنه يستحب للمسافر مرافقة من يتزين به، ومن يرفق به
٢١٠ ص
(١١٤)
26 - باب استحباب جمع الرفقاء نفقتهم وإخراجها
٢١١ ص
(١١٥)
27 - باب استحباب كون الرفقاء أربعة، وكراهة زيادتهم على سبعة مع عدم الحاجة
٢١١ ص
(١١٦)
28 - باب استحباب الاستعانة على السفر بالحداء والشعر دون الغناء وما فيه خنا
٢١٢ ص
(١١٧)
29 - باب استحباب صلاة ركعتين والدعاء لرد الضالة
٢١٣ ص
(١١٨)
30 - باب استحباب اتخاذ السفر في السفر والتنوق فيها، وكون حلقها حديدا لا صفرا
٢١٥ ص
(١١٩)
31 - باب استحباب حمل المسافر إلى الحج والعمرة وغيرهما - إلا زيارة الحسين (عليه السلام)
٢١٥ ص
(١٢٠)
32 - باب استحباب حمل المسافر معه جميع ما يحتاج إليه من السلاح والآلات والأدوية
٢١٦ ص
(١٢١)
33 - باب استحباب استصحاب التربة الحسينية في السفر
٢١٧ ص
(١٢٢)
34 - باب استحباب استصحاب الخواتيم العقيق والفيروزج في السفر
٢١٧ ص
(١٢٣)
35 - باب استحباب معونة المسافر، وخدمة الرفيق في السفر
٢١٨ ص
(١٢٤)
36 - باب أنه يستحب أن يخلف الحاج والمعتمر بخير في الأهل والمال
٢١٩ ص
(١٢٥)
37 - باب كراهة التعريس على ظهر الطريق، والنزول في بطون الأودية
٢١٩ ص
(١٢٦)
38 - باب خصال الفتوة والمروة في السفر والحضر
٢٢٠ ص
(١٢٧)
39 - باب استحباب الاستعاذة والدعاء بالمأثور، عند خوف السبع
٢٢٤ ص
(١٢٨)
40 - باب استحباب النسل في المشي
٢٢٥ ص
(١٢٩)
41 - باب جملة مما يستحب للمسافر استعماله من الآداب
٢٢٦ ص
(١٣٠)
42 - باب استحباب التيامن لمن ضل على الطريق، وأن ينادي: يا صالح أرشدونا، وفي البحر: يا حمزة، أو غير ذلك
٢٢٧ ص
(١٣١)
43 - باب استحباب الدعاء بالمأثور، عند الإشراف على المنزل وعند النزول
٢٢٩ ص
(١٣٢)
44 - باب استحباب المبادرة بالسلام على الحاج والمعتمر إذا قدموا
٢٣١ ص
(١٣٣)
45 - باب كراهة الحج والعمرة على الإبل الجلالات
٢٣٢ ص
(١٣٤)
46 - باب استحباب سرعة العود إلى الأهل، وكراهة سبق الحاج وجعل المنزلين منزلا
٢٣٢ ص
(١٣٥)
47 - باب كراهة ركوب البحر في هيجانه، وركوبه للتجارة
٢٣٣ ص
(١٣٦)
48 - باب استحباب الدعاء بالمأثور لمن ركب البحر
٢٣٣ ص
(١٣٧)
49 - باب كراهة سرعة المشي، ومد اليدين عنده، والتبختر فيه
٢٣٦ ص
(١٣٨)
50 - باب الخروج إلى النزهة، وإلى الصيد
٢٣٨ ص
(١٣٩)
51 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب آداب سفر الحج وغيره
٢٣٩ ص
(١٤٠)
أبواب أحكام الدواب في السفر وغيره 1 - باب استحباب اقتناء الخيل وإكرامها
٢٤٨ ص
(١٤١)
2 - باب استحباب التوسعة في الانفاق على الخيل
٢٥٢ ص
(١٤٢)
3 - باب استحباب استسمان الدابة
٢٥٣ ص
(١٤٣)
4 - باب استحباب اختيار البرذون والبغل على اقتناء الحمار
٢٥٤ ص
(١٤٤)
5 - باب ما يستحب اختياره من ألوان الخيل والبغال والحمير والإبل، وما يكره منها
٢٥٤ ص
(١٤٥)
6 - باب استحباب اختيار المركب الهنئ، وكراهة الاقتصار على المركب السوء
٢٥٧ ص
(١٤٦)
7 - باب حقوق الدابة الواجبة والمندوبة
٢٥٧ ص
(١٤٧)
8 - باب كراهة ضرب الدابة على وجهها وغيره ولعنها
٢٦٠ ص
(١٤٨)
9 - باب جواز وسم المواشي في آذانها وغيرها، وكراهة وسمها في وجوهها
٢٦٢ ص
(١٤٩)
10 - باب جواز ضرب الدابة عند تقصيرها في المشي مع قدرتها
٢٦٣ ص
(١٥٠)
11 - باب استحباب التواضع ووضع الرأس على القربوس، عند اختيال الدابة
٢٦٤ ص
(١٥١)
12 - باب ما يستحب أن يقول من استصعبت عليه دابته أو نفرت، أو أراد أن يلجمها
٢٦٤ ص
(١٥٢)
13 - باب استحباب ركوب الحمار تواضعا
٢٦٧ ص
(١٥٣)
14 - باب استحباب تأديب الخيل وسائر الدواب، وإجرائها لغرض صحيح لا لمجرد اللهو
٢٧١ ص
(١٥٤)
15 - باب كراهة المشي مع الراكب لغير حاجة، وخفق النعال خلف الرجل لغير حاجة
٢٧٢ ص
(١٥٥)
16 - باب جواز التعاقب على الدابة، وركوب اثنين عليها مترادفين، وكراهة ركوب ثلاثة
٢٧٢ ص
(١٥٦)
17 - باب كراهة ركوب النساء السروج
٢٧٤ ص
(١٥٧)
18 - باب استحباب شراء الإبل بقدر الحاجة والتجمل، وكراهة إكثارها
٢٧٤ ص
(١٥٨)
19 - باب استحباب اختيار الإناث من الإبل على الذكور، والضأن من الغنم والمعز
٢٧٦ ص
(١٥٩)
20 - باب استحباب امتهان الإبل وتذليلها، وذكر اسم الله عليها
٢٧٦ ص
(١٦٠)
21 - باب كراهة تخطي القطار، والحج والعمرة على الإبل الجلالة
٢٧٧ ص
(١٦١)
22 - باب كراهة الحذر من العدوى، وكراهة الصفر للدابة وغيرها
٢٧٧ ص
(١٦٢)
23 - باب استحباب اقتناء الغنم وإكرامها، واختيارها على الإبل
٢٧٨ ص
(١٦٣)
24 - باب استحباب اتخاذ شاة حلوب في المنزل، أو شاتين، أو بقرة
٢٨١ ص
(١٦٤)
25 - باب استحباب اتخاذ الحمام في المنزل
٢٨٢ ص
(١٦٥)
26 - باب تأكد استحباب اتخاذ الحمام الراعبي في المنزل، وفت الخبز للحمام
٢٨٣ ص
(١٦٦)
27 - باب استحباب اختيار الحمام الأخضر والأحمر للإمساك في البيت
٢٨٤ ص
(١٦٧)
28 - باب جواز تزويج الذكر من الطير والبهائم بابنته وأمه
٢٨٥ ص
(١٦٨)
29 - باب جواز إخصاء الدواب، وكراهة التحريش بينها، إلا الكلاب
٢٨٥ ص
(١٦٩)
30 - باب استحباب اتخاذ الديك والدجاج في المنزل
٢٨٦ ص
(١٧٠)
31 - باب استحباب اكرام الخطاف، وهو الصنونو
٢٨٧ ص
(١٧١)
32 - باب استحباب الديك الأبيض الأفرق، واختياره على الطاووس
٢٨٧ ص
(١٧٢)
33 - باب استحباب اتخاذ الورشان، وسائر الدواجن في البيت
٢٨٩ ص
(١٧٣)
34 - باب كراهة اتخاذ الفاختة في الدار، واستحباب ذبحها أو إخراجها
٢٩١ ص
(١٧٤)
35 - باب كراهة اتخاذ الكلب في الدار، إلا أن يكون كلب صيد، أو ماشية
٢٩٢ ص
(١٧٥)
36 - باب كراهة اتخاذ الكلب، الأسود والأحمر والأبلق والأبيض
٢٩٣ ص
(١٧٦)
37 - باب كراهة الأكل مع حضور الكلب إلا أن يطعم أو يطرد
٢٩٤ ص
(١٧٧)
38 - باب جواز قتل كلب الهراش
٢٩٥ ص
(١٧٨)
39 - باب جواز قتل الحيات، والنمل، والذر، وسائر المؤذيات
٢٩٦ ص
(١٧٩)
40 - باب استحباب اتخاذ الزرع ثم الغنم ثم البقر ثم النخل، واختيار الجميع على الإبل
٢٩٨ ص
(١٨٠)
41 - باب كراهة كون الإبل محمولة معقولة
٢٩٩ ص
(١٨١)
42 - باب استحباب دفن الدابة التي تكرر الحج عليها إذا ماتت، وكراهة ضربها
٣٠٠ ص
(١٨٢)
43 - باب أنه يكره أن تعرقب الدابة إن حرنت في أرض العدو، بل تذبح
٣٠٠ ص
(١٨٣)
44 - باب عدم جواز قتل الهرة والبهيمة، إلا ما استثني
٣٠١ ص
(١٨٤)
45 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب أحكام الدواب في السفر وغيره
٣٠٤ ص
(١٨٥)
أبواب أحكام العشرة في السفر والحضر 1 - باب وجوب عشرة الناس حتى العامة، بأداء الأمانة، وإقامة الشهادة
٣٠٨ ص
(١٨٦)
2 - باب استحباب حسن المعاشرة، والمجاورة والمرافقة
٣١٤ ص
(١٨٧)
3 - باب كيفية المعاشرة مع أصناف الإخوان
٣١٧ ص
(١٨٨)
4 - باب استحباب توسيع المجلس خصوصا في الصيف
٣١٨ ص
(١٨٩)
5 - باب استحباب ذكر الرجل بكنيته حاضرا، وباسمه غائبا
٣٢٠ ص
(١٩٠)
6 - باب كراهة الانقباض من الناس
٣٢٠ ص
(١٩١)
7 - باب استحباب استفادة الإخوان والأصدقاء والإلفة بهم، وقبول العتاب
٣٢١ ص
(١٩٢)
8 - باب استحباب صحبة العاقل الكريم، واجتناب الأحمق اللئيم
٣٢٣ ص
(١٩٣)
9 - باب استحباب اجتماع الإخوان، ومحادثتهم
٣٢٣ ص
(١٩٤)
10 - باب استحباب قبول النصح، وصحبة الإنسان من يعرفه عيبه نصحا
٣٢٨ ص
(١٩٥)
12 - باب استحباب مصادقة من يحفظ صديقه ولا يسلمه
٣٢٨ ص
(١٩٦)
13 - باب استحباب مواساة الإخوان بعضهم لبعض
٣٣٠ ص
(١٩٧)
14 - باب كراهة مواخاة الفاجر والأحمق والكذاب
٣٣٢ ص
(١٩٨)
15 - باب كراهة مشاركة العبيد، والسفلة والفجار في الأمر
٣٣٣ ص
(١٩٩)
16 - باب تحريم مصاحبة الكذاب، والفاسق، والبخيل، والأحمق وقاطع الرحم
٣٣٤ ص
(٢٠٠)
17 - باب كراهة مجالسة الأنذال والأغنياء ومحادثة النساء
٣٣٦ ص
(٢٠١)
18 - باب كراهة دخول موضع التهمة
٣٣٨ ص
(٢٠٢)
19 - باب استحباب توقي فراسة المؤمن
٣٣٩ ص
(٢٠٣)
20 - باب استحباب مشاورة أصحاب الرأي
٣٤٠ ص
(٢٠٤)
21 - باب استحباب مشاورة التقي العاقل، الورع الناصح الصديق
٣٤٢ ص
(٢٠٥)
22 - باب وجوب نصح المستشير
٣٤٥ ص
(٢٠٦)
23 - باب جواز مشاورة الإنسان من دونه
٣٤٦ ص
(٢٠٧)
24 - باب كراهة مشاورة النساء إلا بقصد المخالفة واستحباب مشاورة الرجال
٣٤٦ ص
(٢٠٨)
25 - باب كراهة مشاورة الجبان، والحريص، والبخيل، والعبيد، والسفلة، والفاجر
٣٤٨ ص
(٢٠٩)
26 - باب تحريم مجالسة أهل البدع، وصحبتهم
٣٤٨ ص
(٢١٠)
27 - باب جملة ممن ينبغي اجتناب معاشرتهم وترك السلام عليهم
٣٤٩ ص
(٢١١)
28 - باب استحباب التحبب إلى الناس والتودد إليهم
٣٥٢ ص
(٢١٢)
29 - باب استحباب مجاملة الناس، ولقائهم بالبشر، واحترامهم
٣٥٣ ص
(٢١٣)
30 - باب أنه يستحب لمن أحب مؤمنا أن يخبره بحبه له
٣٥٤ ص
(٢١٤)
31 - باب استحباب الابتداء بالسلام، وتقديمه على الكلام وكراهة العكس
٣٥٤ ص
(٢١٥)
32 - باب استحباب السلام وكراهة تركه، ووجوب رد السلام
٣٥٧ ص
(٢١٦)
33 - باب استحباب إفشاء السلام، وإطابة الكلام
٣٦٠ ص
(٢١٧)
34 - باب استحباب التسليم على الصبيان
٣٦٣ ص
(٢١٨)
35 - باب استحباب التحميد على الإسلام، والعافية عند رؤية الكافر والمبتلى
٣٦٣ ص
(٢١٩)
36 - باب أنه لابد من الجهر بالسلام وبالرد، بحيث يسمع المخاطب
٣٦٤ ص
(٢٢٠)
37 - باب كيفية السلام، وما يستحب اختياره من صيغه
٣٦٥ ص
(٢٢١)
38 - باب استحباب إعادة السلام ثلاثا مع عدم الرد والإذن
٣٦٦ ص
(٢٢٢)
39 - باب كيفية رد السلام على الحاضر والغائب
٣٦٧ ص
(٢٢٣)
40 - باب استحباب تسليم الصغير على الكبير، والقليل على الكثير، والمار على القاعد
٣٧٠ ص
(٢٢٤)
41 - باب أنه إذا سلم واحد على الجماعة أجزأ عنهم، وإذا رد واحد من الجماعة أجزأ عنهم
٣٧١ ص
(٢٢٥)
42 - باب جواز تسليم الرجل على النساء، وكراهته على الشابة، وجواز ردهن عليه
٣٧٢ ص
(٢٢٦)
43 - باب تحريم التسليم على الكفار، وأصحاب الملاهي، ونحوهم إلا لضرورة
٣٧٣ ص
(٢٢٧)
44 - باب عدم جواز دخول البيت من غير إذن ولا إشعار ولا تسليم
٣٧٤ ص
(٢٢٨)
45 - باب استحباب التسليم عند القيام من المجلس
٣٧٧ ص
(٢٢٩)
46 - باب استحباب الاغضاء عن الإخوان، وترك مطالبتهم بالإنصاف
٣٧٨ ص
(٢٣٠)
47 - باب استحباب تسميت العاطس المسلم وإن بعد
٣٧٩ ص
(٢٣١)
48 - باب كيفية التسميت والرد
٣٨٠ ص
(٢٣٢)
49 - باب جواز تسميت الصبي المرأة إذا عطست
٣٨٢ ص
(٢٣٣)
50 - باب استحباب العطاس، وكراهية العطسة القبيحة، وما زاد على الثلاث
٣٨٣ ص
(٢٣٤)
51 - باب استحباب تكرار التسميت ثلاثا، عند توالي العطاس، من غير زيادة
٣٨٤ ص
(٢٣٥)
52 - باب استحباب التحميد لمن عطس أو سمعه، ووضع الأصبع على الأنف
٣٨٤ ص
(٢٣٦)
53 - باب استحباب الصلاة على محمد وآله، لمن عطس أو سمعه
٣٨٧ ص
(٢٣٧)
54 - باب جواز تسميت الذمي إذا عطس، والدعاء له بالهداية والرحمة
٣٨٩ ص
(٢٣٨)
55 - باب جواز الاستشهاد على صدق الحديث باقترانه بالعطاس
٣٨٩ ص
(٢٣٩)
56 - باب استحباب إجلال ذي الشيبة المؤمن، وتوقيره وإكرامه
٣٩٠ ص
(٢٤٠)
57 - باب استحباب إكرام الكريم والشريف
٣٩٣ ص
(٢٤١)
58 - باب كراهة اباء الكرامة، كالوسادة والطيب والمجلس
٣٩٦ ص
(٢٤٢)
59 - باب أنه من جالس أحدا فائتمنه على حديث، لم يجز له أن يحدث به إلا بإذنه
٣٩٧ ص
(٢٤٣)
60 - باب أنه إذا اجتمع ثلاثة، كره أن يتناجى اثنان دون الثالث
٣٩٨ ص
(٢٤٤)
61 - باب كراهة اعتراض المسلم في حديثه
٣٩٩ ص
(٢٤٥)
62 - باب ما يستحب من كيفية الجلوس، وما يكره منها
٣٩٩ ص
(٢٤٦)
63 - باب استحباب جلوس الإنسان دون مجلسه تواضعا، والجلوس على الأرض
٤٠٢ ص
(٢٤٧)
64 - باب استحباب استقبال القبلة في كل مجلس
٤٠٥ ص
(٢٤٨)
65 - باب جواز الاحتباء، ولو في ثوب واحد يستر العورة
٤٠٥ ص
(٢٤٩)
66 - باب استحباب المزاح والضحك، من غير إكثار ولا فحش
٤٠٦ ص
(٢٥٠)
67 - باب كراهة القهقهة، واستحباب الدعاء بعدها بعدم المقت، واستحباب التبسم
٤١٣ ص
(٢٥١)
68 - باب كراهة الضحك من غير عجب
٤١٤ ص
(٢٥٢)
69 - باب كراهة كثرة المزاح والضحك
٤١٥ ص
(٢٥٣)
70 - باب استحباب التبسم في وجه المؤمن
٤١٧ ص
(٢٥٤)
71 - باب استحباب الصبر على أذى الجار وغيره
٤١٨ ص
(٢٥٥)
72 - باب وجوب كف الأذى عن الجار
٤٢٠ ص
(٢٥٦)
73 - باب استحباب حسن الجوار
٤٢٤ ص
(٢٥٧)
74 - باب استحباب إطعام الجيران، ووجوبه مع الضرورة
٤٢٧ ص
(٢٥٨)
75 - باب كراهة مجاورة جار السوء
٤٢٨ ص
(٢٥٩)
76 - باب أن حد الجوار الذي يستحب مراعاته، أربعون دارا من كل جانب
٤٣٠ ص
(٢٦٠)
77 - باب استحباب الرفق بالرفيق في السفر، والإقامة لأجله ثلاثا إذا مرض
٤٣١ ص
(٢٦١)
78 - باب استحباب التكاتب في السفر، ووجوب رد جواب الكتاب
٤٣١ ص
(٢٦٢)
79 - باب استحباب الابتداء في الكتاب بالبسملة، وكونها من أجود الكتابة
٤٣١ ص
(٢٦٣)
80 - باب استحباب استثناء مشية الله في الكتاب، في كل موضع يناسب
٤٣٣ ص
(٢٦٤)
81 - باب استحباب تتريب الكتاب
٤٣٤ ص
(٢٦٥)
82 - باب عدم جواز احراق القراطيس بالنار، إذا كان فيها قرآن أو اسم الله
٤٣٥ ص
(٢٦٦)
83 - باب أنه يستحب للإنسان أن يقسم لحظاته بين أصحابه بالسوية
٤٣٦ ص
(٢٦٧)
84 - باب استحباب سؤال الصاحب والجليس، عن اسمه وكنيته ونسبه وحاله
٤٣٩ ص
(٢٦٨)
85 - باب كراهة ذهاب الحشمة بين الإخوان بالكلية، والاسترسال والمبالغة في الثقة
٤٣٩ ص
(٢٦٩)
86 - باب استحباب اختبار الإخوان، بالمحافظة على الصلوات والبر بإخوانهم
٤٤٠ ص
(٢٧٠)
87 - باب استحباب حسن الخلق مع الناس
٤٤٠ ص
(٢٧١)
88 - باب استحباب الألفة بالناس
٤٤٩ ص
(٢٧٢)
89 - باب استحباب كون الإنسان هينا لينا
٤٥٠ ص
(٢٧٣)
90 - باب استحباب طلاقة الوجه وحسن البشر
٤٥١ ص
(٢٧٤)
91 - باب وجوب الصدق
٤٥٣ ص
(٢٧٥)
92 - باب استحباب الصدق في الوعد، ولو انتظر سنة
٤٦٠ ص
(٢٧٦)
93 - باب استحباب الحياء
٤٦٠ ص
(٢٧٧)
94 - باب عدم جواز الحياء في أحكام الدين
٤٦٦ ص
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص

مستدرك الوسائل - الميرزا النوري - ج ٨ - الصفحة ٣٤١ - 20 - باب استحباب مشاورة أصحاب الرأي

لآيات للمتوسمين) (١) قال: " هم الأئمة (عليهم السلام)، قال رسول الله (صلى، الله عليه وآله): اتقوا فراسة المؤمن فإنه ينظر بنور الله لقوله: ﴿إن في ذلك لآيات للمتوسمين﴾ (٢) ".
٢٠ - (باب استحباب مشاورة أصحاب الرأي) [٩٦٠٦] ١ - الصدوق في الخصال: في حديث الأربعمائة: قال أمير المؤمنين (عليه السلام): " ما عطب امرؤ استشار ".
[٩٦٠٧] ٢ - محمد بن مسعود العياشي في تفسيره: عن عمرو بن جميع، [رفعه إلى] (١) أمير المؤمنين (عليه السلام)، قال: " [مكتوب في التوراة] (٢) من لم يستشر يندم ".
[٩٦٠٨] ٣ - نهج البلاغة: قال أمير المؤمنين (عليه السلام): " لا مظاهرة أوثق من مشاورة ".
وقال (١): " من استقبل وجوه الآراء، عرف مواقع الخطأ ".
[٩٦٠٩] ٤ - أبو الفتح الكراجكي: عنه (عليه السلام)، قال: " لا رأي لمن انفرد برأيه ".

(١) الحجر ١٥: ٧٥.
(٢) الحجر ١٥: ٧٥.
الباب ٢٠ ١ - الخصال ص ٦٢٠.
٢ - تفسير العياشي ج ١ ص ١٢٠ ح ٣٧٩، وعنه في البحار ج ٧٥ ص ١٠٤ ح ٣٥.
(١) كان في المخطوط " عن " وهو سهو، وما أثبتناه من المصدر.
(٢) أثبتناه من المصدر.
٣ - نهج البلاغة ج ٣ ص ١٧٧ ح ١١٣.
(١) نفس المصدر ج ٣ ص ١٩٣ ح ١٧٣.
٤ - كنز الفوائد ص ١٧١.
(٣٤١)