وسائل الشيعة (آل البيت)
(١)
كتاب الحج أبواب الوقوف بالمشعر 1 - باب استحباب الإفاضة من عرفة على سكينة ووقار
٥ ص
(٢)
2 - باب كراهة الزحام في الإفاضة من عرفات
٧ ص
(٣)
3 - باب استحباب التكبير بين المأزمين والنزول والبول بينهما
٨ ص
(٤)
4 - باب وجوب الوقوف بالمشعر
١٠ ص
(٥)
5 - باب استحباب تأخير المغرب والعشاء حتى يصل إلى جمع
١٢ ص
(٦)
6 - باب استحباب الجمع بين المغرب والعشاء بجمع بأذان وإقامتين
١٤ ص
(٧)
7 - باب استحباب النزول ببطن الوادي عن يمين الطريق
١٦ ص
(٨)
8 - باب حدود المشعر الذي يجب الوقوف به
١٧ ص
(٩)
9 - باب جواز الارتفاع في الضرورة إلى المأزمين أو الجبل
١٩ ص
(١٠)
10 - باب استحباب الدعاء بالمأثور ليلة المشعر، والاجتهاد
١٩ ص
(١١)
11 - باب وجوب الوقوف بالمشعر بعد الفجر
٢٠ ص
(١٢)
12 - باب كراهة الإقامة عند المشعر بعد الإفاضة
٢١ ص
(١٣)
13 - باب استحباب السعي في وادي محسر
٢٢ ص
(١٤)
14 - باب أن من نسي السعي في وادي محسر
٢٤ ص
(١٥)
15 - باب استحباب كون الإفاضة من المشعر قبل طلوع الشمس
٢٥ ص
(١٦)
16 - باب عدم جواز الإفاضة من المشعر قبل الفجر
٢٧ ص
(١٧)
17 - باب جواز الإفاضة من المشعر قبل الفجر
٢٨ ص
(١٨)
18 - باب استحباب التقاط حصى الجمار من جمع
٣١ ص
(١٩)
19 - باب جواز أخذ حصى الجمار من جميع الحرم إلا من
٣٢ ص
(٢٠)
20 - باب كراهة كون حصى الجمار صماء أو سوداء أو
٣٣ ص
(٢١)
21 - باب أن من فاته الوقوف بالمشعر حتى أتى منى
٣٤ ص
(٢٢)
22 - باب أن من فاته الوقوف بعرفات وجب عليه إتيانها
٣٥ ص
(٢٣)
23 - باب حكم من فاته الوقوف بعرفة وبالمشعر قبل طلوع الشمس
٣٧ ص
(٢٤)
24 - باب أن من أدرك اضطراري عرفة واضطراري
٤٤ ص
(٢٥)
25 - باب حكم من فاته الوقوف بالمشعر
٤٥ ص
(٢٦)
26 - باب أن من ترك الوقوف بالمشعر عمدا بطل
٤٨ ص
(٢٧)
27 - باب أحكام من فاته الحج
٤٨ ص
(٢٨)
أبواب رمي جمرة العقبة 1 - باب وجوب رميها يوم النحر مقدما على الذبح والحلق
٥٢ ص
(٢٩)
2 - باب استحباب الطهارة لرمي الجمار، وعدم وجوبها
٥٥ ص
(٣٠)
3 - باب استحباب استقبال جمرة العقبة واستدبار القبلة
٥٧ ص
(٣١)
4 - باب أنه لا يجوز رمي الجمرات بغير الحصى، ووجوب
٥٨ ص
(٣٢)
5 - باب وجوب كون حصى الحجار أبكارا، وصفة الحصى
٥٩ ص
(٣٣)
6 - باب أن من رمى فأصاب غير الجمرة لم يجزئه
٥٩ ص
(٣٤)
7 - باب استحباب الرمي حذفا وكيفيته
٦٠ ص
(٣٥)
8 - باب جواز الرمي راكبا
٦١ ص
(٣٦)
9 - باب استحباب رمي الجمار ماشيا
٦٢ ص
(٣٧)
10 - باب استحباب الوقوف عند الجمرتين داعيا
٦٣ ص
(٣٨)
11 - باب استحباب التكبير مع كل حصاة
٦٣ ص
(٣٩)
12 - باب استحباب كون الرمي عند زوال الشمس
٦٧ ص
(٤٠)
13 - باب أن وقت الرمي ما بين طلوع الشمس وغروبها
٦٧ ص
(٤١)
14 - باب جواز الرمي بالليل وقبل طلوع الشمس
٦٩ ص
(٤٢)
15 - باب أن من فاته الرمي نهارا وجب عليه قضاؤه
٧١ ص
(٤٣)
16 - باب عدم وجوب رمي ما عدا جمرة العقبة يوم النحر
٧٢ ص
(٤٤)
17 - باب جواز الرمي عن المريض والمغمى عليه والصبي
٧٣ ص
(٤٥)
أبواب الذبح 1 - باب وجوب الهدي على المتمتع دون غيره
٧٧ ص
(٤٦)
2 - باب أن المملوك إذا تمتع بإذن مولاه تخير
٨١ ص
(٤٧)
3 - باب أن المولى إذا حج بالصبي لزمه الذبح عنه
٨٤ ص
(٤٨)
4 - باب وجوب ذبح الهدي الواجب في الحج بمنى
٨٦ ص
(٤٩)
5 - باب أن من لزمه فداء ففاته ذبحه بمكة أو
٨٨ ص
(٥٠)
6 - باب إجزاء الذبح بمنى يوم النحر وثلاثة أيام بعده
٨٩ ص
(٥١)
7 - باب جواز الذبح بالليل مع العذر
٩٢ ص
(٥٢)
8 - باب وجوب كون الهدي من الإبل أو البقر أو
٩٣ ص
(٥٣)
9 - باب استحباب اختيار الإناث من الإبل والبقر
٩٣ ص
(٥٤)
10 - باب أنه يجزى المتمتع شاة، ويستحب الزيادة
٩٨ ص
(٥٥)
11 - باب أن أقل ما يجزي في الهدي والضحية الجذع
١٠١ ص
(٥٦)
12 - باب أن الهدي إذا كان ذكرا وجب كونه محلا
١٠٤ ص
(٥٧)
13 - باب استحباب إختيار الكبش الأقرن السمين الأملح
١٠٧ ص
(٥٨)
14 - باب استحباب اختيار الضان على المعز، واختيار الموجأ
١٠٩ ص
(٥٩)
15 - باب جواز التضحية بالجاموس
١١٠ ص
(٦٠)
16 - باب أنه لا يجزى المهزول بحيث لا يكون على كليتيه شحم
١١١ ص
(٦١)
17 - باب تأكد استحباب كون الهدي مما عرف به
١١٣ ص
(٦٢)
18 - باب أنه لا يجزى الهدي الواحد في الواجب إلا
١١٥ ص
(٦٣)
19 - باب جواز المماكسة في بيع الأضاحي وشرائها على كراهية
١٢١ ص
(٦٤)
20 - باب أن من اشترى هديا ثم أراد شراء أسمن منه
١٢٢ ص
(٦٥)
21 - باب العقيقة كون الهدي كامل الخلقة
١٢٣ ص
(٦٦)
22 - باب إجزاء المكسور القرن الخارج في الأضحية
١٢٦ ص
(٦٧)
23 - باب إجزاء المشقوقة الاذن وكراهة مقطوعتها
١٢٧ ص
(٦٨)
24 - باب أن من اشترى هديا على أنه كامل
١٢٨ ص
(٦٩)
25 - باب أن الهدي إذا هلك قبل الوصول لزم بدله
١٢٩ ص
(٧٠)
26 - باب أن الهدي إذا مرض أو أصابه كسر
١٣٣ ص
(٧١)
27 - باب جواز بيع الهدي الواجب إذا أصابه كسر
١٣٤ ص
(٧٢)
28 - باب أن من وجد هديا ضالا وجب عليه تعريف
١٣٥ ص
(٧٣)
29 - باب أن من ذبح هدي غيره ونواه وأخطأ
١٣٦ ص
(٧٤)
30 - باب حكم الأضحية إذا ماتت أو سرقت بمنى
١٣٨ ص
(٧٥)
31 - باب أن الهدي إذا عجز عن الوصول ولم يجد من يتصدق
١٣٩ ص
(٧٦)
32 - باب أن الهدي إذا هلك أو ضاع فأقام بدله
١٤١ ص
(٧٧)
33 - باب أن من اشترى هديا فذبحه ثم ادعاه آخر
١٤٣ ص
(٧٨)
34 - باب أن الهدي إذا نتج وجب ذبحهما أو نحرهما
١٤٤ ص
(٧٩)
35 - باب استحباب نحر الإبل قائمة معقولة عن يمينها
١٤٦ ص
(٨٠)
36 - باب استحباب تولي الذبح بنفسه حتى المرأة
١٤٨ ص
(٨١)
37 - باب وجوب التسمية واستقبال القبلة عند ذبح الهدي
١٥٠ ص
(٨٢)
38 - باب أن من نسي التسمية عند الذبح
١٥٢ ص
(٨٣)
39 - باب وجوب الابتداء بالرمي ثم بالذبح ثم الحلق
١٥٣ ص
(٨٤)
40 - باب حكم أكل الانسان وإطعامه وإهدائه من هديه
١٥٧ ص
(٨٥)
41 - باب جواز أكل لحوم الأضاحي بعد ثلاثة أيام
١٦٦ ص
(٨٦)
42 - باب كراهة إخراج لحوم الأضاحي من منى إلا السنام
١٦٩ ص
(٨٧)
43 - باب كراهة إعطاء الجزار جلال الأضاحي والهدي
١٧١ ص
(٨٨)
44 - باب أن من عدم الهدي ووجد الثمن وجب أن يخلفه
١٧٤ ص
(٨٩)
45 - باب أن من صام من بدل الهدي ثم وجده
١٧٥ ص
(٩٠)
46 - باب أن من لم يجد ثمن الهدي لزمه صوم
١٧٦ ص
(٩١)
47 - باب أن من ترك صوم الثلاثة في ذي الحجة
١٨٣ ص
(٩٢)
48 - باب أن المتمتع إذا فقد الهدي فصام ثلاثة أيام
١٨٧ ص
(٩٣)
49 - باب أن المتمتع إذا فقد الهدي فصام ثلاثة أيام
١٨٧ ص
(٩٤)
50 - باب أن من جاور بمكة وصام الثلاثة في بدل الهدي
١٨٧ ص
(٩٥)
51 - باب أنه لا يجوز صوم أيام التشريق بمنى
١٨٩ ص
(٩٦)
52 - باب أن من صام يوم التروية ويوم عرفة
١٩٣ ص
(٩٧)
53 - باب وجوب التتابع في صوم الثلاثة بدل الهدي
١٩٦ ص
(٩٨)
54 - باب أنه من عدم الهدي والثمن جاز له صوم الثلاثة
١٩٧ ص
(٩٩)
55 - باب أنه لا يجب التتابع في السبعة بدل الهدي
١٩٨ ص
(١٠٠)
56 - باب أن من لزمه بدنة فعجز أجزأه سبع شياه
١٩٩ ص
(١٠١)
57 - باب عدم وجوب بيع ثياب التجمل في ثمن الهدي
١٩٩ ص
(١٠٢)
58 - باب أنه لا يجزى الصدقة بثمن الأضحية إذا لم توجد
٢٠١ ص
(١٠٣)
59 - باب أن من نذر هديا وعين موضع ذبحه
٢٠٢ ص
(١٠٤)
60 - باب تأكد استحباب الأضحية، وإجزاء الهدي عنها
٢٠٢ ص
(١٠٥)
61 - باب أنه يكره أن يذبح بيده ما رباه
٢٠٦ ص
(١٠٦)
62 - باب استحباب استفراه الضحايا
٢٠٧ ص
(١٠٧)
63 - باب عدم جواز الاطعام من لحوم الأضاحي
٢٠٧ ص
(١٠٨)
64 - باب استحباب القرض للأضحية لمن لم يجد
٢٠٨ ص
(١٠٩)
أبواب الحلق والتقصير 1 - باب وجوب أحدهما على الحاج بعد الذبح
٢٠٩ ص
(١١٠)
2 - باب حكم من ترك الحلق، والتقصير عامدا
٢١٣ ص
(١١١)
3 - باب حكم من ساق هديا في العمرة
٢١٤ ص
(١١٢)
4 - باب أن من ترك التقصير حتى طاف وسعى
٢١٥ ص
(١١٣)
5 - باب أن من ترك الحلق والتقصير حتى خرج من منى
٢١٥ ص
(١١٤)
6 - باب استحباب دفن الشعر بمنى وإرساله ليدفن بها
٢١٧ ص
(١١٥)
7 - باب أن الحاج مخير بين الحلق والتقصير، وكذا المعتمر
٢١٩ ص
(١١٦)
8 - باب وجوب التقصير عينا على المرأة
٢٢٤ ص
(١١٧)
9 - باب أنه يجوز أن يولي الحلق غيره
٢٢٥ ص
(١١٨)
10 - باب استحباب التسمية عند الحلق والدعاء بالمأثور
٢٢٦ ص
(١١٩)
11 - باب أن من لم يكن على رأسه شعر
٢٢٧ ص
(١٢٠)
12 - باب استحباب التأخر في الحلق بعد الحلق في الحج
٢٢٨ ص
(١٢١)
13 - باب أن المتمتع إذا حلق حل له كل ما سوى الطيب
٢٣٠ ص
(١٢٢)
14 - باب أن غير المتمتع إذا حلق حل له الطيب
٢٣٤ ص
(١٢٣)
15 - باب حكم من زار البيت قبل الحلق
٢٣٦ ص
(١٢٤)
16 - باب حكم الصيد في أيام التشريق
٢٣٧ ص
(١٢٥)
17 - باب كراهة غسل الرأس بالخطمي قبل الحلق
٢٣٧ ص
(١٢٦)
18 - باب كراهة لبس الثياب وتغطية الرأس للمتمتع
٢٣٨ ص
(١٢٧)
19 - باب كراهة الطيب للمتمتع قبل طواف النساء
٢٤٠ ص
(١٢٨)
أبواب زيارة البيت 1 - باب استحباب تعجيلها يوم النحر أو ثانيه
٢٤١ ص
(١٢٩)
2 - باب وجوب طواف الحج عقيب الحلق
٢٤٤ ص
(١٣٠)
3 - باب أنه يجزى الغسل من منى لزيارة البيت
٢٤٦ ص
(١٣١)
4 - باب استحباب الدعاء بالمأثور على باب المسجد
٢٤٧ ص
(١٣٢)
أبواب العود إلى منى ورمي الجمار والمبيت والنفر 1 - باب عدم جواز المبيت ليالي التشريق بغير منى
٢٤٩ ص
(١٣٣)
2 - باب جواز إتيان مكة والطواف تطوعا بها
٢٥٧ ص
(١٣٤)
3 - باب أن من نسي أو جهل رمي الجمار حتى خرج
٢٥٩ ص
(١٣٥)
4 - باب وجوب رمي الجمار وحكم من تركه
٢٦١ ص
(١٣٦)
5 - باب وجوب الابتداء برمي الأولى ثم الوسطى
٢٦٣ ص
(١٣٧)
6 - باب أنه يصل الترتيب بمتابعة أربع حصيات
٢٦٥ ص
(١٣٨)
7 - باب أنه من نقص حصاة واشتبهت وجب أن يرمي
٢٦٦ ص
(١٣٩)
8 - باب استحباب كثرة ذكر الله في عشر ذي الحجة
٢٦٨ ص
(١٤٠)
9 - باب وجوب جعل النفر يوم الثاني عشر بعد الزول
٢٧٢ ص
(١٤١)
10 - باب أن من أمسى بمنى ليلة الثالث عشر
٢٧٥ ص
(١٤٢)
11 - باب أن من لم يتق الصيد والنساء في إحرامه
٢٧٧ ص
(١٤٣)
12 - باب استحباب نفر الامام يوم الثالث قبل الزول
٢٧٩ ص
(١٤٤)
13 - باب جواز الإقامة بمنى بعد النفر، وكراهة تقديم الثقل
٢٨٠ ص
(١٤٥)
14 - باب أن الحاج إذا نفر من منى وقد قضى مناسكه
٢٨١ ص
(١٤٦)
15 - باب استحباب التحصيب وهو النزول بالبطحاء قليلا
٢٨٢ ص
(١٤٧)
16 - باب استحباب دخول الكعبة وآدابه
٢٨٣ ص
(١٤٨)
17 - باب استحباب التطوع بطواف بعد الحج عن سائر الاخوان
٢٨٤ ص
(١٤٩)
18 - باب استحباب وداع الكعبة بالمأثور وغيره والطواف له
٢٨٥ ص
(١٥٠)
19 - باب أن من نسي الوداع لم يلزمه شيء وحكم وداع الحائض
٢٨٩ ص
(١٥١)
20 - باب استحباب الصدقة عند الخروج من مكة بتمر
٢٩٠ ص
(١٥٢)
أبواب العمرة 1 - باب وجوبها على المستطيع
٢٩٢ ص
(١٥٣)
2 - باب استحباب التطوع بالعمرة وتكرارها وخصوصا في ذي القعدة
٢٩٥ ص
(١٥٤)
3 - باب تأكد استحباب العمرة في رجب ولو بان يحرم فيه
٢٩٧ ص
(١٥٥)
4 - باب تأكد استحباب العمرة في شهر رمضان
٣٠١ ص
(١٥٦)
5 - باب أن من تمتع بالعمرة إلى الج
٣٠٢ ص
(١٥٧)
6 - باب استحباب العمرة المفردة في كل شهر
٣٠٤ ص
(١٥٨)
7 - باب أنه يجوز أن يعتمر في أشهر الحج عمرة مفردة
٣٠٧ ص
(١٥٩)
8 - باب استحباب العمرة بعد الحج إذا أمكن الموسى من رأسه
٣١٢ ص
(١٦٠)
9 - باب كيفية العمرة وأفعالها وأحكامها
٣١٣ ص
(١٦١)
10 - باب استحباب المشي في العمرة
٣١٤ ص
(١٦٢)
أبواب المزار وما يناسبه 1 - باب استحباب ابتداء الحاج بالمدينة ثم بمكة وجواز العكس
٣١٥ ص
(١٦٣)
2 - باب تأكد استحباب زيارة النبي والأئمة (عليهم السلام)
٣٢٦ ص
(١٦٤)
3 - باب تأكد استحباب زيارة قبر رسول الله (صلى الله عليه وآله)
٣٢٨ ص
(١٦٥)
4 - باب استحباب زيارة النبي (صلى الله عليه وآله)
٣٣٣ ص
(١٦٦)
5 - باب استحباب التسليم على رسول الله (صلى الله عليه وآله)
٣٣٦ ص
(١٦٧)
6 - باب كيفية زيارة النبي (صلى الله عليه وآله) وآدابها
٣٣٧ ص
(١٦٨)
7 - باب استحباب إتيان المنبر والروضة ومقام النبي (صلى الله عليه وآله)
٣٤٠ ص
(١٦٩)
8 - باب استحباب إتيان مقام جبرئيل (عليه السلام)
٣٤٢ ص
(١٧٠)
9 - باب استحباب الإقامة بالمدينة، وكثرة العبادة فيها
٣٤٣ ص
(١٧١)
10 - باب استحباب اختيار زيارة النبي (ص) على الحج ندبا
٣٤٥ ص
(١٧٢)
11 - باب استحباب الإعتكاف والدعاء عند الأساطين
٣٤٦ ص
(١٧٣)
12 - باب استحباب إتيان المشاهد كلها بالمدينة، وزيارة الشهداء
٣٤٨ ص
(١٧٤)
13 - باب تأكد استحباب زيارة قبور الشهداء كل اثنين
٣٥٢ ص
(١٧٥)
14 - باب استحباب إبلاغ رسول الله (صلى الله عليه وآله) سلام الاخوان
٣٥٣ ص
(١٧٦)
15 - باب استحباب وداع قبر النبي (صلى الله عليه وآله)
٣٥٤ ص
(١٧٧)
16 - باب وجوب احترام مكة والمدينة والكوفة
٣٥٦ ص
(١٧٨)
17 - باب أن حرم المدينة من عاير إلى وعير
٣٥٨ ص
(١٧٩)
18 - باب استحباب زيارة فاطمة (عليها السلام) وموضع قبرها
٣٦٣ ص
(١٨٠)
19 - باب استحباب النزول بالمعرس لمن مر به واردا
٣٦٦ ص
(١٨١)
20 - باب استحباب الرجوع إلى المعرس لمن تجاوزه
٣٦٨ ص
(١٨٢)
21 - باب كراهة الاشراف على قبر النبي (صلى الله عليه وآله)
٣٦٩ ص
(١٨٣)
22 - باب استحباب الصلاة في مسجد الغدير ولو نهارا
٣٧٠ ص
(١٨٤)
23 - باب استحباب زيارة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام)
٣٧١ ص
(١٨٥)
24 - باب استحباب زيارة أمير المؤمنين (عليه السلام) ماشيا
٣٧٦ ص
(١٨٦)
25 - باب استحباب اختيار زيارة أمير المؤمنين (عليه السلام)
٣٧٧ ص
(١٨٧)
26 - باب استحباب عمارة مشهد أمير المؤمنين (عليه السلام)
٣٧٨ ص
(١٨٨)
27 - باب استحباب زيارة آدم ونوح وإبراهيم مع أمير المؤمنين
٣٨٠ ص
(١٨٩)
28 - باب تأكد استحباب زيارة أمير المؤمنين (عليه السلام)
٣٨٤ ص
(١٩٠)
29 - باب استحباب الغسل لزيارة أمير المؤمنين وغيره من الأئمة (عليهم السلام)
٣٨٦ ص
(١٩١)
30 - باب استحباب زيارة أمير المؤمنين والأئمة (عليهم السلام)
٣٩٠ ص
(١٩٢)
31 - باب استحباب زيارة هود وصالح عند قبر أمير المؤمنين (عليه السلام)
٣٩٣ ص
(١٩٣)
32 - باب استحباب زيارة رأس الحسين (عليه السلام)
٣٩٤ ص
(١٩٤)
33 - باب استحباب التختم بالياقوت والعقيق والفيروزج
٣٩٩ ص
(١٩٥)
34 - باب استحباب الشرب من ماء الفرات، والاغتسال فيه
٤٠٠ ص
(١٩٦)
35 - باب عدم جواز السجود للنبي والامام (عليهما السلام)
٤٠٣ ص
(١٩٧)
36 - باب استحباب زيارة الحسين (عليه السلام)
٤٠٤ ص
(١٩٨)
37 - باب تأكد استحباب زيارة الحسن بن علي (عليهما السلام)
٤٠٥ ص
(١٩٩)
38 - باب كراهة ترك زيارة الحسين (عليه السلام)
٤٢٤ ص
(٢٠٠)
39 - باب استحباب زيارة النساء للحسين (عليه السلام)
٤٣١ ص
(٢٠١)
40 - باب استحباب تكرار زيارة الحسين (عليه السلام)
٤٣٣ ص
(٢٠٢)
41 - باب استحباب المشي إلى زيارة الحسين (عليه السلام)
٤٣٥ ص
(٢٠٣)
42 - باب استحباب الاستنابة في زيارة الحسين (عليه السلام)
٤٣٨ ص
(٢٠٤)
43 - باب استحباب سكنى الكوفة
٤٣٩ ص
(٢٠٥)
44 - باب وجوب زيارة الحسين والأئمة (عليهم السلام)
٤٣٩ ص
(٢٠٦)
45 - باب استحباب اختيار زيارة الحسين (عليه السلام) على الحج
٤٤١ ص
(٢٠٧)
46 - باب استحباب اختيار زيارة الحسين (عليه السلام)
٤٥١ ص
(٢٠٨)
47 - باب استحباب زيارة الحسين والأئمة (عليهم السلام)
٤٥٢ ص
(٢٠٩)
48 - باب استحباب زيارة الحسين (عليه السلام) ولو ركب البحر
٤٥٤ ص
(٢١٠)
49 - باب تأكد استحباب زيارة الحسين (عليه السلام) ليلة عرفة
٤٥٥ ص
(٢١١)
50 - باب تأكد استحباب زيارة الحسين (عليه السلام) في أول رجب
٤٦١ ص
(٢١٢)
51 - باب تأكد استحباب زيارة الحسين (عليه السلام) في النصف من شعبان
٤٦٣ ص
(٢١٣)
52 - باب ما يستحب من العمل ليلة النصف من شعبان بكربلاء
٤٦٧ ص
(٢١٤)
53 - باب تأكد استحباب زيارة الحسين (عليه السلام) ليلة القدر
٤٦٨ ص
(٢١٥)
54 - باب تأكد استحباب زيارة الحسين (عليه السلام) ليلة الفطر
٤٧١ ص
(٢١٦)
55 - باب تأكد استحباب زيارة الحسين (عليه السلام) ليلة عاشوراء
٤٧٢ ص
(٢١٧)
56 - باب تأكد استحباب زيارة الحسين (عليه السلام) يوم الأربعين
٤٧٤ ص
(٢١٨)
57 - باب تأكد استحباب زيارة الحسين (عليه السلام) كل ليلة جمعة
٤٧٥ ص
(٢١٩)
58 - باب استحباب كثرة الانفاق في زيارة الحسين
٤٧٦ ص
(٢٢٠)
59 - باب استحباب الغسل لزيارة الحسين (عليه السلام)
٤٧٩ ص
(٢٢١)
60 - باب عدم وجوب غسل الزيارة وحكم من أحدث بعده
٤٨٣ ص
(٢٢٢)
61 - باب استحباب الدعاء عند غسل الزيارة بالمأثور
٤٨٦ ص
(٢٢٣)
62 - باب استحباب زيارة الحسين (عليه السلام) بالزيارة المأثورة
٤٨٦ ص
(٢٢٤)
63 - باب استحباب التسليم على الحسين (عليه السلام) والصلاة عليه
٤٨٩ ص
(٢٢٥)
64 - باب استحباب زيارة الحسين (عليه السلام) حبا لرسول الله صلى الله عليه وآله
٤٩١ ص
(٢٢٦)
65 - باب استحباب اختيار زيارة الحسين (عليه السلام)
٤٩٥ ص
(٢٢٧)
66 - باب استحباب البكاء لقتل الحسين، وما أصاب أهل البيت (عليه السلام)
٤٩٦ ص
(٢٢٨)
67 - باب حد حرم الحسين (عليه السلام) الذي يستحب التبرك بتربته
٥٠٦ ص
(٢٢٩)
68 - باب استحباب التبرك بكربلاء
٥٠٩ ص
(٢٣٠)
69 - باب استحباب كثرة الصلاة عند قبر الحسين (عليه السلام)
٥١٣ ص
(٢٣١)
70 - باب استحباب الاستشفاء بتربة الحسين (عليه السلام)
٥١٧ ص
(٢٣٢)
71 - باب جملة مما يستحب للزائر من الآداب
٥٢٣ ص
(٢٣٣)
72 - باب تحريم أكل الطين حتى طين قبور الأئمة (عليهم السلام) إلا
٥٢٤ ص
(٢٣٤)
73 - باب ما يستحب من القراءة والدعاء عند آخذ التربة
٥٢٦ ص
(٢٣٥)
74 - باب أقل ما يزار فيه الحسين (عليه السلام) وما يكره تأخير زيارته
٥٢٨ ص
(٢٣٦)
75 - باب استحباب اتخاذ سبحة من تربة الحسين (عليه السلام)
٥٣٢ ص
(٢٣٧)
76 - باب استحباب الاكثار من الدعاء وطلب الحوائج
٥٣٣ ص
(٢٣٨)
77 - باب أنه يستحب لمن أراد زيارة الحسين (عليه السلام) أن يصوم ثلاثا
٥٣٥ ص
(٢٣٩)
78 - باب كراهة الخروج من مكة والكوفة والحائر
٥٣٨ ص
(٢٤٠)
79 - باب استحباب زيارة الحسن وعلي بن الحسين والباقر والصادق (عليهم السلام)
٥٣٩ ص
(٢٤١)
80 - باب استحباب زيارة قبر الكاظم (عليه السلام)
٥٤٠ ص
(٢٤٢)
81 - باب استحباب زيارة قبر أبي الحسن (عليه السلام) بالمأثور
٥٤٤ ص
(٢٤٣)
82 - باب استحباب زيارة قبر الرضا (عليه السلام)
٥٤٦ ص
(٢٤٤)
83 - باب استحباب التبرك بمشهد الرضا ومشاهد الأئمة (عليهم السلام)
٥٥٧ ص
(٢٤٥)
84 - باب عدم استحباب السفر إلى زيارة شيء من القبور غير قبور الأنبياء والأئمة (عليهم السلام)
٥٥٨ ص
(٢٤٦)
85 - باب استحباب اختيار زيارة الرضا (عليه السلام) على زيارة الحسين (عليه السلام)
٥٥٨ ص
(٢٤٧)
86 - باب استحباب اختيار زيارة الرضا (عليه السلام) على زيارة كل واحد من الأئمة (عليهم السلام)
٥٦٠ ص
(٢٤٨)
87 - باب استحباب اختيار زيارة الرضا (عليه السلام) وخصوصا في رجب
٥٦١ ص
(٢٤٩)
88 - باب استحباب الاغتسال لزيارة الرضا (عليه السلام) وصلاة ركعتي الزيارة
٥٦٥ ص
(٢٥٠)
89 - باب استحباب زيارة أبي جعفر الثاني (عليه السلام)
٥٦٦ ص
(٢٥١)
90 - باب استحباب زيارة الهادي والعسكري والمهدي (عليهم السلام)
٥٦٧ ص
(٢٥٢)
91 - باب استحباب اختيار الإقامة في شهر رمضان والصوم على السفر
٥٦٩ ص
(٢٥٣)
92 - باب عدم جواز الطواف بالقبور
٥٧٠ ص
(٢٥٤)
93 - باب استحباب زيارة قبر عبد العظيم بن عبد الله الحسني بالري
٥٧١ ص
(٢٥٥)
94 - باب استحباب زيارة قبر فاطمة بنت موسى بن جعفر (عليه السلام)
٥٧٢ ص
(٢٥٦)
95 - باب استحباب زيارة قبور النبي (صلى الله عليه وآله) والأئمة (عليهم السلام)
٥٧٣ ص
(٢٥٧)
96 - باب استحباب زيارة النبي والأئمة وفاطمة (عليهم السلام)
٥٧٥ ص
(٢٥٨)
97 - باب استحباب زيارة المؤمنين خصوصا الصلحاء
٥٧٧ ص
(٢٥٩)
98 - باب استحباب لقاء إخوان المؤمنين واجتماعهم على ذكر الأئمة (عليهم السلام)
٥٨٢ ص
(٢٦٠)
99 - باب استحباب زيارة الأخ المؤمن في الصحة والمرض
٥٨٤ ص
(٢٦١)
100 - باب استحباب اختيار زيارة الأخ المؤمن على العتق المندوب
٥٨٦ ص
(٢٦٢)
101 - باب استحباب زيارة قبور المؤمنين، والدعاء لهم
٥٨٧ ص
(٢٦٣)
102 - باب استحباب إتيان المساجد، وأن من سبق إلى مسجد أو مشهد كان أحق به
٥٨٨ ص
(٢٦٤)
103 - باب استحباب الزيارة عن المؤمنين وعن المعصومين (عليهم السلام)
٥٨٩ ص
(٢٦٥)
104 - باب استحباب إنشاد الشعر في رثاء الحسين (عليه السلام)
٥٨٩ ص
(٢٦٦)
105 - باب استحباب مدح الأئمة (عليهم السلام) بالشعر ورثائهم به
٥٩٣ ص
(٢٦٧)
106 - باب أنه لا يجوز أن يخاطب أحد بأمرة المؤمنين إلا علي (ع)
٥٩٦ ص
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
٥٠٢ ص
٥٠٣ ص
٥٠٤ ص
٥٠٥ ص
٥٠٦ ص
٥٠٧ ص
٥٠٨ ص
٥٠٩ ص
٥١٠ ص
٥١١ ص
٥١٢ ص
٥١٣ ص
٥١٤ ص
٥١٥ ص
٥١٦ ص
٥١٧ ص
٥١٨ ص
٥١٩ ص
٥٢٠ ص
٥٢١ ص
٥٢٢ ص
٥٢٣ ص
٥٢٤ ص
٥٢٥ ص
٥٢٦ ص
٥٢٧ ص
٥٢٨ ص
٥٢٩ ص
٥٣٠ ص
٥٣١ ص
٥٣٢ ص
٥٣٣ ص
٥٣٤ ص
٥٣٥ ص
٥٣٦ ص
٥٣٧ ص
٥٣٨ ص
٥٣٩ ص
٥٤٠ ص
٥٤١ ص
٥٤٢ ص
٥٤٣ ص
٥٤٤ ص
٥٤٥ ص
٥٤٦ ص
٥٤٧ ص
٥٤٨ ص
٥٤٩ ص
٥٥٠ ص
٥٥١ ص
٥٥٢ ص
٥٥٣ ص
٥٥٤ ص
٥٥٥ ص
٥٥٦ ص
٥٥٧ ص
٥٥٨ ص
٥٥٩ ص
٥٦٠ ص
٥٦١ ص
٥٦٢ ص
٥٦٣ ص
٥٦٤ ص
٥٦٥ ص
٥٦٦ ص
٥٦٧ ص
٥٦٨ ص
٥٦٩ ص
٥٧٠ ص
٥٧١ ص
٥٧٢ ص
٥٧٣ ص
٥٧٤ ص
٥٧٥ ص
٥٧٦ ص
٥٧٧ ص
٥٧٨ ص
٥٧٩ ص
٥٨٠ ص
٥٨١ ص
٥٨٢ ص
٥٨٣ ص
٥٨٤ ص
٥٨٥ ص
٥٨٦ ص
٥٨٧ ص
٥٨٨ ص
٥٨٩ ص
٥٩٠ ص
٥٩١ ص
٥٩٢ ص
٥٩٣ ص
٥٩٤ ص
٥٩٥ ص
٥٩٦ ص
٥٩٧ ص
٥٩٨ ص
٥٩٩ ص
٦٠٠ ص
٦٠١ ص

وسائل الشيعة (آل البيت) - الحر العاملي - ج ١٤ - الصفحة ٦٩ - 14 - باب جواز الرمي بالليل وقبل طلوع الشمس

عن أبي عبد الله عليه السلام - في حديث - قلت له: إلى متى يكون رمي الجمار؟ فقال: من ارتفاع النهار إلى غروب الشمس.
(١٨٦٠٨) ٢ - محمد بن الحسن بإسناده عن موسى بن القاسم، عن عبد الرحمن، عن صفوان بن مهران قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: ارم الجمار (١) ما بين طلوع الشمس إلى غروبها.
(١٨٦٠٩) ٣ - وبهذا الاسناد قال: الرمي ما بين طلوع الشمس إلى غروبها.
(١٨٦١٠) ٤ - وعنه، عن محمد، عن سيف، عن منصور بن حازم قال:
سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: رمي الجمار ما بين طلوع الشمس إلى غروبها.
(١٨٦١١) ٥ - وعنه، عن عبد الرحمن، عن حماد بن عيسى، عن حريز، عن زرارة وابن أذينة عن أبي جعفر عليه السلام أنه قال للحكم بن عتيبة (١): ما حد رمي الجمار؟ فقال الحكم: عند زوال الشمس، فقال أبو جعفر عليه السلام: يا حكم أرأيت لو أنهما كانا اثنين فقال أحدهما لصاحبه: احفظ علينا متاعنا حتى أرجع أكان يفوته الرمي؟ هو والله ما بين طلوع الشمس إلى غروبها.
محمد بن يعقوب، عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير،

٢ - التهذيب ٥: ٢٦٢ / ٨٩٠.
(١) في المصدر: رمي الجمار.
٣ - الاستبصار ٢: ٢٩٦ / ١٠٥٤.
٤ - التهذيب ٥: ٢٦٢ / ٨٩١ والاستبصار ٢: ٢٩٦ / ١٠٥٥.
٥ - التهذيب ٥: ٢٦٢ / ٨٩٢ والاستبصار ٢ / ٢٩٦ / ١٠٥٦.
(١) في نسخة: الحكم بن عيينة (هامش المخطوط).
(٦٩)