اللمعة الدمشقية
(١)
المقدمة
٣ ص
(٢)
كتاب الطهارة
١٣ ص
(٣)
كتاب الصلاة
٢٢ ص
(٤)
كتاب الزكاة
٣٩ ص
(٥)
كتاب الخمس
٤٣ ص
(٦)
كتاب الصوم
٤٥ ص
(٧)
كتاب الاعتكاف
٥٠ ص
(٨)
كتاب الحج
٥١ ص
(٩)
كتاب الجهاد
٧٠ ص
(١٠)
كتاب الكفارات
٧٤ ص
(١١)
كتاب النذر
٧٦ ص
(١٢)
كتاب القضاء
٧٧ ص
(١٣)
كتاب الشهادات
٨٢ ص
(١٤)
كتاب الوقف
٨٦ ص
(١٥)
كتاب العطية
٨٨ ص
(١٦)
كتاب المتاجر
٩٠ ص
(١٧)
كتاب الدين
١١٢ ص
(١٨)
كتاب الرهن
١١٥ ص
(١٩)
كتاب الحجر
١١٩ ص
(٢٠)
كتاب الضمان
١٢١ ص
(٢١)
كتاب الحوالة
١٢٢ ص
(٢٢)
كتاب الكفالة
١٢٣ ص
(٢٣)
كتاب الصلح
١٢٥ ص
(٢٤)
كتاب الشركة
١٢٧ ص
(٢٥)
كتاب المضاربة
١٢٨ ص
(٢٦)
كتاب الوديعة
١٣٠ ص
(٢٧)
كتاب العارية
١٣٢ ص
(٢٨)
كتاب المزارعة
١٣٤ ص
(٢٩)
كتاب المساقاة
١٣٦ ص
(٣٠)
كتاب الإجارة
١٣٨ ص
(٣١)
كتاب الوكالة
١٤٢ ص
(٣٢)
كتاب الشفعة
١٤٥ ص
(٣٣)
كتاب السبق والرماية
١٤٧ ص
(٣٤)
كتاب الجعالة
١٤٩ ص
(٣٥)
كتاب الوصايا
١٥١ ص
(٣٦)
كتاب النكاح
١٥٧ ص
(٣٧)
كتاب الطلاق
١٧٧ ص
(٣٨)
كتاب الخلع والمباراة
١٨٢ ص
(٣٩)
كتاب الظهار
١٨٤ ص
(٤٠)
كتاب الايلاء
١٨٦ ص
(٤١)
كتاب اللعان
١٨٨ ص
(٤٢)
كتاب العتق
١٩١ ص
(٤٣)
كتاب التدبير والمكاتبة والاستيلاد
١٩٤ ص
(٤٤)
كتاب الاقرار
١٩٧ ص
(٤٥)
كتاب الغصب
٢٠١ ص
(٤٦)
كتاب اللقطة
٢٠٤ ص
(٤٧)
كتاب احياء الموات
٢٠٨ ص
(٤٨)
كتاب الصيد والذبائح
٢١١ ص
(٤٩)
كتاب الأطعمة والأشربة
٢١٥ ص
(٥٠)
كتاب الميراث
٢٢٠ ص
(٥١)
كتاب الحدود
٢٣٢ ص
(٥٢)
كتاب القصاص
٢٤٦ ص
(٥٣)
كتاب الديات
٢٥٥ ص
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٣ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص

اللمعة الدمشقية - الشهيد الأول - الصفحة ٩٦ - كتاب المتاجر

شوهد، ولا مجهول الصفة، ولا مجهول الجنس وإن علم قدره، فإن قبض المشتري المبيع والحالة هذه كان مضمونا عليه إن تلف.
السادسة: إذا كان العوضان من المكيل أو الموزون أو المعدود فلا بد من اعتبارهما بالمعتاد، ولو باع المعدود وزنا صح، ولو باع الموزون كيلا أو بالعكس أمكن الصحة فيهما وتحتمل صحة العكس لا الطرد، لأن الوزن أصل الكيل، ولو شق العد اعتبر مكيال ونسب الباقي إليه.
السابعة: يجوز ابتياع جزء معلوم النسبة مشاعا تساوت أجزاؤه أو اختلفت إذا كان الأصل معلوما، فيصح بيع نصف الصبرة المعلومة والشياه المعلومة، ولو باع شاة غير معلومة من قطيع بطل، ولو باع قفيزا من صبرة صح، وإن لم يعلم كمية الصبرة فإن نقصت تخير المشتري بين الأخذ بالحصة وبين الفسخ.
الثامنة: تكفي المشاهدة عن الوصف، ولو غاب وقت الابتياع فإن الظهر المخالفة تخير المغبون، ولو اختلفا في التغير قدم قول المشتري بيمينه.
التاسعة: يعتبر ما يراد طعمه وريحه ولو اشتراه بناء على الأصل جاز، فإن خرج معيبا تخير المشتري بين الرد والأرش، ويتعين الأرش لو تصرف فيه، وإن كان أعمى وأبلغ في الجواز ما يفسد باختباره كالبطيخ والجوز والبيض فإن ظهر فاسدا رجع بأرشه، ولو لم يكن لمكسوره قيمة رجع بالثمن. وهل يكون العقد مفسوخا من أصله أو يطرأ عليه الفسخ نظر، فالفائدة في مؤونة نقله عن الموضع.
(٩٦)