اللمعة الدمشقية
(١)
المقدمة
٣ ص
(٢)
كتاب الطهارة
١٣ ص
(٣)
كتاب الصلاة
٢٢ ص
(٤)
كتاب الزكاة
٣٩ ص
(٥)
كتاب الخمس
٤٣ ص
(٦)
كتاب الصوم
٤٥ ص
(٧)
كتاب الاعتكاف
٥٠ ص
(٨)
كتاب الحج
٥١ ص
(٩)
كتاب الجهاد
٧٠ ص
(١٠)
كتاب الكفارات
٧٤ ص
(١١)
كتاب النذر
٧٦ ص
(١٢)
كتاب القضاء
٧٧ ص
(١٣)
كتاب الشهادات
٨٢ ص
(١٤)
كتاب الوقف
٨٦ ص
(١٥)
كتاب العطية
٨٨ ص
(١٦)
كتاب المتاجر
٩٠ ص
(١٧)
كتاب الدين
١١٢ ص
(١٨)
كتاب الرهن
١١٥ ص
(١٩)
كتاب الحجر
١١٩ ص
(٢٠)
كتاب الضمان
١٢١ ص
(٢١)
كتاب الحوالة
١٢٢ ص
(٢٢)
كتاب الكفالة
١٢٣ ص
(٢٣)
كتاب الصلح
١٢٥ ص
(٢٤)
كتاب الشركة
١٢٧ ص
(٢٥)
كتاب المضاربة
١٢٨ ص
(٢٦)
كتاب الوديعة
١٣٠ ص
(٢٧)
كتاب العارية
١٣٢ ص
(٢٨)
كتاب المزارعة
١٣٤ ص
(٢٩)
كتاب المساقاة
١٣٦ ص
(٣٠)
كتاب الإجارة
١٣٨ ص
(٣١)
كتاب الوكالة
١٤٢ ص
(٣٢)
كتاب الشفعة
١٤٥ ص
(٣٣)
كتاب السبق والرماية
١٤٧ ص
(٣٤)
كتاب الجعالة
١٤٩ ص
(٣٥)
كتاب الوصايا
١٥١ ص
(٣٦)
كتاب النكاح
١٥٧ ص
(٣٧)
كتاب الطلاق
١٧٧ ص
(٣٨)
كتاب الخلع والمباراة
١٨٢ ص
(٣٩)
كتاب الظهار
١٨٤ ص
(٤٠)
كتاب الايلاء
١٨٦ ص
(٤١)
كتاب اللعان
١٨٨ ص
(٤٢)
كتاب العتق
١٩١ ص
(٤٣)
كتاب التدبير والمكاتبة والاستيلاد
١٩٤ ص
(٤٤)
كتاب الاقرار
١٩٧ ص
(٤٥)
كتاب الغصب
٢٠١ ص
(٤٦)
كتاب اللقطة
٢٠٤ ص
(٤٧)
كتاب احياء الموات
٢٠٨ ص
(٤٨)
كتاب الصيد والذبائح
٢١١ ص
(٤٩)
كتاب الأطعمة والأشربة
٢١٥ ص
(٥٠)
كتاب الميراث
٢٢٠ ص
(٥١)
كتاب الحدود
٢٣٢ ص
(٥٢)
كتاب القصاص
٢٤٦ ص
(٥٣)
كتاب الديات
٢٥٥ ص
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٣ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص

اللمعة الدمشقية - الشهيد الأول - الصفحة ٤٥ - كتاب الصوم

(٤) كتاب الخمس ويجب في الغنيمة بعد إخراج المؤن، والمعدن، والغوص، وأرباح المكاسب، والحلال المختلط بالحرام ولا يتميز ولا يعلم صاحبه، والكنز إذا بلغ عشرين دينارا، قيل والمعدن كذلك. وقال الشيخ في الخلاف لا نصاب له، واعتبر أبو الصلاح فيه دينارا، كالغوص، وأرض الذمي المنتقلة إليه من مسلم ولم يذكرها كثير، وأوجبه أبو الصلاح في الميراث والصدقة والهبة، وأنكره ابن إدريس والأول أحسن، واعتبر المفيد في الغنيمة والغوص والعنبر عشرين دينارا عينا أو قيمة، والمشهور أنه لا نصاب للغنيمة، ويعتبر في الأرباح مؤونته ومؤونة عياله مقتصدا.
ويقسم ستة أقسام: ثلاثة للإمام عليه السلام تصرف إليه حاضرا وإلى نوابه غائبا أو تحفظ، و ثلاثة لليتامى والمساكين وأبناء السبيل من الهاشميين بالأب، وقال المرتضى وبالأم. ويشترط فقر شركاء الإمام، ويكفي في ابن السبيل الفقر في بلد التسليم، ولا يعتبر العدالة ويعتبر الإيمان.
ونفل الإمام أرض انجلى عنها أو تسلمت طوعا أو باد أهلها،
(٤٥)