وسائل الشيعة (آل البيت)
(١)
أبواب كفارات الصيد وتوابعها 1 - باب أنه يجب على المحرم في قتل النعامة بدنة
٥ ص
(٢)
2 - باب ما يجب في بدل الكفارات المذكورة وأمثالها إذا عجز عنها
٨ ص
(٣)
3 - باب جملة من كفارات الصيد واحكامها
١٤ ص
(٤)
4 - باب أن المحرم إذا قتل ثعلبا أو ارنبا لزمه شاة
١٧ ص
(٥)
5 - باب المحرم إذا قتل قطاة أو حجله أو دراجة
١٨ ص
(٦)
6 - باب أن المحرم إذا قتل يربوعا أو قنفذا أو ضبا لزمه جذع
١٩ ص
(٧)
7 - باب أن المحرم إذا قتل قنبرة أو صعوة... لزمه مد من طعام
٢٠ ص
(٨)
8 - باب أن المحرم إذ قتل زنبورا خطا لم يلزمه شيء
٢١ ص
(٩)
9 - باب أن المحرم إذ ذبح حمامة ونحوها... لزمه شاة
٢٢ ص
(١٠)
10 - باب أن المحل إذا قتل حمامة في الحرم... ولو كان ناسيا
٢٥ ص
(١١)
11 - باب أن المحرم إذا قتل حمامة في الحرم لزمه كفارتان
٢٨ ص
(١٢)
12 - باب أن الحمام ونحوه حتى الأهلي إذا أدخل الحرم
٣٠ ص
(١٣)
13 - باب تحريم صيد الحرم وحمامه ولو في الحل، وتحريم اكله
٣٤ ص
(١٤)
14 - باب تحريم اخراج حمام الحرم وسائر الطير والصيد منه
٣٧ ص
(١٥)
15 - باب أن من ربط صيدا في الحل فدخل الحرم لم يجز اخراجه
٤٠ ص
(١٦)
16 - باب أن من أغلق بابا على حمام وفراخ وبيض في الحرم... لزمته الكفارات
٤١ ص
(١٧)
17 - باب أن المحرم إذا دل على صيد محلا أو محرما... لزمه الفداء
٤٣ ص
(١٨)
18 - باب أن إذا اشترك اثنان أو جماعة محرمون... في قتل صيد لزم كل واحد منهم فداء
٤٤ ص
(١٩)
19 - باب أنه إذا أوقد جماعة محرمون... فوقع فيها طائر فمات لزمهم فداء
٤٨ ص
(٢٠)
20 - باب أنه إذا رمى محرمان صيدا فاصابه أحدهما لزم كل واحد منهما فداء
٤٩ ص
(٢١)
21 - باب أن المحل والمحرم إذ اشتركا في قتل صيد لزم المحرم فداء كامل
٤٩ ص
(٢٢)
22 - باب وجوب شراء علف لحمام الحرم بقيمة ما يصاد منه أو الصدقة
٥٠ ص
(٢٣)
23 - باب أن المحرم إذا كسر بيض نعام ولم يتحرك فيه الفرخ... فلكل بيضة شاة
٥٢ ص
(٢٤)
24 - باب أن المحرم إذا كسر بيض وقد تحرك الفرخ فيه
٥٤ ص
(٢٥)
25 - باب أن المحرم إذ كسر بيض قطاة لم يتحرك فرخه وجب عليه ارسال فحولة الغنم
٥٧ ص
(٢٦)
26 - باب أن من كسر من بيض حمام الحرم ولو جاهلا لزمه قيمته
٥٩ ص
(٢٧)
27 - باب أن المحرم إذ رمى صيدا وهو يؤم الحرم
٦١ ص
(٢٨)
28 - باب ما يجب في أعضاء الصيد
٦٣ ص
(٢٩)
29 - باب أنه لا يجوز لاحد أن يرمي صيدا وهو يؤم الحرم
٦٥ ص
(٣٠)
30 - باب أن من رمى صيدا وهو يؤم الحرم فقتله لزمه الفداء
٦٦ ص
(٣١)
31 - باب لزوم الكفارة في الصيد على المحرم عمدا كان أو خطا
٦٨ ص
(٣٢)
32 - باب عدم جواز الصيد فيما بين البريد والحرم... لزمه الكفارة
٧١ ص
(٣٣)
33 - باب أن من كان في الحرم... فرمى صيدا في الحل فقتله لزمه الجزاء
٧٢ ص
(٣٤)
34 - باب أن من أحرم وفي منزله صيد مملوك لم يخرج عن ملكه
٧٣ ص
(٣٥)
35 - باب أن المحرم إذا كان معه لحم صيد صاده محل
٧٤ ص
(٣٦)
36 - باب أن من دخل الحرم بصيد وجب عليه اطلاقه
٧٥ ص
(٣٧)
37 - باب تحريم الجراد على المحرم، وكذا ما يكون من الصيد في البر
٧٦ ص
(٣٨)
38 - باب أن المحرم إذا لم يمكنه التحرز من الجراد فقتله
٧٨ ص
(٣٩)
39 - باب أن من قتل أسدا في الحرم ولم يرده لزمه كبش
٧٩ ص
(٤٠)
30 - باب إباحة الدجاج ونحوه مما لا يطير
٨٠ ص
(٤١)
41 - باب جواز إخراج الفهد وسائر السباع من الحرم
٨٢ ص
(٤٢)
42 - باب جواز قتل السبع المؤذي لحمام الحرم ولو فيه
٨٣ ص
(٤٣)
43 - باب أن المحرم إذا اضطر إلى صيد أو الميتة وجب عليه اختيار الصيد
٨٤ ص
(٤٤)
44 - باب أن المحرم إذا صاد في الحل أو اكل بيض صيد لزمه فداء
٨٨ ص
(٤٥)
45 - باب أن المحرم إذا صاد طيرا في الحرم فضرب به الأرض فقتله لزمه ثلاث قيم
٩١ ص
(٤٦)
46 - باب أن النماء يضاعف فداء الصيد على المحرم في الحرم
٩٢ ص
(٤٧)
47 - باب أن المحرم إذا تكرر منه الصيد خطا وجب عليه... كفارة
٩٢ ص
(٤٨)
48 - باب أن المحرم إذ تكرر منه الصيد عمدا لم تلزمه الكفارة إلا في أول مرة
٩٣ ص
(٤٩)
49 - باب أن من لزمه فداء صيد في إحرام الحج وجب عليه ذبح الفداء
٩٥ ص
(٥٠)
50 - باب أن من لزمه فداء صيد أو غيره ولم يجد، وجب عليه قضاؤه
٩٧ ص
(٥١)
51 - باب استحباب شراء المحرم فداء الصيد من حيث يصيبه
٩٨ ص
(٥٢)
52 - باب أن من وجب عليه النحر أو الذبح بمكة جاز له ذلك
٩٩ ص
(٥٣)
53 - باب وجوب الكفارة في الصيد الذي يطؤه المحرم
١٠٠ ص
(٥٤)
54 - باب أن المحرم إذا احتلب ظبية وشرب لبنها لزمه دم
١٠١ ص
(٥٥)
55 - باب وجوب دفن المحرم الصيد إذا قتله أو ذبحه
١٠٢ ص
(٥٦)
56 - باب أن العبد إذا أحرم باذن سيده وقتل صيدا لزم السيد الفداء
١٠٤ ص
(٥٧)
57 - باب حكم ما لو اشترى محل لمحرم بيض نعام فاكله
١٠٥ ص
(٥٨)
أبواب كفارات الاستمتاع في الاحرام 1 - باب أن من جامع قبل عقد الاحرام بالتلبية ونحوها لم يلزمه شيء
١٠٧ ص
(٥٩)
2 - باب أن المحرم إذا جامع ناسيا أو جاهلا لم يجب عليه كفارة
١٠٨ ص
(٦٠)
3 - باب فساد حج الرجل والمرأة بتعمد الجماع
١١٠ ص
(٦١)
4 - باب أن المحرم إذا اكره زوجته المحرمة على الجماع لزمته بدنتان
١١٥ ص
(٦٢)
5 - باب أن من جامع بعد التقصير مكرها للمرأة... لزمه بدنة
١١٧ ص
(٦٣)
6 - باب أن المحرم إذا جامع بعد الوقوف بالمشعر... لزمه بدنة
١١٨ ص
(٦٤)
7 - باب أن المحرم إذا جامع فيما دون الفرج لزمه بدنه
١١٩ ص
(٦٥)
8 - باب أن المحل جامع أمته المحرمة بغير اذنه لم يلزمه شيء
١٢٠ ص
(٦٦)
9 - باب أن المحرم إذا جامع بعد الوقوف بالمشعر قبل طواف الزيارة لم يفسد حجه
١٢١ ص
(٦٧)
10 - باب أن المحرم إذا جامع بعد الوقوف وطواف الحج
١٢٣ ص
(٦٨)
11 - باب حكم الجماع في أثناء الطواف والسعي
١٢٦ ص
(٦٩)
12 - باب بطلان العمرة المفردة بالجماع قبل السعي فيلزمه بدنة
١٢٨ ص
(٧٠)
13 - باب أن من قبل طواف العمرة وسعيها قبل تقصيرها لزمه دم شاة
١٢٩ ص
(٧١)
14 - باب أن من لاعب أهله وهو محرم حتى ينزل لزمه بدنه
١٣١ ص
(٧٢)
15 - باب أن من عبث بذكره حتى أمنى وهو محرم لزمه بدنه
١٣٢ ص
(٧٣)
16 - باب أن المحرم إذا نظر إلى غير أهله فامنى لزمه جزور
١٣٣ ص
(٧٤)
17 - باب أن المحرم إذا نظر إلى أهله أو مسها بغير شهوة لم يلزمه شيء
١٣٥ ص
(٧٥)
18 - باب أن المحرم إذا مس امرأته بشهوة أو قبلها... لزمه دمة شاة
١٣٨ ص
(٧٦)
19 - باب حكم المرأة قضت المناسك وهي حائض ثم واقعها زوجها
١٤٠ ص
(٧٧)
20 - باب أن المحرم إذا وصفت له المرأة أو... فامنى، لم يلزمه شيء
١٤١ ص
(٧٨)
21 - باب أن المحرم إذا تزوج ودخل عالما بدنة
١٤٢ ص
(٧٩)
22 - باب أن المحرم إذا جامع جزور ولم يقدر
١٤٣ ص
(٨٠)
أبواب بقية كفارات الاحرام 1 - باب ما يجب على المحرم في الجدال
١٤٤ ص
(٨١)
2 - باب أن يجب على المحرم في تعمد السباب والفسوق
١٤٧ ص
(٨٢)
3 - باب أنه يستحب للحجاج والمعتمر بعد فراغه أن يشتري بدرهم تمرا ويتصدق به
١٤٨ ص
(٨٣)
4 - باب أن المحرم إذا استعمل الطيب اكلا أو شما أو... متعمدا لزمه شاة
١٤٩ ص
(٨٤)
5 - باب أن المحرم إذا غطس رأسه عمدا لزمه طرح الغطاء
١٥٢ ص
(٨٥)
6 - باب أن الرجل المحرم إذا ظلل على نفسه لزمه الكفارة بدم شاة
١٥٣ ص
(٨٦)
7 - باب أن الرجل إذا ظلل على نفسه في احرام العمرة وفي احرام الحج لزمه كفارتان
١٥٥ ص
(٨٧)
8 - باب أن المحرم إذا أكل ما لا يحل له سوى الصيد ناسيا
١٥٦ ص
(٨٨)
9 - باب أن المحرم إذا لبس ضروبا من الثياب لزمه لكل صنف فداء
١٥٧ ص
(٨٩)
10 - باب أن المحرم إذا قلم أظفاره أو نتف إبطه أو... ناسيا فلا شيء عليه
١٥٨ ص
(٩٠)
11 - باب أن المحرم إذا تعمد نتف إبطيه لزمه دم شاة
١٦٠ ص
(٩١)
12 - باب أن المحرم إذا تعمد قص الأظفار لزمه لكل ظفر مد من طعام
١٦١ ص
(٩٢)
13 - باب أن المحرم إذا أفتاه مفت... لزم المفتي شاة
١٦٣ ص
(٩٣)
14 - باب أن المحرم إذا حلق رأسه عمدا لزمه شاة
١٦٤ ص
(٩٤)
15 - باب أن المحرم إذا طرح قملة أو قتلها لزمه كف من طعام
١٦٧ ص
(٩٥)
16 - باب أن المحرم إذا مس شعره عبثا فسقط منه شيء لزمه كف من طعام
١٦٩ ص
(٩٦)
17 - باب أن المحرمين إذا اقتتلا لزم كلا منهما دم
١٧٢ ص
(٩٧)
18 - باب أن من قطع شيئا من شجر الحرم وجب عليه الصدقة بثمنه
١٧٣ ص
(٩٨)
19 - باب أن المحرم إذا قلع ضرسه لزمه دم شاة
١٧٤ ص
(٩٩)
أبواب الاحصار والصد 1 - باب أن المصدود بالعدو تحل له النساء بعد التحلل
١٧٥ ص
(١٠٠)
2 - باب أن من منعه المرض عن دخول مكة والمشاعر وجب عليه بعث هدي
١٧٩ ص
(١٠١)
3 - باب أن من احصر فبعث هدية ثم خف مرضه وجب عليه الالتحاق
١٨١ ص
(١٠٢)
4 - باب أن من حج قارنا ثم احصر لم يجز له أن يحج
١٨٢ ص
(١٠٣)
5 - باب أن من أحصر فبعث بهديه ثم أذاه رأسه جاز له الحلق
١٨٣ ص
(١٠٤)
6 - باب جواز تعجيل التحلل والذبح للمحصور والمصدود
١٨٤ ص
(١٠٥)
7 - باب أن المحصور إذا لم يجد الهدي ولا ثمنه وجب عليه بدله من الصيام
١٨٥ ص
(١٠٦)
8 - باب أن من اشترط في احرامه أن يحله حيث حبسه
١٨٦ ص
(١٠٧)
9 - باب أنه يستحب لمن لم يحج أن يبعث هديا أو ثمنا
١٨٨ ص
(١٠٨)
10 - باب أن من بعث هديا تطوعا ثم لبس الثياب استحب له التكفير ببقرة
١٩٠ ص
(١٠٩)
أبواب مقدمات الطواف وما يتبعها 1 - باب أن يستحب لمن أراد دخول الحرم أن يغتسل
١٩٢ ص
(١١٠)
2 - باب جواز تقديم الغسل على دخول الحرم
١٩٤ ص
(١١١)
3 - باب استحباب مضغ الإذخر عند دخول الحرم للرجل و المرأة
١٩٥ ص
(١١٢)
4 - باب استحباب دخول مكة من أعلاها لمن جاء المدينة
١٩٥ ص
(١١٣)
5 - باب استحباب الغسل لدخول مكة من فخ أو بئر ميمون
١٩٧ ص
(١١٤)
6 - باب أن من اغتسل لدخول مكة ثم نام انتقض غسله
١٩٨ ص
(١١٥)
7 - باب استحباب دخول مكة بسكينة ووقار وتواضع
١٩٩ ص
(١١٦)
8 - باب استحباب دخول المسجد الحرام حافيا بسكينة ووقار
٢٠١ ص
(١١٧)
9 - باب استحباب دخول المسجد الحرام من باب بني شيبة
٢٠٣ ص
(١١٨)
10 - باب استحباب كسوة الكعبة
٢٠٤ ص
(١١٩)
11 - باب وجوب بناء الكعبة إن تهدمت
٢٠٥ ص
(١٢٠)
12 - باب أنه لا يجوز أن يؤخذ شيء من تراب الكعبة
٢١٥ ص
(١٢١)
13 - باب وجوب احترام الحرم وحكم صيده وشجره
٢١٨ ص
(١٢٢)
14 - باب أن من جنى ثم لجا إلى الحرم لم يقم عليه حد
٢٢٢ ص
(١٢٣)
15 - باب استحباب المجاورة بمكة مع التحول في أثناء السنة
٢٢٧ ص
(١٢٤)
16 - باب كراهة سكنى مكة والحرم سنة إلا أن يتحول في أثنائها
٢٢٨ ص
(١٢٥)
17 - باب كراهة رفع البناء بمكة فوق الكعبة
٢٣٢ ص
(١٢٦)
18 - باب وجوب احترام الكعبة وتعظيمها
٢٣٣ ص
(١٢٧)
19 - باب وحوب احترام مكة وتعظيمها
٢٤٠ ص
(١٢٨)
20 - باب استحباب الشرب من ماء زمزم، وسقي الحاج منه
٢٤٢ ص
(١٢٩)
21 - باب استحباب الدعاء عند شرب ماء زمزم بالمأثور
٢٤٤ ص
(١٣٠)
22 - باب تحريم أكل مال الكعبة وما يهدى إليها أو يوصى لها به
٢٤٤ ص
(١٣١)
23 - باب حكم حلي الكعبة
٢٥١ ص
(١٣٢)
24 - باب عدم استحباب الاهداء إلى الكعبة
٢٥٢ ص
(١٣٣)
25 - باب كراهة إظهار السلاح بمكة والحرم
٢٥٣ ص
(١٣٤)
26 - باب حكم الانتفاع بكسوة الكعبة
٢٥٤ ص
(١٣٥)
27 - باب استحباب التعلق بأستار الكعبة والدعاء عندها
٢٥٦ ص
(١٣٦)
28 - باب أحكام لقطة الحرم
٢٥٦ ص
(١٣٧)
29 - باب استحباب إكثار النظر إلى الكعبة
٢٥٩ ص
(١٣٨)
30 - باب كراهة مطالبة الغريم في الحرم والتسليم عليه حتى يخرج
٢٦٢ ص
(١٣٩)
31 - باب جواز الاحتباء مستقبل الكعبة على كراهية في المسجد الحرام
٢٦٣ ص
(١٤٠)
32 - باب أنه يكره أن يعلق لدور مكة أبواب
٢٦٤ ص
(١٤١)
33 - باب اشتراط طواف الرجل بالختان وعدم اشتراط طواف المرأة بالخفض
٢٦٧ ص
(١٤٢)
34 - باب استحباب دخول الكعبة
٢٦٨ ص
(١٤٣)
35 - باب تأكد استحباب دخول الكعبة للضرورة
٢٧٠ ص
(١٤٤)
36 - باب أنه يستحب لمن أراد دخول الكعبة أن يغتسل
٢٧٢ ص
(١٤٥)
37 - باب استحباب السجود في الكعبة والدعاء بالمأثور
٢٧٦ ص
(١٤٦)
38 - باب استحباب البكاء في الكعبة وحولها من خشية الله
٢٧٧ ص
(١٤٧)
39 - باب استحباب الغسل لدخول الكعبة للرجل والمرأة
٢٧٨ ص
(١٤٨)
40 - باب استحباب التكبير ثلاثا عند الخروج من الكعبة
٢٧٩ ص
(١٤٩)
41 - باب استحباب دخول النساء الكعبة وعدم تأكد الاستحباب لهن
٢٨٠ ص
(١٥٠)
42 - باب عدم وجوب دخول الحاج والمعتمر الكعبة وإن كان صرورة
٢٨١ ص
(١٥١)
43 - باب كراهة الخروج من الحرمين بعد ارتفاع النهار
٢٨٣ ص
(١٥٢)
44 - باب استحباب دفن الميت في الحرم وإن مات في غيره
٢٨٤ ص
(١٥٣)
45 - باب استحباب الاكثار من ذكر الله وقراءة القرآن
٢٨٥ ص
(١٥٤)
46 - باب وجوب تعزير من أحدث في المسجد الحرام متعمدا
٢٨٧ ص
(١٥٥)
47 - باب استحباب إماطة الأذى عن طريق مكة
٢٨٩ ص
(١٥٦)
أبواب الطواف 1 - باب وجوب طواف الحج والعمرة
٢٩٠ ص
(١٥٧)
2 - باب وجوب طواف النساء على الرجل و المرأة والخصي وغيرهم
٢٩٥ ص
(١٥٨)
3 - باب وجوب ركعتي الطواف الواجب
٢٩٧ ص
(١٥٩)
4 - باب استحباب التطوع بالطواف وتكراره، واختياره على العتق
٢٩٩ ص
(١٦٠)
5 - باب استحباب الطواف عند الزوال حاسرا عن رأسه
٣٠٣ ص
(١٦١)
6 - باب استحباب طواف عشرة أسابيع كل يوم وليلة
٣٠٤ ص
(١٦٢)
7 - باب أنه يستحب للحاج أن يطوف ثلاثمائة وستين أسبوعا
٣٠٥ ص
(١٦٣)
8 - باب استحباب كثرة الطواف في العشر والإقامة قبل الحاج
٣٠٦ ص
(١٦٤)
9 - باب أن من أقام بمكة سنة استحب له اختيار الطواف المندوب
٣٠٧ ص
(١٦٥)
10 - باب استحباب اختيار الطراف قبل الحج على الطواف بعده
٣٠٩ ص
(١٦٦)
11 - باب استحباب حفظ متاع من ذهب ليطوف
٣١٠ ص
(١٦٧)
12 - باب استحباب الدعاء بالمأثور عند الحجر الأسود
٣١٠ ص
(١٦٨)
13 - باب استحباب استلام الحجر الأسود في الطواف الواجب
٣١٣ ص
(١٦٩)
14 - باب جواز استلام الحجر باليد اليسرى
٣٢٠ ص
(١٧٠)
15 - باب استحباب استلام الركن الذي فيه الحجر
٣٢٠ ص
(١٧١)
16 - باب عدم وجوب استلام الحجر وتقبيله
٣٢١ ص
(١٧٢)
17 - باب أنه ينبغي لمن يطوف ندبا ان لا يزاحم من يطوف واجبا
٣٢٥ ص
(١٧٣)
18 - باب عدم تأكد استحباب استلام الحجر للنساء
٣٢٦ ص
(١٧٤)
19 - باب وجوب كون الطواف سبعة أشواط
٣٢٨ ص
(١٧٥)
20 - باب استحباب الدعاء في الطواف بالمأثور وغيره
٣٣٠ ص
(١٧٦)
21 - باب استحباب الصلاة على محمد وآله في أثناء الطواف والسعي
٣٣٣ ص
(١٧٧)
22 - باب تأكد استحباب استلام الركن اليماني
٣٣٤ ص
(١٧٨)
23 - باب تأكد استحباب الدعاء عند الركن اليماني وبينه وبين الحجر
٣٣٨ ص
(١٧٩)
24 - باب أن من كانت يمينه مقطوعة استحب له استلام الحجر
٣٤٠ ص
(١٨٠)
25 - باب استحباب استلام الأركان كلها
٣٤١ ص
(١٨١)
26 - باب استحباب التزام المستجار في الشوط السابع
٣٤١ ص
(١٨٢)
27 - باب أن من نسي الالتزام حتى تجاوز الركن اليماني
٣٤٦ ص
(١٨٣)
28 - باب وجوب كون الطواف بين الكعبة والمقام، وعدم جواز التباعد
٣٤٧ ص
(١٨٤)
عنها 29 - باب جواز الاسراع والابطاء في الطواف، واستحباب الاقتصاد
٣٤٨ ص
(١٨٥)
30 - باب وجوب إدخال الحجر في الطواف بان يمشي خارجه
٣٥٠ ص
(١٨٦)
31 - باب أن من طاف واجبا فاختصر في الحجر وجب أن يعيد
٣٥٣ ص
(١٨٧)
32 - باب أن من نسي من الطواف الواجب شوطا وجب عليه الاتيان به
٣٥٤ ص
(١٨٨)
33 - باب أن من شك في عدد أشواط الطواف الواجب في السبعة
٣٥٦ ص
(١٨٩)
34 - باب أن من زاد شوطا على الطواف الواجب عمدا لزمه الإعادة
٣٦٠ ص
(١٩٠)
35 - باب أن من شك بين السبعة وما زاد في الطواف
٣٦٥ ص
(١٩١)
36 - باب كراهة القران بين الأسابيع في الواجب
٣٦٦ ص
(١٩٢)
37 - باب أنه يكره له أن ينصرف في الطواف على غير وتر
٣٧٠ ص
(١٩٣)
38 - باب اشتراط الطهارة في صحة الطواف الواجب دون المندوب
٣٧١ ص
(١٩٤)
39 - باب اشتراط الطواف بالختان دون الخفض
٣٧٤ ص
(١٩٥)
40 - باب أن من أحدث في طواف الفريضة قبل تجاوز النصف
٣٧٥ ص
(١٩٦)
41 - باب أن من قطع الطواف الواجب ولو بدخول الكعبة أو بخروج
٣٧٥ ص
(١٩٧)
42 - باب جواز قطع الطواف المندوب مطلقا
٣٧٩ ص
(١٩٨)
43 - باب وجوب قطع الطواف مطلقا لصلاة فريضة تضيق وقتها
٣٨١ ص
(١٩٩)
44 - باب استحباب قطع الطواف للوتر مع ضيق وقتها
٣٨٢ ص
(٢٠٠)
45 - باب أن من مرض قبل تجاوز النصف في طواف الواجب فقطع
٣٨٣ ص
(٢٠١)
46 - باب جواز الاستراحة في الطواف والسعي وسائر المناسك
٣٨٥ ص
(٢٠٢)
47 - باب أن المريض يطاف به مع عجزه ويصلي هو الركعتين
٣٨٦ ص
(٢٠٣)
48 - باب أن المرأة إذا ولدت يوم عرفة لم يجب الطواف بولدها ولا عنه
٣٨٩ ص
(٢٠٤)
49 - باب جواز الطواف عن المريض الذي لا يمكن أن يطاف به
٣٩٠ ص
(٢٠٥)
50 - باب أن من حمل إنسانا فطاف به وسعى به أجزء عنهما
٣٩٢ ص
(٢٠٦)
51 - باب عدم جواز الطواف عن الحاضر بمكة إذا لم يكن به علة
٣٩٤ ص
(٢٠٧)
52 - باب اشتراط الطواف بطهارة الثوب والبدن
٣٩٦ ص
(٢٠٨)
53 - باب وجوب ستر العورة في الطواف
٣٩٧ ص
(٢٠٩)
54 - باب جواز الكلام في الطواف الواجب وغيره وإنشاد الشعر
٣٩٩ ص
(٢١٠)
55 - باب استحباب اختيار القراءة في الطواف على الذكر
٤٠٠ ص
(٢١١)
56 - باب أن من ترك الطواف عمدا بطل حجه ولزمه بدنة
٤٠١ ص
(٢١٢)
57 - باب أن المرأة إذا قضت المناسك وهي حائض ثم جامعها زوجها
٤٠٢ ص
(٢١٣)
58 - باب أن من نسي الطواف حتى أتى أهله وواقع
٤٠٢ ص
(٢١٤)
59 - باب حكم المرأة إذا حاضت في السعي قبل طواف النساء
٤٠٦ ص
(٢١٥)
60 - باب استحباب تعجيل السعي بعد الطواف وجواز تأخيره
٤٠٧ ص
(٢١٦)
61 - باب أن من نسي السعي حتى عاد من عرفات
٤٠٨ ص
(٢١٧)
62 - باب استحباب تقديم الفريضة الحاضرة على السعي لمن فرغ من الطواف
٤٠٩ ص
(٢١٨)
63 - باب وجوب تقديم الطواف على السعي، فان سعى ثم طاف وجب عليه إعادة السعي
٤١٠ ص
(٢١٩)
64 - باب جواز تقديم المتمتع الطواف والسعي وطواف النساء على الوقوف بعرفة
٤١٢ ص
(٢٢٠)
65 - باب وجوب تأخير طواف النساء عن السعي
٤١٤ ص
(٢٢١)
66 - باب جواز الاكتفاء في عدد الأشواط باحصاء الغير
٤١٦ ص
(٢٢٢)
67 - باب كراهة الطواف وعلى الطائف برطلة، وتحريمه على المحرم
٤١٧ ص
(٢٢٣)
68 - باب حكم طواف المرأة متنقبة
٤١٨ ص
(٢٢٤)
69 - باب جواز الشرب في أثناء الطواف
٤١٨ ص
(٢٢٥)
70 - باب حكم من نذر أن يطوف على أربع
٤١٨ ص
(٢٢٦)
71 - باب وجوب كون ركعتي الطواف خلف المقام حيث هو الان
٤١٩ ص
(٢٢٧)
72 - باب أن من صلى ركعتي طواف الفريضة في غير المقام
٤٢٢ ص
(٢٢٨)
73 - باب جواز صلاة ركعتي الطواف المندوب حيث شاء
٤٢٣ ص
(٢٢٩)
74 - باب أن من نسي ركعتي الطواف الواجب حتى خرج من مكة
٤٢٤ ص
(٢٣٠)
75 - باب جواز صلاة ركعتي الطواف بحيال المقام بعيدا عنه
٤٣٠ ص
(٢٣١)
76 - باب جواز صلاة ركعتي الطواف في كل وقت، وكذا الطواف
٤٣١ ص
(٢٣٢)
77 - باب أن من نسي ركعتي الطواف الواجب حتى شرع في السعي
٤٣٥ ص
(٢٣٣)
78 - باب استحباب الدعاء بالمأثور بعد ركعتي الطواف
٤٣٦ ص
(٢٣٤)
79 - باب حكم صلاة ركعتي الطواف المندوب من جلوس
٤٣٧ ص
(٢٣٥)
80 - باب أن من نسي ركعتي الطواف الواجب حتى طاف طوافا آخر
٤٣٨ ص
(٢٣٦)
81 - باب جواز الطواف راكبا ومحمولا على كراهية
٤٣٨ ص
(٢٣٧)
82 - باب وجوب طواف النساء في الحج مطلقا وفي العمرة المفردة
٤٣٩ ص
(٢٣٨)
83 - باب كراهة التطوع بالطواف بعد السعي قبل التقصير
٤٤٣ ص
(٢٣٩)
84 - باب أحكام من منعها الحيض من الطوف
٤٤٥ ص
(٢٤٠)
85 - باب أن المرأة إذا حاضت في أثناء الطواف الواجب
٤٥٠ ص
(٢٤١)
86 - باب أن المرأة إذا حاضت بعد تجاوز النصف من الطواف
٤٥٣ ص
(٢٤٢)
87 - باب أن المرأة إذا حاضت قبل تجاوز النصف من الطواف
٤٥٤ ص
(٢٤٣)
88 - باب أن المرأة إذا حاضت بعد الطواف قبل الركعتين
٤٥٥ ص
(٢٤٤)
89 - باب أن المرأة إذا طافت ثم حاضت جاز لها السعي
٤٥٦ ص
(٢٤٥)
90 - باب أن المرأة إذا طافت من طواف النساء أكثر من النصف
٤٥٨ ص
(٢٤٦)
91 - باب جواز طواف المستحاضة بالكعبة وصلاتها
٤٥٩ ص
(٢٤٧)
92 - باب ما يستحب أن تعالج به الحائض نفسها لقطع الدم
٤٦٠ ص
(٢٤٨)
93 - باب أنه يستحب للحائض أن تدعو لقطع الدم بالمأثور
٤٦٠ ص
(٢٤٩)
أبواب السعي 1 - باب وجوب السعي
٤٦٤ ص
(٢٥٠)
2 - باب استحباب المبادرة بالسعي عقيب ركعتي الطواف
٤٦٩ ص
(٢٥١)
3 - باب استحباب الخروج إلى الصفا من الباب المقابل للحجر
٤٧٢ ص
(٢٥٢)
4 - باب استحباب الصعود على الصفا حتى يرى البيت
٤٧٣ ص
(٢٥٣)
5 - باب استحباب إطالة الوقوف على الصفا والمروة
٤٧٦ ص
(٢٥٤)
6 - باب وجوب السعي سبعة أشواط، والابتداء بالصفا
٤٧٨ ص
(٢٥٥)
7 - باب أن من ترك السعي عامدا بطل حجه ولزمه الحج من قابل
٤٨١ ص
(٢٥٦)
8 - باب أن من ترك السعي ناسيا وجب عليه الاتيان به
٤٨٢ ص
(٢٥٧)
9 - باب أن من ترك الهرولة قبل السعي لم يلزمه إعادة السعي
٤٨٣ ص
(٢٥٨)
10 - باب أن من بدا بالمروة قبل الصفا لزمه إعادة السعي
٤٨٤ ص
(٢٥٩)
11 - باب أنه يجب أن يعد الذهاب في السعي شوطا والعود آخر
٤٨٥ ص
(٢٦٠)
12 - باب أن من زاد في السعي على سبعة أشواط عمدا لزمه الإعادة
٤٨٦ ص
(٢٦١)
13 - باب أن من زاد في السعي على سبعة أشواط ناسيا أجزاه
٤٨٧ ص
(٢٦٢)
14 - باب أن من ظن تمام السعي فقصر وجامع ثم ذكر النقصان
٤٨٩ ص
(٢٦٣)
15 - باب جواز السعي على غير طهارة وكذا جميع المناسك إلا الطواف
٤٩٠ ص
(٢٦٤)
16 - باب الركوب في السعي ولو في محمل لعذر وغيره
٤٩٤ ص
(٢٦٥)
17 - باب أن الراكب في السعي لا يجب عليه صعود الصفا
٤٩٥ ص
(٢٦٦)
18 - باب أن من دخل عليه وقت فريضة في أثناء السعي
٤٩٦ ص
(٢٦٧)
19 - باب جواز قطع السعي لقضاء حاجة مؤمن وغيرها
٤٩٧ ص
(٢٦٨)
20 - باب جواز الجلوس للاستراحة في أثناء السعي على الصفا والمروة
٤٩٨ ص
(٢٦٩)
21 - باب عدم استحباب الهرولة في السعي للنساء وجملة من أحكام السعي
٤٩٩ ص
(٢٧٠)
22 - باب جواز السعي، بل وجوبه، وإن كان على الصفا والمروة
٥٠١ ص
(٢٧١)
أبواب التقصير 1 - باب وجوبه في عمرة التمتع عقيب السعي
٥٠٢ ص
(٢٧٢)
2 - باب أنه يجزي التقصير بمطلق الآلة وبغير آلة
٥٠٤ ص
(٢٧٣)
3 - باب أنه يجزي إبانة مسمى الظفر أو الشعر
٥٠٤ ص
(٢٧٤)
4 - باب وجوب التقصير في عمرة التمتع، وعدم جواز الحلق
٥٠٦ ص
(٢٧٥)
5 - باب أن المعتمر عمرة مفردة مخير بين الحلق والتقصير
٥٠٨ ص
(٢٧٦)
6 - باب أن من نسي التقصير حتى أحرم بالحج لم يبطل إحرامه
٥١٠ ص
(٢٧٧)
7 - باب أن من قصر من عمرة التمتع يستحب له أن يتشبه بالمحرمين
٥١١ ص
(٢٧٨)
8 - باب جواز إتيان النساء بعد التقصير من عمرة التمتع لا قبله
٥١٢ ص
(٢٧٩)
9 - باب كراهة التطوع بالطواف للمعتمر قبل التقصير من العمرة
٥١٣ ص
(٢٨٠)
10 - باب أنه يجوز أن يولي التقصير غيره، واستحباب الابتداء بالناصية
٥١٣ ص
(٢٨١)
11 - باب حكم من قصر قبل محل التقصير سهوا أو عمدا
٥١٤ ص
(٢٨٢)
أبواب إحرام الحج والوقوف بعرفة 1 - باب وجوب إحرام الحج وكيفيته وأحكامه
٥١٥ ص
(٢٨٣)
2 - باب استحباب كون الخروج إلى منى عند الزوال من يوم التروية
٥١٦ ص
(٢٨٤)
3 - باب جواز خروج الحاج إلى منى لعذر قبل الزوال يوم التروية
٥١٨ ص
(٢٨٥)
4 - باب استحباب تقدم الامام ليصلي الظهر يوم التروية
٥١٩ ص
(٢٨٦)
5 - باب كراهة وقوف الامام وكراهة كونه مكيا
٥٢١ ص
(٢٨٧)
6 - باب استحباب الدعاء بالمأثور عند التوجه إلى منى
٥٢٢ ص
(٢٨٨)
7 - باب جواز الخروج من منى قبل طلوع الشمس
٥٢٣ ص
(٢٨٩)
8 - باب استحباب الدعاء بالمأثور عند التوجه إلى عرفه
٥٢٤ ص
(٢٩٠)
9 - باب استحباب ضرب الخباء في عرفة بنمرة
٥٢٥ ص
(٢٩١)
10 - باب حدود عرفة التي يجب الوقوف بها يوم عرفة
٥٢٧ ص
(٢٩٢)
11 - باب استحباب الوقوف في ميسرة الجبل بعرفة
٥٣٠ ص
(٢٩٣)
12 - باب جواز الوقوف راكبا
٥٣٢ ص
(٢٩٤)
13 - باب استحباب سد الخلل في عرفات بنفسه وأهله ورحله
٥٣٢ ص
(٢٩٥)
14 - باب استحباب الوقوف بعرفات على سكينة ووقار
٥٣٤ ص
(٢٩٦)
15 - باب استحباب الصلاة المخصوصة يوم عرفة
٥٣٨ ص
(٢٩٧)
16 - باب أن الدعاء بعرفة مستحب مؤكد وليس بواجب
٥٣٨ ص
(٢٩٨)
17 - باب استحباب كثرة دعاء الانسان بعرفة وغيرها لاخوانه
٥٤٠ ص
(٢٩٩)
18 - باب وجوب حسن الظن بالله في المغفرة بعرفات والمشعر ومنى
٥٤٢ ص
(٣٠٠)
19 - باب وجوب الوقوف بعرفات وأن من ركه عمدا بطل
٥٤٤ ص
(٣٠١)
20 - باب استحباب الوقوف بعرفة على طهارة وعدم وجوبها فيه
٥٥١ ص
(٣٠٢)
21 - باب كراهة سؤال الناس في الحرم ويوم عرفة
٥٥١ ص
(٣٠٣)
22 - باب عدم جواز الإفاضة من عرفات قبل الغروب
٥٥٢ ص
(٣٠٤)
23 - باب أن من أفاض من عرفات قبل الغروب جاهلا لم يلزمه شيء
٥٥٤ ص
(٣٠٥)
24 - باب استحباب الدعاء عند غروب الشمس يوم عرفة بالمأثور
٥٥٥ ص
(٣٠٦)
25 - باب استحباب اجتماع الناس يوم عرفة للدعاء في الأمصار
٥٥٦ ص
(٣٠٧)
26 - باب استحباب التجمل والزينة عشية عرفة ويوم العيد
٥٥٧ ص
(٣٠٨)
27 - باب وجوب العمل في تعيين يوم عرفة على رؤية الهلال
٥٥٨ ص
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
٥٠٢ ص
٥٠٣ ص
٥٠٤ ص
٥٠٥ ص
٥٠٦ ص
٥٠٧ ص
٥٠٨ ص
٥٠٩ ص
٥١٠ ص
٥١١ ص
٥١٢ ص
٥١٣ ص
٥١٤ ص
٥١٥ ص
٥١٦ ص
٥١٧ ص
٥١٩ ص
٥٢٠ ص
٥٢١ ص
٥٢٢ ص
٥٢٣ ص
٥٢٤ ص
٥٢٥ ص
٥٢٦ ص
٥٢٧ ص
٥٢٨ ص
٥٢٩ ص
٥٣٠ ص
٥٣١ ص
٥٣٢ ص
٥٣٣ ص
٥٣٤ ص
٥٣٥ ص
٥٣٦ ص
٥٣٧ ص
٥٣٨ ص
٥٣٩ ص
٥٤٠ ص
٥٤١ ص
٥٤٢ ص
٥٤٣ ص
٥٤٤ ص
٥٤٥ ص
٥٤٦ ص
٥٤٧ ص
٥٤٨ ص
٥٤٩ ص
٥٥٠ ص
٥٥١ ص
٥٥٢ ص
٥٥٣ ص
٥٥٤ ص
٥٥٥ ص
٥٥٦ ص
٥٥٧ ص
٥٥٨ ص
٥٥٩ ص
٥٦٠ ص
٥٦١ ص
٥٦٢ ص

وسائل الشيعة (آل البيت) - الحر العاملي - ج ١٣ - الصفحة ٣٨٥ - 46 - باب جواز الاستراحة في الطواف والسعي وسائر المناسك

عن عبد الله بن سنان قال: سألت أبا عبد الله (عليه السلام) عن رجل كان في طواف النساء (١) فأقيمت الصلاة، قال: يصلي معهم الفريضة فإذا فرغ بنى من حيث قطع.
ورواه الشيخ باسناده عن محمد بن يعقوب (٢) وكذا الذي قبله.
محمد بن علي بن الحسين باسناده عن ابن المغيرة مثله، إلا أنه قال:
ومن حيث بلغ (٣).
(١٨٠٢١) ٣ - وبإسناده عن حريز، عن أبي عبد الله (عليه السلام) في رجل قدم مكة في وقت العصر، قال: يبدأ بالعصر ثم يطوف.
٤٤ - باب استحباب قطع الطواف للوتر مع ضيق وقتها حتى يصليها ثم يتم طوافه.
(١٨٠٢٢) ١ - محمد بن يعقوب، عن أبي علي الأشعري، عن محمد بن عبد الجبار، عن صفوان بن يحيى، عن عبد الرحمن بن الحجاج، عن أبي إبراهيم (عليه السلام) قال: سألته عن الرجل يكون في الطواف قد طاف بعضه وبقي عليه بعضه، فطلع الفجر (١) فيخرج من الطواف إلى الحجر أو إلى بعض المسجد (٢) إذا كان لم يوتر فيوتر، ثم يرجع (٣) فيتم طوافه، أفترى

(١) في نسخة: طواف الفريضة (هامش المخطوط).
(٢) التهذيب ٥: ١٢١ / ٣٩٦.
(٣) الفقيه ٢: ٢٤٧ / ١١٨٤.
(٣) الفقيه ٢: ٣٠٨ / ١٥٣٠.
الباب ٤٤ فيه حديث واحد (١) الكافي ٤: ٤١٥ / ٢.
(١) في المصدر: فيطلع الفجر.
(٢) في التهذيب بعض المساجد (هامش المخطوط).
(٣) في المصدر زيادة: إلى مكانه.
(٣٨٥)