وسائل الشيعة (آل البيت)

أبواب كفارات الصيد وتوابعها 1 - باب أنه يجب على المحرم في قتل النعامة بدنة

2 - باب ما يجب في بدل الكفارات المذكورة وأمثالها إذا عجز عنها

3 - باب جملة من كفارات الصيد واحكامها

4 - باب أن المحرم إذا قتل ثعلبا أو ارنبا لزمه شاة

5 - باب المحرم إذا قتل قطاة أو حجله أو دراجة

6 - باب أن المحرم إذا قتل يربوعا أو قنفذا أو ضبا لزمه جذع

7 - باب أن المحرم إذا قتل قنبرة أو صعوة... لزمه مد من طعام

8 - باب أن المحرم إذ قتل زنبورا خطا لم يلزمه شيء

9 - باب أن المحرم إذ ذبح حمامة ونحوها... لزمه شاة

10 - باب أن المحل إذا قتل حمامة في الحرم... ولو كان ناسيا

11 - باب أن المحرم إذا قتل حمامة في الحرم لزمه كفارتان

12 - باب أن الحمام ونحوه حتى الأهلي إذا أدخل الحرم

13 - باب تحريم صيد الحرم وحمامه ولو في الحل، وتحريم اكله

14 - باب تحريم اخراج حمام الحرم وسائر الطير والصيد منه

15 - باب أن من ربط صيدا في الحل فدخل الحرم لم يجز اخراجه

16 - باب أن من أغلق بابا على حمام وفراخ وبيض في الحرم... لزمته الكفارات

17 - باب أن المحرم إذا دل على صيد محلا أو محرما... لزمه الفداء

18 - باب أن إذا اشترك اثنان أو جماعة محرمون... في قتل صيد لزم كل واحد منهم فداء

19 - باب أنه إذا أوقد جماعة محرمون... فوقع فيها طائر فمات لزمهم فداء

20 - باب أنه إذا رمى محرمان صيدا فاصابه أحدهما لزم كل واحد منهما فداء

21 - باب أن المحل والمحرم إذ اشتركا في قتل صيد لزم المحرم فداء كامل

22 - باب وجوب شراء علف لحمام الحرم بقيمة ما يصاد منه أو الصدقة

23 - باب أن المحرم إذا كسر بيض نعام ولم يتحرك فيه الفرخ... فلكل بيضة شاة

24 - باب أن المحرم إذا كسر بيض وقد تحرك الفرخ فيه

25 - باب أن المحرم إذ كسر بيض قطاة لم يتحرك فرخه وجب عليه ارسال فحولة الغنم

26 - باب أن من كسر من بيض حمام الحرم ولو جاهلا لزمه قيمته

27 - باب أن المحرم إذ رمى صيدا وهو يؤم الحرم

28 - باب ما يجب في أعضاء الصيد

29 - باب أنه لا يجوز لاحد أن يرمي صيدا وهو يؤم الحرم

30 - باب أن من رمى صيدا وهو يؤم الحرم فقتله لزمه الفداء

31 - باب لزوم الكفارة في الصيد على المحرم عمدا كان أو خطا

32 - باب عدم جواز الصيد فيما بين البريد والحرم... لزمه الكفارة

33 - باب أن من كان في الحرم... فرمى صيدا في الحل فقتله لزمه الجزاء

34 - باب أن من أحرم وفي منزله صيد مملوك لم يخرج عن ملكه

35 - باب أن المحرم إذا كان معه لحم صيد صاده محل

36 - باب أن من دخل الحرم بصيد وجب عليه اطلاقه

37 - باب تحريم الجراد على المحرم، وكذا ما يكون من الصيد في البر

38 - باب أن المحرم إذا لم يمكنه التحرز من الجراد فقتله

39 - باب أن من قتل أسدا في الحرم ولم يرده لزمه كبش

30 - باب إباحة الدجاج ونحوه مما لا يطير

41 - باب جواز إخراج الفهد وسائر السباع من الحرم

42 - باب جواز قتل السبع المؤذي لحمام الحرم ولو فيه

43 - باب أن المحرم إذا اضطر إلى صيد أو الميتة وجب عليه اختيار الصيد

44 - باب أن المحرم إذا صاد في الحل أو اكل بيض صيد لزمه فداء

45 - باب أن المحرم إذا صاد طيرا في الحرم فضرب به الأرض فقتله لزمه ثلاث قيم

46 - باب أن النماء يضاعف فداء الصيد على المحرم في الحرم

47 - باب أن المحرم إذا تكرر منه الصيد خطا وجب عليه... كفارة

48 - باب أن المحرم إذ تكرر منه الصيد عمدا لم تلزمه الكفارة إلا في أول مرة

49 - باب أن من لزمه فداء صيد في إحرام الحج وجب عليه ذبح الفداء

50 - باب أن من لزمه فداء صيد أو غيره ولم يجد، وجب عليه قضاؤه

51 - باب استحباب شراء المحرم فداء الصيد من حيث يصيبه

52 - باب أن من وجب عليه النحر أو الذبح بمكة جاز له ذلك

53 - باب وجوب الكفارة في الصيد الذي يطؤه المحرم

54 - باب أن المحرم إذا احتلب ظبية وشرب لبنها لزمه دم

55 - باب وجوب دفن المحرم الصيد إذا قتله أو ذبحه

56 - باب أن العبد إذا أحرم باذن سيده وقتل صيدا لزم السيد الفداء

57 - باب حكم ما لو اشترى محل لمحرم بيض نعام فاكله

أبواب كفارات الاستمتاع في الاحرام 1 - باب أن من جامع قبل عقد الاحرام بالتلبية ونحوها لم يلزمه شيء

2 - باب أن المحرم إذا جامع ناسيا أو جاهلا لم يجب عليه كفارة

3 - باب فساد حج الرجل والمرأة بتعمد الجماع

4 - باب أن المحرم إذا اكره زوجته المحرمة على الجماع لزمته بدنتان

5 - باب أن من جامع بعد التقصير مكرها للمرأة... لزمه بدنة

6 - باب أن المحرم إذا جامع بعد الوقوف بالمشعر... لزمه بدنة

7 - باب أن المحرم إذا جامع فيما دون الفرج لزمه بدنه

8 - باب أن المحل جامع أمته المحرمة بغير اذنه لم يلزمه شيء

9 - باب أن المحرم إذا جامع بعد الوقوف بالمشعر قبل طواف الزيارة لم يفسد حجه

10 - باب أن المحرم إذا جامع بعد الوقوف وطواف الحج

11 - باب حكم الجماع في أثناء الطواف والسعي

12 - باب بطلان العمرة المفردة بالجماع قبل السعي فيلزمه بدنة

13 - باب أن من قبل طواف العمرة وسعيها قبل تقصيرها لزمه دم شاة

14 - باب أن من لاعب أهله وهو محرم حتى ينزل لزمه بدنه

15 - باب أن من عبث بذكره حتى أمنى وهو محرم لزمه بدنه

16 - باب أن المحرم إذا نظر إلى غير أهله فامنى لزمه جزور

17 - باب أن المحرم إذا نظر إلى أهله أو مسها بغير شهوة لم يلزمه شيء

18 - باب أن المحرم إذا مس امرأته بشهوة أو قبلها... لزمه دمة شاة

19 - باب حكم المرأة قضت المناسك وهي حائض ثم واقعها زوجها

20 - باب أن المحرم إذا وصفت له المرأة أو... فامنى، لم يلزمه شيء

21 - باب أن المحرم إذا تزوج ودخل عالما بدنة

22 - باب أن المحرم إذا جامع جزور ولم يقدر

أبواب بقية كفارات الاحرام 1 - باب ما يجب على المحرم في الجدال

2 - باب أن يجب على المحرم في تعمد السباب والفسوق

3 - باب أنه يستحب للحجاج والمعتمر بعد فراغه أن يشتري بدرهم تمرا ويتصدق به

4 - باب أن المحرم إذا استعمل الطيب اكلا أو شما أو... متعمدا لزمه شاة

5 - باب أن المحرم إذا غطس رأسه عمدا لزمه طرح الغطاء

6 - باب أن الرجل المحرم إذا ظلل على نفسه لزمه الكفارة بدم شاة

7 - باب أن الرجل إذا ظلل على نفسه في احرام العمرة وفي احرام الحج لزمه كفارتان

8 - باب أن المحرم إذا أكل ما لا يحل له سوى الصيد ناسيا

9 - باب أن المحرم إذا لبس ضروبا من الثياب لزمه لكل صنف فداء

10 - باب أن المحرم إذا قلم أظفاره أو نتف إبطه أو... ناسيا فلا شيء عليه

11 - باب أن المحرم إذا تعمد نتف إبطيه لزمه دم شاة

12 - باب أن المحرم إذا تعمد قص الأظفار لزمه لكل ظفر مد من طعام

13 - باب أن المحرم إذا أفتاه مفت... لزم المفتي شاة

14 - باب أن المحرم إذا حلق رأسه عمدا لزمه شاة

15 - باب أن المحرم إذا طرح قملة أو قتلها لزمه كف من طعام

16 - باب أن المحرم إذا مس شعره عبثا فسقط منه شيء لزمه كف من طعام

17 - باب أن المحرمين إذا اقتتلا لزم كلا منهما دم

18 - باب أن من قطع شيئا من شجر الحرم وجب عليه الصدقة بثمنه

19 - باب أن المحرم إذا قلع ضرسه لزمه دم شاة

أبواب الاحصار والصد 1 - باب أن المصدود بالعدو تحل له النساء بعد التحلل

2 - باب أن من منعه المرض عن دخول مكة والمشاعر وجب عليه بعث هدي

3 - باب أن من احصر فبعث هدية ثم خف مرضه وجب عليه الالتحاق

4 - باب أن من حج قارنا ثم احصر لم يجز له أن يحج

5 - باب أن من أحصر فبعث بهديه ثم أذاه رأسه جاز له الحلق

6 - باب جواز تعجيل التحلل والذبح للمحصور والمصدود

7 - باب أن المحصور إذا لم يجد الهدي ولا ثمنه وجب عليه بدله من الصيام

8 - باب أن من اشترط في احرامه أن يحله حيث حبسه

9 - باب أنه يستحب لمن لم يحج أن يبعث هديا أو ثمنا

10 - باب أن من بعث هديا تطوعا ثم لبس الثياب استحب له التكفير ببقرة

أبواب مقدمات الطواف وما يتبعها 1 - باب أن يستحب لمن أراد دخول الحرم أن يغتسل

2 - باب جواز تقديم الغسل على دخول الحرم

3 - باب استحباب مضغ الإذخر عند دخول الحرم للرجل و المرأة

4 - باب استحباب دخول مكة من أعلاها لمن جاء المدينة

5 - باب استحباب الغسل لدخول مكة من فخ أو بئر ميمون

6 - باب أن من اغتسل لدخول مكة ثم نام انتقض غسله

7 - باب استحباب دخول مكة بسكينة ووقار وتواضع

8 - باب استحباب دخول المسجد الحرام حافيا بسكينة ووقار

9 - باب استحباب دخول المسجد الحرام من باب بني شيبة

10 - باب استحباب كسوة الكعبة

11 - باب وجوب بناء الكعبة إن تهدمت

12 - باب أنه لا يجوز أن يؤخذ شيء من تراب الكعبة

13 - باب وجوب احترام الحرم وحكم صيده وشجره

14 - باب أن من جنى ثم لجا إلى الحرم لم يقم عليه حد

15 - باب استحباب المجاورة بمكة مع التحول في أثناء السنة

16 - باب كراهة سكنى مكة والحرم سنة إلا أن يتحول في أثنائها

17 - باب كراهة رفع البناء بمكة فوق الكعبة

18 - باب وجوب احترام الكعبة وتعظيمها

19 - باب وحوب احترام مكة وتعظيمها

20 - باب استحباب الشرب من ماء زمزم، وسقي الحاج منه

21 - باب استحباب الدعاء عند شرب ماء زمزم بالمأثور

22 - باب تحريم أكل مال الكعبة وما يهدى إليها أو يوصى لها به

23 - باب حكم حلي الكعبة

24 - باب عدم استحباب الاهداء إلى الكعبة

25 - باب كراهة إظهار السلاح بمكة والحرم

26 - باب حكم الانتفاع بكسوة الكعبة

27 - باب استحباب التعلق بأستار الكعبة والدعاء عندها

28 - باب أحكام لقطة الحرم

29 - باب استحباب إكثار النظر إلى الكعبة

30 - باب كراهة مطالبة الغريم في الحرم والتسليم عليه حتى يخرج

31 - باب جواز الاحتباء مستقبل الكعبة على كراهية في المسجد الحرام

32 - باب أنه يكره أن يعلق لدور مكة أبواب

33 - باب اشتراط طواف الرجل بالختان وعدم اشتراط طواف المرأة بالخفض

34 - باب استحباب دخول الكعبة

35 - باب تأكد استحباب دخول الكعبة للضرورة

36 - باب أنه يستحب لمن أراد دخول الكعبة أن يغتسل

37 - باب استحباب السجود في الكعبة والدعاء بالمأثور

38 - باب استحباب البكاء في الكعبة وحولها من خشية الله

39 - باب استحباب الغسل لدخول الكعبة للرجل والمرأة

40 - باب استحباب التكبير ثلاثا عند الخروج من الكعبة

41 - باب استحباب دخول النساء الكعبة وعدم تأكد الاستحباب لهن

42 - باب عدم وجوب دخول الحاج والمعتمر الكعبة وإن كان صرورة

43 - باب كراهة الخروج من الحرمين بعد ارتفاع النهار

44 - باب استحباب دفن الميت في الحرم وإن مات في غيره

45 - باب استحباب الاكثار من ذكر الله وقراءة القرآن

46 - باب وجوب تعزير من أحدث في المسجد الحرام متعمدا

47 - باب استحباب إماطة الأذى عن طريق مكة

أبواب الطواف 1 - باب وجوب طواف الحج والعمرة

2 - باب وجوب طواف النساء على الرجل و المرأة والخصي وغيرهم

3 - باب وجوب ركعتي الطواف الواجب

4 - باب استحباب التطوع بالطواف وتكراره، واختياره على العتق

5 - باب استحباب الطواف عند الزوال حاسرا عن رأسه

6 - باب استحباب طواف عشرة أسابيع كل يوم وليلة

7 - باب أنه يستحب للحاج أن يطوف ثلاثمائة وستين أسبوعا

8 - باب استحباب كثرة الطواف في العشر والإقامة قبل الحاج

9 - باب أن من أقام بمكة سنة استحب له اختيار الطواف المندوب

10 - باب استحباب اختيار الطراف قبل الحج على الطواف بعده

11 - باب استحباب حفظ متاع من ذهب ليطوف

12 - باب استحباب الدعاء بالمأثور عند الحجر الأسود

13 - باب استحباب استلام الحجر الأسود في الطواف الواجب

14 - باب جواز استلام الحجر باليد اليسرى

15 - باب استحباب استلام الركن الذي فيه الحجر

16 - باب عدم وجوب استلام الحجر وتقبيله

17 - باب أنه ينبغي لمن يطوف ندبا ان لا يزاحم من يطوف واجبا

18 - باب عدم تأكد استحباب استلام الحجر للنساء

19 - باب وجوب كون الطواف سبعة أشواط

20 - باب استحباب الدعاء في الطواف بالمأثور وغيره

21 - باب استحباب الصلاة على محمد وآله في أثناء الطواف والسعي

22 - باب تأكد استحباب استلام الركن اليماني

23 - باب تأكد استحباب الدعاء عند الركن اليماني وبينه وبين الحجر

24 - باب أن من كانت يمينه مقطوعة استحب له استلام الحجر

25 - باب استحباب استلام الأركان كلها

26 - باب استحباب التزام المستجار في الشوط السابع

27 - باب أن من نسي الالتزام حتى تجاوز الركن اليماني

28 - باب وجوب كون الطواف بين الكعبة والمقام، وعدم جواز التباعد

عنها 29 - باب جواز الاسراع والابطاء في الطواف، واستحباب الاقتصاد

30 - باب وجوب إدخال الحجر في الطواف بان يمشي خارجه

31 - باب أن من طاف واجبا فاختصر في الحجر وجب أن يعيد

32 - باب أن من نسي من الطواف الواجب شوطا وجب عليه الاتيان به

33 - باب أن من شك في عدد أشواط الطواف الواجب في السبعة

34 - باب أن من زاد شوطا على الطواف الواجب عمدا لزمه الإعادة

35 - باب أن من شك بين السبعة وما زاد في الطواف

36 - باب كراهة القران بين الأسابيع في الواجب

37 - باب أنه يكره له أن ينصرف في الطواف على غير وتر

38 - باب اشتراط الطهارة في صحة الطواف الواجب دون المندوب

39 - باب اشتراط الطواف بالختان دون الخفض

40 - باب أن من أحدث في طواف الفريضة قبل تجاوز النصف

41 - باب أن من قطع الطواف الواجب ولو بدخول الكعبة أو بخروج

42 - باب جواز قطع الطواف المندوب مطلقا

43 - باب وجوب قطع الطواف مطلقا لصلاة فريضة تضيق وقتها

44 - باب استحباب قطع الطواف للوتر مع ضيق وقتها

45 - باب أن من مرض قبل تجاوز النصف في طواف الواجب فقطع

46 - باب جواز الاستراحة في الطواف والسعي وسائر المناسك

47 - باب أن المريض يطاف به مع عجزه ويصلي هو الركعتين

48 - باب أن المرأة إذا ولدت يوم عرفة لم يجب الطواف بولدها ولا عنه

49 - باب جواز الطواف عن المريض الذي لا يمكن أن يطاف به

50 - باب أن من حمل إنسانا فطاف به وسعى به أجزء عنهما

51 - باب عدم جواز الطواف عن الحاضر بمكة إذا لم يكن به علة

52 - باب اشتراط الطواف بطهارة الثوب والبدن

53 - باب وجوب ستر العورة في الطواف

54 - باب جواز الكلام في الطواف الواجب وغيره وإنشاد الشعر

55 - باب استحباب اختيار القراءة في الطواف على الذكر

56 - باب أن من ترك الطواف عمدا بطل حجه ولزمه بدنة

57 - باب أن المرأة إذا قضت المناسك وهي حائض ثم جامعها زوجها

58 - باب أن من نسي الطواف حتى أتى أهله وواقع

59 - باب حكم المرأة إذا حاضت في السعي قبل طواف النساء

60 - باب استحباب تعجيل السعي بعد الطواف وجواز تأخيره

61 - باب أن من نسي السعي حتى عاد من عرفات

62 - باب استحباب تقديم الفريضة الحاضرة على السعي لمن فرغ من الطواف

63 - باب وجوب تقديم الطواف على السعي، فان سعى ثم طاف وجب عليه إعادة السعي

64 - باب جواز تقديم المتمتع الطواف والسعي وطواف النساء على الوقوف بعرفة

65 - باب وجوب تأخير طواف النساء عن السعي

66 - باب جواز الاكتفاء في عدد الأشواط باحصاء الغير

67 - باب كراهة الطواف وعلى الطائف برطلة، وتحريمه على المحرم

68 - باب حكم طواف المرأة متنقبة

69 - باب جواز الشرب في أثناء الطواف

70 - باب حكم من نذر أن يطوف على أربع

71 - باب وجوب كون ركعتي الطواف خلف المقام حيث هو الان

72 - باب أن من صلى ركعتي طواف الفريضة في غير المقام

73 - باب جواز صلاة ركعتي الطواف المندوب حيث شاء

74 - باب أن من نسي ركعتي الطواف الواجب حتى خرج من مكة

75 - باب جواز صلاة ركعتي الطواف بحيال المقام بعيدا عنه

76 - باب جواز صلاة ركعتي الطواف في كل وقت، وكذا الطواف

77 - باب أن من نسي ركعتي الطواف الواجب حتى شرع في السعي

78 - باب استحباب الدعاء بالمأثور بعد ركعتي الطواف

79 - باب حكم صلاة ركعتي الطواف المندوب من جلوس

80 - باب أن من نسي ركعتي الطواف الواجب حتى طاف طوافا آخر

81 - باب جواز الطواف راكبا ومحمولا على كراهية

82 - باب وجوب طواف النساء في الحج مطلقا وفي العمرة المفردة

83 - باب كراهة التطوع بالطواف بعد السعي قبل التقصير

84 - باب أحكام من منعها الحيض من الطوف

85 - باب أن المرأة إذا حاضت في أثناء الطواف الواجب

86 - باب أن المرأة إذا حاضت بعد تجاوز النصف من الطواف

87 - باب أن المرأة إذا حاضت قبل تجاوز النصف من الطواف

88 - باب أن المرأة إذا حاضت بعد الطواف قبل الركعتين

89 - باب أن المرأة إذا طافت ثم حاضت جاز لها السعي

90 - باب أن المرأة إذا طافت من طواف النساء أكثر من النصف

91 - باب جواز طواف المستحاضة بالكعبة وصلاتها

92 - باب ما يستحب أن تعالج به الحائض نفسها لقطع الدم

93 - باب أنه يستحب للحائض أن تدعو لقطع الدم بالمأثور

أبواب السعي 1 - باب وجوب السعي

2 - باب استحباب المبادرة بالسعي عقيب ركعتي الطواف

3 - باب استحباب الخروج إلى الصفا من الباب المقابل للحجر

4 - باب استحباب الصعود على الصفا حتى يرى البيت

5 - باب استحباب إطالة الوقوف على الصفا والمروة

6 - باب وجوب السعي سبعة أشواط، والابتداء بالصفا

7 - باب أن من ترك السعي عامدا بطل حجه ولزمه الحج من قابل

8 - باب أن من ترك السعي ناسيا وجب عليه الاتيان به

9 - باب أن من ترك الهرولة قبل السعي لم يلزمه إعادة السعي

10 - باب أن من بدا بالمروة قبل الصفا لزمه إعادة السعي

11 - باب أنه يجب أن يعد الذهاب في السعي شوطا والعود آخر

12 - باب أن من زاد في السعي على سبعة أشواط عمدا لزمه الإعادة

13 - باب أن من زاد في السعي على سبعة أشواط ناسيا أجزاه

14 - باب أن من ظن تمام السعي فقصر وجامع ثم ذكر النقصان

15 - باب جواز السعي على غير طهارة وكذا جميع المناسك إلا الطواف

16 - باب الركوب في السعي ولو في محمل لعذر وغيره

17 - باب أن الراكب في السعي لا يجب عليه صعود الصفا

18 - باب أن من دخل عليه وقت فريضة في أثناء السعي

19 - باب جواز قطع السعي لقضاء حاجة مؤمن وغيرها

20 - باب جواز الجلوس للاستراحة في أثناء السعي على الصفا والمروة

21 - باب عدم استحباب الهرولة في السعي للنساء وجملة من أحكام السعي

22 - باب جواز السعي، بل وجوبه، وإن كان على الصفا والمروة

أبواب التقصير 1 - باب وجوبه في عمرة التمتع عقيب السعي

2 - باب أنه يجزي التقصير بمطلق الآلة وبغير آلة

3 - باب أنه يجزي إبانة مسمى الظفر أو الشعر

4 - باب وجوب التقصير في عمرة التمتع، وعدم جواز الحلق

5 - باب أن المعتمر عمرة مفردة مخير بين الحلق والتقصير

6 - باب أن من نسي التقصير حتى أحرم بالحج لم يبطل إحرامه

7 - باب أن من قصر من عمرة التمتع يستحب له أن يتشبه بالمحرمين

8 - باب جواز إتيان النساء بعد التقصير من عمرة التمتع لا قبله

9 - باب كراهة التطوع بالطواف للمعتمر قبل التقصير من العمرة

10 - باب أنه يجوز أن يولي التقصير غيره، واستحباب الابتداء بالناصية

11 - باب حكم من قصر قبل محل التقصير سهوا أو عمدا

أبواب إحرام الحج والوقوف بعرفة 1 - باب وجوب إحرام الحج وكيفيته وأحكامه

2 - باب استحباب كون الخروج إلى منى عند الزوال من يوم التروية

3 - باب جواز خروج الحاج إلى منى لعذر قبل الزوال يوم التروية

4 - باب استحباب تقدم الامام ليصلي الظهر يوم التروية

5 - باب كراهة وقوف الامام وكراهة كونه مكيا

6 - باب استحباب الدعاء بالمأثور عند التوجه إلى منى

7 - باب جواز الخروج من منى قبل طلوع الشمس

8 - باب استحباب الدعاء بالمأثور عند التوجه إلى عرفه

9 - باب استحباب ضرب الخباء في عرفة بنمرة

10 - باب حدود عرفة التي يجب الوقوف بها يوم عرفة

11 - باب استحباب الوقوف في ميسرة الجبل بعرفة

12 - باب جواز الوقوف راكبا

13 - باب استحباب سد الخلل في عرفات بنفسه وأهله ورحله

14 - باب استحباب الوقوف بعرفات على سكينة ووقار

15 - باب استحباب الصلاة المخصوصة يوم عرفة

16 - باب أن الدعاء بعرفة مستحب مؤكد وليس بواجب

17 - باب استحباب كثرة دعاء الانسان بعرفة وغيرها لاخوانه

18 - باب وجوب حسن الظن بالله في المغفرة بعرفات والمشعر ومنى

19 - باب وجوب الوقوف بعرفات وأن من ركه عمدا بطل

20 - باب استحباب الوقوف بعرفة على طهارة وعدم وجوبها فيه

21 - باب كراهة سؤال الناس في الحرم ويوم عرفة

22 - باب عدم جواز الإفاضة من عرفات قبل الغروب

23 - باب أن من أفاض من عرفات قبل الغروب جاهلا لم يلزمه شيء

24 - باب استحباب الدعاء عند غروب الشمس يوم عرفة بالمأثور

25 - باب استحباب اجتماع الناس يوم عرفة للدعاء في الأمصار

26 - باب استحباب التجمل والزينة عشية عرفة ويوم العيد

27 - باب وجوب العمل في تعيين يوم عرفة على رؤية الهلال

وسائل الشيعة (آل البيت) - الحر العاملي - ج ١٣ - الصفحة ١٩٨ - 6 - باب أن من اغتسل لدخول مكة ثم نام انتقض غسله

٣ - باب استحباب مضغ الإذخر عند دخول الحرم للرجل والمرأة [١٧٥٥٧] ١ - محمد بن يعقوب، عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن معاوية بن عمار، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال:
إذا دخلت الحرم فخذ من الإذخر فامضغه.
قال الكليني: سألت بعض أصحابنا عن هذا، فقال: يستحب ذلك ليطيب به (١) الفم لتقبيل الحجر.
[١٧٥٥٨] ٢ - وعن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن علي بن الحكم، عن علي بن أبي حمزة، عن أبي بصير قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام): إذا دخلت الحرم فتناول من الإذخر فامضغه، وكان يأمر أم فروة بذلك.
ورواه الشيخ بإسناده عن محمد بن يعقوب (١).
٤ - باب استحباب دخول مكة من أعلاها لمن جاء من المدينة، والخروج من أسفلها، وقطع التلبية عند رؤية بيوتها للمتمتع وتحريم دخولها بغير إحرام إلا ما استثني [١٧٥٥٩] ١ - محمد بن الحسن بإسناده عن محمد بن علي بن محبوب،

الباب ٣ فيه حديثان ١ - الكافي ٤: ٣٩٨ / ٤.
(١) في المصدر: ليطيب بها.
٢ - الكافي ٤: ٣٩٨ / ٣.
(١) التهذيب ٥: ٩٨ / ٣٢٠.
الباب ٤ فيه ٣ أحاديث ١ - التهذيب ٥: ٤٥٤ / ١٥٨٨.

(١٩٨)