مسائل پاره چنار (جواب 66 سؤال) - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ١٣
گاهي ميگويد انچه كه پيغمبر فرموده من قبول دارم منتهي اين حكم از پيغمبر صادر نشده و يا از روي جهالت و گمراهي ميگويد پير حق دارد كه كس يا كساني را از اداي تكاليف معاف كند اگر ان واجب يا حرام از ضروريات دين اسلام نباشد منكر كافر نميشود بلكه اگر انكار او از روي دليل فقهي باشد بعدالت او نيز ضرري نميرساند ولي اگر از روي جهالت و بي خبري باشد مثلا پير خود را مستحق معاف كردن واجبات ميداند گنهكار ميشود ولي كافر نميشود و اگر آن واجب يا حرام از ضروريات دين اسلام باشد كه حكم اين پيش همه مسلمانان محرز است مانند نماز يوميه و روزه رمضان و زكات و امثال ان درين مورد در فقه شيعه دو نظريه وجود دارد.
اول اينكه منكر ضروري دين مطلقا مرتد ميشود و از اسلام بيرون ميرود.
دوم اينكه منكر ضروري مطلقا كافر نيست بلكه اگر به تكذيب حضرت پيغمبر اكرم «ص» برسد كافر ميشود و اگر انكار او از روي شبهه باشد و مستلزم تكذيب النبي نباشد كافر نميشود.
دامنه اين بحث دراز است نگارنده ميگويد هركسي وجوب نماز و