مسائل پاره چنار (جواب 66 سؤال) - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ٤٨
ميگوييم بلي ما هم تجويز اين كار را نميكنيم ولي دليل آن عدم صدق استقبال قبله است كه عرف عام انرا ضد استقبال بلكه استدبار قبله ميداند و احكام شرعى تابع صدق عرفى است نه دقت عقلى ولي در فرض مورد سوال صدق عرفي مانع حكم مذكور نيست، دقت شود.
سوال شصت و دوم:
سفر كردن و سكونت در بلادي كه انسان ميداند غالبا بوظايف اسلامي خود عمل نميتواند و حتي خطريي ديني اولاد او در آينده ميرود جايز است؟
جواب: اينگونه سفرها حرام است و بر مسلمان واجب است هر چه زودتر انجام را ترك كند و حتي رفتن بجايي كه مثلا ششماه روز است و ششماه شب نيز شديدا اشكال دارد و ممكن كه حرام باشد زيرا بر مسلمان لازم است نمازهاي يوميه را بجا اورد و خداوند بترك انها راضي نيست و در مثل قطب اوقات نماز بر هم ميخورد، هرچند بنابر احتياط واجب آن است كه بايد آنجا نيز نماز بخواند ولى اينگونه نمازها اضطراري است.
سوال شصت و سوم:
طوريكه ميدانيد كمونيزم شكست خورده و شايد جماهير متحد شوروي در آينده تجزيه شود و يا