خصائص الأئمة
(١)
المقدمة
١٠ ص
(٢)
ترجمة الشريف الرضي
١٩ ص
(٣)
ترجمة السيد فضل الله الراوندي
٣٣ ص
(٤)
مقدمة المؤلف السيد الرضي
٣٥ ص
(٥)
خصائص أمير المؤمنين عليه السلام
٣٨ ص
(٦)
فضل زيارته عليه السلام
٣٩ ص
(٧)
طرف من الإحتجاج للنص عليه عليه السلام
٤٠ ص
(٨)
الأشعار في نص النبي على أمير المؤمنين عليه السلام في يوم الغدير
٤١ ص
(٩)
معجزته عليه السلام مع الخارجي
٤٥ ص
(١٠)
إجتيازه عليه السلام من كربلاء
٤٦ ص
(١١)
قصة صاحب المواشي مع عمر، وكرامة أمير المؤمنين عليه السلام
٤٧ ص
(١٢)
حديث النوق التي خرجت من الصخرة
٤٨ ص
(١٣)
قصيدة الحميري البائية
٥٠ ص
(١٤)
إخباره بعدم موت خالد بن عرفطة
٥١ ص
(١٥)
بيعة أويس القرني في صفين
٥٢ ص
(١٦)
خبر ميثم التمار
٥٣ ص
(١٧)
علمه عليه السلام بالتنزيل
٥٤ ص
(١٨)
حديث رد الشمس
٥٥ ص
(١٩)
حديث قميص هارون
٥٦ ص
(٢٠)
رده عليه السلام لطغيان الفرات
٥٧ ص
(٢١)
حديثه عليه السلام مع ابن الكواء في مبيته على فراش رسول الله (ص)
٥٧ ص
(٢٢)
إخباره عليه السلام، المخدع ذي الثدية
٥٩ ص
(٢٣)
قتال الخوارج بالنهروان
٦٠ ص
(٢٤)
خروج طلحة والزبير على أمير المؤمنين عليه السلام
٦٠ ص
(٢٥)
حديث سلوني قبل أن تفقدوني
٦١ ص
(٢٦)
إخباره عليه السلام بقتل الحسين عليه السلام
٦١ ص
(٢٧)
إخباره عليه السلام ابنته زينب بمقتله ليلة قتله
٦٢ ص
(٢٨)
حديث وفاة فاطمة بنت أسد
٦٣ ص
(٢٩)
في تلقين النبي (ص) لفاطمة بنت أسد
٦٤ ص
(٣٠)
لقبه بأمير المؤمنين عليه السلام
٦٦ ص
(٣١)
شرحه عليه السلام أسماء أجداده
٦٧ ص
(٣٢)
وصف ضرار بن ضمرة
٦٩ ص
(٣٣)
في وصية النبي (ص) لأمير المؤمنين عليه السلام
٧١ ص
(٣٤)
عائشة تأمر عمر بالصلاة في الناس
٧٢ ص
(٣٥)
خروج النبي (ص) للصلاة
٧٣ ص
(٣٦)
خطبته (ص) بعد الصلاة وفيها الوصية لعلي عليه السلام
٧٣ ص
(٣٧)
ابن عباس يصف عليا عليه السلام
٧٤ ص
(٣٨)
علي عليه السلام أحق بالخلافة
٧٥ ص
(٣٩)
تسليم النبي (ص) في حياته درعه. وسيفه، وبغلته لعلي (ع)
٧٧ ص
(٤٠)
خطبة الإمام الحسن عند استشهاد والده عليهما السلام
٧٨ ص
(٤١)
المنتخب من قضاياه، وجوابات المسائل
٨٠ ص
(٤٢)
حديث شارب الخمر مع أبي بكر
٨٠ ص
(٤٣)
عمر بن الخطاب والأنصاري
٨١ ص
(٤٤)
الغلام الذي نفته أمه
٨٢ ص
(٤٥)
حديث لولا علي لهلك عمر
٨٣ ص
(٤٦)
حديث الرجلين المطلقين ثلاثا
٨٤ ص
(٤٧)
طريقة علي عليه السلام في قطع يد السارق
٨٤ ص
(٤٨)
حديث المملوكين
٨٥ ص
(٤٩)
حديث من رمى فأصاب رباعية انسان
٨٥ ص
(٥٠)
قوله عليه السلام: إجتحوا بالشجرة وأضاعوا الثمرة
٨٥ ص
(٥١)
المسائل التي سئل عنها عليه السلام
٨٦ ص
(٥٢)
مسائل ابن الكواء
٨٨ ص
(٥٣)
مسائل كعب الأحبار
٨٨ ص
(٥٤)
مسائل أسقف نجران من عمر وإجابته عليه السلام له
٨٩ ص
(٥٥)
كلماته القصار
٩٣ ص
(٥٦)
التعاون مع الظلمة
٩٣ ص
(٥٧)
كلامه مع أهل القبور
١٠١ ص
(٥٨)
وصية لكميل بن زياد الأسدي
١٠٤ ص
(٥٩)
كلامه لما ضربه ابن ملجم المرادي
١٠٧ ص
(٦٠)
كلامه في وصف الكوفة
١١٣ ص
(٦١)
وصيته لابنه الإمام الحسن عليه السلام
١١٥ ص
(٦٢)
كلامه في صفة الدنيا
١١٧ ص
(٦٣)
الزيادات
١١٩ ص

خصائص الأئمة - الشريف الرضي - الصفحة ١٢٤

والعين بالوكاء، فإذا أطلق الوكاء لم ينضبط الوعاء. وهذا القول في الأشهر الأظهر من كلام النبي صلى الله عليه وسلم، وقد رواه قوم لأمير المؤمنين عليه السلام، وذكر ذلك المبرد في كتاب المقتضب، في باب اللفظ بالحروف، وقد تكلمنا على هذه الاستعارة في كتابنا الموسوم به (المجازات والآثار النبوية) (١).
وقال عليه السلام في كلام له: ووليهم وال، فأقام واستقام، حتى ضرب الدين بجرانه (٢).
وقال عليه السلام: يأتي على الناس زمان عضوض، يعض الموسر فيه على ما في يديه، ولم يؤمر بذلك، قال الله سبحانه: (ولا تنسوا الفضل بينكم) (٣) تنهد فيه الأشرار، وتستذل الأخيار، ويبايع المضطرون، وقد نهى رسول الله صلى عليه وآله وسلم عن بيع المضطرين (٤).
وقال عليه السلام: يهلك في رجلان، محب مفرط وباهت مفتر. وهذا مثل قوله: يهلك في محب غال، ومبغض قال (٥).
وسئل عليه السلام عن التوحيد، والعدل، فقال: إن التوحيد أن لا تتوهمه، والعدل أن لا تتهمه (٦).
وقال: لا خير في الصمت عن الحكم، كما أنه لا خير في القول بالجهل (٧).

١ - المجازات النبوية - أو - مجازات الآثار النبوية، من تأليف السيد الرضي طبع في إيران والعراق والقاهرة، وقد أختصره الشيخ إبراهيم الكفعمي، الذريعة ١ / ٣٥٨ و ج ١٩ / ٣٥١.
٢ - شرح محمد عبدة ٣ / ٢٦٣. شرح ابن ميثم ٥ / ٤٦٣. ابن أبي الحديد. ٢ / ٢١٨.
٣ - سورة البقرة / ٢٣٧.
٤ - شرح ابن أبي الحديد ٢٠ / ١١٩. ابن ميثم البحراني ٥ / ٥٦٣. شرح عبدة ٣ / ٢٦٤.
٥ - شرح عبدة ٣ / ٢٦٤. شرح ابن أبي الحديد. ٢ / ٢٢٠. شرح ابن ميثم ٥ / ٤٦٤.
٦ - شرح ابن ميثم البحراني ٥ / ٤٦٤. شرح محمد عبدة ٣ / ٢٦٤. ابن أبي الحديد / ٢٢٧.
٧ - ابن أبي الحديد ١٩ / ٩. شرح عبدة ٣ / ٢٦٥. شرح ابن ميثم ٥ / ٢٦٥.
(١٢٤)