المجازات النبوية
(١)
هذه مكة قد رمتكم بأفلاذ كبدها
١٩ ص
(٢)
هذا جبل يحبنا ونحبه " في الكلام عن جبل أحد "
٢١ ص
(٣)
المسلمون تتكافأ دماؤهم ويسعى بذمتهم أدناهم...
٢٣ ص
(٤)
ظهورها حرز وبطونها كنز " في شأن الخيل "
٢٥ ص
(٥)
في الجنين غرة: عبد أو أمة
٢٦ ص
(٦)
إذا أراد الله بعيد خيرا عسله
٢٧ ص
(٧)
ويل لأقماع القول، ويل للمصرين
٢٩ ص
(٨)
أخرجا ما تصران " قاله عليه الصلاة والسلام للفضل ابن العباس وابن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب "
٣٠ ص
(٩)
فإن اتبعونا اتبعنا منهم عنق يقطعها الله " في شأن قريش "
٣٢ ص
(١٠)
هذا كتاب من محمد رسول الله لعمائر كلب وأحلافها ومن ظأره الإسلام من غيرها
٣٤ ص
(١١)
يا أنجشة رفقا بالقوارير
٣٦ ص
(١٢)
فإني أرجو ألا يطلع علينا نقابها " في شأن الطاعون "
٣٧ ص
(١٣)
إن الإسلام بدأ غريبا، وسيعود غريبا
٣٨ ص
(١٤)
يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية... " في شأن الخوارج "
٣٩ ص
(١٥)
مضر صخرة الله التي لا تكل
٤٠ ص
(١٦)
بعثت في نسم الساعة إن كادت لتسبقنى
٤٠ ص
(١٧)
اليد العليا خير من اليد السفلى
٤١ ص
(١٨)
إن هذه الأخلاق بيد الله...
٤٢ ص
(١٩)
تقلدها شلوة من جهنم " في شأن من أخذ جزاء‍ على إقراء القرآن "
٤٣ ص
(٢٠)
أغبط الناس عندي مؤمن خفيف الحاذ ذو حظ من صلاة
٤٤ ص
(٢١)
ذاك رجل لا يتوسد القرآن " في شأن شريح الحضري "
٤٦ ص
(٢٢)
أنتم الشعار والناس الدثار " للأنصار "
٤٧ ص
(٢٣)
يكون قبل الدجال سنون خداعة
٤٨ ص
(٢٤)
تحابوا بذكر الله وروحه
٤٩ ص
(٢٥)
قد أناخت بكم الشرف الجون " في شأن الفتن المتوقعة "
٥٠ ص
(٢٦)
الآن حمى الوطيس
٥١ ص
(٢٧)
ترون ربكم يوم القيامة كما ترون القمر ليلة البدر...
٥٣ ص
(٢٨)
أنزل القرآن على سبعة أحرف لكل آية ظهر وبطن
٥٧ ص
(٢٩)
الخيل معقود بنواصيها الخير
٥٨ ص
(٣٠)
لا تسأل المرأة طلاق أختها لتكتفي ما في إنائها
٥٩ ص
(٣١)
تنكح المرأة لميسمها
٦٠ ص
(٣٢)
الإسلام يجب ما قبله
٦٠ ص
(٣٣)
وستجدون آخرين للشيطان في رؤوسهم مفاحص فاقلعوها بالسيوف " في وصية لأمراء جيش مؤتة "
٦١ ص
(٣٤)
أجد نفس ربكم من قبل اليمن
٦٢ ص
(٣٥)
الحمى رائد الموت...
٦٣ ص
(٣٦)
كيف أنتم إذا مرج الدين
٦٥ ص
(٣٧)
لتجبنون وتبخلون وتجهلون...
٦٧ ص
(٣٨)
لو يعلمون ما يكون في هذه الأمة من الجوع الأغبر..
٧٠ ص
(٣٩)
أسرعكن لحاقا بي أطولكن يدا " في شأن زوجاته عليه الصلاة والسلام "
٧٢ ص
(٤٠)
مات حتف أنفه
٧٤ ص
(٤١)
إياكم وخضراء الدمن
٧٥ ص
(٤٢)
الأنصار كرشي وعيبتي
٧٧ ص
(٤٣)
يا حكيم إن هذا المال خضرة حلوة " لحكيم بن حزام "
٧٩ ص
(٤٤)
الصدقة عن ظهر غنى
٨١ ص
(٤٥)
اللهم إني أحمدك على العرق الساكن والليل النائم
٨٣ ص
(٤٦)
من أكل من هاتين البقلتين فلا يقربن مسجدنا... " يعنى الكراث والثوم "
٨٤ ص
(٤٧)
المؤمن مرآة أخيه
٨٥ ص
(٤٨)
اليمين الفاجرة تدع الديار بلاقع
٨٦ ص
(٤٩)
تصلى في حلاقيم البلاد " في شأن الجمعة "
٨٦ ص
(٥٠)
إني ممسك بحجزكم هلموا عن النار...
٨٦ ص
(٥١)
أقتلته في غرة الإسلام " الخطاب لمحلم بن جثامة الليثي "
٨٩ ص
(٥٢)
ويقطع الناس في آثارهم، حتى بقيت عجز من الناس عظيمة " في شأن قريش "
٩٠ ص
(٥٣)
خصاء أمتي الصيام
٩١ ص
(٥٤)
إن لك بيتا، وإنك لذو قرنيها " الخطاب لعلى كرم الله وجهه "
٩٢ ص
(٥٥)
أخاف عليكم إذا صبت الدنيا عليكم صبا
٩٤ ص
(٥٦)
كل عين زانية
٩٥ ص
(٥٧)
لا يلقى الله عبد لم يشرك بالله شيئا...
٩٦ ص
(٥٨)
من فعل كذا وكذا فقد احتظر من النار بحظار
٩٧ ص
(٥٩)
اغتربوا لانضووا
٩٨ ص
(٦٠)
خير المال عين ساهرة لعين نائمة
٩٩ ص
(٦١)
كل هوى شاطن في النار
١٠٠ ص
(٦٢)
كيف بكم وبزمان يغربل الناس فيه
١٠١ ص
(٦٣)
سئل عليه الصلاة والسلام: أي الأعمال أفضل
١٠٢ ص
(٦٤)
إن قوما يصفرون الإسلام، ثم يلفظونه
١٠٣ ص
(٦٥)
يمين الله ملأى سحاء...
١٠٣ ص
(٦٦)
ابنوا المساجد واتخذوها جما
١٠٤ ص
(٦٧)
لا يزال العبد خفيفا معنقا بذنبه...
١٠٥ ص
(٦٨)
بلوا أرحامكم ولو بالسلام
١٠٧ ص
(٦٩)
ذاك رجل بال في أذنه الشيطان " في شأن رجل نام عن الصلاة "
١٠٨ ص
(٧٠)
تعرض للناس جهنم كأنها سراب...
١٠٩ ص
(٧١)
إني لأرجو أن تموت جميعا... " خطاب لرجل من وفد تجيب "
١٠٩ ص
(٧٢)
أسكنت بأقل الأرض مطرا " في شأن المدينة "
١١٠ ص
(٧٣)
الحياء نظام الإيمان
١١١ ص
(٧٤)
منبري هذا على ترعة من ترع الجنة
١١٢ ص
(٧٥)
إن الإسلام ليأرز إلى المدينة...
١١٤ ص
(٧٦)
لا يدخل الجنة لحم نبت من سحت
١١٥ ص
(٧٧)
إنك إذا فعلت ذلك هجمت عيناك... خطاب لعبد الله بن عمرو بن العاص "
١١٥ ص
(٧٨)
لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا...
١١٧ ص
(٧٩)
كل صلاة لا يقرأ فيها بأم الكتاب فهي خداج
١١٧ ص
(٨٠)
عائد المريض على مخارف الجنة
١١٨ ص
(٨١)
لو نظرت إليها فإنه أحرى أن يؤدم بينكما " خطاب للمغيرة بن شعبة "
١٢٠ ص
(٨٢)
إن من البيان لسحرا
١٢١ ص
(٨٣)
إلا أن يتغمدني منه برحمة
١٢٣ ص
(٨٤)
اللهم إني أسألك رحمة تلم بها شعثي
١٢٣ ص
(٨٥)
أعوذ بالله من شر عرق نعار
١٢٤ ص
(٨٦)
من كانت الدنيا همه وسدمه
١٢٥ ص
(٨٧)
فجاءت به كله قالب لون " في صفة شاء "
١٢٦ ص
(٨٨)
خير الخيل الأدهم...
١٢٧ ص
(٨٩)
قف هاهنا فعم علينا بتهور النجوم " الخطاب لسراقة ابن مالك "
١٢٨ ص
(٩٠)
وهذه الخطوط إلى جنبه الأغراض تنهشه... " في وصف أحوال ابن آدم "
١٢٩ ص
(٩١)
لا يصل الرجل وهو زناء
١٣٠ ص
(٩٢)
الحجاز قطيفة الإيمان
١٣١ ص
(٩٣)
إن هذه المسائل كد يكد بها الرجل وجهه
١٣١ ص
(٩٤)
لقد غلغلت النظر يا عدو الله...
١٣٣ ص
(٩٥)
وليس من ملك إلا وله حمى...
١٣٤ ص
(٩٦)
وفت أذنك يا غلام وصدق الله حديثك " خطاب لزيد بن أرقم "
١٣٦ ص
(٩٧)
حسان حجاز بين المؤمنين والمنافقين...
١٣٧ ص
(٩٨)
فلم يبق منهم تحت أديم السماء إلا رجل في الحرم
١٣٨ ص
(٩٩)
أوثق العرى كلمة التقوى
١٣٩ ص
(١٠٠)
إني على جناح سفر
١٤٠ ص
(١٠١)
الناس معادن
١٤٠ ص
(١٠٢)
ألا إن كل شئ من أمر الجاهلية تحت قدمي موضوع
١٤١ ص
(١٠٣)
واعلموا أن الجنة تحت البارقة " من وصية خوطب بها أسامة بن زيد "
١٤٢ ص
(١٠٤)
لا إسلال ولا إغلال... " من كتاب صلح الحديبية "
١٤٢ ص
(١٠٥)
هي شجنة من الله... " في شأن الرحم "
١٤٤ ص
(١٠٦)
الولد للفراش وللعاهر الحجر
١٤٥ ص
(١٠٧)
اللهم إنا نعوذ بك من وعثاء السفر...
١٤٧ ص
(١٠٨)
إنما يجرجر في بطنه نار جهنم " في شأن الشارب في آنية الذهب والفضة "
١٤٩ ص
(١٠٩)
هي ليلة إضحيانة... " في وصف ليلة القدر "
١٥٣ ص
(١١٠)
خذ من حواشي أموالهم... " خطاب للضحاك ابن سفيان "
١٥٤ ص
(١١١)
بين يدي الساعة ينطق الرويبضة
١٥٦ ص
(١١٢)
وغطفان أكمة خشناء تنفى الناس عنها " من وصف لعدة قبائل "
١٥٧ ص
(١١٣)
يجئ يوم القيامة معه لواء الشعراء إلى النار " في شأن امرئ القيس "
١٥٧ ص
(١١٤)
ما من جرعة يتجرعها الإنسان أعظم أجرا... (في كظم الغيظ)
١٥٨ ص
(١١٥)
فو الذي نفسي بيده ما من عبد بات في جوفه... " في شأن الجرجير "
١٥٩ ص
(١١٦)
وهل يكب الناس على مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم
١٦٠ ص
(١١٧)
تدور رحا الإسلام لسنة كذا
١٦١ ص
(١١٨)
من بايع إماما فأعطاه صفقة يده
١٦٣ ص
(١١٩)
هود وأخواتها قصفن على الأمم
١٦٤ ص
(١٢٠)
الرحم تتكلم بلسان طلق...
١٦٦ ص
(١٢١)
لا تمشوا على أعقابكم القهقرى
١٦٧ ص
(١٢٢)
من أتاكم وأمركم جمع... (في شأن محبي الشقاق)
١٦٧ ص
(١٢٣)
من لبس في الدنيا ثوب شهرة...
١٦٩ ص
(١٢٤)
اللهم أر بينهما " في شأن رجل يشكو امرأته "
١٦٩ ص
(١٢٥)
فو الذي نفسي بيده لكأنما ينضحونهم بالنبل " في شأن هجاء شعراء المسلمين لمشركي قريش "
١٧١ ص
(١٢٦)
أخاف أن تصف حجم عظامها " في شأن قبطية كساها أسامة بن زيد امرأته "
١٧١ ص
(١٢٧)
لا تعضية في ميراث إلا ما حمل القسم
١٧٣ ص
(١٢٨)
ولا تسلط عليهم عدوا من سوى أنفسهم...
١٧٣ ص
(١٢٩)
من كسب مالا من نهاوش أنفقه في نهابر
١٧٥ ص
(١٣٠)
لا يباح ماؤه ولا يعقر ارعاؤه
١٧٧ ص
(١٣١)
الولاء لحمة كلحمة النسب...
١٧٨ ص
(١٣٢)
المؤمن موه واقع...
١٧٨ ص
(١٣٣)
من خلع يدا من طاعة لقى الله ولا حجة له...
١٧٩ ص
(١٣٤)
من كانت نيته الآخرة...
١٨٠ ص
(١٣٥)
عليكم بسنتي وسنة المهديين من بعدي...
١٨٠ ص
(١٣٦)
حبك الشئ يعمى ويصم...
١٨١ ص
(١٣٧)
تنام عيناي ولا ينام قلبي...
١٨١ ص
(١٣٨)
إياكم والمشارة...
١٨٢ ص
(١٣٩)
دب إليكم داء الأمم من قبلكم...
١٨٤ ص
(١٤٠)
قيدوا العلم بالكتاب...
١٨٥ ص
(١٤١)
سيحرصون بعدي على الإمارة...
١٨٧ ص
(١٤٢)
لا تغالوا بمهور النساء...
١٨٨ ص
(١٤٣)
إن الله سبحانه جعل الإسلام دارا.
١٨٩ ص
(١٤٤)
أنا النذير والموت المغير
١٩٠ ص
(١٤٥)
إنه لبحر... " في وصف فرس جاء سابقا "
١٩٢ ص
(١٤٦)
ألا أخبركم بأحبكم إلى..
١٩٣ ص
(١٤٧)
رأيت أمر الجاهلية إلا ما حسن " في وصية لمعاذ ابن جبل "
١٩٤ ص
(١٤٨)
الصوم جنة...
١٩٥ ص
(١٤٩)
يا كعب بن عجرة: الناس غاديان..
١٩٧ ص
(١٥٠)
إن من أشراط الساعة...
١٩٩ ص
(١٥١)
ولا تكلم اليوم بكلام تعتذر منه...
٢٠٠ ص
(١٥٢)
العلم خليل المؤمن...
٢٠١ ص
(١٥٣)
والمهلكات شح مطاع.
٢٠٢ ص
(١٥٤)
الكلمة الحكيمة ضالة الحكيم
٢٠٤ ص
(١٥٥)
ألا إن الدنيا قد ارتحلت
٢٠٤ ص
(١٥٦)
الاحتباء حيطان العرب
٢٠٦ ص
(١٥٧)
المجاهد من جاهد نفسه
٢٠٧ ص
(١٥٨)
النساء حبائل الشيطان
٢٠٨ ص
(١٥٩)
والشباب شعبة من الجنون
٢٠٩ ص
(١٦٠)
ألا إن الغضب جمرة
٢١٠ ص
(١٦١)
العلم رائد والعدل سائق
٢١٠ ص
(١٦٢)
كل واعظ قبلة
٢١١ ص
(١٦٣)
نعم وزير الإيمان العلم
٢١١ ص
(١٦٤)
زاد المسافر الحداء
٢١٢ ص
(١٦٥)
من عد غدا من أجله فقد أساء صحبة الموت
٢١٣ ص
(١٦٦)
أنا مدينة العلم وعلي بابها
٢١٣ ص
(١٦٧)
لكل شئ وجه...
٢١٤ ص
(١٦٨)
أطعموا الله يطعمكم
٢١٥ ص
(١٦٩)
العلم خزائن...
٢١٥ ص
(١٧٠)
الموت ريحانة المؤمن
٢١٦ ص
(١٧١)
الدعاء سلاح المؤمن.
٢١٦ ص
(١٧٢)
ومنهن ربيع مربع " في وصف النساء "
٢١٧ ص
(١٧٣)
إن المسجد لينزوي من النخامة...
٢١٧ ص
(١٧٤)
من القتلى رجل قرف على نفسه من الذنوب...
٢١٩ ص
(١٧٥)
اتبعوني تكونوا بيوتا...
٢٢٠ ص
(١٧٦)
وأسألكم عن ثقلي كيف خلفتموني فيهما " من كلام له عليه الصلاة والسلام يوم الغدير "
٢٢٢ ص
(١٧٧)
أحسني جوار نعم الله... " من خطاب لبعض زوجاته عليه الصلاة والسلام "
٢٢٥ ص
(١٧٨)
صدقك كل رطب ويابس " في شأن مؤذن عند قوله: أشهد أن لا إله إلا الله "
٢٢٧ ص
(١٧٩)
الحسد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب
٢٢٧ ص
(١٨٠)
فإن هذا القرآن حبل الله المتين...
٢٢٨ ص
(١٨١)
والعصر إذا كان ظل كل شئ مثله... " في عهد إلى بعض عمال اليمين "
٢٣١ ص
(١٨٢)
مفاتيح الجنة لا إله إلا الله
٢٣٣ ص
(١٨٣)
وصل الظهر بعد ما يتنفس الظل " من وصية لمعاذ بن جبل "
٢٣٣ ص
(١٨٤)
أقيلوا ذوي الهيئات عثراتهم...
٢٣٤ ص
(١٨٥)
جبرائيل ناموس الله
٢٣٥ ص
(١٨٦)
بلغني عن فلان كلام تشذر لي عن إيعاد
٢٣٦ ص
(١٨٧)
الإيمان هيوب
٢٣٧ ص
(١٨٨)
الاستغفار مهدمة للذنوب
٢٣٨ ص
(١٨٩)
ما أذن الله لشئ كإذنه لنبي يتغنى بالقرآن
٢٣٩ ص
(١٩٠)
لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر
٢٤١ ص
(١٩١)
الصوم في الشتاء الغنيمة الباردة
٢٤٢ ص
(١٩٢)
اتقوا الله في النساء فإنهن في أيديكم عوان
٢٤٣ ص
(١٩٣)
استعيذوا بالله من طمع يهدى إلى طبع
٢٤٤ ص
(١٩٤)
أردد على ابنك ماله. " خطاب لرجل تصرف في مال ابنه بدون اذنه "
٢٤٥ ص
(١٩٥)
الخلق عيال الله
٢٤٧ ص
(١٩٦)
الخمر أم الخبائث
٢٤٨ ص
(١٩٧)
كل أمر ذي بال
٢٤٩ ص
(١٩٨)
هدنة على دخن
٢٥٤ ص
(١٩٩)
دع داعي اللبن: " خطاب لرجل حلب ناقة فاستفرغ جميع ما في ضرعها ".
٢٥٦ ص
(٢٠٠)
ما نزل من القرآن آية إلا ولها ظهر وبطن:
٢٥٧ ص
(٢٠١)
من أحيا أرضا ميتة فهي له
٢٦١ ص
(٢٠٢)
اللهم المم شعثنا
٢٦٢ ص
(٢٠٣)
قلدوا الخيل ولا تقلدوها الأوتار
٢٦٣ ص
(٢٠٤)
ضالة المؤمن حرق النار
٢٦٥ ص
(٢٠٥)
إن هذا الدين متين
٢٦٦ ص
(٢٠٦)
إذا سافرتم في الخصب فأعطوا الركب أسنتها
٢٦٧ ص
(٢٠٧)
أنا برئ من كل مسلم مع مشرك
٢٧١ ص
(٢٠٨)
إن عم الرجل صنو أبيه
٢٧٤ ص
(٢٠٩)
تمسحوا بالأرض فإنها بكم برة
٢٧٥ ص
(٢١٠)
رب تقبل توبتي واغسل عنى حوبتي
٢٧٧ ص
(٢١١)
من سره أن يذهب كثير من وحر صدره...
٢٧٨ ص
(٢١٢)
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم...
٢٨٠ ص
(٢١٣)
العين وكاء السه...
٢٨٣ ص
(٢١٤)
كيف ترون قواعدها. " في السؤال عن سحابة "
٢٨٤ ص
(٢١٥)
كلكم بنو آدم طف الصاع
٢٨٧ ص
(٢١٦)
اللهم إنا نعوذ بك من الأبهمين
٢٩٠ ص
(٢١٧)
لا تقوم الساعة حتى يظهر الفحش والبخل
٢٩٢ ص
(٢١٨)
إن لنا الضاحية من البعل. " من كتاب إلى صاحب دومة "
٢٩٣ ص
(٢١٩)
واستذكروا القرآن
٢٩٤ ص
(٢٢٠)
أعنان الشياطين. " في شأن الإبل "
٢٩٦ ص
(٢٢١)
من شر ما أعطى العبد شح هالع
٢٩٨ ص
(٢٢٢)
ما من أمير عشيرة إلا وهو يجئ...
٣٠٠ ص
(٢٢٣)
وإن ما كان لكم من دين إلى أجل... " من كتاب لثقيف "
٣٠٠ ص
(٢٢٤)
إن للشيطان نشوقا ولعوقا ودساما
٣٠٢ ص
(٢٢٥)
أغبطت على الحمى
٣٠٤ ص
(٢٢٦)
خير الناس في آخر الزمان الرجل النومة
٣٠٥ ص
(٢٢٧)
من خالف الجماعة فقد خلع ربقة الإسلام من عنقه
٣٠٦ ص
(٢٢٨)
تؤخرون الصلاة إلى شرق الموتى
٣٠٧ ص
(٢٢٩)
لا ترفع عصاك عن أهلك
٣٠٨ ص
(٢٣٠)
كيف تصنع في فتن... " خطاب لبعض الصحابة "
٣١٠ ص
(٢٣١)
فعند ذلك قيء الأرض أفلاذ كبدها " في حديث أشراط الساعة "
٣١١ ص
(٢٣٢)
من قال كذا وكذا غفر له...
٣١٢ ص
(٢٣٣)
إن القرآن شافع مشفع
٣١٣ ص
(٢٣٤)
لا يكونوا مغويات لمال الله
٣١٤ ص
(٢٣٥)
إياكم والمغمضات من الذنوب
٣١٥ ص
(٢٣٦)
إنه تشافها " في شأن من حيا رسول الله صلى الله عليه وسلم "
٣١٦ ص
(٢٣٧)
سيد الأيام يوم الجمعة
٣١٧ ص
(٢٣٨)
تزوجوا الشواب فإنهن أغر أخلاقا
٣١٨ ص
(٢٣٩)
إنكم قد أخذتم في شعبين بعيدي النور " لمن تذاكروا القضاء والقدر "
٣١٨ ص
(٢٤٠)
ثم يكون ملك عض...
٣١٩ ص
(٢٤١)
الصوم جنة مالم يخرقها
٣٢٠ ص
(٢٤٢)
إن المسلم إذا توضأ
٣٢١ ص
(٢٤٣)
أرى عليه سفعة من الشيطان " في شأن رجل متهم في دينه "
٣٢٣ ص
(٢٤٤)
خير الناس منزلة
٣٢٤ ص
(٢٤٥)
أعوذ بك من شر الجوع...
٣٢٥ ص
(٢٤٦)
تعس عبد الدينار والدرهم...
٣٢٦ ص
(٢٤٧)
لا حرج إلا على رجل اقترض عرض أخيه بظلم...
٣٢٧ ص
(٢٤٨)
إن القسط ليجر أمه إلى الجنة بسرره
٣٢٨ ص
(٢٤٩)
لا يمنعنكم من سحوركم الفجر حتى يستطير
٣٢٩ ص
(٢٥٠)
يبلغ العرق هناك ما يلجمهم " في وصف أهل المحشر "
٣٣٠ ص
(٢٥١)
يا معشر الأنصار أوجدتم. " في تقسيم غنائم حنين "
٣٣١ ص
(٢٥٢)
تحفة المؤمن الموت
٣٣٣ ص
(٢٥٣)
إن الله يغفر لعبده مالم يقع الحجاب...
٣٣٣ ص
(٢٥٤)
المعروف والمنكر خليفتان...
٣٣٤ ص
(٢٥٥)
أمرت بقرية تأكل القرى...
٣٣٦ ص
(٢٥٦)
الرحم لها حجنة كحجنة المغزل
٣٣٨ ص
(٢٥٧)
من قتل تحت راية عمية...
٣٣٩ ص
(٢٥٨)
من أراد أهل المدينة يكيدهم...
٣٤٠ ص
(٢٥٩)
سلمان ابن الإسلام... " في شأن سلمان الفارسي "
٣٤١ ص
(٢٦٠)
معترك لنا يا بين الستين والسبعين
٣٤٢ ص
(٢٦١)
لا تسبوا الإبل فإنها رقوء الدم
٣٤٣ ص
(٢٦٢)
إن ذا الوجهين لخليق ألا يكون عند الله وجيها
٣٤٤ ص
(٢٦٣)
الإيمان يمان والحكمة يمانية
٣٤٥ ص
(٢٦٤)
ينادى منادي يوم القيامة...
٣٤٧ ص
(٢٦٥)
الرؤيا على الرجل طائر...
٣٤٨ ص
(٢٦٦)
إن الشيطان ذئب الإنسان
٣٥٠ ص
(٢٦٧)
لينقضن الإسلام عروة عروة
٣٥١ ص
(٢٦٨)
مامن آدمي إلا وقلبه بين إصبعين من أصابع الله
٣٥٢ ص
(٢٦٩)
يهرم ابن آدم ويشب معه اثنتان...
٣٥٧ ص
(٢٧٠)
من سره أن يقرأ القرآن غضا...
٣٥٨ ص
(٢٧١)
لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر...
٣٥٩ ص
(٢٧٢)
إن من أربى الربا استطالة المرء في عرض أخيه المسلم
٣٦٠ ص
(٢٧٣)
يقرءون القرآن يحسبون أنه لهم. " في صفة الخوارج "
٣٦٢ ص
(٢٧٤)
والله لا أعطيكما وأدع أهل الصفة " لمخاطبين من أهله عليه الصلاة والسلام "
٣٦٤ ص
(٢٧٥)
الإيمان قيد الفتك
٣٦٤ ص
(٢٧٦)
الصبر عند الصدمة الأولى
٣٦٤ ص
(٢٧٧)
والذي نفسي بيده لا يسلم عبد حتى يسلم قلبه ولسانه
٣٦٤ ص
(٢٧٨)
إن الله سبحانه لم يحرم حرمة..
٣٦٥ ص
(٢٧٩)
نهاهم علماؤهم عن المعاصي. " في شأن بنى إسرائيل "
٣٦٦ ص
(٢٨٠)
الأيدي ثلاث: فيد الله العليا...
٣٦٧ ص
(٢٨١)
ليلة الجمعة غراء ويومها أزهر
٣٦٩ ص
(٢٨٢)
ألا إن عمل الجنة حزن بربوة...
٣٧٠ ص
(٢٨٣)
شفاء العي السؤال
٣٧٢ ص
(٢٨٤)
احفظ الله يحفظك " في نصيحة لعبد الله بن عباس "
٣٧٣ ص
(٢٨٥)
العين حق تستنزل الحالق
٣٧٣ ص
(٢٨٦)
الإسلام ذلول
٣٧٥ ص
(٢٨٧)
من تقرب إلى الله شبرا
٣٧٧ ص
(٢٨٨)
ما للشيطان من سلاح أبلغ في الصالحين من النساء
٣٧٨ ص
(٢٨٩)
مالك ولها. " في شأن ضالة الإبل "
٣٧٩ ص
(٢٩٠)
فإذا طلع حاجب الشمس فلا تصلوا..
٣٨٠ ص
(٢٩١)
المؤمن يأكل في معاء واحد
٣٨١ ص
(٢٩٢)
جيئوا بكبش أقرن...
٣٨٣ ص
(٢٩٣)
ليست هذه بالحيضة.. " في شأن امرأة استحيضت "
٣٨٤ ص
(٢٩٤)
إن الله ليربي لأحدكم التمرة...
٣٨٦ ص
(٢٩٥)
من عاد مريضا لم يزل يخوض الرحمة...
٣٨٦ ص
(٢٩٦)
لا ترسلوا فواشيكم وصبيانكم...
٣٨٧ ص
(٢٩٧)
أعطوا الطرق حقها
٣٨٨ ص
(٢٩٨)
المجالس ثلاثة: سالم وغانم وشاجب
٣٨٩ ص
(٢٩٩)
إن إبراهيم ابني مات في الثدي
٣٨٩ ص
(٣٠٠)
إذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة
٣٩٠ ص
(٣٠١)
وسيأتي على الناس زمان " في ذم الناس "
٣٩١ ص
(٣٠٢)
ونهيتكم عن الشرب في الأوعية
٣٩٢ ص
(٣٠٣)
حفت الجنة بالمكاره
٣٩٣ ص
(٣٠٤)
لا، حتى يكون الآخر قد ذاق من عسيلتها " في شأن المطلقة ثلاثا "
٣٩٤ ص
(٣٠٥)
لا يتطهر الرجل فيحسن طهوره...
٣٩٥ ص
(٣٠٦)
إنه ليغان على قلبي
٣٩٦ ص
(٣٠٧)
القلوب أوعية
٣٩٦ ص
(٣٠٨)
ما يخرج رجل شيئا من الصدقة
٣٩٧ ص
(٣٠٩)
يد الله مع القاضي حين يقضى
٣٩٨ ص
(٣١٠)
ألقه على بلال " في شأن الأذان "
٣٩٩ ص
(٣١١)
من قال حين يصبح
٤٠٠ ص
(٣١٢)
اللهم إني أول من أحيا أمرك
٤٠٢ ص
(٣١٣)
كل ذلك لم يكن. " في شأن السجدة التي أطالها عليه الصلاة والسلام "
٤٠٣ ص
(٣١٤)
لن تبرحوا مبتلين. " من كلام لبعض الصحابة "
٤٠٤ ص
(٣١٥)
لا تعادوا الأيام فتعاديكم
٤٠٥ ص
(٣١٦)
لقد تحجرت واسعا " في شأن أعرابي دعا لنفسه وللنبي فقط "
٤٠٦ ص
(٣١٧)
من أبطأ به عمله
٤٠٧ ص
(٣١٨)
رحم الله حميرا...
٤٠٨ ص
(٣١٩)
أكثروا ذكر هادم اللذات
٤٠٩ ص
(٣٢٠)
خشب بالليل جدر بالنهار. " في شأن قوم منافقين "
٤١٠ ص
(٣٢١)
إن المؤمن إذا أذنب...
٤١٠ ص
(٣٢٢)
ولا يشرب أحدكم الحدود...
٤١١ ص
(٣٢٣)
هم دعاميص الجنة. " في شأن أطفال المسلمين "
٤١٢ ص
(٣٢٤)
إذا أضيعت الأمانة..
٤١٢ ص
(٣٢٥)
خمس ليس لهن كفارة
٤١٣ ص
(٣٢٦)
إذا دخل البصر فلا إذن
٤١٥ ص
(٣٢٧)
الجرس مزمار الشيطان
٤١٥ ص
(٣٢٨)
إن المؤمن ليقضى شيطانه
٤١٦ ص
(٣٢٩)
لا تقوم الساعة...
٤١٧ ص
(٣٣٠)
إن للمساجد أوتادا
٤١٨ ص
(٣٣١)
ورجل تصدق...
٤١٩ ص
(٣٣٢)
فما بعث الله عبدا إلا في ذروة من قومه
٤١٩ ص
(٣٣٣)
لكل شئ سنام...
٤٢٠ ص
(٣٣٤)
أيها الناس ما يحملكم على أن تتتابعوا...
٤٢١ ص
(٣٣٥)
تلك ضراوة الإسلام " في شأن المجتهدين في العبادة "
٤٢٣ ص
(٣٣٦)
لعن الله الذين يشققون الكلام...
٤٢٤ ص
(٣٣٧)
ليدخلن هذا الدين على ما دخل عليه الليل
٤٢٥ ص
(٣٣٨)
ألا أخبرك برأس الأمر.. " في حديث مع معاذ ابن جبل "...
٤٢٧ ص
(٣٣٩)
حجوا قبل ألا تحجوا...
٤٢٨ ص
(٣٤٠)
الحمى كير جهنم...
٤٢٨ ص
(٣٤١)
اللهم إن فلان بن فلان... " من دعاء له عليه الصلاة والسلام "
٤٣٠ ص
(٣٤٢)
ثم تعودون فيها أساود... " في شأن الفتن "
٤٣١ ص
(٣٤٣)
كلكم يدخل الجنة...
٤٣١ ص
(٣٤٤)
انفحى وانضحى... " من وصية لأسماء بنت أبى بكر "
٤٣٢ ص
(٣٤٥)
إن قريشا أهل صدق وأمانة..
٤٣٣ ص
(٣٤٦)
المسلمان إذا حمل كل منهما على صاحبه...
٤٣٤ ص
(٣٤٧)
إن بعيرك يشكوك... " من خطاب لصاحب بعير "
٤٣٥ ص
(٣٤٨)
أما السن فعظم " في النهى عن الذبح بالسن والظفر "
٤٣٦ ص
(٣٤٩)
كفى بالسلامة داء
٤٣٦ ص
(٣٥٠)
ولا صلاة بعدها حتى يرى الشاهد " في شأن صلاة العصر "
٤٣٨ ص
(٣٥١)
وأي داء أدوى من البخل
٤٣٩ ص
(٣٥٢)
إذا ملأ الليل بطن كل واد " في شأن صلاد العشاء "
٤٤٠ ص
(٣٥٣)
اللهم مطفيء الكبير... " في شأن بثرة طلعت بين أصابعه عليه الصلاة والسلام "
٤٤١ ص
(٣٥٤)
من قعد في مصلاه
٤٤١ ص
(٣٥٥)
لا تتخذوها كراسي لأحاديثكم...
٤٤٣ ص
(٣٥٦)
إن الإسلام بدأ جذعا...
٤٤٣ ص
(٣٥٧)
إنما هذا المال من الصدقة
٤٤٤ ص
(٣٥٨)
ورجل ينازع الله رداءه.. " في ذم الكبر "
٤٤٦ ص
(٣٥٩)
وقد تركتكم على البيضاء...
٤٤٨ ص
(٣٦٠)
ما ملأ آدمي وعاء شرا من بطنه
٤٤٩ ص
(٣٦١)
الحجر يمين الله...
٤٥٠ ص
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص

المجازات النبوية - الشريف الرضي - الصفحة ٩٢ - إن لك بيتا، وإنك لذو قرنيها ' الخطاب لعلى كرم الله وجهه '

والحظار والحظيرة بمعنى واحد (١). وهو حظار بفتح الحاء (٢) والجمع أحظرة، كما يقال دوار والجمع أدورة (٣).
٥٩ - ومن ذلك قوله عليه الصلاة والسلام: " اغتربوا لا تضووا "، وهذه استعارة، والمراد انكحوا في الغرائب، ولا تنكحوا في القرائب، لأنهم يقولون الغرائب أنجب (٤)، والضوى:
ضؤولة الجسم ودقته، ويقال: أضوت المرأة إذا أتت بولد ضاو، كما يقال أذكرت: إذا أتت بولد ذكر، وكانوا يعتقدون أن القريبة تضوى كما أن الغريبة تدهى: أي تأتى بالولد داهية (٥)، وقال الشاعر:
فتى لم تلده بنت عم قريبة * فتضوى وقد بضوى رديد القرائب (٦)

(١) ومعناه الحائط (٢) أي يجوز فتح حائه.
(٣) دوار على وزن فعال: جمع دار، وكان حقه قلب الواو ياء فتصير " ديار " كما هو المشهور، ولكنه ورد كذلك شاذا، وأدورة جمع دار أيضا.
ما في الحديث من البلاغة:
في الحديث استعارة تبعية، حيث شبه الامتناع من النار بفعل الحسنات، باحتظار الحظيرة للوقاية منها، واشتق من الاحتظار بمعنى الامتناع، احتظر بمعنى امتنع على طريق الاستعارة التبعية.
(٤) أنجب: أفعل تفضيل من النجابة، والولد النجيب: الكريم الحسيب.
(٥) أي جيد الرأي والأدب.
(٦) رديد القرائب: أي مردود القرائب، أي المولود من الزوجات القريبات، وقد هنا للتكثير.
(٩٢)