بيان در علوم و مسائل كلى قرآن (فارسي) - الخوئي، السيد ابوالقاسم - الصفحة ٣٥٠ - نسخ در احكام

اشكال و محذورى ندارد و با حكمت و علم خداوند هيچ گونه منافاتى ندارد.
البته بايد توجه داشت كه اين توضيح و بيان در صورتى لازم است كه بگوييم؛ تشريع احكام و قانون گذارى بر پايه مصالح و مفاسدى است كه در خود اعمال وجود دارد، اما بنا به عقيده كسانى كه مى گويند: خود احكام و تكاليف داراى مصلحت است نه اعمالى كه موضوعات احكام هستند، در اين صورت مسئله خيلى ساده و روشن است، زيرا در اين صورت هر حكم حقيقى نيز مانند همان احكام امتحانى مى باشد كه توضيح آن در اول همين بحث گذشت.