نهج البلاغة

باب المختار من كتب أمير المؤمنين ورسائله إلى أعدائه و أمراء بلاده ومن كتاب أهل الكوفة عند مسيره من المدينة إلى البصرة وفيه يذكر ما كان من امر عثمان بأوجز عبارة وأوفاها

ومن كتاب له إلى أهل الكوفة يمدحهم بعد فتح البصرة

ومن كتاب له لشريح بن الحارث قاضيه يصف له نسخة كتاب في تملك دار وهو من ألطف الكتب واحواها للعبرة

من كتاب إلى بعض امراء الجيش يأمره بالنهوض بعد دعوة العدو إلى الطاعة ومن كتاب له إلى الأشعث بن قيس يأمره بالأمانة

ومن كتاب له إلى معاوية في الاحتجاج بالبيعة و التبرؤ من دم عثمان

ومن كتاب له إلى معاوية يذم به كتابا بعثه اليه

ومن كتاب له إلى جرير بن عبد الله وهو رسول له عند معاوية

ومن كتاب له إلى معاوية يذكر فيه فضل آل البيت وسابقتهم

ومن كتاب له اليه تهديد وتوبيخ

ومن وصيته لجيش يصف لهم كيف ينزلون وكيف يحذرون

ومن وصية له لمعقل بن قيس يصف له كيف يسير وكيف يبدأ بالقتال

ومن كتاب له إلى أميري جيش يأمرهما بالطاعة للأشتر

ومن وصية له لجيشه قبل قتال العدو بصفين يعلمهم آداب الظفر وينهاهم عن ايذاء النساء

ومن دعاء له إذا لقي العدو

ومن تحريض لأصحابه عند الحرب

ومن كتاب له إلى معاوية جوابا واحتجاجا وهو من بدائع الكتب

ومن كتاب له إلى عبد الله بن عباس وهو عامله على البصرة يستعطفه على بني تميم

ومن كتاب له إلى بعض عماله وقد شكاه المشركون من أهل عمله يأمره بالرفق بهم

ومن كتاب له إلى زياد بن أبيه يحذره الخيانة

ومن كتاب له اليه يأمره بالاقتصاد والتواضع

ومن كتاب له إلى ابن عباس يعظه به

ومن وصية له قالها بعد ما ضربه ابن ملجم لعنه الله يرغب في العفو عنه

ومن وصية له فيما يفعل بأمواله كتبها بعد منصرفه من صفين

ومن وصية له لمن يحيي الزكاة يعلمه طريق الجباية ويوصيه بالماشية وهي من محاسن الوصايا

ومن كتاب له إلى عامل الصدقات يأمره بالرفق والأمانة

ومن عهده إلى محمد بن أبي بكر لما ولاه مصر يأمره بالمساواة بين الناس ويبين له حال المتقين ليقتدي بهم ويمدح أهل مصر وينهاه عن ارضاء الناس بسخط الله ويخوفه من المنافقين

ومن كتاب له إلى معاوية جوابا واحتجاجا وهو من محاسن الكتب

ومن كتاب له إلى أهل البصرة يرجيهم ويخوفهم

ومن كتاب له إلى معاوية يعظه ويهدده

ومن وصية له لولده الحسن وقد جمع من كل حكمة طرفا

ومن كتاب له إلى معاوية يذكر فيه إغواءه للناس

ومن كتاب له إلى قثم بن العباس يحذره من جواسيس معاوية في عمله

ومن كتاب له إلى محمد بن أبي بكر لما بلغه توجده من عزله بالأشتر

ومن كتاب له إلى عبد الله بن العباس بعد مقتل محمد بن أبي بكر

ومن كتاب له إلى أخيه عقيل يصف حال جيش أنفذه إلى بعض الأعداء وهو من لطائف الكتب

ومن كتاب له معاوية يوبخه ويلزمه ذنب عثمان

ومن كتاب له إلى أهل مصر لما ولى عليهم الأشتر يثني عليهم فيه ويأمرهم بطاعة الأشتر

ومن كتاب له إلى عمرو بن العاص يوبخه على اتباع معاوية ويتوعده

ومن كتاب له إلى بعض عماله يأمره برفع حسابه اليه

ومن كتاب له إلى بعض عماله في نكثه لعهده وتناوله لشيء من بيت المال وهو من محاسن الكتب

ومن كتاب له إلى عمر بن أبي سلمة عند عزله عن البحرين يثني عليه فيه

ومن كتاب له إلى أدرشير خره يوبخه على الجور في قسمة الفيء

ومن كتاب له إلى زياد بن أبيه يحذره من خداع معاوية له

ومن كتاب له إلى عثمان بن حنيف والي البصرة يوبخه على حضور وليمة دعي إليها وهو من محاسن الكتب

ومع كتاب له إلى عامل يأمره بالرفق والشدة ووضع كل في موضعه

ومن وصية له بعد ما ضربه ابن ملجم ينهى فيه عن سفك الدماء وعن التمثيل بقاتله ويأمر بفضائل جمة

ومن كتاب له إلى معاوية يعظه فيه

ومن كتاب له إلى أمرائه على الجيوش بين فيه حقهم وحقه ويأمرهم بلزوم العدل والطاعة

ومن كتاب له إلى عماله على الخراج وفيه النهي عن الضرب لتحصيل الخراج أو الالزام ببيع شيء يضر بيعه

ومن كتاب له إلى امراء البلاد في أوقات الصلاة

ومن عهد له إلى الأشتر النخعي عندما ولاه مصر وهو من أجمع كتبه الموجودة السياسية المدنية

ومن كتاب له في الاحتجاج على طلحة والزبير

ومن كتاب له إلى معاوية يعظه به

ومن وصية له لشريح القاضي

ومن كتاب له يستنفر به أهل الكوفة

ومن كتاب له إلى أهل الأمصار يقص فيه ما جرى بينه وبين أهل صفين

ومن كتاب إلى الأسود بن قطيبة يأمره بالعدل ولزوم الحق

ومن كتاب له إلى العمال الذين يطأ الجيش أعمالهم

ومن كتاب له في تعنيف كميل بن زياد على إهمال ثغره من الحماية

ومن كتاب له إلى أهل مصر مع الأشتر يقص حاله السابقة عليهم و يذكر ان جهاده للحق وانه لا يخشى كثرة معارضيه

ومن كتاب له إلى أبي موسى يعنفه ويتوعده على تثبيط أهل الكوفة عن حروب الجمل

ومن كتاب له إلى معاوية جوابا عنيفا

ومن كتاب له اليه أيضا

ومن كلام له يعظ به عبد الله بن عباس

ومن كتاب له إلى قثم بن عباس يأمره بإقامة الحج وينهاه عن الحتجاب ويحظر على أهل مكة أخذ اجرة السكنى من الحجاج

ومن كتاب له إلى سلمان الفارسي قبل خلافته يصف له الدنيا ويحذره منها

ومن كتاب له إلى الحارث الهمداني فيه غرر من مكارم الأخلاق

ومن كتاب له إلى سهل بن حنيف في قوم من أهل المدينة لحقوا بمعاوية يهون عليه أمرهم

ومن كتاب له إلى المنذر بن الجارود وقد بلغه أنه خان

ومن كتاب له يعظ فيه ابن العباس

ومن كتاب له إلى معاوية يستهين بجوابه ويتوعده

ومن حلف له كتبه بين ربيعة واليمن

ومن كتاب له إلى معاوية أول استقراره في الخلافة

ومن وصية له لابن عباس ووصية أخرى له لما بعثه للاحتجاج على الخوارج

ومن كتاب له إلى أبي موسى الأشعري جوابا يحذره من الميل عن الحق في التحكيم

ومن كتاب له لما استخلف إلى أمراء الأجناد

نهج البلاغة - خطب الإمام علي (ع) - ج ٣ - الصفحة ١٢٠ - ومن كتاب له إلى أهل مصر مع الأشتر يقص حاله السابقة عليهم و يذكر ان جهاده للحق وانه لا يخشى كثرة معارضيه

(ومنه) إني والله لو لقيتهم واحدا وهم طلاع الأرض كلها (١) ما باليت ولا استوحشت. وإني من ظلالهم الذي هم فيه، والهدى الذي أنا عليه، لعلى بصيرة من نفسي ويقين من ربي. وإني إلى لقاء الله وحسن ثوابه لمنتظر راج. ولكنني آسى أن يلي أمر هذه الأمة سفهاؤها وفجارها (٢)، فيتخذوا مال الله دولا، وعباده خولا، والصالحين حربا، والفاسقين حزبا، فإن منهم الذي قد شرب فيكم الحرام (٣)، وجلد حدا في الاسلام وإن منهم من لم يسلم حتى رضخت له على الاسلام الرضائخ (٤)، فلولا ذلك ما أكثرت تأليبكم (٥) وتأنيبكم، وجمعكم وتحريضكم، ولتركتكم إذ أبيتم وونيتم ألا ترون إلى أطرافكم قد انتقصت (٦)، وإلى أمصاركم قد

____________________

وثبت (١) وهم طلاع الخ حال من مفعول لقيتهم، والطلاع ككتاب: ملء الشئ، أي لو كنت واحدا وهم يملأون الأرض للقيتهم غير مبال بهم (٢) آسى: مضارع أسيت عليه كرضيت أي حزنت، أي أنه يحزن لأن يتولى أمر الأمة سفهاؤها الخ. والدول بضم ففتح: جمع دولة بالضم أي شيئا يتداولونه بينهم يتصرفون فيه بغير حق الله. والخول محركة -: العبيد. وحربا أي محاربين (٣) يريد الخمر، والشارب قالوا عتبة بن أبي سفيان حده خالد بن عبد الله في الطائف، وذكروا رجلا آخر لا أذكره (٤) الرضائخ: العطايا. ورضخت له: أعطيت له. وقالوا إن عمرو بن العاص لم يسلم حتى طلب عطاء من النبي فلما أعطاه أسلم (٥) تأليبكم:
تحريضكم وتحويل قلوبكم عنهم. والتأنيب: اللوم. وونيتم أي أبطأتم عن إجابتي (٦) أطراف البلاد جوانبها قد حصل فيها النقص باستيلاء العدو عليها. وتزوى مبني

(١٢٠)