نهج البلاغة

من كلام له كان يقوله لأصحابه في الحرب

من كلام له في التحكيم

من كلام له في التسوية في العطاء وفي ذم من يضع ماله في غير موضعه

من كلام له في الاحتجاج على الخوارج والنهي عن الفرقة

من كلام له فيما يخبر به من الملاحم في البصرة ووصف التتار وصاحب الزنج

من خطبة له في المكاييل وذكر وصف الزمان وأهله و استهواء الشيطان لهم

من كلام له خاطب به أبا ذر لما نفاه عثمان

من كلام له في حال نفسه وأوصاف الامام مطلقا وفي الوعظ

من خطبة له في تمجيد الله

من خطبة له في صفة القرآن وصفات النبي وأوصاف الدنيا وبيان حكمة الله في خوف الموت ثم وصف الحالة الناس في المباغضة

من كلام له في مشورته على عمر رضي الله عنه بعدم الخروج بنفسه لحرب الروم

ومن كلام له في تقريع شخص

من كلام له في وصف بيعته ونيته فيها ونية الناس

من كلام له في طلحة والزبير وفتنتهما

من خطبة له في الملاحم بذكر أوصاف هاد وأوصاف ناكث

من كلام له وقت الشورى في وصف نفسه والتحذير من عاقبة الامر

من كلام له في الزجر عن النية

من كلام له في النهي عن التسرع بسوء الظن

من كلام له في وضع المعروف عند غير أهله

ومن خطبة له في الاستسقاء

من خطبة له في بعثة الأنبياء ثم وصف آل البيت ثم وصف قوم آخرين

من خطبة له في شؤون الدنيا مع الناس وفي البدع والسنن

من كلام له في مشورته على عمر عند حرب الفرس

من مخطبة له فيما هدى الله الناس ببعثة النبي (ص) وأوصاف أناس ينحرفون عن القرآن ثم تنبيه من عرف عظمة الله أن لا يتعاظم ثم بيان ان معرفة الرشد انما تكون بعد معرفة ضده

من خطبة له في شأن طلحة والزبير كل مع صاحبه

من كلام له في وصيته قبل موته

من خطبة له في الملاحم يذكر ضالا ثم فتنة يفوز فيها أهل القرآن ثم حال الناس في الجاهلية وبعد البعثة

من خطبة له في فتنة وما يكون فيها

من خطبة له في تمجيد الله وفي منزلة الأئمة من الناس وفي صفة الاسلام وفي وصف ضال وفي وصف قوم بالخيانة والنهي عن سلوك مسالكهم وفيه صفات لا ينفع العبد مع إحداها عمل ووصف المؤمنين وغيرهم

من خطبة له في الداعي ووصف آل البيت ولزوم العمل بالعلم والعلم للعمل وبيان أن لكل عمل نباتا

من خطبة له في وصف الخفاش وبديع خلقته

من كلام له خاطب به أهل البصرة وفي وصف السيدة عائشة وسبيل النجاة وفي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ووصف القرآن

من خطبة له في الدهر والتحفظ منه وفي التقوى والفجور وفي الوصية بالنفس والعمل لنجاتها وفي تحقير المال وتعظيم موعود الله وفي التنبيه على أن علينا رصدا من جوارحنا وفي تهويل يوم الجزاء

من خطبة له في حال الناس قبل البعثة وبعدها ثم في حالهم عندما ينحرفون عن القرآن

من خطبة له في تمجيد الله ومنها في شخص يزعم أنه يرجو الله وهو لا يعمل لرجائه وفي الحث على الاقتداء بالأنبياء في احتقار الدنيا

ومن خطبة له في مزايا النبي وشريعته وفي التبصرة بالدنيا وعواقب أهلها

من كلام له جوابا لقائل ما لقومكم دفعوكم عن حقكم

من خطبة له في تنزيه الله وتذكير الانسان بهداية الله له إلى سبيل معيشته

من كلام له لعثمان رضي الله عنه عندما ارسله القائمون عليه سفيرا اليه وهو من أحاسن الكلام

من خطبة له في وصف الطاووس وهي من غرر كلامه وفيها شيء من وصف الجنة

من خطبة له يوصي بالرأفة وجعل الباطن موافقا للظاهر ويوعد بني أمية ويبين أن الضعف قرين للتخاذل

من خطبة له أول خلافته عظم فيها حق المؤمن ووصى بمبادرة أمر العامة والعدل فيهم

من كلام له في وصف الناس بعد قتل عثمان

من خطبة له عند مسير أصحاب الجمل يوصي فيها بالطاعة والوفاق ويوعد على الخلاف بانتقال السلطة من أيديهم

من كلام له مع رجل جاء من البصرة يستخبره عن امر أصحاب الجمل وهو من أقوم الحجج

من دعاء له عند عزمه على لقاء القوم بصفين

من كلام له في الحجة على من رماه بالحرص وفي دعاء له على قريش وكلام في أصحاب الجمل وما فعلوا بحرمة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم

من خطبة له فيمن هو أحق بالخلافة وبمن تتم البيعة ومن يجب ولايته وفي ذم الدنيا والتزهيد فيها

من كلام له في طلحة بن عبد الله وأمر قتل عثمان

ممن خطبة له في خطاب الغافلين يشبههم بالانعام تحسب يومها دهرها

من خطبة له يحذر من متابعة الهوى ثم يبين منزلة القرآن ويطلب متابعته ثم يحث على الاستقامة وينهي عن تهزيع الاخلاق ثم يأمر بحفظ اللسان ولزوم الصدق ثم يقسم الظلم إلى الثلاثة أقسام

من كلام له في معنى الحكمين

خطبة له يمجد الله ثم يحذر من الدنيا ثم يؤكد أن زوال النعم من سوء الفعال

من كلام له في التنزيه جوابا لمن سأله هل رأيت ربك

من خطبة له في ذم أصحابه وتحريضهم

من كلام له في ذم قوم نزعوا للاحاق بالخوارج

من خطبة له في تنزيه الله وذكر آثار قدرته ثم التذكير بما نزل بالسابقين ثم وصف للمسلم الحكيم ثم تأسف على اخوانه الذين قتلوا بصفين مع ذكر بعض أوصافهم

ومن خطبة له في تعظيم الله والحث على تعظيمه ثم في بيان منزلة الانسان من الدنيا ثم التخويف من عقاب الآخرة

من كلام له في ذم البرج بن مسهر الطائي

من خطبة له في تنزيه الله ثم في صفة خلق بعض الحيوانات

من خطبة له في التوحيد وهي من جلائل الخطب

من خطبة له فيها بيان أطوار الناس في بعض الأزمان المستقبلة وفيها الوصية بتجنب الفتن

من خطبة له في التذكير بنعم الله والعظة بأحوال الموتى وتفصيل فيها

من كلام له في تقسيم الايمان والنهي عن البراءة من أحد حتى يحضره الموت وفي الهجرة وفي صعوبة امر نفسه

من خطبة له في الامر بالتقوى والتخويف من هول القبر وتحول الدنيا وتهويل الجحيم ووصف أهل الجنة والوصية بلزوم السكون والصبر على البلاء

من خطبة له في الوصية بالتقوى ثم وصف الدنيا ثم حالها مع المغرورين بها

الخطبة القاصعة في ذم الكبر وتقبيح الاختلاف وفيها بيان بعض أسرار التكاليف وهي من جلائل الخطب

من خطبة له في وصف المتقين وهي التي صعق لها همام فمات بعد سماعها

من خطبة له يصف بها المنافقون

من خطبة له في تمجيد الله وأنه لا يلهيه شأن عن شأن ثم الوصية بالتقوى ووصف اليوم الآخر

ومن خطبة له في التحذير من الدنيا وبيان شيء عن تصرفها بأبنائها والوصية بالتقوى فيها

من وصية له في بيان اختصاصه بالنبي صلى الله عليه وآله وسلم

من خطبة له في مزايا التقوى ثم في وصف دين الاسلام ثم حال بعثة النبي ثم وصف القرآن

من كلام له كان يوصي به أصحابه في العبادات ومكارم الأخلاق وشئ من حكمها

من كلام له في تنزهه عن الغدر وإن نظر عليه

ومن كلام له في النهي عن الاعوجاج وان قل المستقيمون والوصية بانكار المنكر

من كلام له عند دفن السيدة فاطمة

من كلام له في أن الدنيا دار مجاز

من كلام له كان ينادي به أصحابه في الازعاج عن الدنيا والتذكير بالموت

من كلام له عليه السلام كلم به طلحة والزبير عندما نقما عليه عدم الرجوع اليهما في الرأي

من كلام له في النهي عن سب أهل الشام

وقال عليه السلام في بعض أيام صفين وقد رأى الحسن عليه السلام يتشرع إلى الحرب

من كلام له قاله عند اضطراب أصحابه عليه في الحكومة

من كلام له في أن نعيم الدنيا يؤدي إلى الآخرة ان صلحت فيه النية وحسن العمل

من كلام له في تقسيم الأحاديث الواردة عن النبي وتصنيف رواتها

من خطبة له في تمجيد الله ووصف خلق الأرض

من خطبة له في التفويض لله فيمن خذله

من خطبة له عليه السلام في تمجيد الله

ومنها في ذكر النبي (ص)

من خطبة له في شرف النبي (ص) وذكر أوصاف أهل الخير والوصية باستماع النصيحة

من دعاء له كان يدعو به كثيرا

من خطبة له بصفين بين حق الخليفة وحق الرعية ومضار اغفال الحقوق ونهي أصحابه عن الثناء عليه

من كلام له في الشكوى من قريش وظلمهم له

من كلام له لما مر بطلحة وعبد الرحمن ابن عتاب وهما قتيلان يوم الجمل

من كلام له في وصف تقي

من كلام له عند تلاوته ألهاكم التكاثر وصف فيه الموتى والسائرين إلى الموت وهي من أجل الخطب

من كلام له عند تلاوته رجال لا تلهيهم تجارة وفيها وصف الصديقين

من كلام له عند تلاوته يا أيها الانسان ما غرك بربك الكريم وفيها تبرئة الدنيا من الذم والزامه للمغرورين بها

من خطبة له في تهويل الظلم و تبرؤه وبيان صغر الدنيا في نظره

من دعاء له عليه السلام

من خطبة له في ذم الدنيا ووصف سكان القبور

من دعاء له عليه السلام وكرم الله وجهه

من كلام له في الثناء على عمر بن الخطاب

من كلام له في وصف بيعته بالخلافة

من خطبة له في الوصية بالتقوى وتخويف الموت والتحذير من الدنيا ثم وصف الزهاد

كلمات من خطبة له في امر النبي صلى الله عليه وآله وسلم

من كلام له قاله في رد طالب منه مالا

من كلام له في احجام اللسان عن الكلام ثم في حال الناس ببعض الأزمان

من كلام له في سبب اختلاف الناس في أخلاقهم

من كلام له قاله وهو يلي غسل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم

من كلام له اقتفائه أثر الرسول بعد الهجرة

من خطبة له طلب العمل قبل الاجل والاخذ من الفاني للباقي

من كلام له في شأن الحكمين ووصف أهل الشام

من خطبة له يصف فيها آل البيت الكريم

من كلام له ما امره عثمان بالخروج إلى ينبع وفيه بيان حاله مع عثمان

من كلام له بحث به أصحابه على الجهاد

نهج البلاغة - خطب الإمام علي (ع) - ج ٢ - الصفحة ١٧٦ - من خطبة له في مزايا التقوى ثم في وصف دين الاسلام ثم حال بعثة النبي ثم وصف القرآن

فهو عند الله وثيق الأركان، رفيع البنيان، منير البرهان، مضئ النيران، عزيز السلطان، مشرف المنار (١) معوز المثار. فشرفوه واتبعوه، وأدوا إليه حقه، وضعوه مواضعه. ثم إن الله بعث محمدا صلى الله عليه وآله بالحق حين دنا من الدنيا الانقطاع، وأقبل من الآخرة الاطلاع (٢). وأظلمت بهجتها بعد إشراق (٣)، وقامت بأهلها على ساق. وخشن منها مهاد، وأزف منها قياد. في انقطاع من مدتها، واقتراب من أشراطها (٤)، وتصرم من أهلها، وانفصام من حلقتها، وانتشار من سببها، وعفاء من أعلامها، وتكشف من عوراتها، وقصر من طولها. جعله الله بلاغا لرسالته، وكرامة لأمته، وربيعا لأهل زمانه، ورفعة لأعوانه، وشرفا لأنصاره

____________________

إليه المسافرون في طريق الحق. والأعلام. ما يوضع على أوليات الطرق أو أوساطها ليدل عليها فهو هدايات بسببها قصد السالكون طرقها (١) مشرف المنار: مرتفعه وأعوزه الشئ: احتاج إليه فلم ينله. والمثار مصدر من ثار الغبار إذا هاج أي لو طلب أحد إثارة هذا الدين لما استطاع لثباته (٢) الاطلاع: الاتيان اطلع فلان علينا أي أتانا (٣) الضمير في بهجتها للدنيا. وقامت بأهلها على ساق أي أفزعتهم. وخشونة المهاد: كناية عن شدة آلامها. وأزف - كفرح - أي قرب، والمراد من القياد انقيادها للزوال (٤) الأشراط جمع شرط - كسبب - أي علامات انقضائها. والتصرم: التقطع.
والانفصام: الانقطاع. وإذا انفصمت الحلقة انقطعت الرابطة. وانتشار الأسباب تبددها

(١٧٦)