مصباح المنهاج / الصوم
(١)
الفصل الأول في النية
٥ ص
(٢)
يشترط في صحة الصوم النية
٥ ص
(٣)
تحديد النية المعتبرة في الصوم
٦ ص
(٤)
تحديد النية في صوم القضاء عن الغير
٩ ص
(٥)
لا يقع في شهر رمضان صوم غيره
١٠ ص
(٦)
صوم غير شهر رمضان فيه ممن لا يكلف بصومه
١١ ص
(٧)
صوم غير شهر رمضان جهلاً أو نسياناً
١٣ ص
(٨)
يكفي في نية كل صوم القصد إليه ولو اجمالاً
١٥ ص
(٩)
وقت النية في الصوم الواجب المعين
٢٠ ص
(١٠)
الكلام في وثاقة علي بن محمد بن الزبير القرشي
٢٥ ص
(١١)
وقت النية في الصوم الواجب الموسع
٢٥ ص
(١٢)
الكلام في تصحيح طريق الشيخ لكتب ابن فضال وان لم تثبت وثاقة ابن الزبير المذكور
٢٦ ص
(١٣)
وقت النية في الصوم المندوب
٣٤ ص
(١٤)
الكلام في الاجزاء في صوم شهر رمضان بتمامه بنية واحدة
٣٥ ص
(١٥)
الكلام في الاكتفاء بتجديد النية للجاهل والمغاسي بدخول شهر رمضان
٣٨ ص
(١٦)
الكلام في صوم يوم الشك
٤٢ ص
(١٧)
وجوب الامساك تأدباً في شهر رمضان على من بطل صومه
٥١ ص
(١٨)
تجب استدامة نية الصوم في تمام النهار
٥٢ ص
(١٩)
الكلام في نية العدول من صوم إلى آخر
٥٣ ص
(٢٠)
الأول والثاني الأكل والشرب وان كانا قليلين
٥٥ ص
(٢١)
الفصل الثاني في المفطرات وهي أمور
٥٥ ص
(٢٢)
الكلام في الأكل والشرب غير المعتادين
٥٧ ص
(٢٣)
الثالث الجماع والمعيار فيه ما يحقق الجنابة
٥٩ ص
(٢٤)
الرابع الكذب على الله تعالى أو على رسوله7 أو الأئمة
٦١ ص
(٢٥)
الكلام في عموم الحكم لبقية الأنبياء والأوصياء
٦٤ ص
(٢٦)
الكلام لعموم الحكم للأمور الدينية والدنيوية
٦٥ ص
(٢٧)
الكلام في قصد الكذب أو الصدق خطأ
٦٦ ص
(٢٨)
الإخبار بما يشك في ثبوته
٦٧ ص
(٢٩)
الكذب من دون توجيه الخطاب إلى شخص خاص أو مع توجيهه إلى من لا يفهم
٦٩ ص
(٣٠)
الخامس الارتماس في الماء على كلام
٧٠ ص
(٣١)
الكلام في الارتماس التدريجي أو على التعاقب
٧٣ ص
(٣٢)
الارتماس في الماء المضاف
٧٤ ص
(٣٣)
الارتماس بنية الاغتسال
٧٤ ص
(٣٤)
السادس إيصال الغبار الغليظ إلى الجوف
٧٥ ص
(٣٥)
الكلام في التدخين
٧٨ ص
(٣٦)
السابع تعمد البقاء على الجنابة إلى طلوع الفجر
٧٨ ص
(٣٧)
تعمد البقاء على الجنابة في قضاء صوم شهر رمضان وبقية الصوم الواجب
٨٢ ص
(٣٨)
هل المعيار على رمس تمام البدن أو خصوص الرأس؟
٨٢ ص
(٣٩)
تعمد البقاء على الجنابة في الصوم المندوب
٨٤ ص
(٤٠)
لا يبطل الصوم بالاحتلام نهاراً
٨٦ ص
(٤١)
لا يبطل الصوم بمس الميت
٨٩ ص
(٤٢)
تعمد الجنابة ليلاً مع ضيق الوقت عن الغسل
٩٠ ص
(٤٣)
الكلام في عموم بدلية التيمم عن الغسل في الصوم
٩١ ص
(٤٤)
الكلام في بدلية التيمم عن الغسل في خصوص المقام
٩٢ ص
(٤٥)
من نسي غسل الجنابة وصام يوماً أو أكثر
٩٤ ص
(٤٦)
الكلام في نسيان غسل الحيض والنفاس
٩٧ ص
(٤٧)
هل يجوز النوم قبل الفجر للمتيمم من أجل الصوم
٩٨ ص
(٤٨)
الكلام في مشروعية التيمم للصوم من العاجز عن الغسل
٩٨ ص
(٤٩)
إذا أجنب بظن سعة الوقت للغسل فبان ضيقه
٩٩ ص
(٥٠)
تعمد البقاء على حديث الحيض والنفاس إلى الطلوع مبطل للصوم
١٠٠ ص
(٥١)
البقاء على الجنابة لا عن عمد
١٠٠ ص
(٥٢)
الكلام في حكم المستحاضة الكثيرة
١٠٢ ص
(٥٣)
صور نوم الجنب حتى يصبح بالإضافة إلى الصوم
١٠٣ ص
(٥٤)
حكم نوم الجنب تكليفاً
١١٦ ص
(٥٥)
يجوز الاستبراء للمحتلم في نهار شهر رمضان
١١٨ ص
(٥٦)
لايجب على المحتلم في نهار شهر رمضان المبادرة للغسل
١١٨ ص
(٥٧)
حكم نومة الاحتلام
١١٩ ص
(٥٨)
حكم النوم مع حدث الحيض أو النفاس
١٢١ ص
(٥٩)
الثامن من المفطرات إنزال المني مع الكلام في معيار وجوب الكفارة
١٢٣ ص
(٦٠)
التاسع الاحتقان
١٢٦ ص
(٦١)
الكلام فيما يصل إلى الجوف من غير طريق الحلق
١٢٨ ص
(٦٢)
صب الدواء في الجرح بنحو يصل إلى الجوف
١٣١ ص
(٦٣)
جعل الدواء في الأذن بنحو يصل إلى الجوف
١٣٢ ص
(٦٤)
جعل الدواء في الاحليل بنحو يصل إلى الجوف
١٣٣ ص
(٦٥)
جعل الدواء والكحل في العين بنحو يصل الى الجوف
١٣٣ ص
(٦٦)
حكم وصول الطعنة للجوف
١٣٥ ص
(٦٧)
حكم زرق الغذاء والدواء بالإبرة
١٣٦ ص
(٦٨)
حكم ابتلاع ما يخرج من الصدر وما ينزل من الرأس
١٣٧ ص
(٦٩)
لا بأس بابتلاع البصاق المتجمع في الفم
١٣٩ ص
(٧٠)
العاشر من المفطرات تعمد القيء
١٤٠ ص
(٧١)
الكلام في أكل الطعام المحرم
١٤١ ص
(٧٢)
ابتلاع ما يخرج بالتجشؤ
١٤٢ ص
(٧٣)
إذا ابتلع في الليل ما يجب قيؤه في النهار
١٤٣ ص
(٧٤)
أمور لا بأس بها للصائم
١٤٤ ص
(٧٥)
الكلام في مضغ العلك
١٤٥ ص
(٧٦)
الكلام في مص لسان الزوج والزوجة
١٤٧ ص
(٧٧)
مكروهات الصوم
١٤٨ ص
(٧٨)
الكلام في السعوط
١٥٣ ص
(٧٩)
الكلام في جلوس المرأة في الماء
١٥٥ ص
(٨٠)
الكلام في إنشاد الشعر للصائم
١٥٧ ص
(٨١)
تتميم يشترط في مفطرية المفطرات التعمد لها
١٥٩ ص
(٨٢)
الكلام فيمن تعمد فعل المفطر جهلاً بمفطريته
١٦٢ ص
(٨٣)
الكلام فيمن استعمل المفطر إكراهاً أو تقية
١٦٥ ص
(٨٤)
إذا غلب على الصائم العطش
١٦٧ ص
(٨٥)
الفصل الثالث في الكفارة
١٧١ ص
(٨٦)
الكلام في عموم وجوب الكفارة بتعمد المفطر وفيما يوجب الكفارة من المفطرات
١٧١ ص
(٨٧)
تحديد كفارة إفطار شهر رمضان
١٧٧ ص
(٨٨)
تحديد المد
١٧٩ ص
(٨٩)
يحرم الإفطار في قضاء شهر رمضان بعد الزوال مع الكلام في وجوب الكفارة به
١٨٠ ص
(٩٠)
تحديد كفارة إفطار قضاء شهر رمضان
١٨٢ ص
(٩١)
تحديد كفارة إفطار الشهر المنذور
١٨٤ ص
(٩٢)
هل تتكرر الكفارة بتكرر الموجب للإفطار في يوم واحد؟
١٨٦ ص
(٩٣)
حكم العاجز عن خصال الكفارة الثلاث
١٨٨ ص
(٩٤)
من أفطر على حرام
١٩٢ ص
(٩٥)
الكلام في وثاقة محمد بن عبدوس وعلي بن محمد بن قتيبة
١٩٢ ص
(٩٦)
إذا اكره الصائم زوجه الصائمة على الجماع
١٩٤ ص
(٩٧)
اذا تردد الإفطار بين ما تجب به الكفارة وما لا تجب به
١٩٥ ص
(٩٨)
من افطر عمداً أو سافر قبل الزوال لم تسقط عنه الكفارة
١٩٧ ص
(٩٩)
اذا اكره المفطر زوجته الصائمة على الجماع
١٩٩ ص
(١٠٠)
الكلام في التبرع بالكفارة عن الحي والميت
٢٠٠ ص
(١٠١)
هل تجب المبادرة لأداء الكفارة؟
٢٠٢ ص
(١٠٢)
مصرف كفارة الإفطار الفقراء إما بإشباعهم أو بالتسليم إليهم
٢٠٣ ص
(١٠٣)
تحديد الطعام في الكفارة
٢٠٤ ص
(١٠٤)
لابدفي الكفارةمن مراعاةالعدد لايجزي التكرار في حق شخص واحد،إلامع تعذرالعدد
٢٠٨ ص
(١٠٥)
حكم زوجة الفقير والغني
٢٠٩ ص
(١٠٦)
تبرأ ذمة المكفر بملك الفقير للطعام وان لم يأكله، فله بيعه
٢١٠ ص
(١٠٧)
عدد الامداد في حقة النجف الاشرف
٢١٠ ص
(١٠٨)
لافرق بين الصغير والكبير في الإعطاء، ويفرق بينهما في الإشباع
٢١٠ ص
(١٠٩)
يجب القضاء دون الكفارة في موارد
٢١١ ص
(١١٠)
الأول نوم الجنب ليلاً حتى يصبح
٢١١ ص
(١١١)
الثاني الإخلال بنية الصوم من دون استعمال المفطر
٢١١ ص
(١١٢)
الرابع استعمال المفطر بعد الفجر من دون مراعاة
٢١٢ ص
(١١٣)
الثالث نسيان غسل الجنابة على كلام
٢١٢ ص
(١١٤)
الخامس الإفطار بتخيل دخول الليل خطأ على تفصيل وكلام
٢١٨ ص
(١١٥)
لا يجوز الإفطار مع الشك في دخول الليل
٢٢١ ص
(١١٦)
يجوز استعمال المفطر مع الشك في طلوع الفجر
٢٢٢ ص
(١١٧)
السادس دخول الماء للجوف بمضمضة على تفصيل
٢٢٣ ص
(١١٨)
السابع سبق المني بملاعبة ونحوها على تفصيل
٢٢٧ ص
(١١٩)
الفصل الرابع في شرائط صحة الصوم
٢٢٩ ص
(١٢٠)
يشترط صحة الصوم الإسلام والإيمان
٢٢٩ ص
(١٢١)
لابد من الإسلام والإيمان في تمام النهار، وحكم من أسلم أو آمن في أثناء النهار
٢٣١ ص
(١٢٢)
يشترط صحة الصوم العقل
٢٣٢ ص
(١٢٣)
يشترط في صحة الصوم الخلو من الحيض والنفاس
٢٣٣ ص
(١٢٤)
يصح الصوم من النائم اذا سبقت منه النية مع الكلام في السكران والمغمى عليه
٢٣٤ ص
(١٢٥)
لا يصح الصوم مع الإصباح جنباً أو على حدث الحيض أو النفاس على التفصيل المتقدم
٢٣٥ ص
(١٢٦)
لا يصح الصوم من المسافر
٢٣٥ ص
(١٢٧)
موارد صحة الصوم في السفر
٢٣٦ ص
(١٢٨)
الكلام في إيقاع الصوم المندوب في السفر
٢٤٠ ص
(١٢٩)
صوم ثلاثة أيام للحاجة في المدينة المنورة
٢٤٢ ص
(١٣٠)
يصح الصوم من المسافر الجاهل بالحكم
٢٤٣ ص
(١٣١)
يصح الصوم من المسافر الذي حكمه التمام
٢٤٤ ص
(١٣٢)
لا يصح الصوم من المريض الذي يضره الصوم
٢٤٤ ص
(١٣٣)
تحديد الضرر المعتبر في في وجوب الإفطار
٢٤٦ ص
(١٣٤)
الضرر ودليل الخوف
٢٤٨ ص
(١٣٥)
يكفي خوف الضرر في وجوب الإفطار، مع الكلام في كيفية الجمع بين دليل
٢٤٨ ص
(١٣٦)
لا يصح الصوم مع خوف حدوث المرض
٢٥٠ ص
(١٣٧)
لا يكفي الضعف في جواز الافطار، مع الكلام فيما اذا لزم من الصوم الحرج
٢٥٠ ص
(١٣٨)
اذا أدى الضعف الى ترك العمل اللازم للمعاش
٢٥٢ ص
(١٣٩)
هل يجب الاقتصاد مع الإفطار لأجل الحرج على الطعام والشراب بقدر الضرورة
٢٥٢ ص
(١٤٠)
اذا صام لاعتقاد عدم الضرورة فبان الخلاف
٢٥٣ ص
(١٤١)
اذا صام مع خوف الضرر فتبين عدمه
٢٥٤ ص
(١٤٢)
الكلام في حجية قول الطبيب
٢٥٥ ص
(١٤٣)
الكلام فيما اذا برئ المريض قبل الزوال ولم يتناول المفطر
٢٥٦ ص
(١٤٤)
يصح من الصبي الصوم وبقية العبادات
٢٥٨ ص
(١٤٥)
لا يصح التطوع بالصوم لمن عليه قضاء صوم شهر رمضان
٢٦٠ ص
(١٤٦)
هل يصح التطوع بالصوم لمن عليه غير القضاء من الصوم الواجب؟
٢٦١ ص
(١٤٧)
هل يصح التطوع بالصوم لمن نسي أو جهل أن عليه صوم القضاء
٢٦٣ ص
(١٤٨)
يصح التطوع بالصوم لمن عليه صوم استئجاري
٢٦٣ ص
(١٤٩)
يجوز لمن عليه صوم القضاء استئجار نفسه للصوم الواجب مع الكلام
٢٦٣ ص
(١٥٠)
في استئجارها للصوم المندوب
٢٦٣ ص
(١٥١)
يشترط في وجوب الصوم البلوغ والعقل
٢٦٤ ص
(١٥٢)
الكلام في اشتراط وجوب الصوم بالحضر
٢٦٥ ص
(١٥٣)
الكلام في اشتراط وجوب الصوم بعدم المرض
٢٧٠ ص
(١٥٤)
الكلام في اشتراط وجوب الصوم بعدم الإغماء
٢٧٠ ص
(١٥٥)
الكلام في اشتراط وجوب الصوم بعدم الحيض والنفاس
٢٧١ ص
(١٥٦)
لو صام الصبي فبلغ في أثناء النهار
٢٧١ ص
(١٥٧)
الكلام فيما لو سافر المكلف بالصوم في أثناء النهار
٢٧٢ ص
(١٥٨)
إذا دخل المسافر بلده في أثناء النهار
٢٧٧ ص
(١٥٩)
لا على الوصول لحد الترخص
٢٧٩ ص
(١٦٠)
المعيار في كون السفر قبل الزوال أو بعده على الخروج من البلد،
٢٧٩ ص
(١٦١)
حكم السفر في شهر رمضان اختياراً
٢٨٠ ص
(١٦٢)
يجوز للمسافر التملي من الطعام والشراب والنكاح
٢٨٥ ص
(١٦٣)
الكلام في معنى الطاقة والإطاقة لغة وعرفاً
٢٨٩ ص
(١٦٤)
يرخص في الإفطار للشيخ والشيخة وذي العطاش
٢٨٩ ص
(١٦٥)
الفصل الخامس الرخصة في إفطار شهر رمضان
٢٨٩ ص
(١٦٦)
تجب الفدية عليهم إذا افطروا على كلام في بعض الصور
٢٩٥ ص
(١٦٧)
يستحب كون الفدية من الحنطة وكونها مدين
٢٩٨ ص
(١٦٨)
الكلام في وجوب القضاء عليهم مع تجدد القدرة
٢٩٨ ص
(١٦٩)
يرخص في الإفطار للحامل المقرب على تفصيل وكلام
٢٩٩ ص
(١٧٠)
يرخص في الإفطار للمرضعة القليلة اللبن على تفصيل وكلام
٣٠١ ص
(١٧١)
تجب الفدية والقضاء على الحامل المقرب والمرضعة القليلة اللبن
٣٠٢ ص
(١٧٢)
لا فرق في المرضعة القليلة اللبن بين كون الولد لها وكونه لغيرها
٣٠٤ ص
(١٧٣)
الكلام في جواز التملي من الطعام والشراب والنكاح للأشخاص المذكورين
٣٠٤ ص
(١٧٤)
حجية البينة في ثبوت الهلال
٣٠٧ ص
(١٧٥)
الفصل السادس في ثبوت الهلال
٣٠٧ ص
(١٧٦)
الكلام في حجية حكم الحاكم الشرعي في ثبوت الهلال
٣١٠ ص
(١٧٧)
لا يثبت الهلال بشهادة النساء
٣١٢ ص
(١٧٨)
لا يثبت الهلال بشهادة العدل الواحد
٣١٣ ص
(١٧٩)
لا يثبت الهلال بقول المنجمين، مع الكلام في ثبوته بقولهم بملاك الرجوع لأهل الخبرة
٣١٤ ص
(١٨٠)
الكرم في ثبوت الهلال بتطويقه في الليلة الثانية وبرؤية ظل الرأس فيه في الليلة الثالثة
٣١٦ ص
(١٨١)
الكلام في ثبوت الهلال بغيبوبته بعد الشفق في الليلة الثانية
٣١٨ ص
(١٨٢)
لا يثبت الهلال بقول البينة إذا لم تشهد بالرؤية
٣١٨ ص
(١٨٣)
الكلام في حجية الشهادة بالشهادة في الهلال
٣١٩ ص
(١٨٤)
الكلام في حجية رؤية الهلال قبل الزوال في كونه لليلة السابقة
٣٢١ ص
(١٨٥)
الكلام في أن دخول النهار واليوم بطلوع الفجر أو بطلوع الشمس
٣٢٣ ص
(١٨٦)
لا يثبت الهلال بعدّ أربعة أيام في الأسبوع من يوم الصوم في السنة الماضية
٣٣٢ ص
(١٨٧)
وصوم اليوم الخامس
٣٣٢ ص
(١٨٨)
لا يثبت الهلال بعدّ تسعة وخمسين يوماً من أول شهر رجب
٣٣٤ ص
(١٨٩)
لا يثبت الهلال بعدم رؤيته صباحاً
٣٣٥ ص
(١٩٠)
الكلام فيما تضمن أن شهر رمضان لا ينقص أبداً وشعبان لا يتم أبداً
٣٣٥ ص
(١٩١)
لا تختص حجية البينة بالقيام عند الحاكم
٣٣٦ ص
(١٩٢)
الكلام في حكم البلاد المختلفة في الآفاق
٣٣٧ ص
(١٩٣)
الكلام في البلاد الواقعة في أقصى الشمال أو الجنوب بحيث تمر بفترة لا تغيب فيها الشمس
٣٤٣ ص
(١٩٤)
أو لا تطلع فيها في تمام دورتها اليومية
٣٤٣ ص
(١٩٥)
لا يجب قضاء ما فات في زمان الصبا والجنون
٣٥١ ص
(١٩٦)
الفصل السابع في أحكام قضاء شهر رمضان
٣٥١ ص
(١٩٧)
لا يجب قضاء مات بسبب الإغماء
٣٥٢ ص
(١٩٨)
لا يجب قضاء ما فات بسبب الكفر الأصلي
٣٥٤ ص
(١٩٩)
الكلام في عموم وجوب القضاء
٣٥٥ ص
(٢٠٠)
الكلام في وجوب القضاء على المرتد
٣٥٧ ص
(٢٠١)
يجب قضاء ما فات بسبب الحيض والنفاس والنوم والسكر والمرض
٣٥٨ ص
(٢٠٢)
الكلام في وجوب القضاء على المخالف اذا استبصر
٣٥٨ ص
(٢٠٣)
حكم الشك في أداء الصوم في وقته
٣٦١ ص
(٢٠٤)
لايجب الفور في القضاء
٣٦٣ ص
(٢٠٥)
الكلام في تأخير قضاء صوم شهر رمضان عن شهر رمضان الثاني
٣٦٤ ص
(٢٠٦)
اذا أخر القضاء عن شهر رمضان الثاني بقي موسعاً الى آخر العمر
٣٦٧ ص
(٢٠٧)
لايجب في القضاء تعيين الأيام ولا الشهور ولا الترتيب بينها، إلا مع اختلاف حكمها
٣٦٨ ص
(٢٠٨)
على تفصيل
٣٦٨ ص
(٢٠٩)
لا ترتيب بين صوم القضاء وغيره من أقسام الصوم الواجب
٣٦٩ ص
(٢١٠)
مع الكلام فيما لو كان المانع من الصوم السفر
٣٧٠ ص
(٢١١)
من فاته الصوم لمرض أو حيض أو نفاس فمات قبل أن يقدر على القضاء لم يجب القضاء عنه،
٣٧٠ ص
(٢١٢)
الكلام في استحباب القضاء في الموارد السابقة
٣٧٣ ص
(٢١٣)
الكلام فيمن افطر المرضى واستمر به المرض إلى رمضان اللاحق
٣٧٣ ص
(٢١٤)
الكلام فيمن افطر لعذر آخر واستمر به العذر الى رمضان اللاحق
٣٧٧ ص
(٢١٥)
الكلام فيمن افطر لعذر وتعاقبت عليه الأعذار المختلفة الى رمضان اللاحق
٣٧٨ ص
(٢١٦)
من قدر على القضاء وأخره إلى رمضان اللاحق وجبت عليه الفدية على تفصيل وكلام
٣٨١ ص
(٢١٧)
لا تتكرر الفدية بتأخير القضاء سنين متعددة
٣٨٤ ص
(٢١٨)
يجوز إعطاء فدية أيام عديدة من شهر واحد أو شهور لشخص واحد
٣٨٥ ص
(٢١٩)
لا يتحمل الإنسان فدية من تجد نفقته عليه
٣٨٥ ص
(٢٢٠)
لا تجزي القيمة في الفدية ولا في الكفارات بل لا بد من دفع العين
٣٨٥ ص
(٢٢١)
يجوز الإفطار في الصوم المندوب الى الغروب
٣٨٥ ص
(٢٢٢)
لا يجوز الإفطار بعد الزوال في قضاء شهر رمضان، مع الكلام في غيره من الصوم
٣٨٥ ص
(٢٢٣)
الواجب الموسع
٣٨٦ ص
(٢٢٤)
من يقضي عن غيره هل يحرم عليه الإفطار بعد الزوال؟
٣٨٦ ص
(٢٢٥)
يجب على والي الميت أن يقضي عنه ما فاته من الصوم
٣٨٩ ص
(٢٢٦)
الكلام في تعيين الولي
٣٩٢ ص
(٢٢٧)
الكلام في وجوب قضاء الولي ما تعمد الميت تركه
٣٩٧ ص
(٢٢٨)
الكلام في وجوب قضاء الولي عن المرأة
٣٩٨ ص
(٢٢٩)
الكلام في وجوب الفدية والاستئجار لقضاء الصوم من التركة عند فقد الولي
٤٠٠ ص
(٢٣٠)
الكلام في عموم وجوب قضاء الولي لكل صوم واجب على الميت غير صوم شهر رمضان
٤٠٠ ص
(٢٣١)
يجب التتابع في صوم الشهرين من الكفارة مع الكلام في معيار التتابع
٤٠٢ ص
(٢٣٢)
الكلام في وجوب التتابع في بقية صوم الكفارة
٤٠٤ ص
(٢٣٣)
لا يخل بالتتابع الواجب الإفطار لعذر اضطراري، مع الكلام في فروع ذلك
٤٠٥ ص
(٢٣٤)
الكلام في التتابع المنذور
٤١٠ ص
(٢٣٥)
من نذر صوم شهر متتابعاً جاز له التفريق بعد خمسة عشر يوماً
٤١٢ ص
(٢٣٦)
الا في صوم الثلاثة بعد الهدي
٤١٤ ص
(٢٣٧)
من وجب عليه صوم متتابع لم يجز له الشروع فيه في زمان يعلم بعدم سلامة التتابع له
٤١٤ ص
(٢٣٨)
من نذر صوم شهر لم يجب فيه التتابع إلا مع التقييد أو الانصراف فيه
٤١٨ ص
(٢٣٩)
يجب قضاء الصوم المنذور
٤١٩ ص
(٢٤٠)
إذا كان الصوم المنذور متتابع فهل يجب التتابع في قضائه
٤١٩ ص
(٢٤١)
الصوم من المستحبات المؤكدة
٤٢٠ ص
(٢٤٢)
ٍيتأكد استحباب صوم ثلاثة أيام في الشهر مع بيان افضل وجوهها
٤٢٢ ص
(٢٤٣)
يتأكد استحباب صوم يوم الغدير
٤٢٣ ص
(٢٤٤)
يتأكد استحباب صوم يوم مولد النبي7 ومبعثه
٤٢٤ ص
(٢٤٥)
يتأكد استحباب صوم يوم عرفه على التفصيل
٤٢٥ ص
(٢٤٦)
يتأكد استحباب صوم يوم دحو الارض
٤٢٥ ص
(٢٤٧)
الكلام في صوم يوم المباهلة
٤٢٦ ص
(٢٤٨)
يتأكد استحباب صوم شهري رجب وشعبان
٤٢٦ ص
(٢٤٩)
صوم يوم النوروز وأيام من شهر محرم وكل خميس وكل جمعة على تفصيل
٤٢٧ ص
(٢٥٠)
يكره صوم يوم الشك المحتمل كونه عيداً على تفصيل
٤٢٨ ص
(٢٥١)
يكره صوم يوم عرفة لمن خاف أن يضعفه عن الدعاء
٤٢٨ ص
(٢٥٢)
يكره صوم الضيف بدون إذن مضيفه عن الكلام
٤٢٩ ص
(٢٥٣)
الكلام في صوم الولد بدون إذن الأبوين
٤٣٠ ص
(٢٥٤)
يحرم صوم العيدين ، مع الكلام في استثناء بعض الموارد
٤٣١ ص
(٢٥٥)
يحرم صوم أيام التشريق لمن كان بمنى
٤٣٤ ص
(٢٥٦)
يحرم صوم نذر المعصية مع الكلام في تحديده ودليله
٤٣٥ ص
(٢٥٧)
يحرم صوم يوم الشك على أنه من شهر رمضان
٤٣٥ ص
(٢٥٨)
يحرم صوم الوصال مع الكلام في تحديده
٤٣٨ ص
(٢٥٩)
الكلام في صوم الزوجة بدون اذن زوجها
٤٤١ ص
(٢٦٠)
الكلام في صوم المملوك بدون اذن سيده
٤٤٢ ص
(٢٦١)
الخاتمة في الاعتكاف
٤٤٧ ص
(٢٦٢)
تحديد الاعتكاف وبيان حقيقته
٤٤٧ ص
(٢٦٣)
يصح الاعتكاف في كل وقت يصح فيه الصوم ، مع التعرف لأفضل أوقاته
٤٤٩ ص
(٢٦٤)
الاعتكاف من العبادات المعتبر فيها قصد القربة
٤٥١ ص
(٢٦٥)
تشرع النيابة في الاعتكاف
٤٥٥ ص
(٢٦٦)
لا يجوز العدول من اعتكاف لآخر
٤٥٥ ص
(٢٦٧)
لا بد في الاعتكاف من الصوم
٤٥٦ ص
(٢٦٨)
لا يقل اعتكاف عن ثلاثة أيام ، مع الكلام في الزيادة عليها ، وفي حكم الليالي المتخللة
٤٥٨ ص
(٢٦٩)
والمتطرفة
٤٥٨ ص
(٢٧٠)
الكلام في تحديد مكان الاعتكاف
٤٦٦ ص
(٢٧١)
لابد من وحدة المسجد الذي يقع فيه الاعتكاف
٤٧٠ ص
(٢٧٢)
يصح الاعتكاف في كل مكان في المسجد مع الكلام في الإضافات الملحقة به
٤٧٢ ص
(٢٧٣)
إذ قصد الاعتكاف في مكان خاص من المسجد لغي قصده
٤٧٣ ص
(٢٧٤)
الكلام في توقف اعتكاف العبد على إذن المولى
٤٧٤ ص
(٢٧٥)
الكلام في توقف اعتكاف الزوجة على إذن زوجها
٤٧٥ ص
(٢٧٦)
الكلام في توقف اعتكاف الولد على إذن والديه مع الكلام في معيار وجوب طاعة الوالدين
٤٧٦ ص
(٢٧٧)
لابد من لبث المعتكف في المسجد مع الكلام في أن ذلك واجب عليه تكليفاً
٤٧٧ ص
(٢٧٨)
أو مقوماً للاعتكاف يبطل بتركه
٤٧٧ ص
(٢٧٩)
الكلام في الخروج نسياناً أو كرهاً
٤٨١ ص
(٢٨٠)
للمعتكف أن يخرج من المسجد لحاجته، مع الكلام في تحديد الحاجة المسوغة للخروج
٤٨٥ ص
(٢٨١)
موارد جواز الخروج من المسجد للمعتكف
٤٨٧ ص
(٢٨٢)
هل يجب اختيار أقرب الطرق؟
٤٨٩ ص
(٢٨٣)
حكم جلوس المعتكف خارج المسجد خصوصاً تحت الظلال
٤٩٠ ص
(٢٨٤)
حكم وقوف المعتكف ومشيه تحت الظلال خارج المسجد
٤٩٣ ص
(٢٨٥)
يجوز صلاة المعتكف في مكة خارج المسجد مع الكلام في غيرها
٤٩٣ ص
(٢٨٦)
حكم اغتسال المعتكف خارج المسجد
٤٩٥ ص
(٢٨٧)
فصل
٤٩٧ ص
(٢٨٨)
الاعتكاف مندوب في نفسه وقد يجب بالعارض
٤٩٧ ص
(٢٨٩)
هل يجب الاعتكاف بمجرد الشروع فيه
٤٩٧ ص
(٢٩٠)
يجب إكمال الاعتكاف بمضي يومين منه
٥٠٤ ص
(٢٩١)
بعد مضي يومين منه
٥٠٥ ص
(٢٩٢)
يستحب للمعتكف أن يشترط أن له الرجوع فيه وحينئذٍ يجوز له الرجوع
٥٠٥ ص
(٢٩٣)
لابد من مقارنة الشرط لنية عقد الاعتكاف
٥٠٦ ص
(٢٩٤)
هل يصح اشتراط أن له الرجوع متى شاء أو لابد فيه من اشتراط الرجوع لعارض؟
٥٠٧ ص
(٢٩٥)
لا يسقط الشرط بالإسقاط
٥٠٩ ص
(٢٩٦)
حكم الكلام فيما إذا أنذر الاعتكاف واشترط في النذر أن له الرجوع في اعتكافه
٥٠٩ ص
(٢٩٧)
لا يبطل الاعتكاف بالجلوس في المسجد على فراش مغصوب
٥١٣ ص
(٢٩٨)
الكلام في حق الاختصاص بالسبق للأماكن العامة
٥١٤ ص
(٢٩٩)
هل يعتبر في حق الاختصاص المذكور إبقاء الرحل ونية العودة للمكان
٥١٧ ص
(٣٠٠)
أو لا يعتبر شيء منهما؟
٥١٧ ص
(٣٠١)
ولا يكفي السبق لتحجيره لنفسه أو لغيره من دون انتفاع به
٥٢٠ ص
(٣٠٢)
لابد في ثبوت الحق من السبق للمكان والانتفاع به فيما وضع له،
٥٢٠ ص
(٣٠٣)
الظاهر جواز الانتفاع بالمكان في غياب صاحب الحق بنحو لا يزاحمه
٥٢٠ ص
(٣٠٤)
الكلام في تحديد الرحل الذي قد يعتبر تركه في بقاء الحق
٥٢٠ ص
(٣٠٥)
تحديد الأماكن العامة التي تكون مورداً لحق الاختصاص المذكور
٥٢١ ص
(٣٠٦)
إذا زاحم شخص صاحب حق وأخذ مكانه فهل تصح صلاته واعتكافه فيه؟
٥٢٢ ص
(٣٠٧)
يحرم على المعتكف الجماع، مع الكلام في عموم الحرمة لغيره من وجوب الاستمتاع
٥٢٧ ص
(٣٠٨)
فصل في أحكام الاعتكاف
٥٢٧ ص
(٣٠٩)
الكلام في ثبوت الحرمة في حق المرأة المعتكفة
٥٢٩ ص
(٣١٠)
الكلام في حرمة الاستمناء على المعتكف
٥٣٢ ص
(٣١١)
يحرم شم الطيب والتلذذ بالريحان على المعتكف
٥٣٣ ص
(٣١٢)
يحرم البيع والشراء على المعتكف، مع الكلام في عموم الحرمة لجميع
٥٣٦ ص
(٣١٣)
وجوه التجارة والأمور الدنيوية
٥٣٦ ص
(٣١٤)
لو اضطر المعتكف للبيع والشراء
٥٣٧ ص
(٣١٥)
تحرم المماراة على المعتكف مع الكلام في تحديد المماراة
٥٣٧ ص
(٣١٦)
الكلام في حرمة جميع محرمات الإحرام على المعتكف
٥٤٢ ص
(٣١٧)
الكلام في أن هذه الأمور محرمة تكليفاً أو وضعاً بحيث تبطل الاعتكاف
٥٤٣ ص
(٣١٨)
الكلام فيما إذا صدرت هذه الأمور سهواً أو كرهاً
٥٤٧ ص
(٣١٩)
الكلام في وجوب قضاء الاعتكاف وحدود ذلك
٥٤٨ ص
(٣٢٠)
لا يبطل البيع والشراء حال الاعتكاف وإن كانا محرمين أو مبطلين له
٥٥٢ ص
(٣٢١)
تجب الكفارة على المعتكف في الجماع ولو ليلاً دون غيره من منافيات الاعتكاف
٥٥٢ ص
(٣٢٢)
كفارة الاعتكاف هي كفارة إفطار شهر رمضان
٥٥٥ ص
(٣٢٣)
تتعدد الكفارة بالجماع نهاراً في شهر رمضان
٥٥٦ ص
(٣٢٤)
إذا كان الجماع سبباً لكفارة أخرى ثبتت أيضاً
٥٥٧ ص
(٣٢٥)
الكلام في وجوب قضاء الاعتكاف ممن مات قبل إكماله
٥٥٨ ص
(٣٢٦)
الفهرست
٥٦١ ص
 
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
٥٠٢ ص
٥٠٣ ص
٥٠٤ ص
٥٠٥ ص
٥٠٦ ص
٥٠٧ ص
٥٠٨ ص
٥٠٩ ص
٥١٠ ص
٥١١ ص
٥١٢ ص
٥١٣ ص
٥١٤ ص
٥١٥ ص
٥١٦ ص
٥١٧ ص
٥١٨ ص
٥١٩ ص
٥٢٠ ص
٥٢١ ص
٥٢٢ ص
٥٢٣ ص
٥٢٤ ص
٥٢٥ ص
٥٢٦ ص
٥٢٧ ص
٥٢٨ ص
٥٢٩ ص
٥٣٠ ص
٥٣١ ص
٥٣٢ ص
٥٣٣ ص
٥٣٤ ص
٥٣٥ ص
٥٣٦ ص
٥٣٧ ص
٥٣٨ ص
٥٣٩ ص
٥٤٠ ص
٥٤١ ص
٥٤٢ ص
٥٤٣ ص
٥٤٤ ص
٥٤٥ ص
٥٤٦ ص
٥٤٧ ص
٥٤٨ ص
٥٤٩ ص
٥٥٠ ص
٥٥١ ص
٥٥٢ ص
٥٥٣ ص
٥٥٤ ص
٥٥٥ ص
٥٥٦ ص
٥٥٧ ص
٥٥٨ ص
٥٥٩ ص
٥٦٠ ص
٥٦١ ص

مصباح المنهاج / الصوم - الحكيم، السيد محمد سعيد - الصفحة ٥٦١

الفهرست
الفصل الأول في النية
يشترط في صحة الصوم النية ٥
تحديد النية المعتبرة في الصوم ٦
تحديد النية في صوم القضاء عن الغير ٩
لا يقع في شهر رمضان صوم غيره ١٠
صوم غير شهر رمضان فيه ممن لا يكلف بصومه ١١
صوم غير شهر رمضان جهلاً أو نسياناً ١٣
يكفي في نية كل صوم القصد إليه ولو اجمالاً ١٥
وقت النية في الصوم الواجب المعين ٢٠
وقت النية في الصوم الواجب الموسع ٢٥
الكلام في وثاقة علي بن محمد بن الزبير القرشي ٢٥
الكلام في تصحيح طريق الشيخ لكتب ابن فضال وان لم تثبت وثاقة ابن الزبير المذكور ٢٦
وقت النية في الصوم المندوب ٣٤
الكلام في الاجزاء في صوم شهر رمضان بتمامه بنية واحدة ٣٥
الكلام في الاكتفاء بتجديد النية للجاهل والمغاسي بدخول شهر رمضان ٣٨
الكلام في صوم يوم الشك ٤٢
وجوب الامساك تأدباً في شهر رمضان على من بطل صومه ٥١
تجب استدامة نية الصوم في تمام النهار ٥٢
الكلام في نية العدول من صوم إلى آخر ٥٣
الفصل الثاني في المفطرات وهي أمور
الأول والثاني: الأكل والشرب وان كانا قليلين ٥٥
الكلام في الأكل والشرب غير المعتادين ٥٧
الثالث: الجماع. والمعيار فيه ما يحقق الجنابة ٥٩
الرابع: الكذب على الله تعالى أو على رسوله٧ أو الأئمة? ٦١
الكلام في عموم الحكم لبقية الأنبياء والأوصياء? ٦٤
الكلام لعموم الحكم للأمور الدينية والدنيوية ٦٥
الكلام في قصد الكذب أو الصدق خطأ ٦٦
الإخبار بما يشك في ثبوته ٦٧
الكذب من دون توجيه الخطاب إلى شخص خاص أو مع توجيهه إلى من لا يفهم ٦٩
الخامس: الارتماس في الماء على كلام ٧٠
هل المعيار على رمس تمام البدن أو خصوص الرأس؟ ٨٢
الكلام في الارتماس التدريجي أو على التعاقب ٧٣
الارتماس في الماء المضاف ٧٤
الارتماس بنية الاغتسال ٧٤
السادس: إيصال الغبار الغليظ إلى الجوف ٧٥
الكلام في التدخين ٧٨
السابع: تعمد البقاء على الجنابة إلى طلوع الفجر ٧٨
تعمد البقاء على الجنابة في قضاء صوم شهر رمضان وبقية الصوم الواجب ٨٢
تعمد البقاء على الجنابة في الصوم المندوب ٨٤
البقاء على الجنابة لا عن عمد ١٠٠
لا يبطل الصوم بالاحتلام نهاراً ٨٦
لا يبطل الصوم بمس الميت ٨٩
تعمد الجنابة ليلاً مع ضيق الوقت عن الغسل ٩٠
الكلام في عموم بدلية التيمم عن الغسل في الصوم ٩١
الكلام في بدلية التيمم عن الغسل في خصوص المقام ٩٢
من نسي غسل الجنابة وصام يوماً أو أكثر ٩٤
الكلام في نسيان غسل الحيض والنفاس ٩٧
الكلام في مشروعية التيمم للصوم من العاجز عن الغسل ٩٨
هل يجوز النوم قبل الفجر للمتيمم من أجل الصوم ٩٨
إذا أجنب بظن سعة الوقت للغسل فبان ضيقه ٩٩
تعمد البقاء على حديث الحيض والنفاس إلى الطلوع مبطل للصوم ١٠٠
الكلام في حكم المستحاضة الكثيرة ١٠٢
صور نوم الجنب حتى يصبح بالإضافة إلى الصوم ١٠٣
حكم نوم الجنب تكليفاً ١١٦
لايجب على المحتلم في نهار شهر رمضان المبادرة للغسل ١١٨
يجوز الاستبراء للمحتلم في نهار شهر رمضان ١١٨
حكم نومة الاحتلام ١١٩
حكم النوم مع حدث الحيض أو النفاس ١٢١
الثامن من المفطرات: إنزال المني. مع الكلام في معيار وجوب الكفارة ١٢٣
التاسع: الاحتقان ١٢٦
الكلام فيما يصل إلى الجوف من غير طريق الحلق ١٢٨
صب الدواء في الجرح بنحو يصل إلى الجوف ١٣١
جعل الدواء في الأذن بنحو يصل إلى الجوف ١٣٢
جعل الدواء في الاحليل بنحو يصل إلى الجوف ١٣٣
جعل الدواء والكحل في العين بنحو يصل الى الجوف ١٣٣
حكم وصول الطعنة للجوف ١٣٥
حكم زرق الغذاء والدواء بالإبرة ١٣٦
حكم ابتلاع ما يخرج من الصدر وما ينزل من الرأس ١٣٧
لا بأس بابتلاع البصاق المتجمع في الفم ١٣٩
العاشر من المفطرات: تعمد القيء ١٤٠
الكلام في أكل الطعام المحرم ١٤١
ابتلاع ما يخرج بالتجشؤ ١٤٢
إذا ابتلع في الليل ما يجب قيؤه في النهار ١٤٣
أمور لا بأس بها للصائم ١٤٤
الكلام في مضغ العلك ١٤٥
الكلام في مص لسان الزوج والزوجة ١٤٧
مكروهات الصوم ١٤٨
الكلام في السعوط ١٥٣
الكلام في جلوس المرأة في الماء ١٥٥
الكلام في إنشاد الشعر للصائم ١٥٧
تتميم: يشترط في مفطرية المفطرات التعمد لها ١٥٩
الكلام فيمن تعمد فعل المفطر جهلاً بمفطريته ١٦٢
الكلام فيمن استعمل المفطر إكراهاً أو تقية ١٦٥
إذا غلب على الصائم العطش ١٦٧
الفصل الثالث في الكفارة
الكلام في عموم وجوب الكفارة بتعمد المفطر وفيما يوجب الكفارة من المفطرات ١٧١
تحديد كفارة إفطار شهر رمضان ١٧٧
تحديد المد ١٧٩
يحرم الإفطار في قضاء شهر رمضان بعد الزوال مع الكلام في وجوب الكفارة به ١٨٠
تحديد كفارة إفطار قضاء شهر رمضان ١٨٢
تحديد كفارة إفطار الشهر المنذور ١٨٤
هل تتكرر الكفارة بتكرر الموجب للإفطار في يوم واحد؟ ١٨٦
حكم العاجز عن خصال الكفارة الثلاث ١٨٨
من أفطر على حرام ١٩٢
الكلام في وثاقة محمد بن عبدوس وعلي بن محمد بن قتيبة ١٩٢
إذا اكره الصائم زوجه الصائمة على الجماع ١٩٤
اذا تردد الإفطار بين ما تجب به الكفارة وما لا تجب به ١٩٥
من افطر عمداً أو سافر قبل الزوال لم تسقط عنه الكفارة ١٩٧
اذا اكره المفطر زوجته الصائمة على الجماع ١٩٩
الكلام في التبرع بالكفارة عن الحي والميت ٢٠٠
هل تجب المبادرة لأداء الكفارة؟ ٢٠٢
مصرف كفارة الإفطار الفقراء إما بإشباعهم أو بالتسليم إليهم ٢٠٣
تحديد الطعام في الكفارة ٢٠٤
لابدفي الكفارةمن مراعاةالعدد لايجزي التكرار في حق شخص واحد،إلامع تعذرالعدد ٢٠٨
حكم زوجة الفقير والغني ٢٠٩
تبرأ ذمة المكفر بملك الفقير للطعام وان لم يأكله، فله بيعه ٢١٠
عدد الامداد في حقة النجف الاشرف ٢١٠
لافرق بين الصغير والكبير في الإعطاء، ويفرق بينهما في الإشباع ٢١٠
يجب القضاء دون الكفارة في موارد
الأول: نوم الجنب ليلاً حتى يصبح ٢١١
الثاني: الإخلال بنية الصوم من دون استعمال المفطر ٢١١
الثالث: نسيان غسل الجنابة على كلام ٢١٢
الرابع: استعمال المفطر بعد الفجر من دون مراعاة ٢١٢
الخامس: الإفطار بتخيل دخول الليل خطأ على تفصيل وكلام ٢١٨
لا يجوز الإفطار مع الشك في دخول الليل ٢٢١
يجوز استعمال المفطر مع الشك في طلوع الفجر ٢٢٢
السادس: دخول الماء للجوف بمضمضة على تفصيل ٢٢٣
السابع: سبق المني بملاعبة ونحوها على تفصيل ٢٢٧
الفصل الرابع في شرائط صحة الصوم
يشترط صحة الصوم الإسلام والإيمان ٢٢٩
لابد من الإسلام والإيمان في تمام النهار، وحكم من أسلم أو آمن في أثناء النهار ٢٣١
يشترط صحة الصوم العقل ٢٣٢
يشترط في صحة الصوم الخلو من الحيض والنفاس ٢٣٣
يصح الصوم من النائم اذا سبقت منه النية مع الكلام في السكران والمغمى عليه ٢٣٤
لا يصح الصوم مع الإصباح جنباً أو على حدث الحيض أو النفاس على التفصيل المتقدم ٢٣٥
لا يصح الصوم من المسافر ٢٣٥
موارد صحة الصوم في السفر ٢٣٦
الكلام في إيقاع الصوم المندوب في السفر ٢٤٠
صوم ثلاثة أيام للحاجة في المدينة المنورة ٢٤٢
يصح الصوم من المسافر الجاهل بالحكم ٢٤٣
يصح الصوم من المسافر الذي حكمه التمام ٢٤٤
لا يصح الصوم من المريض الذي يضره الصوم ٢٤٤
تحديد الضرر المعتبر في في وجوب الإفطار ٢٤٦
يكفي خوف الضرر في وجوب الإفطار، مع الكلام في كيفية الجمع بين دليل
الضرر ودليل الخوف ٢٤٨
لا يصح الصوم مع خوف حدوث المرض ٢٥٠
لا يكفي الضعف في جواز الافطار، مع الكلام فيما اذا لزم من الصوم الحرج ٢٥٠
اذا أدى الضعف الى ترك العمل اللازم للمعاش ٢٥٢
هل يجب الاقتصاد مع الإفطار لأجل الحرج على الطعام والشراب بقدر الضرورة ٢٥٢
اذا صام لاعتقاد عدم الضرورة فبان الخلاف ٢٥٣
اذا صام مع خوف الضرر فتبين عدمه ٢٥٤
الكلام في حجية قول الطبيب ٢٥٥
الكلام فيما اذا برئ المريض قبل الزوال ولم يتناول المفطر ٢٥٦
يصح من الصبي الصوم وبقية العبادات ٢٥٨
لا يصح التطوع بالصوم لمن عليه قضاء صوم شهر رمضان ٢٦٠
هل يصح التطوع بالصوم لمن عليه غير القضاء من الصوم الواجب؟ ٢٦١
هل يصح التطوع بالصوم لمن نسي أو جهل أن عليه صوم القضاء ٢٦٣
يصح التطوع بالصوم لمن عليه صوم استئجاري ٢٦٣
يجوز لمن عليه صوم القضاء استئجار نفسه للصوم الواجب مع الكلام
في استئجارها للصوم المندوب ٢٦٣
يشترط في وجوب الصوم البلوغ والعقل ٢٦٤
الكلام في اشتراط وجوب الصوم بالحضر ٢٦٥
الكلام في اشتراط وجوب الصوم بعدم الإغماء ٢٧٠
الكلام في اشتراط وجوب الصوم بعدم المرض ٢٧٠
الكلام في اشتراط وجوب الصوم بعدم الحيض والنفاس ٢٧١
لو صام الصبي فبلغ في أثناء النهار ٢٧١
الكلام فيما لو سافر المكلف بالصوم في أثناء النهار ٢٧٢
إذا دخل المسافر بلده في أثناء النهار ٢٧٧
المعيار في كون السفر قبل الزوال أو بعده على الخروج من البلد،
لا على الوصول لحد الترخص ٢٧٩
حكم السفر في شهر رمضان اختياراً ٢٨٠
يجوز للمسافر التملي من الطعام والشراب والنكاح ٢٨٥
الفصل الخامس الرخصة في إفطار شهر رمضان
يرخص في الإفطار للشيخ والشيخة وذي العطاش ٢٨٩
الكلام في معنى الطاقة والإطاقة لغة وعرفاً ٢٨٩
تجب الفدية عليهم إذا افطروا على كلام في بعض الصور ٢٩٥
يستحب كون الفدية من الحنطة وكونها مدين ٢٩٨
الكلام في وجوب القضاء عليهم مع تجدد القدرة ٢٩٨
يرخص في الإفطار للحامل المقرب على تفصيل وكلام ٢٩٩
يرخص في الإفطار للمرضعة القليلة اللبن على تفصيل وكلام ٣٠١
تجب الفدية والقضاء على الحامل المقرب والمرضعة القليلة اللبن ٣٠٢
لا فرق في المرضعة القليلة اللبن بين كون الولد لها وكونه لغيرها ٣٠٤
الكلام في جواز التملي من الطعام والشراب والنكاح للأشخاص المذكورين ٣٠٤
الفصل السادس في ثبوت الهلال
حجية البينة في ثبوت الهلال ٣٠٧
الكلام في حجية حكم الحاكم الشرعي في ثبوت الهلال ٣١٠
لا يثبت الهلال بشهادة النساء ٣١٢
لا يثبت الهلال بشهادة العدل الواحد ٣١٣
لا يثبت الهلال بقول المنجمين، مع الكلام في ثبوته بقولهم بملاك الرجوع لأهل الخبرة ٣١٤
الكرم في ثبوت الهلال بتطويقه في الليلة الثانية وبرؤية ظل الرأس فيه في الليلة الثالثة ٣١٦
الكلام في ثبوت الهلال بغيبوبته بعد الشفق في الليلة الثانية ٣١٨
لا يثبت الهلال بقول البينة إذا لم تشهد بالرؤية ٣١٨
الكلام في حجية الشهادة بالشهادة في الهلال ٣١٩
الكلام في حجية رؤية الهلال قبل الزوال في كونه لليلة السابقة ٣٢١
الكلام في أن دخول النهار واليوم بطلوع الفجر أو بطلوع الشمس ٣٢٣
لا يثبت الهلال بعدّ أربعة أيام في الأسبوع من يوم الصوم في السنة الماضية
وصوم اليوم الخامس ٣٣٢
لا يثبت الهلال بعدّ تسعة وخمسين يوماً من أول شهر رجب ٣٣٤
لا يثبت الهلال بعدم رؤيته صباحاً ٣٣٥
الكلام فيما تضمن أن شهر رمضان لا ينقص أبداً وشعبان لا يتم أبداً ٣٣٥
لا تختص حجية البينة بالقيام عند الحاكم ٣٣٦
الكلام في حكم البلاد المختلفة في الآفاق ٣٣٧
الكلام في البلاد الواقعة في أقصى الشمال أو الجنوب بحيث تمر بفترة لا تغيب فيها الشمس
أو لا تطلع فيها في تمام دورتها اليومية ٣٤٣
الفصل السابع في أحكام قضاء شهر رمضان
لا يجب قضاء ما فات في زمان الصبا والجنون ٣٥١
لا يجب قضاء مات بسبب الإغماء ٣٥٢
لا يجب قضاء ما فات بسبب الكفر الأصلي ٣٥٤
الكلام في عموم وجوب القضاء ٣٥٥
الكلام في وجوب القضاء على المرتد ٣٥٧
يجب قضاء ما فات بسبب الحيض والنفاس والنوم والسكر والمرض ٣٥٨
الكلام في وجوب القضاء على المخالف اذا استبصر ٣٥٨
حكم الشك في أداء الصوم في وقته ٣٦١
لايجب الفور في القضاء ٣٦٣
الكلام في تأخير قضاء صوم شهر رمضان عن شهر رمضان الثاني ٣٦٤
اذا أخر القضاء عن شهر رمضان الثاني بقي موسعاً الى آخر العمر ٣٦٧
لايجب في القضاء تعيين الأيام ولا الشهور ولا الترتيب بينها، إلا مع اختلاف حكمها
على تفصيل ٣٦٨
لا ترتيب بين صوم القضاء وغيره من أقسام الصوم الواجب ٣٦٩
من فاته الصوم لمرض أو حيض أو نفاس فمات قبل أن يقدر على القضاء لم يجب القضاء عنه،
مع الكلام فيما لو كان المانع من الصوم السفر ٣٧٠
الكلام في استحباب القضاء في الموارد السابقة ٣٧٣
الكلام فيمن افطر المرضى واستمر به المرض إلى رمضان اللاحق ٣٧٣
الكلام فيمن افطر لعذر آخر واستمر به العذر الى رمضان اللاحق ٣٧٧
الكلام فيمن افطر لعذر وتعاقبت عليه الأعذار المختلفة الى رمضان اللاحق ٣٧٨
من قدر على القضاء وأخره إلى رمضان اللاحق وجبت عليه الفدية على تفصيل وكلام ٣٨١
لا تتكرر الفدية بتأخير القضاء سنين متعددة ٣٨٤
يجوز إعطاء فدية أيام عديدة من شهر واحد أو شهور لشخص واحد ٣٨٥
لا يتحمل الإنسان فدية من تجد نفقته عليه ٣٨٥
لا تجزي القيمة في الفدية ولا في الكفارات بل لا بد من دفع العين ٣٨٥
يجوز الإفطار في الصوم المندوب الى الغروب ٣٨٥
لا يجوز الإفطار بعد الزوال في قضاء شهر رمضان، مع الكلام في غيره من الصوم
الواجب الموسع ٣٨٦
من يقضي عن غيره هل يحرم عليه الإفطار بعد الزوال؟ ٣٨٦
يجب على والي الميت أن يقضي عنه ما فاته من الصوم ٣٨٩
الكلام في تعيين الولي ٣٩٢
الكلام في وجوب قضاء الولي ما تعمد الميت تركه ٣٩٧
الكلام في وجوب قضاء الولي عن المرأة ٣٩٨
الكلام في وجوب الفدية والاستئجار لقضاء الصوم من التركة عند فقد الولي ٤٠٠
الكلام في عموم وجوب قضاء الولي لكل صوم واجب على الميت غير صوم شهر رمضان ٤٠٠
يجب التتابع في صوم الشهرين من الكفارة مع الكلام في معيار التتابع ٤٠٢
الكلام في وجوب التتابع في بقية صوم الكفارة ٤٠٤
لا يخل بالتتابع الواجب الإفطار لعذر اضطراري، مع الكلام في فروع ذلك ٤٠٥
الكلام في التتابع المنذور ٤١٠
من نذر صوم شهر متتابعاً جاز له التفريق بعد خمسة عشر يوماً ٤١٢
من وجب عليه صوم متتابع لم يجز له الشروع فيه في زمان يعلم بعدم سلامة التتابع له
الا في صوم الثلاثة بعد الهدي ٤١٤
من نذر صوم شهر لم يجب فيه التتابع إلا مع التقييد أو الانصراف فيه ٤١٨
يجب قضاء الصوم المنذور ٤١٩
إذا كان الصوم المنذور متتابع فهل يجب التتابع في قضائه ٤١٩
الصوم من المستحبات المؤكدة ٤٢٠
ٍيتأكد استحباب صوم ثلاثة أيام في الشهر مع بيان افضل وجوهها ٤٢٢
يتأكد استحباب صوم يوم الغدير ٤٢٣
يتأكد استحباب صوم يوم مولد النبي٧ ومبعثه ٤٢٤
يتأكد استحباب صوم يوم دحو الارض ٤٢٥
يتأكد استحباب صوم يوم عرفه على التفصيل ٤٢٥
الكلام في صوم يوم المباهلة ٤٢٦
يتأكد استحباب صوم شهري رجب وشعبان ٤٢٦
صوم يوم النوروز وأيام من شهر محرم وكل خميس وكل جمعة على تفصيل ٤٢٧
يكره صوم يوم عرفة لمن خاف أن يضعفه عن الدعاء ٤٢٨
يكره صوم يوم الشك المحتمل كونه عيداً على تفصيل ٤٢٨
يكره صوم الضيف بدون إذن مضيفه عن الكلام ٤٢٩
الكلام في صوم الولد بدون إذن الأبوين ٤٣٠
يحرم صوم العيدين ، مع الكلام في استثناء بعض الموارد ٤٣١
يحرم صوم أيام التشريق لمن كان بمنى ٤٣٤
يحرم صوم يوم الشك على أنه من شهر رمضان ٤٣٥
يحرم صوم نذر المعصية مع الكلام في تحديده ودليله ٤٣٥
يحرم صوم الوصال مع الكلام في تحديده ٤٣٨
الكلام في صوم الزوجة بدون اذن زوجها ٤٤١
الكلام في صوم المملوك بدون اذن سيده ٤٤٢
الخاتمة في الاعتكاف
تحديد الاعتكاف وبيان حقيقته ٤٤٧
يصح الاعتكاف في كل وقت يصح فيه الصوم ، مع التعرف لأفضل أوقاته ٤٤٩
الاعتكاف من العبادات المعتبر فيها قصد القربة ٤٥١
لا يجوز العدول من اعتكاف لآخر ٤٥٥
تشرع النيابة في الاعتكاف ٤٥٥
لا بد في الاعتكاف من الصوم ٤٥٦
لا يقل اعتكاف عن ثلاثة أيام ، مع الكلام في الزيادة عليها ، وفي حكم الليالي المتخللة
والمتطرفة ٤٥٨
الكلام في تحديد مكان الاعتكاف ٤٦٦
لابد من وحدة المسجد الذي يقع فيه الاعتكاف ٤٧٠
يصح الاعتكاف في كل مكان في المسجد مع الكلام في الإضافات الملحقة به ٤٧٢
إذ قصد الاعتكاف في مكان خاص من المسجد لغي قصده ٤٧٣
الكلام في توقف اعتكاف العبد على إذن المولى ٤٧٤
الكلام في توقف اعتكاف الزوجة على إذن زوجها ٤٧٥
الكلام في توقف اعتكاف الولد على إذن والديه مع الكلام في معيار وجوب طاعة الوالدين ٤٧٦
لابد من لبث المعتكف في المسجد مع الكلام في أن ذلك واجب عليه تكليفاً
أو مقوماً للاعتكاف يبطل بتركه ٤٧٧
الكلام في الخروج نسياناً أو كرهاً ٤٨١
للمعتكف أن يخرج من المسجد لحاجته، مع الكلام في تحديد الحاجة المسوغة للخروج ٤٨٥
موارد جواز الخروج من المسجد للمعتكف ٤٨٧
هل يجب اختيار أقرب الطرق؟ ٤٨٩
حكم جلوس المعتكف خارج المسجد خصوصاً تحت الظلال ٤٩٠
حكم وقوف المعتكف ومشيه تحت الظلال خارج المسجد ٤٩٣
يجوز صلاة المعتكف في مكة خارج المسجد مع الكلام في غيرها ٤٩٣
حكم اغتسال المعتكف خارج المسجد ٤٩٥
فصل
الاعتكاف مندوب في نفسه وقد يجب بالعارض ٤٩٧
هل يجب الاعتكاف بمجرد الشروع فيه ٤٩٧
يجب إكمال الاعتكاف بمضي يومين منه ٥٠٤
يستحب للمعتكف أن يشترط أن له الرجوع فيه وحينئذٍ يجوز له الرجوع
بعد مضي يومين منه ٥٠٥
لابد من مقارنة الشرط لنية عقد الاعتكاف ٥٠٦
هل يصح اشتراط أن له الرجوع متى شاء أو لابد فيه من اشتراط الرجوع لعارض؟ ٥٠٧
لا يسقط الشرط بالإسقاط ٥٠٩
حكم الكلام فيما إذا أنذر الاعتكاف واشترط في النذر أن له الرجوع في اعتكافه ٥٠٩
لا يبطل الاعتكاف بالجلوس في المسجد على فراش مغصوب ٥١٣
الكلام في حق الاختصاص بالسبق للأماكن العامة ٥١٤
هل يعتبر في حق الاختصاص المذكور إبقاء الرحل ونية العودة للمكان
أو لا يعتبر شيء منهما؟ ٥١٧
الكلام في تحديد الرحل الذي قد يعتبر تركه في بقاء الحق ٥٢٠
الظاهر جواز الانتفاع بالمكان في غياب صاحب الحق بنحو لا يزاحمه ٥٢٠
لابد في ثبوت الحق من السبق للمكان والانتفاع به فيما وضع له،
ولا يكفي السبق لتحجيره لنفسه أو لغيره من دون انتفاع به ٥٢٠
تحديد الأماكن العامة التي تكون مورداً لحق الاختصاص المذكور ٥٢١
إذا زاحم شخص صاحب حق وأخذ مكانه فهل تصح صلاته واعتكافه فيه؟ ٥٢٢
فصل في أحكام الاعتكاف
يحرم على المعتكف الجماع، مع الكلام في عموم الحرمة لغيره من وجوب الاستمتاع ٥٢٧
الكلام في ثبوت الحرمة في حق المرأة المعتكفة ٥٢٩
الكلام في حرمة الاستمناء على المعتكف ٥٣٢
يحرم شم الطيب والتلذذ بالريحان على المعتكف ٥٣٣
يحرم البيع والشراء على المعتكف، مع الكلام في عموم الحرمة لجميع
وجوه التجارة والأمور الدنيوية ٥٣٦
لو اضطر المعتكف للبيع والشراء ٥٣٧
تحرم المماراة على المعتكف مع الكلام في تحديد المماراة ٥٣٧
الكلام في حرمة جميع محرمات الإحرام على المعتكف ٥٤٢
الكلام في أن هذه الأمور محرمة تكليفاً أو وضعاً بحيث تبطل الاعتكاف ٥٤٣
الكلام فيما إذا صدرت هذه الأمور سهواً أو كرهاً ٥٤٧
الكلام في وجوب قضاء الاعتكاف وحدود ذلك ٥٤٨
لا يبطل البيع والشراء حال الاعتكاف وإن كانا محرمين أو مبطلين له ٥٥٢
تجب الكفارة على المعتكف في الجماع ولو ليلاً دون غيره من منافيات الاعتكاف ٥٥٢
كفارة الاعتكاف هي كفارة إفطار شهر رمضان ٥٥٥
تتعدد الكفارة بالجماع نهاراً في شهر رمضان ٥٥٦
إذا كان الجماع سبباً لكفارة أخرى ثبتت أيضاً ٥٥٧
الكلام في وجوب قضاء الاعتكاف ممن مات قبل إكماله ٥٥٨
الفهرست ٥٦١