تبارك وتعالى عجلوا له حاجته فانى أبغض صوته.
٨٩٤ (١٢) أمالي الصدوق ٢٤٤ - حدثنا محمد بن علي ماجيلويه قال حدثنا محمد بن يحيى العطار قال حدثنا محمد بن أحمد بن يحيى بن عمران الأشعري قال حدثني محمد بن عمران عن أبيه عمران بن إسماعيل قال حدثني أبو على الأنصاري عن محمد بن جعفر التميمي قال قال الصادق جعفر بن محمد عليه السلام بينا إبراهيم خليل الرحمن عليه السلام في جبل بيت المقدم يطلب مرعى لغنمه إذ سمع صوتا فإذا هو برجل قائم يصلى طوله اثنى عشر شبرا فقال له يا عبد الله لمن تصلى قال لإله السماء فقال له إبراهيم هل بقي أحد من قومك غيرك قال لا قال فمن أين تأكل قال أجتني من هذا الشجر في الصيف وآكله في الشتاء قال له فأين منزلك قال فأومأ بيده إلى جبل فقال له إبراهيم عليه السلام هل لك ان تذهب بي معك فأبيت عندك الليلة فقال إن قدامى ماء لا يخاض قال كيف تصنع قال أمشي عليه قال فاذهب بي معك فلعل الله ان يرزقني ما رزقك قال فاخذ العابد بيده فمضيا جميعا حتى انتهيا إلى الماء فمشى ومشى إبراهيم عليه السلام معه حتى انتهيا إلى منزله فقال له إبراهيم عليه السلام اي الأيام أعظم فقال له العابد يوم الدين يوم يدان الناس بعضهم من بعض قال فهل لك ان ترفع يدك وارفع يدي فتدعو الله عز وجل ان يؤمننا من شر ذلك اليوم فقال وما تصنع بدعوتي فوالله ان لي لدعوة منذ ثلاثين سنة ما أجبت فيها بشئ فقال له إبراهيم عليه السلام أو لا أخبرك لاي شئ احتبست دعوتك قال بلى قال له ان الله عز وجل إذا أحب عبدا احتبس دعوته ليناجيه ويسأله ويطلب اليه وإذا أبغض عبدا عجل له دعوته أو القى في قلبه اليأس منها ثم قال له وما كانت دعوتك قال مربى غنم ومعه غلام له ذؤابة فقلت يا غلام لمن هذا النعم فقال لإبراهيم خليل الرحمن فقلت اللهم ان كان لك في الأرض خليل فأرنيه فقال له إبراهيم عليه السلام فقد استجاب الله لك انا إبراهيم
جامع أحاديث الشيعة
(١)
1 - باب فضل القرآن وتعظيمه وتوقيره وتكريمه وتعلمه وتعليمه وقرائته وافتتاحه وختمه واستماعه والعمل به وفضائل أهله وتحريم توهينه
١ ص
(٢)
2 - باب ما ورد في تعلم القرآن بالعربية وقرائته كما انزل وعدم الاحتياج في قرائته إلى سهكك النحويين والانهماك في طلب النحو وجواز القراءة باللحن مع عدم الامكان
٣٢ ص
(٣)
3 - باب فضل حفظ القرآن وتحمل المشقة لحفظه وتعلمه
٣٥ ص
(٤)
4 - باب الدعاء والصلاة لحفظ القرآن وعدم نسيانه
٣٨ ص
(٥)
5 - باب ما ورد فيمن نسى القرآن أو تركه
٤١ ص
(٦)
6 - باب ان من قرء القرآن وهو شاب مؤمن اختلط القرآن بلحمه ودمه
٤٤ ص
(٧)
7 - باب ما ورد فيمن اوتى القرآن والايمان ومن لم يؤتهما
٤٤ ص
(٨)
8 - باب ثواب من علم ولده القرآن
٤٥ ص
(٩)
9 - باب كراهة تعليم النساء وتعلمهن الكتابة وسورة يوسف عليه السلام واستحباب تعليمهن وتعلمهن المغزل وسورة النور
٤٧ ص
(١٠)
10 - باب ان القرآن عهد الله تعالى إلى خلقه فينبغي للمسلم ان ينظر في عهده ويقرء منه كل يوم خمسين آية أو أكثر
٤٨ ص
(١١)
11 - باب استحباب قرائة سورة أو آيات من القرآن في كل ليلة
٤٩ ص
(١٢)
12 - باب استحباب ختم القرآن بمكة المكرمة والاكثار من تلاوته في شهر رمضان
٥٠ ص
(١٣)
13 - باب ما ورد في أن القرآن في كم يختم وكيف يقرء وأن حق تلاوته ان يقرء بالترتيل والحزن والرقة والبكاء والوجل والوقوف عند آيات الوعد والوعيد وسؤال الجنة والتعوذ من النار
٥١ ص
(١٤)
14 - باب تحريم القراءة بألحان أهل الفسق والكبائر واستحباب القراءة بألحان العرب والصوت الحسن والقرائة بين القرائتين
٥٧ ص
(١٥)
15 - باب ما ورد من الحث على اتباع القرآن والتمسك به والتدبر والتفكر فيه والاعتبار والاتعاظ بقصصه وأمثاله ومواعظه وحكمه
٦١ ص
(١٦)
16 - باب جواز القراءة سرا وجهرا
٦٨ ص
(١٧)
17 - باب ان من قرء القرآن في المصحف نظرا تخفف العذاب عن والديه وانه ليس شئ أشد على الشيطان من القراءة في المصحف وان النظر في المصحف عبادة وشفاء ومن قرء القرآن عن حفظه يغفره الله تعالى
٦٨ ص
(١٨)
18 - باب استحباب قرائة القرآن مع الطهارة وجواز قرائته للجنب والحائض والنفساء ما عدا العزايم
٧٠ ص
(١٩)
19 - باب استحباب الاستعاذة عند قرائة القرآن وكيفيتها
٧١ ص
(٢٠)
20 - باب ما ورد من الأدعية حين الشروع في قرائة القرآن وبعد الفراغ منها وعند ختمه
٧٣ ص
(٢١)
21 - باب استحباب قرائة القرآن في البيت وامر الأولاد بقرائته وكراهة تعطيله عن الصلاة والقرائة والذكر
٨٠ ص
(٢٢)
22 - باب ما ورد في فضائل سور القرآن وفوائدها وخواصها وتعليمها وتعلمها وجزاء من قرئها وكراهة ترك قرائة التوحيد
٨٢ ص
(٢٣)
23 - باب ما ورد في ثواب قرائة التوحيد والمعوذتين والجحد والقدر والتكاثر وآية الكرسي عند النوم
١٤٥ ص
(٢٤)
24 - باب جزاء من قرء بسم الله الرحمن الرحيم واستحباب افتتاح الأمور به
١٥٠ ص
(٢٥)
25 - باب ما ورد في ان لحامل القرآن حق في بيت المال
١٥١ ص
(٢٦)
26 - باب ان حامل القرآن أحق الناس بالعمل به وبالتخشع والتواضع والعبادة والتخلق بالأخلاق الحسنة وما ورد فيمن قرئه لغير الله وضيع حدوده
١٥٣ ص
(٢٧)
27 - باب ما ورد في ان الامراء والقراء إذا صلحا صلحت الأمة وإذا فسدا فسدت الأمة
١٦٠ ص
(٢٨)
28 - باب استحباب تعليق المصحف في البيت وكراهة ترك القراءة فيه وحكم بيعه وشرائه واخذ الاجرة على كتابته وتعليمه
١٦٠ ص
(٢٩)
29 - باب ما ورد في ان من ختم القرآن وجعله للمعصومين عليهم السلام كان معهم يوم القيمة
١٦١ ص
(٣٠)
30 - باب حكم الانصات والاستماع إذا قرء القرآن
١٦٢ ص
(٣١)
31 - باب استحباب البكاء والتباكي عند سماع القرآن
١٦٤ ص
(٣٢)
32 - باب ما ورد في ان الراكع والساجد ومن في الكنيف أو الحمام لا يقرءون القرآن
١٦٦ ص
(٣٣)
33 - باب ان في القرآن ما يؤمن به من الحرق والغرق والسرق وغيرها من البلايا وما يدفع به الآلام والاسقام وجواز كتابته ثم غسله وشربه للشفاء
١٦٦ ص
(٣٤)
34 - باب انه لا بأس بالرقية والعوذة والنشرة إذا كانت من القرآن أو مروية عن المعصومين عليهم السلام ونهى عن التمائم والتول وما لا يعرف وجواز تعليق التعويذ من القرآن والذكر والدعاء وقرائتها مع وضع اليد على الموضع الذي يشتكى
١٧٣ ص
(٣٥)
35 - باب وجوب السجود عند قرائة العزائم الأربع على القاري والمستمع وحكمه للسامع وبيان ساير احكامه واستحباب السجود عند قرائة غيرها مما فيه السجدة على الجميع
١٨١ ص
(٣٦)
36 - باب كراهة السفر بالقرآن إلى ارض العدو وعدم جواز بيع المصحف من الكافر
١٨١ ص
(٣٧)
37 - باب كيفية كتابة بسم الله الرحمن الرحيم و تجويدها واعراب القرآن والتماس غرائبه
١٨٢ ص
(٣٨)
38 - باب ما ورد من النهى عن كتابة القرآن بالبزاق ومحو كتاب الله به
١٨٢ ص
(٣٩)
39 - باب حكم تزيين القرآن وكتابته بالذهب
١٨٣ ص
(٤٠)
40 - باب ما ورد في وضع علي عليه السلام المصحف على رأسه عند الشكوى والدعاء على العدو
١٨٣ ص
(٤١)
41 - باب الاستخارة بالقرآن
١٨٤ ص
(٤٢)
أبواب الدعاء وهى ثمانية وأربعون بابا وفيها خمسمائة وثمانية أحاديث 1 - باب حرمة الاستكبار عن الدعاء وكراهة تركه اتكالا على القضاء واستحباب إكثاره فان الله تعالى يجيب دعوة الداع ويؤتى من فضله من يشاء وان أفضل العبادة الدعاء
١٨٤ ص
(٤٣)
2 - باب استحباب بث الحوائج كلها إلى الله تبارك وتعالى وتسميتها خصوصا عند العشاء وقبل طلوع الشمس وغروبها وكراهة استكثارها واستصغارها
١٩٧ ص
(٤٤)
3 - باب ان الدعاء سلاح المؤمن وانه انفذ من سلاح الحديد ويدفع شر الأعداء ويرد البلاء قبل نزوله وعند نزوله وبعده
٢٠١ ص
(٤٥)
4 - باب ما ورد في ان الدعاء شفاء من كل الداء
٢١٣ ص
(٤٦)
5 - باب ما ورد في رفع اليدين بالدعاء وكيفية أوضاعهما عنده ومسح الوجه والرأس والصدر بعده
٢١٤ ص
(٤٧)
6 - باب ما ورد في الاقبال بالقلب حالة الدعاء وحسن النية والمعرفة وحسن الظن بالإجابة
٢٢٠ ص
(٤٨)
7 - باب استحباب الدعاء مع البكاء ساجدا أو التباكي ولو بذكر الأموات ومع الحزن وعند رقة القلب واقشعرار الجلد ودمعة العين وحصول الاخلاص وقلب تقى وصدر نقي
٢٢٤ ص
(٤٩)
8 - باب ما ورد في تقديم تمجيد الله تعالى والثناء عليه والاقرار بالذنب والاستغفار على الدعاء وحكم الدعاء بما لا يحل وما لا يكون وما فوق القدر
٢٢٧ ص
(٥٠)
9 - باب ما ورد في تقديم الصدقة وشم الطيب على الدعاء والرواح إلى المسجد
٢٣٦ ص
(٥١)
10 - باب ما ورد في ان الدعاء محجوب حتى يصلى الداعي على محمد وآله وان من جعل بعض صلواته ودعائه أو كلها لرسول الله صلى الله عليه وآله كفى هم الدنيا والآخرة
٢٣٦ ص
(٥٢)
11 - باب ان من توسل إلى الله تبارك وتعالى بمحمد وآله الطاهرين صلوات الله عليهم أجمعين استجاب له
٢٤٤ ص
(٥٣)
12 - باب ما ورد في ان من قال في الدعاء قبل تسمية الحاجة يا الله أو يا رب أو أي رب أو ربنا أو يا سيداه أو يا رحمن يا رحيم أو يا أرحم الراحمين استجاب له
٢٥٧ ص
(٥٤)
13 - باب ما ورد في انه من كبر الله تعالى وحمده وسبحه وهلله وصلى على النبي وآله مأة مأة وسأله تزويج حور العين زوجه
٢٦٢ ص
(٥٥)
14 - باب استحباب الالحاح في الدعاء وما ورد في دعاء الالحاح
٢٦٣ ص
(٥٦)
15 - باب تحريم القنوط وان تأخرت الإجابة فان الله تعالى إذا أحب عبدا احتبس دعائه فيؤخر تعجيل اجابته وإذا أبغضه عجل له دعوته
٢٦٦ ص
(٥٧)
16 - باب ما ورد في أن دعوة العبد سرا تعدل سبعين دعوة علانية
٢٧٣ ص
(٥٨)
17 - باب أن من قال بعد ما دعا ما شاء الله لا حول ولا قوة الا بالله واستسلم لأمر الله قضيت حاجته واتى بالنصر
٢٧٤ ص
(٥٩)
18 - باب ما ورد في مراعاة الاعراب في الدعاء والقرائة المستحبين وتجنب اللحن فيهما
٢٧٦ ص
(٦٠)
19 - باب ما ورد في إجابة الدعاء عند هبوب الرياح وزوال الشمس ونزول المطر والتقاء الجيوش وقتل الشهيد وصياح الديك واقتران المشترى ورأس الذنب وذكر الصالحين وقراءة القرآن وظهور الآيات والاذان وإقامة الصلاة وعقيبها وعند الافطار والاضطرار وفى خمسة عشر موضعا في مكة وغيرهما مما ذكر في الباب
٢٧٦ ص
(٦١)
20 - باب ما ورد في إجابة الدعاء في الليل خصوصا ليلة الجمعة ويومها
٢٨٢ ص
(٦٢)
21 - باب أن الدعاء يستجاب في السحر وفى الوتر وما بين طلوع الفجر إلى طلوع الشمس ويوم الأربعاء بين الظهر والعصر
٢٨٥ ص
(٦٣)
22 - باب استحباب الدعاء في السدس الأول من نصف الليل الثاني إلى ثلث الباقي
٢٨٨ ص
(٦٤)
23 - باب استحباب الدعاء والذكر والاستعاذة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها وفى اليوم والليل
٢٩٠ ص
(٦٥)
24 - باب من سره ان تستجاب دعوته فليطب مكسبه وليصل رحمه ويقدم صدقته وليطع ربه ويجتنب عصيانه وليصلح عمله
٢٩٤ ص
(٦٦)
25 - باب ما ورد في ان المؤمنين إذا اجتمعوا فدعوا الله تعالى في امر استجاب لهم وكذا إذا أمن بعضهم على دعاء بعض
٢٩٨ ص
(٦٧)
26 - باب ما ورد في أن من دعا فليعم فإنه أوجب للدعاء وان من صلى بقوم فاختص نفسه بالدعاء فقد خانهم
٣٠١ ص
(٦٨)
27 - باب ما ورد في ان دعوة المظلوم والامام العادل والمؤمن لأخيه المؤمن والولد والوالد والحاج والغازي والمريض والمسافر مستجابة
٣٠٢ ص
(٦٩)
28 - باب كراهة تحقير دعوة الناس وان كان يهوديا أو نصرانيا
٣١٣ ص
(٧٠)
29 - باب ما ورد في ثواب من دعا للمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات
٣١٤ ص
(٧١)
30 - باب ان من قدم في دعائه لنفسه أربعين مؤمنا استجيب له ولهم
٣١٧ ص
(٧٢)
31 - باب جواز الدعاء للكافر عند الاحتياج فإنه لا ينفعه
٣١٨ ص
(٧٣)
32 - باب استحباب إكثار الدعاء للرزق وكيفيته
٣١٨ ص
(٧٤)
33 - باب ما ورد فيمن لا يستجاب دعائه
٣٢١ ص
(٧٥)
34 - باب كراهة الاكثار من الدعاء على الظالم وسب الملوك وتحريم الدعاء بغير حق
٣٢٥ ص
(٧٦)
35 - باب ما ورد في الدعاء على العدو خصوصا إذا ادبر وفى السجدة الأخيرة من الركعتين الأولتين من صلاة الليل
٣٢٧ ص
(٧٧)
36 - باب ما ورد في مباهلة العدو والخصم وكيفيتها ووقتها
٣٣٢ ص
(٧٨)
37 - باب ما ورد في أن لا يقال الحمد لله منتهى علمه بل يقال منتهى رضاه
٣٣٤ ص
(٧٩)
38 - باب ما ورد في أن لا يقال اللهم انى أعوذ بك من الفتنة بل يقال من مضلات الفتن
٣٣٤ ص
(٨٠)
39 - باب ما ورد في الدعاء بقوله اللهم اجعلني ممن تنتصر به لدينك
٣٣٥ ص
(٨١)
40 - باب ما ورد في أن لا يقال اللهم أغنني عن خلقك بل يقال عن لئام خلقك
٣٣٦ ص
(٨٢)
41 - باب أن أفضل الدعاء ما جرى على اللسان واستحباب اختيار الدعاء المأثور ان تيسر
٣٣٧ ص
(٨٣)
42 - باب أن لله تعالى تسعة وتسعون اسما من دعاه بها استجاب له ومن أحصاها دخل الجنة
٣٣٨ ص
(٨٤)
43 - باب ما ورد في ان النطفة تتحول في الرحم أربعين يوما أربعين يوما فإذا تمت أربعة بعث الله تعالى ملكين خلاقين يصورانه فمن أراد ان يدعو ليجعل الله الحمل ذكرا سويا فالأولى ان يدعو قبل أربعة أشهر
٣٤١ ص
(٨٥)
44 - باب ان من أراد ان يستجاب دعائه فلييأس من الناس فلا يكون له رجاء الا عند الله عز وجل
٣٤٤ ص
(٨٦)
45 - باب ما ورد في ان الله تعالى لا يجيب دعوة مظلوم ولا عنده مظلمة
٣٤٥ ص
(٨٧)
46 - باب ما ورد في ان الله تعالى إذا امر الملائكة بالدعاء لاحد استجاب له
٣٤٦ ص
(٨٨)
47 - باب ما ورد من الحث على الدعاء بما يعرف والمنع عن الدعاء باللعن والخزي
٣٤٧ ص
(٨٩)
48 - باب ان العصمة من الذنب والهداية والإغناء بيد الله تبارك وتعالى ومن أرادها فليسأله
٣٤٧ ص
(٩٠)
أبواب الذكر والصلوات والاستغفار وهى اثنان وأربعون بابا وفيها خمسمائة وواحد وعشرون حديثا 1 - باب ما ورد من الامر بذكر الله تعالى في كل حال واوان وفى كل زمان ومكان وعند كل حجر ومدر وما ورد في تركه من الضرر
٣٤٨ ص
(٩١)
2 - باب ما ورد من الذكر والدعاء عند القيام من المجلس وعند ختمه
٣٦٣ ص
(٩٢)
3 - باب ان من شغل بذكر الله تعالى عن مسألته أو بدء بالثناء عليه والصلاة على رسوله حتى ينسى حاجته أعطاه الله أفضل ما يعطى من سأله وان من أطاع الله فقد ذكره ومن عصاه فقد نسيه
٣٦٤ ص
(٩٣)
4 - باب ما ورد في ان الصاعقة لا تصيب ذاكرا لله عز وجل
٣٦٥ ص
(٩٤)
5 - باب إكثار ذكر الله تعالى في الخلأ والملا وفى النفس والسر وما ورد في انه مقسوم على سبعة أعضاء وحرمة ذكره عبثا
٣٦٦ ص
(٩٥)
6 - باب ان ذاكر الله في الغافلين كالمقاتل في المحاربين وان أحب السبحة إليه سبحة الحديث وابغض الكلام إليه التحريف
٣٧١ ص
(٩٦)
7 - باب ان من ذكر الله في السوق كتب الله له الف حسنة ويغفر ذنوبه ومن ذكره في البيت تكثر بركته ومن ذكره في المسجد فهو خير أهله
٣٧٢ ص
(٩٧)
8 - باب ما ورد في ذكر الله عند غفلة القلب وسهوه عن امر الآخرة وإقباله على الدنيا
٣٧٣ ص
(٩٨)
9 - باب ما ورد في ذكر الله تعالى عند وسوسة القلب وما يخطر على البال
٣٧٤ ص
(٩٩)
10 - باب ما ورد في فضل البسملة وذكرها عند الحوائج والشدائد وعند كل فعل مخلصا مقبلا بالقلب وكراهة تركه
٣٧٥ ص
(١٠٠)
11 - باب ان حمد الله تعالى أحب الأعمال وان رسول الله صلى الله عليه وآله كان يقول إذا أصبح الحمد لله رب العالمين كثيرا على كل حال وإذا أمسى مثل ذلك
٣٧٩ ص
(١٠١)
12 - باب ان من قال إذا أصبح أربع مرات الحمد لله رب العالمين فقد أدي شكر يومه ومن قالها إذا امسى أدى شكر ليلته
٣٨٢ ص
(١٠٢)
13 - باب ان من قال الحمد لله كما هو أهله شغل كتاب السماء وما ورد في بعض محامد أبى عبد الله وموسى ابن جعفر عليهم السلام
٣٨٢ ص
(١٠٣)
14 - باب ما ورد من الحمد عند النظر في المرآة وكيفيته
٣٨٤ ص
(١٠٤)
15 - باب ما ورد من إكثار الحمد عند تظاهر النعم وبيان كيفيته وأوجزه وإكثار الحولقة عند إلحاح الفقر
٣٨٥ ص
(١٠٥)
16 - باب ما ورد في فضل التسبيح وإكثاره وكيفيته
٣٩٣ ص
(١٠٦)
17 - باب استحباب التكبير والتسبيح والتحميد والتهليل مأة مرة في كل يوم
٣٩٩ ص
(١٠٧)
18 - باب استحباب إكثار التسبيحات الأربعة خصوصا في الصباح والمساء
٤٠٠ ص
(١٠٨)
19 - باب انه ليس شئ أعظم وأفضل وأرجح وأثقل من شهادة ان لا اله الا الله وأن أفضل الكلام وسيد القول وثمن الجنة وحصن الله تعالى قول لا اله الا الله لمن قالها مخلصا موليا لأهل بيت النبي صلى الله عليه وآله
٤٠٧ ص
(١٠٩)
20 - باب تأكد استحباب التهليل عشرا في الصباح والمساء واستحباب قضائه ان فات
٤٢٠ ص
(١١٠)
21 - باب ان من رفع صوته بقول لا اله الا الله تناثرت ذنوبه
٤٢٢ ص
(١١١)
22 - باب ثواب من قال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا صلى الله عليه وآله رسول الله
٤٢٣ ص
(١١٢)
23 - باب ما ورد في ثواب قول لا حول ولا قوة الا بالله وفضله وانه يدفع الوسوسة وتسعة وتسعين داء أيسرها الهم والخنق
٤٢٤ ص
(١١٣)
24 - باب انه ليس شئ أحب إلى الله من التكبير والتهليل وانه ثمن الجنة ويكفر الذنوب
٤٣١ ص
(١١٤)
25 - باب ان من قال الله أكبر من كل شئ فقد حده ومن قال الله أكبر من ان يوصف فقد مدحه
٤٣٢ ص
(١١٥)
26 - باب ما ورد في ان المجتمعين في المجلس إذا لم يذكروا الله تعالى والنبي والأئمة صلوات الله عليهم كان ذلك المجلس عليهم حسرات وان ذكر النبي والأئمة ذكر الله وذكر عدوهم ذكر الشيطان
٤٣٣ ص
(١١٦)
27 - باب نبذة مما يستحب ان يقال في كل يوم
٤٣٤ ص
(١١٧)
28 - باب نبذة مما يقال في الصباح والمساء
٤٤٤ ص
(١١٨)
29 - باب استحباب الجلوس مع الذين يذكرون الله ومع الذين يتذاكرون العلم فان الملائكة تحضرهم والشيطان والدنيا يعتزلان عنهم
٤٥٧ ص
(١١٩)
30 - باب ما ورد في ان من فزع من أربع يفزع إلى أربع
٤٦٠ ص
(١٢٠)
31 - باب ما ورد في تمجيد الله تعالى في خمس كلمات
٤٦١ ص
(١٢١)
32 - باب فضل الصلوات على محمد وآله وكثرة ثوابها وفوائدها وكيفيتها وحكمها إذا ذكر النبي صلى الله عليه وآله
٤٦٢ ص
(١٢٢)
33 - باب استحباب تقديم الصلاة على محمد وآل محمد كلما ذكر أحد من الأنبياء وأراد ان يصلى عليه
٤٨٩ ص
(١٢٣)
34 - باب ما ورد في ان من نسى شيئا فصلى على النبي وآله أضاء القلب فذكره
٤٩٠ ص
(١٢٤)
35 - باب ما ورد في ان من كان آخر كلامه الصلاة على النبي وعلى عليهما الصلاة السلام دخل الجنة
٤٩١ ص
(١٢٥)
36 - باب استحباب الصلاة على محمد وآله كما ذكر الله
٤٩١ ص
(١٢٦)
37 - باب ما ورد في ان من طنت اذنه فليصل على النبي صلى الله عليه وآله فان من ذكره بخير ذكره الله بخير
٤٩٢ ص
(١٢٧)
38 - باب جواز الصلاة على المؤمنين فان الله يصلى عليهم وملائكته
٤٩٢ ص
(١٢٨)
39 - باب الاكثار من الاستغفار في كل مكان وزمان خصوصا في السحر وفى شهر رجب وشعبان ورمضان
٤٩٢ ص
(١٢٩)
40 - باب تعلم سيد الاستغفار
٥٠١ ص
(١٣٠)
41 - باب ما ورد في ان خير الدعاء والعبادة الاستغفار
٥٠٢ ص
(١٣١)
42 - باب انه هل يصلح الاستغفار للأبوين الكافرين أم لا
٥٠٢ ص
(١٣٢)
كتاب العشرة أبواب العشرة واحكامها 1 - باب ما ورد في عشرة الناس بأداء الأمانة وإقامة الشهادة وصدق الحديث وعيادة المريض وشهود الجنازة والصلاة في المساجد وحسن المعاشرة والمجاورة وتحبيب الأئمة عليهم السلام إلى الناس بأتيان الأعمال الصالحة ورعاية التقوى
٥٠٤ ص
(١٣٣)
2 - باب ان من خالط الناس يستحب ان تكون يده العليا عليهم
٥١٧ ص
(١٣٤)
3 - باب ما ورد في كف اللسان عن المخالفين وعدم سب ما يعبد المشركون
٥١٨ ص
(١٣٥)
4 - باب التحبب والتودد إلى الناس ومجاملتهم واحترامهم ولقائهم بالبشر وطلاقة الوجه وعدم الانقباض
٥٢٠ ص
(١٣٦)
5 - باب ما ورد في التواصل والتراحم والتعاطف والتزاور والألفة والرقة على الاخوان
٥٢٧ ص
(١٣٧)
6 - باب أن أثقل الاخوان على أخيه من يتكلف له
٥٣٢ ص
(١٣٨)
7 - باب ما ورد في أدخال السرور على المؤمن وعدم ادخال الكرب والغم عليه
٥٣٢ ص
(١٣٩)
8 - باب استحباب التبسم في وجه المؤمن وصرف القذى عنه
٥٤٣ ص
(١٤٠)
9 - باب ما ورد في الدعابة والمزاح والضحك
٥٤٥ ص
(١٤١)
10 - باب كراهة القهقهة واستحباب الدعاء بعدها بعدم المقت واستحباب التبسم
٥٥٦ ص
(١٤٢)
11 - باب استحباب مداراة الناس والرفق بهم والإغضاء عن الاخوان وترك مطالبتهم بالانصاف
٥٥٨ ص
(١٤٣)
12 - باب كيفية المعاشرة مع انصاف الاخوان
٥٦٥ ص
(١٤٤)
13 - باب ثواب معانقة المؤمنين والتزامها ومسائلتهما لوجه الله
٥٦٦ ص
(١٤٥)
14 - باب ان من تمام التحية للمقيم المصافحة وتمام التسليم على المسافر المعانقة
٥٦٩ ص
(١٤٦)
15 - باب ما ورد في تقبيل المؤمن والأخ والأخت والابن والابنة والزوجة والام والامام وبيان موضع التقبيل
٥٦٩ ص
(١٤٧)
16 - باب استحباب التسليم والمصافحة عند الملاقاة ولو على الجنابة والاستغفار عند التفرق
٥٧٢ ص
(١٤٨)
17 - باب استحباب المصافحة مع قرب العهد باللقاء ولو بقدر دور نخلة وكيفيتها وحكم مصافحة المسلم اليهودي والنصراني
٥٨١ ص
(١٤٩)
18 - باب استحباب السلام ومن بخل به فهو من أبخل الناس ووجوب رده وحكم تركه على المؤمن عند التقية وبيان من نهى عن التسليم عليه
٥٨٢ ص
(١٥٠)
19 - باب ما ورد في فضل الابتداء بالسلام وتقديمه على الكلام وترك إجابة من بدء بالكلام قبل السلام والنهى عن دعوة تارك السلام إلى الطعام
٥٨٧ ص
(١٥١)
20 - باب ان من دخل منزله فليسلم على أهله فان لم يكن له أهل فعلى نفسه ويقرء قل هو الله أحد
٥٩١ ص
(١٥٢)
21 - باب ما ورد في افشاء السلام واطابة الكلام
٥٩١ ص
(١٥٣)
22 - باب كيفية التسليم وبيان صيغه
٥٩٦ ص
(١٥٤)
23 - باب ما ورد في إعادة سلام رسول الله صلى الله عليه وآله على على وفاطمة عليهما السلام وعلى أهل الدار
٥٩٨ ص
(١٥٥)
24 - باب ان ثلاثة ترد عليهم رد الجماعة وان كان واحدا
٦٠٠ ص
(١٥٦)
25 - باب ما ورد في تسليم رسول الله صلى الله عليه وآله على الصبيان
٦٠١ ص
(١٥٧)
26 - باب ان ثلاثة لا يسلمون الماشي مع الجنازة والماشي إلى الجمعة وفى بيت الحمام وحكم السلام على المصلى
٦٠٣ ص
(١٥٨)
27 - باب ان الراكب يسلم على الماشي والقائم على القاعد والواحد على الجماعة والقليل على الكثير والصغير على الكبير وراكب الفرس على راكب البغل وراكبه على راكب الحمار
٦٠٣ ص
(١٥٩)
28 - باب ما ورد في تسليم رسول الله صلى الله عليه وآله وعلى عليه السلام على النساء وردهن والنهى عن تسليم الرجل عليهن
٦٠٥ ص
(١٦٠)
29 - باب ما ورد في التسليم على أهل الكتاب والكفار والذمي والدعاء له وكيفية الرد عليهم
٦٠٥ ص
(١٦١)
30 - باب ما ورد في أن من سلم على فقير خلاف سلامه على الغنى لقى الله عز وجل وهو عليه غضبان
٦١٠ ص
(١٦٢)
31 - باب كيفية رد السلام على الحاضر والغائب وحكم رد السلام في الصلاة
٦١١ ص
(١٦٣)
32 - باب انه إذا سلم واحد من الجماعة أورد أجزأ عنهم
٦١٦ ص
(١٦٤)
33 - باب ما ورد في أن الخضر عليه السلام ليحضر حيث ما ذكر فمن ذكره فليسلم عليه
٦١٧ ص
(١٦٥)
34 - باب ان من قام من مجلسه فليسلم
٦١٨ ص
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
٥٠٢ ص
٥٠٣ ص
٥٠٤ ص
٥٠٥ ص
٥٠٦ ص
٥٠٧ ص
٥٠٨ ص
٥٠٩ ص
٥١٠ ص
٥١١ ص
٥١٢ ص
٥١٣ ص
٥١٤ ص
٥١٥ ص
٥١٦ ص
٥١٧ ص
٥١٨ ص
٥١٩ ص
٥٢٠ ص
٥٢١ ص
٥٢٢ ص
٥٢٣ ص
٥٢٤ ص
٥٢٥ ص
٥٢٦ ص
٥٢٧ ص
٥٢٨ ص
٥٢٩ ص
٥٣٠ ص
٥٣١ ص
٥٣٢ ص
٥٣٣ ص
٥٣٤ ص
٥٣٥ ص
٥٣٦ ص
٥٣٧ ص
٥٣٨ ص
٥٣٩ ص
٥٤٠ ص
٥٤١ ص
٥٤٢ ص
٥٤٣ ص
٥٤٤ ص
٥٤٥ ص
٥٤٦ ص
٥٤٧ ص
٥٤٨ ص
٥٤٩ ص
٥٥٠ ص
٥٥١ ص
٥٥٢ ص
٥٥٣ ص
٥٥٤ ص
٥٥٥ ص
٥٥٦ ص
٥٥٧ ص
٥٥٨ ص
٥٥٩ ص
٥٦٠ ص
٥٦١ ص
٥٦٢ ص
٥٦٣ ص
٥٦٤ ص
٥٦٥ ص
٥٦٦ ص
٥٦٧ ص
٥٦٨ ص
٥٦٩ ص
٥٧٠ ص
٥٧١ ص
٥٧٢ ص
٥٧٣ ص
٥٧٤ ص
٥٧٥ ص
٥٧٦ ص
٥٧٧ ص
٥٧٨ ص
٥٧٩ ص
٥٨٠ ص
٥٨١ ص
٥٨٢ ص
٥٨٣ ص
٥٨٤ ص
٥٨٥ ص
٥٨٦ ص
٥٨٧ ص
٥٨٨ ص
٥٨٩ ص
٥٩٠ ص
٥٩١ ص
٥٩٢ ص
٥٩٣ ص
٥٩٤ ص
٥٩٥ ص
٥٩٦ ص
٥٩٧ ص
٥٩٨ ص
٥٩٩ ص
٦٠٠ ص
٦٠١ ص
٦٠٢ ص
٦٠٣ ص
٦٠٤ ص
٦٠٥ ص
٦٠٦ ص
٦٠٧ ص
٦٠٨ ص
٦٠٩ ص
٦١٠ ص
٦١١ ص
٦١٢ ص
٦١٣ ص
٦١٤ ص
٦١٥ ص
٦١٦ ص
٦١٧ ص
٦١٨ ص
٦١٩ ص